太极内功法(风摆梅花)
- 格式:doc
- 大小:25.50 KB
- 文档页数:2
五势梅花桩梅花桩势(式)①大式(丹凤朝阳)气练丹由站当中,留神细看来人形南来顺他向北往,东来顺他向西行见劲使劲借他劲,不可争力逆进行大势:“大势属金,须涵胸拔背,气敛丹田,静以观动,借劲使劲,或曰顺人之力借人之势也”站大势时两脚后跟应在一条直线上,步型是不丁不八式(不是丁字步,也不是八字步),腿上要三七分力;注意不要做成扑步,两腿使劲往外掰展跨,像做大劈腿。
胳膊要使劲的往外伸,左大势右手要贴在耳后,左手水平伸出拳眼向上,眼睛要顺着左手伸出的方向看出;要有意识拳面一定要平,要紧纂拳头。
做开胯有助于很好的沉气。
顺式(大鹏展翅)单鞭伸开一条线,四路来人能改变一变昆锤挂裹手,二变豁山锤当先三变手眼身法步,四变扫腿带地盘顺势属水,其变化歌曰:顺势展开一条线,四路来人能改变,手眼身法步等,顺势丁字步,注意:左顺势右手稍高于左手,拳面是水平的两拳眼相对两拳俯握,两臂两肩成一条直线,还有胯一定要正。
顺势变化拗式(二郎担山)拗势伸开似龙形,合肩扣步走西东。
横走竖撞迎风掌,斜身拗步令人惊。
左翻右转横摆腿,栽锤快锤不留情。
拗势属木,静势则斜身拗步,动作横走竖撞,迎风掌、斜身截步等又为此势中之得意手也;步型为雁型步(初学者脚步可以迈大一点)前腿微弓后腿要蹬直,正胯拧腰,头.左右两拳皆在同一垂直平面内,两拳俯握拳心向下拳面要平。
小式(猕猴攀枝)小势站稳赛如钉,踢点截撞似猴形。
刁拿锁带靠身肘,勾挂踩蹁步法精。
摧腿劈腿迎风腿,上下变转快如风。
小势属火,站开其稳如钉,其变化尤多矣,刁拿锁带踢趟拨缩勾挂踩蹁,摧腿截腿尤为其特长矣,手型和大势一样,步型一脚屈膝提起,一脚屈膝蹲步,提起的脚尖和站立的脚后跟在一条直线上,注意展胯两胯稍大于90度。
小势变化败式(霸王卸甲)败势伸开回头看,左劈右扣随时变。
前后左右撑拨腿,前豁后跳上下翻。
脚打七分手打三,千变万化快为先。
败势属土,千变万化,以快为其母,败中取胜,是其良技也,丁字步,正胯侧弯腰两臂分别斜上.斜下尽力伸展。
第一段:1、预备式2、起式3、金刚捣碓4、赖札衣5、六封四闭6、单鞭7、雕托8、上步合手9、白鹤亮翅第二段:10、斜行11、搂膝12、上三步13、掩手肱锤14、背折靠15、青龙出水16、迎门肘17、撇身锤18、指裆19、斩手20、翻花舞袖21、转身直门肘22、云手第三段:23、双摆莲24、伏虎25、左金鸡独立26、右金鸡独立27、退步压肘28、白鹤亮翅29、斜行30、闪通背31、海底翻花32、迎门靠第四段:33、搬拦锤34、护心拳35、小擒打36、左三法37、左三法38、披架子39、风扫梅花40、当头炮41、金刚捣碓第五段:43、野马分鬃44、缠丝手45、连珠炮46、黄龙三搅水47、左踏一跟48、右踏一跟49、海底翻花50、白蛇吐信第六段:51、斩手炮52、腰拦肘53、顺拦肘54、穿心肘55、迎门肘56、窝底炮57、回头井栏直入58、金刚捣碓第一段:01、预备起式02、金刚捣碓03、揽札衣04、六封四闭05、单鞭06、刁托07、上步合手08、白鹤亮翅09、斜行拗步10、搂膝11、上三步12、掩手肱捶13、背折靠14、青龙出水注:1、根据陈氏太极拳老一路、老二路、老架、新架动作改编,去掉了许多重复动作,更适合中、青、少年习练。
2、初学者可分组练习,单练第一组27式,加练第二组54式,三组同练81式。
3、老年人可放慢动作习练,配合呼吸,有助于身心健康。
如配合太极内功训练,可内外兼修,事半功倍。
4、拳法,拳理,技击法集陈氏第十代传人:沧州:张剑平,香港:程克锦。
第十一代传人:石家庄:马虹,北京:冯志强,天津:马广禄,陈家沟:王西安,陈小旺,陈小星,朱天才等众名家之长,整编而成,保留了传统的陈氏风格。
张剑臣于辛集市信德中学 2011年6月2011年6月张剑臣 于辛集信德中学2011年7月2011年3月陈式综合太极拳八十一式陈式综合太极拳八十一式第二段:15、迎门肘16、披身捶17、指裆18、斩手19、翻花舞袖20、掩手肱捶21、玉女穿梭22、蹅步云手23、平步云手24、高探马25、右擦脚26、左擦脚27、金刚捣碓(27式收式)第三段:28、转身摆莲29、伏虎(跌叉)30、左金鸡独立31、右金鸡独立32、倒卷肱33、退步压肘34、中盘35、白鹤亮翅36、斜行拗步37、闪通背38、掩手肱捶39、大六封四闭40、斜单鞭41、前招后招第四段:第四段:42、裹边炮43、搬拦肘44、护心拳45、小擒打46、抱头推山47、三换掌48、肘底捶49、转身搬拦捶50、右三法51、左三法52、披架子53、风扫梅花54、金刚捣碓(54式收式)第五段:55、提收56、二起脚57、双震脚58、猿猴倒行59、野马分鬃60、进步栽捶61、白猿献果62、连环炮63、左龙搅水64、右龙搅水65、左蹬一跟66、右蹬一跟67、海底翻花68、白蛇吐信第六段:69、斩手炮70、腰拦肘71、穿心肘72、双开肘73、上挑肘74、雀地龙75、上步七星76、退步跨虎77、左穿心肘78、井栏直入79、风扫梅花80、回头当门炮81、金刚捣碓(81式收式)。
浅谈梅花拳文武功法作者:中国梅花拳网 | 发表日期:2011-12-20 | 点击:[238] 梅花拳是我国一支古朴而神秘的拳派,历史悠久,源远流长。
