太极拳内功的几种练法
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二十四式太极拳健身内功之法一、预备式:舌抵上齿跟松静站,任督二脉通在先,气沉丹田排杂念,无极状态现自然,虚领顶颈时时要,百会尾闾一根线。
(下颌微收百会上顶,命门后撑吸神阙,尾闾内敛。
)二、起势:脚踩五行九宫,手推阴阳八卦,分出虚实阴阳,练功开始。
三、野马分鬃:劳宫涌泉二穴相交,心脑血管病可消。
四、白鹤亮翅:呼吸深匀细长胸怀扩,右手上撑左手下按身拉长,脾气上升胃气下降中焦和。
五、拦雀尾:双手翻转调三焦,气血畅通百病消。
六、云手:左右云手似开弓,腰带脚手行自如,强肾壮腰显神通。
七、下势独立:左右仆步下势功,挤压脏腑胃肠蠕动增,有助消化两便通。
八、左右穿梭:双手绕动似揉球,阴阳平衡五行和,天地之间人安详。
九、收势:手採天阳脚吸地阴之气(吸气双手从两侧边外旋边向上抬起过头后手心相对),阴阳二气顺十四条经脉纳入下丹田(呼气,双手边内旋边下按),归于气海,以外气养内气。
十、整理式:用双手的二个食指腹分别按揉承浆、廉泉二穴顺逆时针各九次,然后做赤龙搅海(舌在口腔内先沿内齿龈)顺逆时针各九次,再沿齿外唇腮顺逆时针各九次,之后将口内津液分三次咽下(咽出咕咚之声),做腹式呼吸三次。
此法是把24式太极拳的有关几式,在中医学说、阴阳学说、五行学说的基础上,将人的五脏(附心包)六腑、经脉气血、穴位等在意念的引导下,与动功结合起来,进行内外兼修,达到强身健体的功效。
健身生活理念习武之人德为先,不争高低与人善,养生为主不能变;取人之长补己短,提高悟性细体验;虚实转换见真功,气血阴阳经脉通,舒展大方全身松,持之以恒始无终,百岁健康不是梦。
* 生克吉凶阴阳转,五行八卦太极功。
太极拳好。
*。
太极内功八式,太极养生好功法!太极内力为道家内家真力,是太极养生,强壮身体的独特法门。
久练之,可令弱者变强,病者变壮,内气充盈,发动神速,是为脉冲内功之不二法门。
本功法共分八节,亦称“太极内功八式”。
1、活腰功脚并列紧靠,放松安静,膝盖弯,双手在腰后命门外互握,先逆时针再顺时针旋转腰部,各三百下后丹田火盛,命门气旺,胃肠响声轰隆阵阵,久练之,可使邪火自败,毒气自泄,强根固本,根深叶茂,通脊通臂通背,百病消除,内气强壮,生机蓬勃而起。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。
在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。
把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。
最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。
开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。
生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。
拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。
看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。
将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。
有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。
淡泊以明志,宁静以致远。
我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。
太极宗师秘传的太极内功太极拳是我国古老而又传统的武术,纵观历史舞台,太极拳在其中是一枝独秀。
太极内功一直是现代人讨论的热点话题,下面是店铺为大家整理的关于:太极宗师秘传的太极内功。
