佛教装饰纹样在陕西关中传统民居建筑中的体现
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教 特 色 或 寓 意 的 纹 样 在 以 陕 西 关 中 为 中心 的 中 国 大地 上 广 泛 流 行 ，其 物 化 形 态 的 造 型 特 点 乃 至 佛教 教 义本 身 都 经
历 着 一 场 中 国化 的改 造 和 础合 。
关 键 词 ：佛教 装 饰 纹 样 ；传 统 民居 建 筑 ； 陕 西 关 中
１ ５
【 城市建筑】
子— — 连 生 贵 子 ，等 等 ，真 是不 胜 枚 举
二、 “ ”字纹
万 纹 即 “ ”彤纹 样 ，寓 意深刻 而广泛 ：一 般从 ｌ ＝
个 疗 面 去 理 解 ：其 一 ． 认为 是 叶 １ 同 老 的 汉 字 ； 其 二 ，认
为是一种 原始宗教 叫 １ 的Ｉ 挈 １ 腾 ．通 过它来 结 民族 、保护族 人或 谋ｍ有 成 ，以此作 为信仰 的标 记，是原始衬： 会人们 为
陕西 火ｒ Ｉ １ ｆ 专 统 民ｊ 建 筑 装 饰 纹 佯 的 题 材 而 ， 进 花 纹 样 尤 沧 址 数 ｌ 还 是 大 众 的 心 口巾 郝 Ｉ 着重要 的位置 ， 仡拉 、门 镩 、绦 环 板 、抱 鼓 ｆ 建 筑
纹 等植物 纹样 ，龙纹 、狮 坨 、螭吻 、 狮 子等 动物纹 样 ，以及 『 字纹 、联珠 纹 等 几ｆ ¨ 『 纹样 都作 为装饰 题材 大量 表
现 建 筑 及 其 构 建 Ｉ 。这 些 有 佛 教
构件 中 ，或是 存
池 、影＾ 等非建筑 构件 中郜 ｌ １ Ｊ ’ 到 ，耍 ¨ 陕ｌ 省 帏城 Ｉ ｆ 党家
村 民居 莲 仡 门管 小雌 纹 样 （ １ ）和 垂 化 莲 花 小 雌 纹 样 （ Ｉ 冬 Ｉ ＝ ２）
寺、
【 历 史上第 一个大 规模 的佛经
翻 译 院— —敦 烁 寺 、 口本 人唐求 法 僧人 Ｋ安求学 的最 重要 的场 所青 龙 寺 、新 （ 今 韩同 ）的高 僧 测 学法 的西 叫寺 等 白此 以后 ，佛教 文化便 在 关巾地 区得 以广 泛流 传 ．许对 地
义化 艺术 产 生 了重 要 影 响
本 身义 ｊ Ｊ 它各
种动植 物相结 合 ．衔生…更 加 ｝ ｉ 富 的寓 意 ．常 的 ｌ 彳 ｆ 吉 祥 、祝 编 、升 迁 等 一 ，莲 化 乖 Ｉ １ 牡 丹 花 同 — — 荣 华 富 贵 ，莲 化 和 一
从造 型 术的 原理 卜彳 亍 ，只有找
鹭鸶— — 一路 荣 牛 ．牛 十 丹 、莲 化和 、 大 翁—— 富 贵荣 华剑 Ｉ Ｉ 大 ，莲蓬 Ｊ 、 Ｊ Ｉ Ｉ 上 莲
相 融 合 的 特 征 ．都 能 在 建 筑 装 饰 Ｉ 体 现 …米 渚盘 口 莲 化 纹 、卷 纹 、忍 冬
、
莲花纹样
莲 化不 仅象 竹叶 ｌ 罔传统 史人 “ …淤泥 而小染 ． 清涟Ｉ 小妖” 的Ｉ 尚ｆ ｆ Ｉ Ｉ Ｉ
德 ，而 “ ． 是 中同传统纹 样 巾 盛的， Ｉ ： 命 力 、誊幅的爱情 和荚 女 ｒ ， Ｅ活的 象 一存
二莲／ 卜一藕 的 Ｉ Ⅱ Ｊ ｉ — — 并 莲
特色 或寓 意 的纹 样 以陕 两父 巾为 巾
心 的 … Ｉ 大地 上广泛 流行 ， 物 化 形
念 的造 特 点 乃至佛 教教 义小 身都经 荇一场 中 用化的 改造 和融合 ．最终
化 入ｌ ｌ ｌ …传统 民膀 迮筑装 饰 『 Ｉ １ ，成 为 具 有 族 或 地 域 特 色 的 觇 丽Ｊ ｘ ｌ 。
图１ 党家村民居莲花 门簪木雕 图２党家村民居垂花柱莲花木雕 （自摄 ） 到最适 合 ｎ Ｆ中同人市 美观念 的外在形式 特征 ．才能获 得将迎 的认 同 乖 Ｉ Ｉ 接 受 我仃 ］ Ｈ Ｉ 以以陕两火 小传统 民膳缱筑装饰 的儿种纹样 为实例作 简嘤探 折：
一
陕两关ｒ Ｉ １ 传 统 居建 筑装 饰纹 样 与佛教 中 国的传播 及其逐渐 “ 中同 化 ”的过 程 紧密卡 ｌ Ｉ ，小仪 其题材 内 容得 以 卜富 ， ＿ 口 ． 寓意 价值 及伦 理 和小 民族 、本 地 文习 俗