它不但具有博大精深的武功拳法,还有其系统玄妙的文功法理。
为了研究和发展这门古老拳法,在梅花拳发展中心——河北·平乡·道教协会,设立了《梅花拳学术交流处》。
宗旨是对梅花拳文功和武法进行挖掘整理,与世界各地梅花拳师和武术爱好者进行学术交流。
笔者通过近几年来,对冀、鲁、豫梅花拳调访、研习和参悟,特别是梅花拳《文场》法理,历来是不传之秘,向大家谈点体会和看法,共同与道友商榷学习。
一、梅花拳《文武功法》概述 梅花拳武功的练习具有完整统一性,把拳、功、招三法合于一体。
练功就是练拳、练招;练拳就是练功、练招;练招就是练拳、练功。
使拳法、招势、功法三者相辅相成互为所用,做到招随力发,功随招势,使三者发挥到最大威力,达到出神入化境地。
据山东《梅花拳谱》记载:“梅花拳法有五势拳、八卦拳、梅花通臂拳、七十二拿,七十二滚手,七十二破法;器械类有八方截手刀、十二合大枪、三十六花枪、三十六战枪、三十六奇枪、马上六合枪、陆姜大枪、六合棍、梅花十三剑等。
” 河南省《梅花拳谱》记载:“梅花拳有两趟架、两趟半、三趟架、四路半、气功架、八步连环拳、八卦拳等。
器械类有梅花刀、六趟刀、六路大刀、单刀、流星锤、单锤、梅花剑、齐眉棍、六路梅花棍、七节鞭、九节鞭、手鞭、六路梢子、梅花双刀、双锤、双枪等。
” 河北省《梅花拳谱》所载:“梅花拳有五势拳、八卦拳等。
器械类有走线铜锤、梅花大枪、方天戟、春秋大刀、六合梅花刀、南阳叉、月牙棍、月牙大斧、虎尾三节棍、齐眉棍、梅花双戟、虎头双钩等。
” 据《梅花拳谱》所载:梅花拳文功方面有“梅花拳文功有《香理妙法》、《道场》、《还粮》、《请架》、《拜皇会》(龙华大会)、《佛家功法》、《道家功法》、《儒家功》等。
” 二、梅花拳“五位师父” 据《拳规》规定,学习梅花拳第一步是拜师。
软功九宫梅花桩(内壮)九宫梅花桩为软功内壮。
属轻身功夫,是飞檐走壁的基本功,传统拳种之一,以家传形式流于民间,专练身体之轻灵,步法之敏捷,最重视跳跃。
功势扑实无定式,变化多端,活而不乱。
可单、双对练或多人合练。
即有严谨的传统内功,又有独特的踢、打、摔、拿、跌、扑、滚、翻和十八般兵器操练的传统外功。
梅花桩练习法:习时要求开裆顺胯,通身一体。
初练不必上桩,于地上用石灰画梅花形若干朵,每朵距离二至三尺,每朵五个圆圈为花瓣,每圈对径约三寸。
每朵梅花中定一瓣为虚桩,用暗号标记。
练者以一足立中间一朵的实桩上,看力足尖;自定跳跃程序,如左三右四、前二后五等,依次跳去,左右足不拘,最好命一人在旁喝叫,依其所喝之桩走去。
跳时需避开每朵之虚桩,务踏圆圈正中。
(来自“武宗”公众号)初练往往不中程式,宜先在一朵四个实桩上练习,续则以两朵八个实赶,如此渐增,至能无往不宜,则可上桩练习。
桩用坚木制成,长三尺半,上半下削,面对径二寸,依所画梅花形埋于地。
入地二尺,地上尺类,每朵的虚桩另制,上面与各桩平头,而钉入地下部分仅一二寸,且土松软,误踏即倾跌,所设位置也不定,练者需暗记。
在桩上依前法练习,至能纵跳自如,逐将桩逐渐加高,并在桩周围设铁蒺藜等锋利物,直至桩高三尺以外为度。
练习时能带砂行跳最妙,所带之砂需先烧红;以猪血浸沁方可用,否则易损血,或用铜制腿环亦可。
三载纯功可成。
功成之后,身段活泼,腿步轻灵,与人交手,可使人捉摸不定,乘隙取胜。
其它布桩图形有:北斗桩、三星桩、七星桩、流星桩、天罡桩、八卦桩、五行桩、九宫桩等,其练法大致相同,不过桩之位置略异。
梅花桩是五根,呈梅花形、中桩是置于四者之中央,练梅花桩还必须练脚下稳劲,初上桩时先站脚心涌泉穴三十三日。
再站脚后跟三十三日,再站脚前掌三十四日,共一百日,皆不移动后再习换步法,换步完全是以前脚掌落桩,不能用地处落桩。
渐次可在桩上练拳。
练时要以面向中桩,不可背身也!然后增桩十三根为十八根,再加十八根即为三十六根,称为天罡梅花桩。
郑曼青太极内功心法郑曼青为杨澄甫杰出弟子,曾为《太极拳体用法》执笔.精通诗、书、画、拳、医、,人称“五绝老人”.为台湾杨式太极拳奠基者.在海内外影响巨大.他总结了太极内功心法九要,对练拳具有重要指导意义.(一)含胸胸不可挺,挺必气浮无根:亦不可驼背,驼背必气结致病.含不可露形,意识可也.何谓?以意内收,引气下沉是也.中医谓:气汇『膻中』,膻中穴在胸两乳中间,灸之可治气喘,可证气在胸部汇集.学习太极拳即练气功,首重内练,内练舍行气何由?气能运行,血必畅旺.此为习太极拳开宗明义,必需先予详悉者也.故太极拳异乎一般运动,为先运而后动者,其它一切运动系先动而后运,本末倒置,功效不彰,毋容自辩.含胸或称松胸,窃以为不如含胸此法.用.行.形要求,外形要求完成,以意念随之内收,使能达以神贯顶.此之所谓太极拳讲求内外一致是也.古人所谓:“头如西山悬”,最为简骸.神贯顶后,再沿头面下降,完成一周天之运行,是谓河车倒运.(七)气沉丹田忌闭气、迫气、用力鼓气,此处谓沉丹田,由上述松肩、含胸、尾闾中正、气由意导引至丹田即可,而系水到渠成之事,千万勉强不得.窃以为“沉”字作形容词解较妥,作动词解,则用力致病.丹田在脐下一寸三分,去脐近,去脊远之约三与七比中间,又名气海.此处存气不惧多,只患寡,气寡则体弱,气足则体壮.孟曰:“吾善养浩然之气”孟子深知气之重要,而善养气,不愧练气专家.