欢迎阅读!太极宗师秘传的太极内功太极拳的本质是武术,武术便会涉及到内功修炼,太极内功如何修炼呢?修炼内功和丹田有很大的关系。
(一)丹田内转法是陈式太极拳的精华丹田内转,从武术和劳动角度来说,它是使人体产生松活弹抖型的爆发力的太极内功;而从养生健身角度来说,它又是“炼精化气”、“还精补脑”的重要养生功法。
古往今来,人类在不断探索健康长寿的方法。
那么养生大道最首要的问题是什么是“炼精”。
没有“炼精”的功夫,也就谈不上“化气”、“化神”和“还精补脑”。
炼精会带动真气,炼精、化气是相辅相成的,炼精是养生的基本功,男人练了此功可以达到补肾防肾虚的目的。
一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等,而很少谈及炼精之法。
只讲“节流”,不讲或很少讲“开源”。
这不能说不是一个值得探讨的课题。
何谓精这里讲的精是指人体的内分泌腺,即激素(荷尔蒙)。
这种激素进入腺体周围的毛细血管,随血液循环到身体各处,以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。
按“炼精化气”的原理,它可转化为真气,顺经络循环到身体各处,充盈周身,维持和增强人的生命力。
这种激素过多或缺乏,都会引起各种疾病。
产生这种生命要素的主要部位在丹田,即小腹。
丹田一直是人们养生的重要部位,道家认为丹田是练功的根,也因此设立了专门炼金丹的地方。
《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处,认为此处是“积精累气”之所。
《胎息经》所言胎息的部位也指此处,认为此处为人体生命之源(人体力学家认为此处是人体重心、中心所在)。
前人讲:“抓住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”。
太极拳家则把丹田称为“太极点”,系太极拳运动的轴心,故又称“太极核”。
由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云:“一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田,”(《陈氏太极拳图说》)。
太极内功修炼方法1. 引言太极内功是一种古老的修炼方法,意味着休息和活力的平衡。
它可以帮助人们达到身心健康的状态,提高内在的能量和平衡。
本文将介绍太极内功的基本概念,以及一些常见的修炼方法。
2. 太极内功的基本概念太极内功是源于中国传统文化的修炼方法,强调身心的和谐与平衡。
它基于阴阳哲学和自然观念,追求身心的统一和内在能量的提升。
太极内功修炼的目的是通过身体的动作和呼吸来调整能量的流动,以提高身体的健康和心灵的平静。
3. 太极内功的修炼方法3.1 太极拳太极拳是太极内功的重要修炼方式之一。
它结合了缓慢而流畅的动作、深呼吸和内观,以调整体内能量的流动。
太极拳强调舒展肌肉、放松身体和提高体内能量的流动。
通过练习太极拳,可以增强身体的灵活性、改善血液循环和促进身体的自我修复。
3.2 太极气功太极气功是太极内功修炼的另一种方式。
它包括一系列的呼吸练习和能量调整方法。
太极气功通过调整呼吸和专注力,以提高气血的流动和身体的能量。
这些练习可以增强免疫力、促进新陈代谢和改善内脏功能。
3.3 内观修炼内观修炼是太极内功修炼的重要组成部分。
它包括观察内在感受、情绪和思维,以提高自我意识和心灵的平静。
通过内观修炼,人们可以更好地了解自己的身体和心理状态,从而调整自己的能量和情绪。
4. 太极内功修炼的益处太极内功修炼可以带来许多益处,包括:•改善身体健康:太极内功修炼可以增强肌肉、提高灵活性和改善血液循环,从而促进身体健康。
•提高内在能量:太极内功修炼可以调整能量的流动,提高身体的内在能量和平衡。
•改善心理健康:太极内功修炼可以帮助人们放松身心、减轻压力和焦虑,提高心理健康。
