文言文阅读训练十——晏子谏齐景公

景公敕五子之傅而失言晏子谏第十景公有男子五人，所使傅1之者，皆有车百乘2者也，晏子为一焉。

公召其傅曰：“勉之！将以而所傅为子。

”及晏子，晏子辞曰：“君命其臣，据其肩以尽其力，臣敢不勉乎！今有之家，此一国之权臣也，人人以君命命之曰：‘将以而所傅为子，’此离树别党，倾国之道也，婴不敢受命，愿君图之！”【译文】齐景公有五个儿子，所派去担任老师的人，都是拥有百乘兵车的大夫，晏子也是其中一个。

景公召各太子的老师说：“勉力吧！将把你所教的孩子立为太子。

”到召见晏子时，晏子推辞说：“君主命令你的臣子，根据自己肩负的责任而尽自己的力量，臣子敢不尽心尽力吗！如今拥有百乘兵车的大夫，都是一国之中掌权的臣子，人人都以君主的命令自命说：‘将以他所教的孩子作太子。

’这是离间各树一党，使国家覆灭的道路，晏婴我不敢接受命令，希望君主您谋划这件事。

”【说明】齐景公自以为聪明，分别告诉几个儿子的老师，他们所教授的学生将来会成为太子，意思就是要老师们尽心尽力教他的儿子成才。

殊不知老师们各自向自己的学生灌输即将成为太子的思想，这些未来的太子长大后就会想方设法争权夺利而成为真正的太子。

现代人似乎也继承了齐景公的这个思想，并美其名曰“竞争”。

似乎不想成为太子的儿子就不是好儿子。

其实不然，教育儿子，教育下一代，并不是要教他成为什么人，而首先是要教育他成为一个思想完整的人，继而让他学习各种知识，有志于从政者可学政治历史知识，有志于从商者可学习经济知识，才能承担不同的社会角色，因材施教才能教育好一个人。

如果五个儿子都心怀当太子的心思，一旦太子当不成，便会心怀怨恨，甚至兄弟阅墙，互相残杀，直到自己真正当上太子。

执政有一定的道路和规律，教育也有一定的道路和规律，违背、破坏了这些道路和规律，也就无法达到教育的目的。

——————————————————1.傅：(fù付)教师，师傅，古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师之意。

《诗·大雅·崧高》：“王命傅御，迁其私人。

文言文阅读训练：《说苑•齐景公问晏子》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10T4题。

材料一：齐景公问于晏子曰：“寡人欲从夫子而着齐国之政。

”对曰：“婴闻之，国具官而后政可善J景公作色日：“齐国虽小，则何为不具官乎？”对日：“此非臣之所复也。

昔先君桓公身体堕懈，辞令不给，则隰朋侍；左右多过，刑罚不中，则弦章侍：居处肆纵，左右慑畏，则东郭牙侍：田野不修，人民不安，则宁戚侍；军吏怠，戎士偷，则王子成父侍；德义不中，信行衰微，则管子侍。

先君能以人之长续其短，以人之厚补其薄：是以辞令穷远而不逆，兵加于有罪而不顿,是故诸侯朝其德而天子致其昨。

今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具。

"景公日：“善！吾闻高缭与夫子将，寡人请见之。

"晏子曰：“臣闻为地战者不能成王，为禄仕者不能成政。

若高缭与婴为兄弟久矣，未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君？”（节选自刘向《说苑•君道》）材料二：晏子没，十有七年，景公饮诸大夫酒。

公射出质，堂上唱善，若出一口。

公作色太息，播弓矢。

弦章入，公曰：“章，自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾过不善；今射出质，而唱善者若出一口。