《郑子太极拳十三篇第四十六页》教示:“气以细长静慢为主,缓缓吸入丹田,与心相首,稍使逗留,久之渐能宿气,日积月累,直养无害,未可限量也.”与孟子之说相吻合,行气不如守气,守气乃“直养浩然之气”.又郑子壬子无射月演讲:“太极拳与体育”时尝提示曰:“……练太极拳要气沉丹田,心能沉下,便绝对没有这种病‘心脏病’,因为心包络会比别人强一点,外感风寒不至于侵袭到心包络,以致慢慢影响到心脏,这种病我所见地,我所治地很多,而且中国医学上讲得比较详细.那么练太极拳地功效,对最厉害地癌症、心包络、心脏病等等,都不成问题,尤其胃病更容易治好,肾脏病也很容易恢复健康,总之,对于人确有好处.”气沉丹田地好处毋容怀疑,实务上,我郑师拙陋徒之一,三十余年来教学成效,也能使许多患久年疾病者转为健强,不能不证明太极拳诚健身之宝筏也.丹田有气不但健身,且可防身,承受重击而不改色.盖腹部接劲,将敌弹出寻丈之外,同门师兄皆有此能耐..踝.道理.我们现在到一个佛殿去,前殿有一个弥勒佛,很大一个胖子,笑笑地,他是拿一个布袋,人家都讲上头题着:‘坐也布袋,行也布袋,放下布袋,何等自在’.这是什么意思呢?这就是说:人不但自己是个布袋,甚至于一切儿女妻子,功名利禄等等,无一不是布袋,尤其自己是这个布袋最难放得下.所以讲什么‘放下屠刀,立地成佛’、什么‘一下子顿悟可以成佛’等,就是讲不容易放下.练太极拳是难,就是难在自己有意思挡住.我不能进步,是我地意思挡住了自己,没办法打通,这一点实在是太极拳最难第地关头.(郑曼青)教示吾人‘松’之重要,松之入手方法,松即是太极拳之功用,得到‘松’字才可希求气通三关,气敛入骨,化气为髓.我得一悟:习太极拳不是习普通拳技,是习‘道’.依老子:‘为学日益,为道日损’《四十八章》每天习拳增加拳艺,到了某一境界却日日减损拙力,才能进入大道|太极之门.损之又损以至于无为教示吾人‘松’之重要,松之入手方法,松即是太极拳之功用,得到‘松’字才可希求气通三关,气敛入骨,化气为髓.我得一悟:习太极拳不是习普通拳技,是习‘道’.依老子:‘为学日益,为道日损’《四十八章》每天习拳增加拳艺,到了某一境界却日日减损拙力,才能进入大道|太极之门.损之又损以至于无为,无上之心法.,无上之心法.。
天下功夫流派45和行步之分(桩上为桩步,桩下为行步)。
桩步练全身之气,行步练脚下之速。
步法总纲:走如风,站如钉;仰之弥高,俯之弥深;进之则长,退之则促;随东就西,声左则右;知己知彼,百战不殆;同动互追,步随身换;脚随手出,阴出阳入;阳出阴入,总揽四面;支撑八方,忽上忽下;忽左忽右,拷摆撤扎,一气呵成。
行步有三法:摆法、撤法和扎法,摆法为三法之宗。
1.子午桩步子午桩步:固桩成一直线而得名,是为跑桩,桩距因人而异,可长可短,主要练习提气跑桩的能力。
子午行步:又名蛇形跑,在各桩间绕行,脚下跑狐拉步(脚跟擦地,脚尖翘起,向前趟行)。
2.小八方(1)桩步:落三点,基本成等边三角形,桩距因人而异,适合自己就好,练习时斜站在桩上(左前右后或右前左后都可),脚手同时回抽,双手成低位铐手,脚钉小式桩(此为摆法)。
接着右脚向右横撤步到另一桩,右手同动,当右脚站稳时,左脚和左手同时追赶右脚右手,成右小式,双手成铐手形,然后左手和左脚同时向左前出,此为扎法。
后同。
(2)行步:小八方行步落六点,摆撤互追跑步扎。
两脚斜立,(左前右后),摆收成左小式,右脚不落地,即横后撤步,左步随后追赶过右脚,再追左脚,左再追右,顺势扎出,后同。
3.中八方(1)落五点,后脚摆,前脚横向撤,(挪)后脚前踏中宫。
中八方实为小八方的综合步法,突出的特点是:后脚偷腿摆走,前脚横撤,后脚迅猛前插中宫(脚后摆为拳击步所借鉴)。
(2)行步:又名四城步,趟踩四门而得名。
落五点或乱点,主要步形为偷腿转向,此为核心,中间间杂钉钻步(原地小碎步脚尖着地)。
4.大八方为乱点,忽上忽下、忽前忽后、忽左忽右,击、蹿、跳、跃,跌、扑、滚、翻,身无定法,随心所欲,所谓乱拳绝手皆藏其中,是谓随感而发。
鹤闪步和大群步皆为乱点。
梅花拳步法浅析文/代忠波5.行步三法中的摆、撤、扎的练法(1)摆法的练习①前后摆(鸡啄米)a.单步:两脚左前右后或相反;左步前踏,右脚脚掌着地跟步,同时身体后仰,当左脚落点时身体前摆。
三十六式太极棍动作分解解析三十六式太极棍动作分解预备式:两脚并拢,身体直立。
左手五指并拢,指尖向上,手心向右,置于胸前。
右臂微屈,右手握棍后端,手心向上,手后余一把长,棍前端在前下方角地。
目向前平视。
第1式:金鸡独立。
右手握棍向右上提,右臂屈肘,手心向下。
左手握棍,向左上方斜挑,左臂微屈,手心向上。
左腿屈膝提起,脚尖内扣护裆,成独立势。
目向前平视。
第2式:金童摇圈。
?下肢不动。
右手滑推棍向右端向正前方横击,棍左端贴于左肩外侧,两手心相对,右手在前,左手在后。
目视棍前端。
?左脚向左前下落成左弓步。
右手握棍使棍右端向右后下方滑拨,右臂微屈;左手握棍,左臂屈肘停于胸前。
目视棍右端。
?左腿伸直,右腿向左脚靠拢成并步。
右手握棍使棍右端向前上逆时针划圆,左手握棍使棍左端向前下顺时针划圆。
两手划圆后,使棍躺横平于胸前,右臂屈侧,右手心向下握棍,左臂微屈,左手心向下握棍。
目视棍左端。
第3式:白云盖顶。