•增强免疫力:太极内功修炼可以增强免疫力、提高抵抗力,预防各种疾病。
•增进内在平静:太极内功修炼可以提高心灵的平静和内在的意识,帮助人们保持平衡和安定。
5. 结论太极内功修炼是一种强调身心平衡和提高内在能量的修炼方法。
通过练习太极拳、太极气功和内观修炼,可以达到身心健康的状态。
太极拳内功心法口诀大全一、杨式太极松身五桩杨式太极松身五桩是一种活桩,此桩是杨式太极桩功中最为基础的桩法,目的是帮助学习者在练架子和推手前放松全身。
功法如下:一预备式两足立正,身正,两目向前平视,顶头悬,胸微含,两肩微沉,肘微弓,舌卷而轻抵上颚,重心落右腿,左腿跟微起,向左平开宽与肩齐,腰向右转,再向左转,把右脚尖扣回转正。
练习时要注意气沉丹田,背部有如贴墙,松腰,两髋骨微抱丹田,收尾闾,收小腹,两膝微屈而不过足尖,足底贴地,头部正直,凝神定意,眼向前平视,眼神宜敛,舌卷上颚,合口并唇,呼吸自然,自胸前整片松落,沉于丹田,而由足内侧达于脚底,两肘同时微弓,两腕背亦向前微弓,掌心向下微展,指尖微起向前,不张不并,自然而沉涨之感,直达指尖(这些内容其实就是杨式太极“十要”中的内容)。
太极拳内功心法口诀大全。
二转腰松胯两膝微沉,两臂分向两侧举起平伸开展,两肩微沉不动。
两肘微弯,弯曲以能容纳四个手指,两腕与肩平高,两掌心向下,十指尖微垂,松肩坠肘,坐实左足,腰胯向下微沉转动,腰胯向右旋转45度,牵引两臂,左手掌心朝内,随势甩至右上前胸,同时,右手掌背随势甩至身后尾闾,腰胯回正,两臂荡回,由下荡向两侧上方,腰胯微沉,牵引两臂由两侧下荡。
然后,坐实右腿,同时腰胯向左旋转45度,右手掌心向内,随势甩至左上前胸,同时,左手掌背随势甩至身后尾闾,腰转时保持中正,以腰为主宰,膝以下不动。
腰部一动,手也要贴着身体跟着动,腰停手也停,腰胯向右转45度时,要使鼻尖与左手腕对准右膝盖与右足尖,左肘尖向下对正左膝盖及左足尖,尾闾向下,对正左后足跟。
腰向右转,重心落于左脚,左脚涌泉穴有沉入地之感,右脚变虚,可轻松抬起。
同时,两肩微沉松开,有如骨头挂在肩上。
垂肘左右摆荡,手腕不过肩,两肩关节韧带有如橡皮筋,荡转自如,劲由脚底生直透手心劳宫穴。
(此势的关键是要使两臂象草绳一样随腰转而在身体前后摆荡,两臂一点力都不能用)三合气松身本法分为身体向下降,然后上升两个动作。
太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法一、领架太极拳内功修炼法博大精深,有人说“太极十年不出门”,其实“十年”并不算太长,如果没有掌握太极拳的正确修炼方法,就算是练几十年也出不了门。
“入门引路须口授,功夫无息法自修。
”这两句话道出了练功的要旨。
首先要有正确的练法,也就是引路入门的口授方法。
所谓“领架”即是学练老师的架子,领悟架式的真谛。
架子正确与否关系到太极拳的质量,如不得太极拳之神形,则练一辈子也是茫然,不成大器。
若想精其技而趋大成者,非得老师拳架之神形不可,能形动而神静,意会而势灵。
太极拳练的就是神、气、形,“神者能轻静,气者有刚柔,形者可纵横”,登此门堂者,方为初成。
学练老师的架子,还只是迈出第一步。
二、太极拳与书法太极拳理论博大精深,正如庄子《天地》篇中曰:“深之不深而能物焉,神之又神而能精焉。
”太极拳是隐于内的功夫,以柔克刚,以“天下之柔,驰骋天下之至坚”,“见之如妇,夺之如虎”,所以在外形上很难看透其力量,只有通过交手才能领略前面所述“领架”的重要。
我在咸阳曾得识形意门名师杜今桂,杜师通晓拳经,尤精形意、八卦,擅长书法。
一日杜师来鄙舍作客,谈话之余,我请杜师走几下形意拳。
杜师以暗劲演练形意之五行拳,其劲含而不露,神形互依。
可是我看不透其劲法之妙处,难识其奥秘。
然后我又恳请杜师演示形意拳之明劲打法,同样是形意五行拳,他每发一拳一掌,招招有声,“啪啪”作响,张弛有序,一步一劲,似乎整个房屋为之震憾,令人不战而颤,叹为观止。
像如此刚猛之劲,确属罕见。
我也曾经练过形意、太极之发劲,虽也时而有围观者拍手叫好,但比起杜老师来,简直小巫见大巫。