”弦章对曰：“此诸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色。

然而有一焉。

臣闻之：'君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。

'夫尺蟆食黄则其身黄，食苍则其身苍，君其犹有谄人言乎？”公曰：“善。

今日之言，章为君，我为臣。

”是时海人入鱼，公以五十乘，赐章。

章归，鱼乘寒涂，抚其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若鱼者也。

昔者，晏子辞赏以正君，故过失不掩；今诸臣谄谀以千利，故出质而唱善如出一口。

今所辅于苕木见于众而更若鱼龙反美子之X而顺谄谀之欲也J固辞鱼不受。

君子曰：“弦章之廉，乃晏子之薄行也。

”夫天之生人也，盖非以为君也；天之立君也，盖非以为位也。

夫为人君行其私欲，而不顾其人，是木承天意，忘其位之所以宜事也。

如此者，《春秋》不予能君则吏然之。

文言文双文本阅读：晏子谏景公（二则）（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10〜14题。

材料一景公手酒于泰山之上，酒酣，公四望其地，喟然叹，泣数行而下，曰：“寡人将去此堂堂国而死乎！”左右佐哀而泣者三人，日：“臣细人也，犹将难死，而况公乎！弃是国也而死，其孰可为乎！”晏子独搏其脾,仰天而大笑曰：“乐哉！今日之饮也。

”公怫然怒曰：“寡人有哀，子独大笑，何也？"晏子对日：“今日见怯君一，谀臣三，是以大笑。

”公曰：“何谓谀怯也？“晏子曰：“夫古之有死也，令后世贤者得之以息，不肖者得之以伏。

若使古之王者如毋有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之？夫盛之有衰，生之有死，天之分也。

物有必至，事有常然，古之道也。

曷为可悲？至老尚哀死者，怯也：左右助哀者，谀也。

怯谀聚居，是故笑之。

”公惭而更替日：“我非为去国而死哀也。

寡人闻之，彗星出，其所向之国，君当之，今彗星出而向吾国，我是以悲也。

"晏子曰：“芨之红义旦邪无德于国穿也沼则欲其深以广也；为台榭，则欲其高且大也；赋致如为夺，诛戮如仇雒。

自是观之，希［注］又将出，彗星之出，庸可悲乎！”于是公惧，乃归，填池沼，废台榭，停赋效，缓刑罚，三十七日而彗星亡。

（节选自《晏子春秋•卷第七•外篇》）【注】箱：通“学”，指彗星。

材料二景公走狗死，公令外共之馆，内给之祭，晏子闻之，谏。

公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。

"晏子曰：“君过矣！夫厚藉敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。

且夫孤老冻馁，而死狗有祭；停寿不恤，死狗有棺。

行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。

怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。

”公曰：“善。

”趣庖治狗，以会朝属。

（节选自《晏子春秋•卷第二•内篇谏下》）10 .材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

文言文阅读训练：《晏子春秋·景公问晏子曰》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：景公问晏子曰：“昔吾先君桓公，有管仲夷吾．．．．保乂齐国，能遂武功而立文德，纠合兄弟，抚存冀州，吴越受令，荆楚惛忧，莫不宾服，勤于周室，天子加德。