左脚向左跨半步,体向左转,左腿微屈半蹲,右脚立即跟上,停于左脚前,脚尖点地,重心在左腿。
左腿跨步的同时右手握棍,从右侧经上向前方盖打。
左手换把与右手成对把握停于右腋下。
目视棍前端。
第4式: 拨云望日。
?右手滑握至棍前端,右臂屈肘回拉,左手向前下方撩棍。
右脚向后撤伸直,左腿屈膝成左弓步。
目视棍前端。
?左手滑握至棍前端,左臂屈肘回拉,右手握棍向前下方撩棍。
重心后移,右腿微屈,左脚于右脚前以脚尖点地成左虚步。
目视棍前端。
?右手握棍向右上方拨棍,使棍前端停于头部右侧前上方,右手与肩同高,手心向左;左手握棍顺势向下,手心向右停于胯左侧。
同时,左脚向后撤半步,重心后移,左腿微屈,右脚尖于左脚前以脚尖点地成右虚步。
目视棍前端。
第5式:五花棍。
?左手握棍使棍端由后向上向前方盖砸;右手握棍顺势向下,手心向左停于胯右侧。
同时,右脚微向前移,全脚掌着地,右腿微屈,重心移至右腿,左腿随即前移至右脚前,脚尖点地成左虚步。
?左脚向前跨一步,左腿屈膝成左弓步。
梅花拳秘谱!梅拳之始因年代之久远而不可知,传石汉时已有之,至今已有百廿余世矣。
其内容基本则五势四门架子八方成拳拧拳梅花桩等。
五势为大顺拗小败五势是也。
势如梅树之花叶也,而架子如树之根干河之源泉,惟其变化又为其特长矣,兹分志之。
【以下为架子中行步与桩步的主要练法】架子四门此拳路也,均为四平大架子,包含四门五势八方等,亦是学者必由之路,通俗所谓盘架子是也。
四门为练步之法,内含挤箭躐跳跃等,步熟之后,可任意横走竖撞,拗步斜身,亦可曰走如风,站如钉,仰之则高,俯之则深,进之则长、退之则促,随东就西、声左则右,知己知彼则百战百胜,使敌者如坠入五里雾中而不能辨其方向矣。
五势之变化则本阴阳之理,太极之功,动之则分,静之则合;无过不及,随曲就伸,蓄劲如开弓,发劲似射箭。
知宽知窄,随高就低,一气贯穿,刚柔相济,步随身换,气随意发。
静之如山岳,按之有阴阳,无穷如天地,充实如太仓,一动似江河,行之似波浪,浩渺如江海,圆耀如二光。
【在架子中行步可练步法之轻灵、动作之迅疾。
而桩步则练全身之气血、养精气神之合一。
此段,文字寓意极深,应熟记之。
】大势属金,须涵胸拔背,气敛丹田,静以观动,借劲使劲,或曰顺人之力借人之势也。
顺势属水,其变化歌曰:顺势展开一条线,四路来人能改变,手眼身法步等。
拗势属木,静势则斜身拗步,动作横走竖撞,迎风掌、斜身截步等又为此势中之得意手也。
小势属火,站开其稳如钉,其变化尤多矣,刁拿锁带踢趟拨缩勾挂踩蹁,摧腿截腿尤为其特长矣。
败势属土,千变万化,以快为其母,败中取胜,是其良技也。
八方又名谓群步,即大八方、中八方、小八方是也。
为交手时应用之步也。
可进可退,可攻可守,动似鹄鹰攫兔,静之则如处女守身,绝手乱拳皆包于其中,讲上、中、下三盘。
上盘之用法:刁拿锁带,崩挑劈截,中盘则歙懈柔化,贴身靠打,下盘则钩挂踩蹁、踢镗拨缩、前后扫腿皆包于其中,可搏敌如在迷阵也。
梅花桩览野史阅者可以见之,此为本门独有之特长,他拳之所无,可交手于桩上,遇敌可操必胜之券。
太极秘诀——内功心法展开全文一.太极三体一般来说,太极拳是太极拳架、太极术、太极道的融合体。
这里的太极架指的是形体动作,太极术指的是内功心法,太极道指道德修养。
也就是说,真正的太极拳或者说太极文化应该包括以上3个方面的内容。
如果只进行一方面的学练,则表明没有得到太极拳的真谛。
1.如果只练太极拳架而没有内功心法(太极术),则只是在空描,没有深刻的神意气之内涵和功夫上身的内在体验;2.只有内功心法没有拳架的变化,则生命活动就缺少了的物质载体;3.只进行道德修养没有拳架(阳面)和内功(阴面)的滋润,则不易达到“延年益寿不老春”等太极拳修炼的终极目的。
二.内功心法定义我们应该明了,神意气本身就是道家文化的核心内涵和修道达真的修炼内容,是事理合一、理法不二的表述。
对于太极拳来说,神意气也同样是构成传统太极拳艺之内功3个要素。
所以,如果给内功心法下一个定义的话,我们可以这样认识:1.心法是符合生命活动及事物发展规律的途径和训练方法;2.内功是通过这些途径和方法训练所积蓄而成的能量及内向性的体验。
3.或者可以这样表示,内功是指和太极拳形体动作(阳面)互孕的神意气所积蓄的能量,而心法则是积蓄能量的策略和途径。
三.内功心法之身心调整方略内功心法的修炼主要是对神意气形的身心锤炼,这种锤炼不是随随便便进行的,而是通过一定程序的身心调整,使精神状态(意识状态)和生理状态(形体动作)从杂念纷呈的“五马分尸”和“四分五裂”状态,进人内心宁静(心中一静)、意识专一(专注一方)、气血通畅(气遍周身)、形体放松(松稳慢匀)的境界。
如何做到这这些呢?首先要明确,这是一个长期的身心修养过程——“修”是修正、修改、修复不符合太极拳拳理要求的身心态,“养”是培养、培育、滋生出符合太极拳拳理要求的身心状态这个过程要贯彻太极拳锻炼的始终,这其中,身心调整是进行内功心法修炼的前提条件。
四.内功心法之身心调整的方略至少有以下四个方面。
1.无中生有—太极拳内功修炼的总纲。
武侠梅花拳描述武侠梅花拳是中国传统武术中的一种拳法,以其独特的风格和优雅的动作而闻名。
梅花拳起源于明朝时期,发展至今已有几百年的历史。
梅花拳的招式灵活多变,以快速的拳法和流畅的身法为主要特点,使其成为武术界备受瞩目的一种拳法。