后来,我求教老师:我是否可以练些刚猛之劲,以太极拳之松柔,形意拳之刚猛,似乎更利于技击。
老师答:“本不反对你练其它拳劲,取长补短。
只是该劲虽猛,却是为他人练的。
”老师虽不多言,我似乎也悟出些道理,此刚劲只是为了对付别人练的,形意拳的最终追求,是由明劲人暗劲,再由暗劲人化劲,这也是太极拳演练的功劲。
太极拳内功内容及修炼⽅式太极内功包括内劲、内⽓与内功。
1、内劲“内劲”:太极拳的“内劲是⽤意识指导动作,放松肌⾁。
是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的⽅法锻炼取得的。
须放松的肌⾁,关节要充分放松;⽤⼒的肌⾁,关节要充分⽤⼒(⽤⼒的肌⾁,关节仍需要放松的意念贯注其中,此所谓实中有虚)。
王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软,⽅能极坚刚。
”锻炼内劲要由松⼊柔,积柔成刚;由慢到快,再由快到慢。
使之能达到快慢随⼼所欲。
⽇久天长,全⾝轻灵、柔和、圆活,体内和⼿臂有⼀股深厚沉重的⼒量,变化极为迅速灵活,可以随意地转换和集中到某⼀点。
“这种⼒量似柔⾮软、似刚⾮刚、刚中有柔、柔中有刚,这种⼒量就是太极拳的内劲。
2、内⽓内⽓”:太极拳的“内⽓”也叫“中⽓”。
凡是认真、正确地练太极拳者,功夫到了⼀定程度,便会在体内产⽣“内⽓潜转”或“中⽓贯⾜”的体内感觉。
⾸先出现腹内“咕咕”作声,⽇久就消失。
“⽓沉丹⽥”腹中充实圆满,还会出现⼿指头⿇、胀、针刺的感觉,⼿臂有膨胀沉重的感觉,以⾄于“⽓遍全⾝”的感觉。
练习时⾸先以外引内,然后由内及外,等到熟极⽽流,就能内外合⼀,⼀动内外俱动。
⼀定要做到⾝正体松⼼精意专,以达到整体性的“意动形随”。
这样练下去,即可得到“内⽓”。
⽓流现象出现于肌膜和脉管间后,功夫会加深⼀层。
⽓流现象还可以出现于⾻髓管内。
,这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛⼊脊⾻”的内⽓感觉。
3、内功“内功”:太极拳的“内功”⼀是指在太极拳的练习过程中,结合腹式深呼吸,使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进⾏,并逐渐加深;胸背部和腹部的肌⾁,在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼。
⼆是指在太极拳练习过程中,凡动作欲向何处,先将内脏器官作好动向安排,以带动外形(即所谓⾥不动,外不发),使内脏器官不断地做⾃我按摩、挤压和转动,从⽽使肌体内层也获得精密的锻炼。
太极内劲的特点⼀、流动性当太极拳练到⼀定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第⼀次飞跃,在某⼀天的某⼀时间太极内劲豁然贯通。
太极拳内功修炼方法有哪些推荐文章太极拳教学:内功修炼的七层功法热度:太极拳内功的修炼方法热度:怎么样掌握和式太极拳内功修炼方法热度:赵堡太极拳之内功修炼方法有哪些热度:杨式养生内功心法太极拳有哪些热度:太极功法是融动与静于一体,开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法。
下面是店铺专门为您整理好的:太极拳内功修炼法。
太极拳的功法说明太极功法是融动与静于一体,开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法.先师讲,师爷健候公夜晚常坐在草编的蒲团上练静功以养神意气.还曾不厌其烦地提示我们要注重内气的培养,内气不足则不能催促姿势的运行,也达不到气势之“圆”,气势不圆满,精神就提不起来。
初时我们不解其意,动作气势散漫,因而老师经常批评我等内里没有东西。
1984年春,我们师兄弟邀请老师游香山公园,那天,老师特别高兴,和大家一起游逛,拍照留念。