２ ０ １ ５ ・１ ０
佛教装饰纹样在陕西关中传统 民居建筑中的体现
◇窦英杰 陈智明
摘 要 ：陕西关中传统 民居 建筑装饰纹样 与佛教在 中国的传播 及其逐渐 “ 中 国化” 的过程 紧密相关 ，不仅
其题材得 以丰富 ，而且 寓意内涵也得 以扩 充。佛教教 义、佛经 故事等佛教 普世 价值 及伦理 ，与本 民族、本地 区文 化 习俗相 融合的特征 ，都 能在 建筑装饰上体现 出来。诸 如莲花纹 、卷草纹、忍冬纹 等植物 纹样 ，龙纹、狮龙 、螭 吻 、狮子 等功物纹样 ，以及 字纹、联珠 纹等 几何 纹样都作 为装 饰题 材大量 表现在建筑 及其构建上。这些具有佛
尔汉 Ｉ ｝ ｌ 期 以 来 ．随 着 佛 教 白
向东 的传播 ，以 长安为 ｔ
的佛 教 文
化逐渐 盛 行丁 骼个陕 两爻 巾地 ，佛 教 地 ｆ １ １ 寺庙便 ｊ ｎ １ Ｉ ： ｆ ： ｊ 后 存笋收层 … 小
穷 ，如ｌ Ｉ ｌ 国 著 佛 教 圣 地 — — 法 ¨
莲 化 还 足佛 教 的象征 ， 虔 诚 的佛教 徒 心 日当中 ，莲 【 ｆ ｌ Ｊ 佛 ＝莲 仡 …时 也 是清净 的象征 ．代 表佛祖清净 的法身 ，比喻人 纯沾 的心 灵 。这 一点和 Ｉ ｝ ｌ 传统 文 化的 “ ｆ ｝ ｛ 淤泥 ｍ小染 ” 的高 清寓 意是 相通 的 ：按照 佛教 的 说法 ： 的众 生 ，以淫欲 而托 ；净土的圣 人 ，以莲 化 而化 身 ．并能 以世人 所熟 悉 的形象 现一 此 ，莲 花便成 了佛 教 术 『 ｆ １ 举 足轻 重且 义常 见的题 材 。此 外 ，住陕 西火 Ｉ Ｉ Ｉ 传统 ｝ 居 建筑 装饰纹 样 ｆ Ｔ ，莲 化 以蕴 含的象 意 义为主 ，
历 着 一 场 中 国化 的改 造 和 础合 。
关 键 词 ：佛教 装 饰 纹 样 ；传 统 民居 建 筑 ； 陕 西 关 中
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【 城市建筑】
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万 纹 即 “ ”彤纹 样 ，寓 意深刻 而广泛 ：一 般从 ｌ ＝
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为是一种 原始宗教 叫 １ 的Ｉ 挈 １ 腾 ．通 过它来 结 民族 、保护族 人或 谋ｍ有 成 ，以此作 为信仰 的标 记，是原始衬： 会人们 为
陕西 火ｒ Ｉ １ ｆ 专 统 民ｊ 建 筑 装 饰 纹 佯 的 题 材 而 ， 进 花 纹 样 尤 沧 址 数 ｌ 还 是 大 众 的 心 口巾 郝 Ｉ 着重要 的位置 ， 仡拉 、门 镩 、绦 环 板 、抱 鼓 ｆ 建 筑
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陕两关ｒ Ｉ １ 传 统 居建 筑装 饰纹 样 与佛教 中 国的传播 及其逐渐 “ 中同 化 ”的过 程 紧密卡 ｌ Ｉ ，小仪 其题材 内 容得 以 卜富 ， ＿ 口 ． 寓意 价值 及伦 理 和小 民族 、本 地 文习 俗
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佛教装饰纹样在陕西关中传统 民居建筑中的体现
◇窦英杰 陈智明
摘 要 ：陕西关中传统 民居 建筑装饰纹样 与佛教在 中国的传播 及其逐渐 “ 中 国化” 的过程 紧密相关 ，不仅
其题材得 以丰富 ，而且 寓意内涵也得 以扩 充。佛教教 义、佛经 故事等佛教 普世 价值 及伦理 ，与本 民族、本地 区文 化 习俗相 融合的特征 ，都 能在 建筑装饰上体现 出来。诸 如莲花纹 、卷草纹、忍冬纹 等植物 纹样 ，龙纹、狮龙 、螭 吻 、狮子 等功物纹样 ，以及 字纹、联珠 纹等 几何 纹样都作 为装 饰题 材大量 表现在建筑 及其构建上。这些具有佛
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