梅花拳的名字源于其招式的特点,梅花拳的动作柔中带刚,像梅花一样娇媚而坚韧。
拳法中融合了梅花的优美形态和坚韧的个性,使其成为一种独特的武术表演形式。
梅花拳的动作流畅而有力,拳打出去如梅花绽放,美丽而迅猛。
梅花拳注重拳法的技巧和身法的协调,拳法灵活多变,结合了攻防一体的原则。
梅花拳以快速的连续拳打为主,搭配腿法和身法的变化,使其在实战中具有极高的应用价值。
梅花拳拳法独特,有“一拳多打”之说,即一招之中蕴含多种变化,让对手难以捉摸。
梅花拳强调内外兼修,注重内功的修炼。
内功包括呼吸调节、气贯全身以及意念和意识的控制等方面,通过内功的修炼可以提高身体的灵活性、力量和耐力。
梅花拳的练习也强调修身养性,培养内心的平静和冷静,使练习者在面对困难和压力时能保持冷静,不受干扰。
梅花拳的招式独特多样,包括直拳、勾拳、钩拳、掌法、腿法等多种技术。
梅花拳的招式注重招架与攻击的结合,通过巧妙的身法和招式变化,可以有效地躲避对手的攻击,并给予对手以迅猛的反击。
梅花拳的练习也注重身法和招式的协调,使拳法更加灵活且具有攻防一体的特点。
梅花拳的练习对身体的锻炼非常全面,可以提高身体的柔韧性、力量和协调性。
梅花拳的练习可以锻炼全身的肌肉,增强身体的耐力和爆发力,提高身体的灵活性和协调性。
梅花拳的练习还可以改善身体的姿态和平衡感,使身体更加健康和有活力。
梅花拳作为一种传统的武术形式,不仅具有实战价值,也是一种独特的文化传承。
梅花拳的练习注重品德修养和道德规范,培养练习者的坚持和毅力,使其在面对困难和挑战时能够坚持不懈。
梅花拳的练习也注重团队合作和互助精神,通过与他人的交流和合作,使练习者更加懂得尊重和关爱他人。
梅花拳作为中国传统武术的一种形式,以其独特的风格和优雅的动作而备受瞩目。
太极内功健身八法战波老师是吴式太极拳第四代传人。
他用五十年的亲身实践和心得,创编了这套武术和中医相结合的太极内功健身八法。
它即能防身,又可健身,处处体现了阴阳五行相生相克之理。
实践证明,太极内功八法简便易行,效果显著。
不仅提高了人体的新陈代谢功能,而且对糖尿病、高血压、心脏病、失眠、肠胃病等各种慢性病有显著疗效。
太极内功八法实为祛病健身、延年益寿之功法。
在战波老师悉心传授技艺的基础上,融入我多年学习、探索太极拳之所得,现将这套太极内功健身八法认真整理成册,以便传播普及。
张炳炎二00九年七月十日传统吴式太极拳太极内功健身八法战波老师亲传有病要治疗,调心最重要;功能要恢复,太极运动好。
第一节全身放松口诀:舌顶上颚松净站,调息搅海任督通;真气运行通周天,气沉丹田归关元。
1、放松:两脚平行站立,与肩同宽,面带笑容,目视前方。
要做到虚灵顶劲,舌顶上颚,沉肩坠肘,两腋悬空;用五线放松法来调整自身各部位(具体做法:从头顶百会穴经面部、前胸、腹部一直到脚心涌泉穴;再从头顶百会穴经后脑、脖颈、后背、腰部、臀部、大小腿后侧一直到脚心涌泉穴;然后再以头顶百会穴起经头两侧到脖颈、两肩、两肘、两手;再从两腋下、腰、跨、腿的两侧一直到脚心涌泉穴;最后再从百会穴经大脑、五脏六腑、会阴穴、两大腿内侧到脚底涌泉穴)。
确实做到“送”“静”“空”,把全身的骨骼放开,肌肉松弛的敷贴在骨骼上。
静要静到无任何杂念,什么也不想;空要空到全身都没有了的感觉(图一——1)。
做此节放松法时,如有血压高的患者,视线调整在五个自身高的距离以外;血压低的患者注视三个字身高的距离以内。
图一——12、调息:调息的目的主要是把真气送入丹田,基于呼气时真气沿任脉下入丹田的生理活动,这就给调息指明了正确的方向。
因此,调息时只注意呼气,用意念引导真气下行,便可以如期达到气沉丹田的目的,吸气时把周身的毛孔打开,用鼻子自然吸入,意想气贴脊背即可。
因为呼出多少浊气,就会吸进多少新鲜空气。
修炼太极拳的内功心法虽然现代人们的运动方式变化多样,但是太极一直是人们比较热衷的健身运动,那么你知道太极拳的内功心法有哪些吗?下面就和店铺一起来看看吧!修炼太极拳必知的三十三条内功心法一、练习任何一个拳式动作,都要将身体分阴阳,分虚实,有开合,即有放大缩小。
身体左边缩小,则右边放大;右边缩小,则左边放大;上身缩小,则下身放大;下身缩小,则上身放大;前面缩小,则后面放大;后面缩小,则前面放大。
二、任何手上动作开始前,应先放松两肋,后松肩、肘、腕。
三、“松沉”,并不是整个身子低下去,只是命门以下地方松沉下去,命门以上地方还是向上升。
四、在拳式练习中,重点不在拳架定式。
式与式之间的过度动作的才是至重要。
五、当身体某处地方无法松开时,便不要再想该处地方,转为松开紧张处地方之上或之下的地方。
六、练拳时,要经常保持「三空」,即:手心空、胸空、脚心空。
七、「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨,并下沉至尾闾。
八、拳式练习时,身体要有起伏(或升降)。
起伏是由于两跨松开,身体受地心吸力影响慢慢向下沉。
当下沉到底时,身体会自动反弹向上升。
此原则由始至终贯切到整套拳式。
九、我们经常说「松沉」。
怎样才是沉?沉不是直往下跌,应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。