先君昭功，管子之力也。

今寡人亦存齐国之政于夫子，夫子以佐佑寡人，彰先君之功烈，而继管子之业。

晏子对曰：“昔吾先君桓公能任用贤、举事不私，听狱不阿，鳏寡无饥色。

不以饮食之辟害民之财，不以宫室之侈劳人之力，节取于民而普施之。

府无藏，仓无粟。

上无骄行，下无谄德，是以管子能以齐国免于难，而以吾先君参乎天子。

今君疏远贤人而任馋谀，使民若不胜，藉敛若不得，厚取于民而薄其施，府藏．．朽蠹而礼悖于诸侯，菽栗藏深而怨积于百姓，君臣交恶而政刑无常，臣恐国之危失，而公不得享也。

又恶能彰先君之功烈，而继管子之业乎？”（节选自《晏子春秋》，有删节）材料二：臣闻帝王之治，欲攘外者必先安内，《书》曰民惟邦本，本固邦宁。

唯百姓安乐，家给人足，则虽有外患而邦本深固，自可无虞；唯是百姓愁苦思乱，民不聊生，然后夷狄盗贼乘之而起。

盖安民可以行义，而危民易与为非，其势然也。

独昨岁以元年，蠲赋一半，国用不足，又边费重大，内帑空乏，不得已差四御史分道督赋，三督御史清理屯监，皆一时权宜以佐国用之急。

而人遂有苦其搜刮者，臣近日访之外论，皆称不便，缘各御史差出，目见百姓穷苦亦无别法，清查止将官库所储，尽行催解。

以致各省库藏空虚水旱灾伤视民之死而不能赈两广用兵供饷百出而不能支是国用未充而元气已耗矣。

昔汉昭帝承武帝多事之后，海内虚耗，霍光佐之节俭省用，与民休息，行之数年，百姓阜安，国用遂足。

然则与其设法征求，索之于有限之数以病．民，孰若加意省俭，取之于自足之中以厚下乎。

仰惟皇上即位以来，凡诸斋醮土木淫侈之费悉行停革，虽大禹之克．勤克俭不是过矣，然臣窃以为，矫枉必须过正，当民穷财尽之时，若不痛加省节，恐不能救也。

《晏子谏齐景公》阅读理解及其答案（精选8篇）篇1：《晏子谏齐景公》阅读理解及其答案《晏子谏齐景公》阅读理解及其答案景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐于堂侧阶。

晏子入见，立有间。

公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。

”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。

晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。

今君不知也！”公曰：“善！寡人闻命○2矣。

”乃令出裘发粟与饥寒者。

……孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。

”（选自刘向《晏子春秋》）○1晏子：名婴，齐国宰相。

景公：齐国国君。

○2闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。

1.选出各组中加点词的意义相同的项。

（1）A．饱而知人之饥B．饥馑不可久，甘心务经营C．世之有饥穰，天之行也D．五谷不收谓之饥（2）A．乃令出裘发粟，以与饥寒者B．蹇叔之子与师C．与嬴而不助五国D．玉斗一双，欲与亚父2.把下列句子译成现代汉语。

（1）公被狐白之裘，坐于堂侧阶。

（2）怪哉！雨雪三日而天不寒。

3.品味文章，请思考晏子对景公的这番陈说，是随机而言，还是心中早已有意？为什么？4.晏子的谏言中运用了_____修辞手法，其作用是______。

1.（1）BCD（B：指荒年/C：偏义复词，偏义与“饥”，指荒年。

/D：指荒年。

）（2）AD（A/D：给予/B：参与。

/C：交好。

）2.（1）景公披着白色狐皮大衣，坐在厅堂一侧的台阶上。

（2）真奇怪啊！连续下雪三天，然而天气不冷。

3.晏子早就有意进谏，乘天寒，入见景公才随机而进言。

这从晏子之言严谨而雄辩可看出。

4.排比使谏言语意集中，文气酣畅，加强了说服人的'力量。

试题二(1)解释下列句子中加点的词。

①晏子入见，立有间②公被狐白之裘(2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。

怪哉!雨雪三日而天不寒。

(3)用自己的语言概括文中景公或晏子的性格特征。

答案10.(1)①晋见或拜见②通“披”，披着(2)奇怪啊!雨雪下了三天(或几天)，天气却不寒冷。

晏子谏景公景公之时，雨雪三日而不霁。

公被狐白之裘，坐于堂侧陛②。

晏子入见，立有间。

公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。

”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。

晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。

今君不知也。

”公曰：“善。

寡人闻命③矣。

”乃令出裘发粟与饥寒者。

孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。

”1．解说以下句子中加点字的含义。

（1）公被狐白之裘（ _____）（2）立有间（______）．．2．以下各组中加点词意义和用法完整同样的选项是（）天不寒温故而知新B．屠乃奔倚其下A．雨雪三日而．．．乃令出裘发粟与饥寒者．C．坐于堂侧陛于我如浮云D．饱而知人之饥．．．何陋之有．3．用现代汉语翻译下边句子。

晏子能明其所欲，景公能行其所善也。

4．晏子的话给了我们什么启迪？【答案】1．（1）同“披”，身穿，衣着（2）一会儿2． B3．晏子能说明他的梦想，景公能推行他认识到的德政。

4．示例：在安适的生活中要学会换位思虑，知作他人的想法和需要，不可以一己私利，只追求自己的知足。

【分析】1．试题剖析：理解常有文言词语在文中的含义。

理解文言词语的含义要注意其特别用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平常要多累积文言词汇，要能联合详细语境，弄清句子的意思来辨析推测，推测其意思。