我想给想给老师拍几幅拳照,就请老师做个白鹤亮翅的姿势,老师故意不抬胳膊,笑着让我拍无身形的白鹤亮翅,我说,这只能拍出精神气势,看不出招式来。
老师一拍掌说:“这就对了,抬胳膊的是白鹤亮翅,这不抬胳膊内里练的也是白鹤亮翅呀!”一句话使我恍然大悟,始知太极内功的神气意原本是不拘于形式的。
由此我对太极功法产生了浓厚的兴趣,开始不知疲倦的进行太极内功的探索和修炼。
不要认为太极功法是盘拳以前进行的桩功练习法,那种一练拳必须先站桩的刻板做法与融会自然的行功境界相悖。
为了不出偏差,学者应依书中提示的顺序学练。
首先,明白并掌握了内功理法之后再盘拳,就不会索然无味的练空架子。
经过一个时期的盘拳,能分清什么是招式,什么是内功以后,才能有的放矢的体现内功理法。
待内功理法运用娴熟,用时便能自然出现时才是修炼太极功法的最佳时机,通过太极功法的修炼,滋养神意气,使之渐趋充足,进而求达阴阳自然平衡,圆融无碍的妙境。
总之,太极功法要在招熟,懂劲之后才能真正明白如何去练。
太极功法由练神,练气,连意三部分组成。
第一部分是练神的程序,第二部分是练气的程序,第三部分是练意的程序。
太极拳的内功心法有哪些一直知道太极拳友内功心法这一说,而且非常保密,传内不传外,所以,也一直想知道什么是真正的太极拳内功心法。
下面是店铺为大家整理的太极拳的内功心法。
欢迎阅读!太极拳的内功心法一、练习任何一个拳式动作,都要将身体分阴阳,分虚实,有开合,即有放大缩小。
身体左边缩小,则右边放大;右边缩小,则左边放大;上身缩小,则下身放大;下身缩小,则上身放大;前面缩小,则后面放大;后面缩小,则前面放大。
二、任何手上动作开始前,应先放松两肋,后松肩、肘、腕。
三、“松沉”,并不是整个身子低下去,只是命门以下地方松沉下去,命门以上地方还是向上升。
四、在拳式练习中,重点不在拳架定式。
式与式之间的过度动作的才是至重要。
五、当身体某处地方无法松开时,便不要再想该处地方,转为松开紧张处地方之上或之下的地方。
六、练拳时,要经常保持「三空」,即:手心空、胸空、脚心空。
七、「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨,并下沉至尾闾。
八、拳式练习时,身体要有起伏(或升降)。
起伏是由于两跨松开,身体受地心吸力影响慢慢向下沉。
当下沉到底时,身体会自动反弹向上升。
此原则由始至终贯切到整套拳式。
九、我们经常说「松沉」。
怎样才是沉?沉不是直往下跌,应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。
左边沉,右边升。
然后,右边沉,左边升。
这样一飘一荡掉到地上。
十、练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。
任何时候只可以扩张其中一张皮。
十一、做任何拳式动作都要有对待。
例如:手向上动,则身向下沉(臀一张皮)。
手向前伸,则身向后*(背皮)。
手走左,则身走右;手走右,则身走左。
手与身好像互相对拉,或是好像一个球向四方八面膨胀。
十二、任何一个拳式动作完成后,身法上须做到虚领顶劲,含胸拔背,松胯扩膝,手上劳宫穴透开,意气到达手指。
十三、必须在一式的动作完成到位后,才可开始下一式的动作,不可抢先。
十四、任何一式动作都是由身体的「中线」开始,在「中线」结束。
十五、如果手掌、手指能放松,手腕不僵、不丢、不折;则整个手掌和手指自然有胀满感觉,手指亦会自然张开。
太极拳内功练习八种方法太极拳如今越来越受人欢迎,大家知道,学习太极拳如何练习内功吗?下面梳理了太极拳内功练习八种方法,供大家参考借鉴。
台阶上,两脚齐肩宽,脚掌踏平,小腿垂直与大腿成90度。
背脊要直,全身放松、心情安定,进入练功态。
一、脚呼吸法,又称"踵提呼吸法",简称"踵息法"。
练习方法:提脚跟。
意注脚跟,要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾(此时感觉小腹下翻。