左边沉,右边升。
然后,右边沉,左边升。
这样一飘一荡掉到地上。
十、练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。
任何时候只可以扩张其中一张皮。
十一、做任何拳式动作都要有对待。
例如:手向上动,则身向下沉(臀一张皮)。
手向前伸,则身向后*(背皮)。
手走左,则身走右;手走右,则身走左。
手与身好像互相对拉,或是好像一个球向四方八面膨胀。
十二、任何一个拳式动作完成后,身法上须做到虚领顶劲,含胸拔背,松胯扩膝,手上劳宫穴透开,意气到达手指。
十三、必须在一式的动作完成到位后,才可开始下一式的动作,不可抢先。
十四、任何一式动作都是由身体的「中线」开始,在「中线」结束。
十五、如果手掌、手指能放松,手腕不僵、不丢、不折;则整个手掌和手指自然有胀满感觉,手指亦会自然张开。
拳谱:螳螂双封下,左封右臂肘,缠龙护眼打,左擒右蹬踏,霸王摘盔,擒发搓嘴巴,双叫双帮肘,左封右崩点,偷展磨盘打中堂,凤凰三点头,临行鸳鸯脚,转身回马鞭,右采迎面圈,隔肘伏地下,肋锤<>反仰掌,偷展打中堂,刁采回马鞭,擒拿护眼斩腰剑,缠龙锁口撩阴脚,劈打中门压当顶,双封闭门脚,右采肋锤迎面圈,孤雁出群去点睛,提膝隔肘往下打,起身护眼下扫裆,偷展磨盘打中堂,白鹤亮翅两边打,粘手入手擒身旁,缠鞭过耳刺肋脚,进步双帮,下步翻车,进步辘轳锤,左右引针变蹬扑,双封双闭,双封剁子脚,侧身鸳鸯脚。
各式动作分解、用法及力点:(一)预备式:双脚并拢,脚尖朝前,直腿站立。
两臂自然下垂,双手是掌,掌指朝下,掌心朝内。
目视前方。
(二)螳螂双封下:1.动作分解:(1)右脚向右跨一步,脚尖朝前,左腿微弯。
头向左转,目视左方。
(2)向右转腰调膀,双手随着转腰调膀屈肘向左一上一右方划弧摆动变钩,右钩位于头的右侧,比头稍高,左钩位于头的右前侧,高与肩平,双钩尖朝右前方,双肘尖朝下;同时,左脚向右跨一步,位于右脚内侧,成左丁步。
目视左方。
2.用法:敌方用右手直着向我上部打来,我向右闪身,用右手刁他的手腕,左手拿他的肘部。
3.力点:力点在双手五指。
(三)左封右臂肘:1.动作分解:(1)左脚向左跨一步,腿成四六步。
向左转身90º,左钩变掌,随着转身向前左方划弧,摆动到身前左侧变钩,钩尖朝左后方,高与肩平,肘部微弯,肘尖朝左。
目视左钩。
(2)向左转腰拧胯调膀,身向前探。
右钩内旋转,随着转腰探身直臂向前方冲出,钩尖朝右,高与眉平,左钩变掌,外旋转,屈肘收到右肘内侧,腕向拇指边弯曲,掌指朝上,掌心朝右,肘尖朝左下方;同时,腿变左麒麟步。
目视右钩顶。
2.用法:敌方用手向我上或中部直着打来,我左手采他来手之腕或小臂,用右手击打他面部。
3.力点:采敌方的腕或小臂时,力点在左手五指,击打敌方面部时,力点在右钩顶。
(四)缠龙护眼打:1.动作分解:向右转腰调膀。
三十二式太极剑(七)第三十式:丁步回抽(怀中抱月)重心后移,右脚撤至左脚内侧,脚尖点地成右丁步;同时,右手持剑屈肘回抽,手心向内,置于左腹旁;剑身侧立,剑尖斜向上;左剑指落于剑把之上;眼看剑尖。
要点:抽剑时,右手先外旋,将剑把略向上提,随即向后、向下收至腹旁,剑走弧线抽回。
第三十一式:旋转平抹(风扫梅花)1.摆步横剑:右脚向前落步,脚尖外摆,上体稍右转;同时右手反掌向下,剑身横置胸前;左剑指附于右腕部;眼看剑尖。
要点:(1)上体转至面向正西方。
(2)剑身横置时,右手位于右胸前,剑尖略高;两臂半屈成弧。
(3)摆脚与横剑要同时到位。
2.扣步抹剑:上体继续右转,左脚向右脚前扣步,两脚尖相对成八字形;同时右手持剑随转体由左向右平抹;剑指仍附于右腕部;眼看剑身。
要点:(1)身体转至背向起势方向。
(2)抹剑是以手领剑,使剑身横平由一侧向另一侧平抹,力点沿剑刃滑动。
做本式旋转抹剑时,剑身横置于胸前,用身体右转带剑向右平抹。
3.虚步分剑:以左脚掌为轴向右后转身,右脚随转体后撤一步,重心后移,左脚脚尖点地成左虚步;右手持剑在转体撤步时继续平抹,左剑指仍附于右腕部;在变虚步时,两手左右分开,置于胯旁,手心都向下,剑身斜置于身体右侧,剑尖位于体前;身体转向起势方向;眼看前方。
要点:(1)本式身体向右旋转近一周,转身要求平稳连贯、读读均匀;上体保持正直,不。
可低头弯腰。
(2)摆步和扣步的脚都应落在中线附近,步幅不超过肩宽。
特别是扣步时,不可扫腿远落,也不要跨越中線过多,致使收势回不到原位。
(3)撤步要借身体向右旋转之势,以左脚掌为轴,使身体转向南方。
(4)摆步时脚跟先着地,扣步时脚掌先着地,撤步也是右脚掌先着地。
第三十二式:弓步直刺(指南针)左脚提起向前落步,重心前移成左弓步;同时右手持剑收经腰间,立剑向前刺出,高与胸平;左剑指附在右腕部;眼看前方。
要点:(1)左脚提起收至右脚内侧后再向前迈出。
(2)左剑指先收至腰间,在附于右腕一齐将剑刺出。
太极内功心法(老六路)从字面上看,太极拳前加上“内功”二字,似乎有些牵强。
因为太极拳(包括吴、武、孙、陈在内)均属于内家大家拳。
不言而喻。
内家拳是以练内功为主的拳种,这是理所当然的事儿。
那么为什么要强调“内功”呢?对此,我在“太极松功”里已有所论及。
这里可简要说之。