比方本题中的“被”通“披”，身穿，衣着；“间”是古今异义词，“一会儿”的意思。

2．试题剖析：考察对文言词语一词多义的理解。

A. 选项中“而”分别为“表转折”和“表顺承”； B. 选项中的“乃”都是“于是”；C.选项中的“于”分别是“在”和“对”； D.选项中的“之”分别是“的”和“提宾标记”的意思。

应选B。

3．试题剖析：本题考察翻译文言词句子的能力。

解答此类题目要求学生在平常的学习着重累积，特别是要点篇目，要做到熟记。

特别要注意一词多义、古今异义词、通假字等特别的文言现象，要点实词必须翻译到位。

同时，还要注意查察有无特别句式。

中考语文课外文言文《晏子智谏》练习附答案阅读课外文言文，回答问题。

（9分）晏子智谏景公好弋①，使烛邹②主鸟而亡之。

公怒，诏吏欲杀之。

晏子同：“烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。

”公曰：“可。

”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。

数烛邹罪巳毕，请杀之。

”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。

[注释]①弋：打猎射鸟。

②烛邹：人名。

（1）解释下列句中加点的词。

（2分）①使烛邹主鸟而亡．之②以．吾君重鸟而轻士。

（2）根据文章内容，你认为晏子是一个什么样的人?（3分）(3)翻译“使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。

”（4分）答案：（1）丢①失，逃跑；②以为，认为（2）①晏子是一个机智聪慧、有勇有谋的人，他召来烛邹，表面上是痛斥他的罪过，实际上是劝谏景公，认景公认识到自己的过错。

②晏子是一个明辨是非、以大局为重的人，分委婉劝谏景公不要因为丢了几只鸟的小事而处死忠臣，让天下人耻笑。

（3）让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。

【解析】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。

考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。

①句意：烛邹管理那些鸟。

不久，鸟飞走了。

亡：逃走；②句意：认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人。

以：以为，认为。

（2）本题考查学生分析人物形象的能力。

分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止、人物在整篇文章中的地位作用、文中的抒情议论的语句等来整体感知。

概括时一定要注意在原文中找到依据。

文中晏子没有从正面指责齐王，而是从维护他的利益出发，顺着他的话列出烛邹的罪状，指出枉杀无罪之人的荒唐行径将会带来严重后果，从而达到劝谏的目的，可见他头脑灵活，机智过人，善于辞令，晏子还善于采用以退为进的方法进行说理。

【参考译文】齐景公喜欢捕鸟，让烛邹管理那些鸟。

晏子谏景公阅读答案篇一：《鱼我所欲也》《晏子谏景公》比较阅读《鱼我所欲也》《晏子谏景公》比较阅读万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）晏子谏景公景公之时，雨雪三日而不霁。

公被狐白之裘，坐堂侧陛。

晏子入见，立有间。

公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。

”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。

晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命矣。

”乃令出裘发粟，与饥寒。

（选自《晏子春秋》）①景公：齐景公。

②霁：雨雪停止，天放晴。

③堂侧陛：堂，朝堂。

陛，台阶。

④逸：安乐，安闲。

⑤④⑤①②③闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。

9.解释下面句子中加点词语的意思。

（2分）（1）万钟于我何加焉何加：有什么好处（2）所识穷乏者得我与得：通“德”，恩惠，这里是感激的意思（3）公被狐白之裘被：同“披”，披着，穿着（4）乃令出裘发粟裘：皮衣，御寒的衣物10.翻译下列句子。

（4分）（1）此之谓失其本心。

这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心。

（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。

我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。

12.文段所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）答案：作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心。

（2011·四川省广安市）阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29－32题。

（15分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚（1）故患有所不辟也（）（2）非独贤者有是心也（）（3）今谓人曰（）（3）何故（）30.用现代汉语翻译下列句子。