小腹之上翻下翻谓丹田内转,亦称翻江搅海)然后忘掉脚大趾再想提脚跟,之后再提脚大趾。
如此一提一翘,反复练习9次。
提脚跟时为吸,翘脚大趾时为呼,是谓脚踵呼吸法,属高层次的呼吸法,非常人用口鼻呼吸。
古人云:"圣息以踵,由脚踵而头顶一气呵成。
"提脚跟时督脉升,翘脚大趾时任脉降。
其养生作用不言而喻。
技击作用:在稚手时,拿人时则提脚跟,发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。
二、运睾丸练习方法:意注睾丸。
睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。
然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。
这后再提,再松,如此反复练习9次。
女子运会阴穴,也是一提,一松。
或运乳头(黑圈以内部分)亦可。
睾丸属翘脉(阴翘,阳翘),翘脉是管人体升降的。
体用:做"金鸡独立"势时,提睾丸,做仆步下势时松开睾丸。
三、胎息法(肚脐呼吸法)练心方法:意注肚脐。
收肚脐,稍停。
松开肚脐,稍停。
如此一收,一松,反复练心9次。
感觉:当在收肚脐时,感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时,感觉两肾在合。
四、劳功呼吸法练习手心相对一尺侧置于膝上,展指凸掌心劳宫吐气,然后空手心劳功吸气。
如此一展一空,反复练习9次。
感觉:当做劳宫呼吸时,涌泉也在同步呼吸,因手心脚心关窍相通。
技击应用:在推手中发人时,要展指凸掌劳宫吐力,抓筋闭脉时,要空手心气贯指梢,甲欲透骨。
健身作用:十指连心,手指通内脏,练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现,练手指同时也在锻炼人脑,脑是人体重点保健部位。
太极拳内功的几种练法习者端坐在椅子上(床沿、沙发边或台阶上亦可),两脚齐肩宽,脚掌踏平,小腿垂直与大腿成90度。
背脊要直,全身放松、心情安定,进入练功态。
一、脚呼吸法,又称"踵提呼吸法",简称"踵息法"。
练习方法:提脚跟。
意注脚跟,要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾(此时感觉小腹下翻。
小腹之上翻下翻谓丹田内转,亦称翻江搅海)然后忘掉脚大趾再想提脚跟,之后再提脚大趾。
如此一提一翘,反复练习9次。
提脚跟时为吸,翘脚大趾时为呼,是谓脚踵呼吸法,属高层次的呼吸法,非常人用口鼻呼吸。
古人云:"圣息以踵,由脚踵而头顶一气呵成。
"提脚跟时督脉升,翘脚大趾时任脉降。
其养生作用不言而喻。
技击作用:在稚手时,拿人时则提脚跟,发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。
二、运睾丸练习方法:意注睾丸。
睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。
然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。
这后再提,再松,如此反复练习9次。
女子运会阴穴,也是一提,一松。
或运乳头(黑圈以内部分)亦可。
睾丸属翘脉(阴翘,阳翘),翘脉是管人体升降的。
体用:做"金鸡独立"势时,提睾丸,做仆步下势时松开睾丸。
三、胎息法(肚脐呼吸法)练心方法:意注肚脐。
收肚脐,稍停。
松开肚脐,稍停。
如此一收,一松,反复练心9次。
感觉:当在收肚脐时,感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时,感觉两肾在合。
肚脐为神阙穴,内联五脏六腑。
此法也是锻炼内脏的方法。
技击应用:在推手时,拿人时则收肚脐,发人则松开肚脐。
四、劳宫呼吸法练习手心相对一尺侧置于膝上,展指凸掌心劳宫吐气,然后空手心劳功吸气。
如此一展一空,反复练习9次。