由于种种原因近几十年来,特别是从以门派为核心的民间组织向“官办”转化以后,从形式上太极拳的影响确实很“热”,然而在“内功”作修上都不如从前,这是众所周知的事实。
长此以往会使太极拳走向异化,失去其“国粹”、“瑰宝”的地位。
故而,我在传播杨式老六路时,突出强调内功训练。
一、何为内功?内功修练包括哪些内容?内功是相对于外家拳以练筋、骨、皮为主要标志的腿脚功夫而言的。
太极拳所强调的是内功,是通过特殊的训练使神、意、气三者相互化合,形成一种气势,即内功或称之内劲。
在内功或内劲的理解上,要排险三种误解:其一、不能把人身“三宝”精、气、神或者称之为神、意、气的有机化合,看成是三种物质简单相加,而是一种质的飞跃,有机化合,产生一种新的物质——能量流。
也可以把它说成是生物电场;;其二、不能认为三者的最终结合落实在力上,这容易形成拙力;其三、更不能把内功训练的结果看成是对肌肉弹力训练形成的腿脚功夫,那样会失去太极拳的真谛,发挥不了内功的作用,最终落入旁门。
太极内功在修练过程中包括哪些内容呢:(一)、练内功首先要懂理知法。
太极拳近于道,游于艺它取“易经”之理,名曰“太极”,又循阴阳之道、易变、变易之义为行功走架之法则。
太极拳是道家拳,并融儒、释思想为一炉。
所以太极之理能圆融万事万物。
诸子百家无所不包。
太极拳经典拳谱更是字字诛玑,句句拳决。
是太极内功修练的灵魂,指导思想。
(二)、放松是修练内功的基础,是太极拳行功走架的基本要求。
“一个'松’字,最为难能,如果真能松净,余者末事耳!”对此,在”太极松功”一章里,已作详细论述。
(三)、依据道家的“练精化气”、“练气化神”、“练神还虚”的三步功法,太极拳也分三步功法即:“以身变手”、“以气变手”、“以意变手”。
风摆柳达摩易筋经甩手功法1少林功法之风摆柳风摆柳是少林外功的四种功法之一,勤加练习有使人出击似箭、收掌如电的功效。
是练手上功夫的基本功,练的时候可以采取站式或坐式,但是练法是一样的。
但是我个人认为还是采用站式更适合初学者,同时也会使效果更好一点。
练法: 两脚开立与肩同宽,先运气,意守丹田片刻,引气上注百会,再运气归心,分散两臂,下达外关(外关在手背腕横纹上二寸正中处),再达指梢。
开始演练时,两肘微屈,以腕关节为轴,五指伸展,间距一拳,举于胸前。
双手同时向左、向下、向右、向上逆时针划弧一圈;再向右、向下、向左、向上顺时针划弧一圈。
依上法反复划弧摆手,先慢后快,疾似火线流星,循环不息。
初练时每次分八分均可,不要追求气功感受,而应体会手摆圈时全身的放松和协调,能练功十五分钟以后,再求快和稳。
少林风摆柳少林派的少林风摆柳功法很适合功夫初学者。
少林风摆柳是少林外功的四种功法这一,勤加练习少林风摆柳有使人出击似箭、收掌如电的功效。
是练手上功夫的基本功,练的时候可以采取站式或坐式,但是练法是一样的。
但是我个人认为还是采用站式更适合初学者,同时也会使效果更好一点。
2 少林风摆柳练法:两脚开立与肩同宽,先运气,意守丹田片刻,引气上注百会,再运气归心,分散两臂,下达外关(外关在手背腕横纹上二寸正中处),再达指梢。
开始演练时,两肘微屈,以腕关节为轴,五指伸展,间距一拳,举于胸前。
双手同时向左、向下、向右、向上逆时针划弧一圈;再向右、向下、向左、向上顺时针划弧一圈。
依上法反复划弧摆手,先慢后快,疾似火线流星,循环不息。
初练少林风摆柳时每次分八分均可,不要追求气功感受,而应体会手摆圈时全身的放松和协调,能练功十五分钟以后,再求快和稳。
派的功夫很适合功夫初学者。
风摆柳是少林外功的四种功法这一,勤加练习有使人出击似箭、收掌如电的功效。
是练手上功夫的基本功,练的时候可习采取站式或坐式,但是练法是一样的。
但是我个人认为还是采用站式更适合初学者,同时也会使效果更好一点。
shaolinyutaiji一、起式虚领顶劲、沉肩垂肘、尾闾中正、提裆收腹,舌舐上腭,目视正前方,自然呼吸———无极式(图1)。
吸气,双手掌由两腿外侧缓缓抬起,同时双膝微屈(图2),双手抬至胸前时双手小指向里叼手(图3);呼气,双掌下按至小腹丹田处,双膝微起(图4)。
此无极生太极式。
经曰:拳者,权也,所以权物而知其轻重者也。
然其理实根乎太极,而其用不遗乎两拳,且人之一身浑身上下都是太极,即浑身上下都是拳,不得以一拳目拳也。
二、右风摆杨柳式接上式,吸气,身体重心由左腿向右移动,左脚丁步式,重心在右腿上,同时左手臂斜行捧起至眉前(图5)。
右手随在左肘下,眼随手走,重心在左腿(图6)。
右手从从左肘下云手而过,随身法转至右侧,置于耳后,重心在右腿(图7)。
左脚随即向前迈步(图8),以右脚尖自转,带动身法旋腰而转,呼气,右手野马掌从脑后过耳门向左肩位转,手法内旋,目视右掌心(图9)。
吸气,身法重心缓移至右腿,以左脚尖为支点带动身法向右后旋转,同时右手外旋,随身法旋转,重心在右腿(图10、文/潘霜喜12345678925shaolinyutaiji11)。
呼气,屈膝沉胯,手法旋转,掌心向上,随身法回转至胸前,重心由左腿移至右腿(图12)。
此正转与反转之法,一来一回,一吸一呼,阴阳互化之道。
如风中飘摆之杨柳,随风而动,一动周身皆动,力达八面。
三、左风摆杨柳式接上式,吸气,左脚掌抬起以左脚后跟为支点,带身法向左后方旋转,同时左手从右肘下抄过,身法下沉,重心在左腿(图13)。