[晏子谏景公]阅读答案晏子谏景公《晏子谏公》景阅读答案阅读文言选文段晏子谏《公景，》成完41～6题1。

公①之时，雨雪景三日不而②霁公被狐。

白之，坐裘堂于陛③侧。

晏子入见，有间立公。

：“曰哉！怪雪三雨而日天寒。

”不晏对子：曰“天寒乎不”？笑公。

晏子：“婴曰闻，之古贤君之，而饱人之知饥温而，知人寒之逸而，知之劳，今君不人知也。

公”曰：善，寡人“闻命⑤。

”矣乃出令裘发粟饥寒者。

……孔子与之曰闻：晏“子能其明欲所，景能行其所善也。

公”注释]①[景：齐公景。

②霁公：雪雨停，止放天晴。

堂③陛侧：堂的台朝。

④逸阶#：for 本m文来学自高考优全最国的大高考资源en#安乐、d安闲⑤。

闻命齐：公景谦的话，意思自听是您的话。

14. 释解下面中加点词语句的义含。

（2分）晏《谏子景》阅读公案答晏子谏景公《阅读答》案1（公被）白之狐裘（）2子对晏曰15.下面翻译成现将代汉语。

2分）（乃令出裘发粟饥与者寒《子谏景公晏》阅读案答晏《子谏公景答案出》请保留自链接此！16读了．个，你这为认中文的晏子个怎是样人? 的子晏对景公齐说段话这目的，提是醒执者要怎政么做（第？问请用学过的文二文原言文回）答3（）分案答：1.4 （）1通“披”穿，。

着（）2答回（2）分《晏谏子公景》读阅阅读答案1．译5文（：公景于是）令命（属）下出衣拿服粮和食赐给饿受挨冻百姓。

的（2分1）．6心百关，姓善言于，辞敢于谏劝。

居庙之堂高则忧其。

（或先民下之天忧忧，而后天下乐之而乐得多道，失道寡助）（3分助）内容仅供参考。

文言文双文本阅读：齐景公问晏子（附答案解析与译文）阅读下面文言文语段，完成10〜14题。

材料一：齐景公问晏子曰：“孔子为人何如？”晏子不对。

公又复问，不对。

景公曰：“多孔某语寡人者众矣。

俱以贤人也，今寡人问之。

而子不对，何也？”晏子对日：“婴不肖，不足以知贤人。

虽然。

婴闻所谓贤人者，入人之国，必务合其君臣之亲，而弭其上下之怨。

孔某之荆，知白公之谋。

而奉之以石乞①，君身几灭，而白公修②。

婴闻贤人得上不虚，得下不危，言听于君必利人，教行下必于上③，是以言明而易知也行明而易从也行义可明乎民谋虑可通乎君臣。

今孔某深虑同谋以奉贼，劳思尽知以行邪，劝下乱上，教臣杀君，非贤人之行也。

入人之国，而与人之贼，非义之类也。

知人不忠，趣之为乱。

非仁义之也。

逃人而后谋，避人而后言，行义不可明于民，谋虑不可通于君臣，婴不知孔某之有异于白公也。

是以不对。

”景公日：“呜呼！观寡人者众矣，非去于，则吾终身不知孔某之与白公同也。

”（节选自《墨子•非儒》）材料二：墨子称：“景公问晏子以孔子而不对，又问，三皆不对。

公曰：'以孔子语寡人者众矣。

俱以为贤圣也。

今问于子而不对。

何也？'晏子曰：'婴闻孔子之荆。

知白公谋而奉之以石乞。

劝下乱上，教臣弑君.非圣贤之行也。

'”诘之曰：“楚昭王之世，夫子应聘如荆，不用而反，周旋乎陈、宋、齐、卫。

楚昭王卒，惠王立，十年，令尹子西乃召王孙胜以为白公。

是时，鲁哀公十五年也。

夫子自卫反鲁，居五年矣。

白公立一年，然后乃谋作乱。

乱作在哀公十六年秋也。

夫子已卒十旬矣。

墨子虽欲谤毁圣人，虚造妄言。

奈此年世不相值何？”曹明问子鱼④日：“观子诘墨者之辞，事义相反，墨者妄矣。

假使墨者复起，对之乎？”答曰：“苟得其礼，虽百墨吾亦明白焉。

失其正，虽一人犹不能当前也。

墨子之所引者，矫称晏子J（节选自孔射《孔丛子•诘墨》）【注】①石乞：白公手下勇士。

②修：通“戮，③教行下必于上：此句当作“教行于下必利上”。