感觉:当做劳宫呼吸时,涌泉也在同步呼吸,因手心脚心关窍相通。
技击应用:在推手中发人时,要展指凸掌劳宫吐力,抓筋闭脉时,要空手心气贯指梢,甲欲透骨。
健身作用:十指连心,手指通内脏,练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现,练手指同时也在锻炼人脑,脑是人体重点保健部位。
五、鼻尖人中呼吸法练心方法:意法鼻尖,转想人中,再想鼻尖、复想人中。
如此反复练习9次。
感觉:当想鼻尖时,感觉肺叶张开,当想人中时,感觉小腹之丹田充实。
想鼻尖为吸,想人中为呼。
健身作用:练此法可醒脑提神,宽胸畅怀。
技击作用:在推手时,在拿人时则想鼻尖,发人时则想人中,意想人中则气长,气长则功夫长,长短相差一秒钟则决定胜负。
六、眼晴呼吸法练习方法:收眼神(看鼻根),放眼神(先往远放,然后看耳朵,左眼看左耳,右眼看右耳,看不见也看)。
然后再收眼神看鼻根(看不见也看)再放眼神。
如此一收一放,反复练习9次。
感觉:收眼神时,两手腕、两脚腕无力,放眼神时,两手腕,两脚腕有劲。
保健作用:练习此法,可调整眼晴的屈光和视野,改善眼区的血液循环,增强视神经功能。
眼区也是内脏全息区,故此法对内脏也有益处。
技击应用:在推手中,发人是则放眼神,拿人时则收眼神。
七、顶心旋转法练习方法:意注百会穴,百会一有感觉(得气感)然后转想右、前、左、后沿四神聪旋转三圈(意念转),之后反转三圈(即右、后、左、前)最后转想百会穴,随即忘掉。
转想肩井、曲池、合谷、千手指梢、活动活动手指。
功毕。
功用:(1)培养提顶(顶头悬、虚领顶劲的感觉)。
可使身体平衡稳定。
(2)培养头手结合,顶打人的习惯性。
八、四肢穴道呼应法练习方法:意想右劳宫,转想左涌泉;意想右曲池,转想左阳陵;意想右肩井,转想左环跳;意想左肩井,转想右环跳;意想左曲池,转想右阳陵;意想左劳宫,转想右涌泉;意想左曲池。
转相右阳陵;意想左肩井,转想右环跳;意相右肩井,转想左环跳;意想右曲池,转想左阳陵;意想右劳宫,转想左涌泉……如此四肢大关节穴道左右交叉呼应,来回反复3次。
功用:打通四肢穴道,培养内外三合的意念习惯,增强条件反射的灵敏性。
在推手时上下相随,内外相合,周身一家,浑身如牵线,出合劲,出整劲,增强打击效果。
以上八法,全属意念训练。
磨刀不误砍柴工,平时养成习惯,临战防卫反应自然。
到时只取一种自感得意的方法即可,不必全顾。
须知"得一,则万事毕"。
以一法代万法。
以一念代万念。
以不变应万变。
"一觉独照,万籁俱寂。
"三体式此为行意拳之桩法。
行意为内家拳,相传始自岳武穆,有可考者则为清代山西省戴龙邦。
河北省深县李洛能先生师侍戴先生得到行意拳之真谛,与人较技,不论技术之高深无不应声而倒,所以人称“神拳李老农”,在武术技击方面大放异彩,故后人有内家拳之称。
李先生传郭云深、刘奇兰、车毅斋、宋世德、张林德、宋世荣、白西园等十数人。
郭云深传刘纬祥先生,余动年师侍张占魁先生,站桩未下功夫,30年代从刘先生后,与同学谢一飞、刘书琴等较技辄败北,先生笑日:练拳不站桩,吃饭没有仓,三劈不如一站,站桩是行意拳的基本功,你要从头学起。
从此我才下功夫练站桩。
秦重三编《气功疗法》中的“三合式”,王芗斋编的《大成拳》都脱胎于此。
一、三体式(又名三才式)动作预备式:起于立正姿势,以两脚跟为轴,半面右转45度,左脚尖向正前方。
两腿微屈成半蹲,膝盖与足尖上下相垂,两手握拳而紧靠胯外侧,拳眼向外。
注意两脚向右转时,在以意领气的支配下,身体随之转动。
内外完全一致。
吸气时,右拳上提,紧贴肋骨由心口窝向上高举,拳心向面部,拳高与鼻齐。
左拳贴于左肋,拳心向上,吸气尽而式成。
呼气时,左拳摩擦左肋上提经右拳上变掌向前劈出,同时左足向前迈出一步,两脚距离约为两脚或两脚半的长度。
左手向前劈出的同时,右拳下落并向内旋转,变掌下按置于右日月穴旁。
要求手与脚同时随呼气之势而下落。
呼气尽而式成。
式成时,左腿膝微屈,膝盖与肘尖、脚跟成垂直线。