呼气,上右步(图14),身体重心由左腿渐移至右腿,随即左手野马掌从脑后耳门推出至右肩位,手形旋转,目视掌心(图15)。
吸气,重心移至左腿(图16),右脚尖的自转带动身法公转,旋腰拧身,手随身转,目视虎口(图17)。
呼气,屈膝沉胯,手法旋转,掌心向上,随身法回转至胸前(图18)。
此顺缠逆缠之法。
手法内旋,肘臂弯曲,呈一螺旋球体运动,点线面体、进退顾盼定皆在此中变化。
風擺梅花
风摆梅花
此法系南怀瑾先生向广大太极拳爱好者推介的一款简单、实用、高效的一种太极修炼方法,一步之内即可达到练一套太极拳的效果。
把它作为松功练,绝对是好方法。
不信请试一试。
“……且贡献大家太极拳之一项基本动作,亦就是内功的「摇」。
什么是摇?即人站直,两足并紧,全身没有任何一处着力,四肢百骸都放松随之轻摇,身如老树迎风,就是台风之来也不着意,随之而摇,身体逆动,这叫作「风摆梅花」,名字极富诗意。
摇之久,可将身内气机摇通,老年人练它,功效不减于太极拳,更可能比太极拳还要太极。
”
首先要呼吸自然,采用你平常的呼吸方式,待你熟悉动作后,把呼吸与动作结合起来做,然后再尝试用腹式呼吸法。
开始呼吸的深浅要适中,再慢慢让呼吸深而沉。
其次,整个过程都要悬顶(若体会不到,就适当的收收下颔,使目平视,任其自然即可)、沉肩、含胸,身体放松。
再则精神要集中,动作要意导,呼气时要有意识的放松身体,让放松的感觉从头松到脚。
南怀谨先生称之为“风摆梅花”的一种内功修炼方法。
称之为“风摆梅花”是因为文人雅士尚梅之高雅而附之,实际上民间将此功法称之为“风摆杨柳”。
梅花对杨柳,一雅一俗,但意义却截然不同。
民间称“杨柳”,不关雅俗之事,是取之形与意,“风吹杨柳”之称,对此功法更为贴切。
“袅袅古堤边,青青一树烟。
”一句“袅袅”,将柔软的杨柳随风摆动之态表现得淋漓尽致。
这即是取之的形。
此功法外在形态是摇摆,如南怀谨先生所说“即人站直,两足并紧,全身没有任何一处着力,四肢百骸都放松随之轻摇,身如老树迎风,就是台风之来也不着意,随之而摇,身体逆动,……”。
而意,则是取之柔,也是此功法的核心:松柔,即为内在。
松柔,是太极拳的一个重要原理,也是太极拳行功走架一个基本要求。
对养生来说,精神、身体的放松,能涵养精气神,并十分有利于气血的运行。
故怀谨先生说“摇之久,可将身内气机摇通,老年人练它,功效不减于太极拳,更可能比太极拳还要太极。
”
习练的方法,南怀谨先生表述比较简练。
我在此稍作补充。
意,要静。
站直,要直而不挺。
两足并紧,要脚尖朝前,不要八字步。
如果初练,也可开步站立,但脚尖要朝前。
头要悬,若体会不到,略收下颔,任其自然。
除脚趾抓地外,全身都要放松,含胸垂肩。
目垂帘,虚视三尺地。
唇轻闭,舌卷轻抵上颚,呼吸在鼻间。
呼吸要缓而深沉,用腹式呼吸方法。
身体松静到一定程度自然会动,不要人为摇动。
摆动弧度,任身体自然平衡。
练功地点最好是平地,忌在高坎边缘、乱石荒地。
高龄者尤是。
习练太极拳如何增强内气
内气的产生、潜转与远行决定于两大因素,即意识的干预与正确形体的引导,根据意到、气到、劲自到这一原理,太极拳的练气是在大脑皮层统摄诸神经系统的统一指挥下,使全身处于极度松弛的状态下,随着呼吸的鼓荡和形体缓慢的运行,促使内脏器官和肌肉有节律地舒张收缩。
太极拳中的虚领顶劲,松肩垂肘,尾闾中正,含胸拔背等要领都直接关系到太极拳身法的正确性。
要想长内气,首先应有正确的意,这个意应该是内敛的意,松静的意,做到形在意之内,意在形之中,意有动,形体随之动,做到动作与内气一致。
这就是拳经上讲的内外相合。
有人练拳多年没有得气感觉,或得气不明显,时有时无,练一趟拳,全身不得温暖,手掌不得红润,健身效果不够理想,其原因多属于意识不正确,整体不松柔,形体运行不合理,不是憋气就是四肢起僵劲。
在行拳时,神要领,肩要沉,速度要慢,要均匀,思想要集中,否则气感即行消失,其得气的前提就是以意念引导松柔,以松柔产生内气。
内家拳强调用意不用力,全身松柔,缓慢运行,不尚拙力等,这样内气就会加强。
拳经上讲:太极拳的练习要分三个阶段,即练体、练气、练神。
在练气阶段其运行规律是以心行气,以气运身,内外相合,由内及外,特别突出以腰带动四肢,追求松、稳、圆、沉、匀、整等规则,在这个阶段里,四肢绝非自动,一定要用腰脊带动,这也是舍去拙力,走向松柔的关健。
当然要做到这些绝非易事,口头上讲的全身放松,腰带四肢,而实际上即是满身僵劲,四梢乱动。
要想真正做到腰带四肢,本人的体会是:①听名师的话,按规矩办事,做到明规矩而守规矩。
②拳速要慢,要匀,像猫步一样轻匀。
③四肢只能用意不能用力,或者只能用仅能支承重量的量小的力,此时大脑应该给四肢下道死命令,腰脊不动,四肢绝不能动,手脚一动就马上联想到腰脊的带动。
杨澄甫式太极拳强调腰拉、腰转、腰脚手,明确地告诉我们,手脚不要自动,只能用腰脊来带动,突出腰的作用。
这样做有许多好处,首先培养出全身的整动,是锻炼全身松柔的基础,是舍去拙力的关健。
太极拳是用腰脊练拳,而不是用四肢练拳,如果四肢自动,乱动,妄动,就会把生活中肌肉用力,拉拉扯扯,搂抱顶抗等劣根性部带到拳中来,使太极拳面貘全非。
腰带四肢是去掉拙力的好方法(拙力去一分,内劲长一寸),从而才能逐渐进入到经络运气这一境界。