右腿膝亦微屈,膝盖与脚尖成垂直线,肩与胯成垂直线。
站的姿势要做到行意拳经所谓之“外三合”:手与足合,手指与足趾上下对正;肘与膝合,肘与膝上下对正;肩与胯合,肩与胯上下对正。
这个式子站成,则全身的重量分在两腿之上,为前三后七。
当左腿在前方时,左臂肘屈135度左右,合乎沉肩坠肘之要求。
当左臂前劈时,左肘向外扭转,手掌向掌心内转并成虎爪形,虎口为半圆,食指高度与视线平。
当右手由拳变为阳掌向下按时,左掌尽力前按,右掌尽力向后撕落于右肘之下,紧靠右肘作护肋之用。
练此站桩式,在气功中能帮助定静。
“定而后能静”,只要能定,思想就能宁静下来,所以还可镇定神经错乱。
古人名之为:“定若钟鼎”。
当呼气时,如箭在弦,百发百中。
《内经》云:“伏如横弩,动若发机”,形容气与力合“维妙维肖”。
因为有这种形式,所以:气沉丹田息贯全身,大而五脏六腑,小而毛发指齿无处不到。
当吸气时犹如一人张弓,万夫拔河,浑身上下毛发皆开。
二、三体式的重点要求:1、内三合:心与意合:心动顺意随,集中精神不能“三心二意”;意与气合:以意领气,随着自己的意志来活动,让其上升则上升,让其下降则下降,使体内大气之运行随着自己的意识流动,则逆气不能产生,呼吸阴阳纯任自然而无阻滞;气与力合:就是当气下降时,内脏要随之松弛,气上升则随之而紧缩,动静相随,内外一致。
2、外三合:手与足合,肘与膝合,肩与胯合。
3、三圆:背圆,如虎背熊腰——含胸拔背)手圆,掌心空如抓圆球,形如虎爪;足圆,脚心空如行泥地。
4、头顶项竖:头顶,如泰山压顶,用力上顶。
项竖,如猛虎争食。
定如钟鼎,动若发机。
5、提肛、收腹:此为三体式桩法的要求。
就是肛门的括约肌有意识地收缩向上提,这样臀部受到约束就不能向外突出,前部小腹也就自然收敛。
《行意拳》经云:“谷道内提,大气归脐,丹田气满,充满身躯。
”三、功理(三体式优点):因为三体式的要求严格,容易使学者精神集中,进而能使心血调融,改善血压高、动脉硬化、心跳过快等症状。
由于站桩在调整气息时血液循环不受任何障碍,故气能直达五脏六腑,及经络的未梢,以意领气,循三阴三阳、奇经八脉之通道,下涌泉,上泥丸,息息相通,周流无间,小周天、大周天随心所欲“无入而不自得”,卷之则退藏于密,放之则塞乎天地之间。
三体式,行意拳谓之劈拳,劈拳似斧,斧属金,所以养肺。
拳经云:劈拳高举出云门,肺叶舒张气畅伸,少商指引意中气,修残补缺效如神。
老虎吊老虎吊”是南少林五大象形拳龙、虎、豹、蛇、鹤中虎尊拳的绝技之口,系近代虎尊拳师、杰出的武术技击家周子和(1874~1926)所传。
周子和先生字永宽,号郇山道者,福建闽侯县南屿芝田村人,曾学有鱼、鸭、牛、犬、猴、鹤、鸡等南派象形拳法,尤精虎拳,为虎拳一代宗师,被称为福州三和(周子和、茶亭和、青圃和)之一,有“无敌大将军”之美称。
他的日本弟子上地完文(1877~1948)1897年在福州跟其习虎尊等拳13年泅国后将他从周子和先生处学来的拳术结合日本拳术逐渐发展和演变成日本“上地流空手道”。
周先生之侄周振群(1888~1968)深得其真传,周振群生前在福州一带设馆授徒。
目前,“老虎吊”绝技由周振群先生之弟子,现年90高龄的老拳师郭孔熙先生保留下来。
“老虎吊”是一种高级的内功功法,因此功法在传授上极为保密,且从来都是口传身授,无文字记载,因此传人极少。
凡练成此功者,全身坚硬如铁,可用绳子捆住颈部吊离地面,用棍狠击胸、腹部而不受伤,具有很高的技击实用价值。
周振群先生就因“老虎吊”内功精深被誉为“铁骨达摩”。
此外,“老虎吊,,对于强身健体亦有极大的妙处,可加强人体的新陈代谢,促进血液循环,使病弱者诙复健康,健康者体质更强。
郭孔熙先生现年90岁,练此功法50余年,至今仍耳聪目明,步履强健,指甲红润,堪称南少林内功高手。
1990年福州市国际武术观摩表演大会时,86岁高龄的郭孔熙先生仍能经得起加拿大运动员帕特里克棍棒走扛,而受国内外人士大加赞赏。
,鉴于“老虎吊”这一武术瑰宝濒临失传,笔者征得郭老师同意,特将此功法公诸同好。