甲骨文“ ”字字形研究

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( 2 )……祝……上 荣 ……出…… ( 合 集》2 4 9 7 9
辞0 1 o I 7 2 )、 “晕 ” ( 合3 4 1 4 7 )、 “墨 ” ( 合l 5 9 5 6 )、 片 )庚 甲 卜
“ ”( i 4 3 1 2 )等多种字形,其中 “ 靠 ”比较常见,其
的“ 一”是饰笔。 本文分三部分讨 论分析三种主 要的 观点, 得出 “ 豪” 字形不是 “ 上帝 ”合文, “ 祭天 ”已 表现在 “ 帝 ”
的 常见 字 形 中的结 论 ,从 而论 证 了刘 氏观 点 的 正确 性 。 关 键 词 : 甲骨 文 帝 字形 饰 笔
在 甲骨 文 中 , “帝 ( 稀 ) ” 字 主 要 有 “警 t ” ( 合
李圃 先生 把“ 豪”字形看作是“ 上帝” 合文,“ 荣”
不 正确 。
字 形最上方 的 “ 一 ”是 “ 上 ”字 省 形 的观 点 ,我 们 认 为 并 综 合 考 释 》 等 文 章 都 曾对 前 人 “ 帝 ”字 探 源 的 情 况 做 过 总
结 ,主 要 有 以下 五 种 看法 :
卜 辞 中称 “ 上帝 ”的 例 子 主要 有 以下三 个 :
第 一 种 , 象 花 蒂 之 形 。 吴 大 徵 、 商 承 祚 、郭 沫 若 、王
( I )…… 卜 争 ……上 噎 ……降…… 聂(( 《 甲骨文合 国维 等 学者 赞 同该 说法 。 兰 集 I O l 6 6 片。 ,以 下 简称 《 合 集 》 )武丁 卜 辞 言
甲骨文 ‘ ‘ ' ' 字稀) ”字有多 种字形, “ 蘩”字形并不十 分常见, 对于 该字形, 各家学 者有不同 的见 解:李圃
先生认 为是 “ 上帝”的合 丈,字形上的 “ 一”是 “ 上”的省形;徐 中舒 先生认 为 “ 一”代表祭 天;刘钊先生则认为字形上


”就 属 于 “ 一 ”饰 笔 。 笔者 认 为刘 钊 先生 的看 法 比较 妥 当 ,即 甲骨 文 “ 帝
“ 帝 ”字 的本 义 。
许慎 《 说文解 字 ・ 说文 一上》 : “ 帝 , 谛 也 。王 天 下 之 号 也 。 ”把 “ 帝 ”解 释 成 “ 帝 王 ” 义 。 但 是 自从 甲骨 文

第 二 种 , 象 燎 柴 祭 天 之 形 。持 这 种 看 法 的 学 者 主 要 有

要 2 O】 3 0 3
语 言本体研 究
徐中舒、叶玉森、严一萍、王辉 、朱芳圃、罗振玉等 。
卜 辞 、武 乙 卜 辞 、乙辛 卜 辞 ,以至周原 h 辞 都 延 续 了这 一
5 7 1 条与 “ 帝 ( 稀 ) ”相 关 的 卜 辞, “ } ” 形 仅 有 2 6 例,
( 3 )惟五鼓 ……上
若王……有佑 ( 《 合集》 3 0 3 8 8
他几种字 形的数量较少 , 《 殷 墟 甲骨 刻 辞 类 纂 》 共 收 录 了 片 )廪辛 卜 辞0 通 过 观 察 不 难 发 现 ,在 仅 有 的 这 三 条 用 例 当 中 , “ 上
具 体 的 阐述 。

篆 讹 变之 形 进 行 说解 ,把 引 申义 当作 了本 义 。 冯娟 的 《 试释 “ 帝 ”》 、鲁 刚 的 《“ 帝 ”字 解 》 、 陈 发喜 的 《 帝 — — 女 性 先 祖 的文 字 表 征 — — “ 帝 ” 字 本 义 的

甲骨文 “ }”字形不是 “ 上帝”合文
( 稀 ) ”字 形 最 上 方 的 “ 一 ” 为 饰 笔 。徐 中舒 先 生 认 为 “
”字形 “ 象 架 木 或 束木 以燔 ”是 正 确 的 ,但 对 于 “ 一” 陆 续 出 土 之 后 , 人 们 对 于 许 慎 的 这 种 说 法 产 生 了 怀 疑 ,他 的 看 法 并 不 完全 正 确 。下 文将 对 上 述 看 法 及 相 关 问题 进 行 们 根 据 甲骨 文 中 “ 帝 ” 的字 形 分 析 ,都 认 为 许 慎 是 依 据 小
刘 钊先生指 出, “ 古 文 字 中许 多 形 体 的 一 部 分 ,都 是 有 道 理 的 , 因 为 汉 字 是 表 意 体 系 的文 字 ,其 本 义 与 字 形 总
在 演 变 中添 加 上 去 的 饰 笔 ” , 而 “ ” 字 形 中 最 上 方 的 是相关联 的。因此为了弄清 “枣 ”字形 我们 首先来探讨下
帝”字形只有一个是 “ 碴 , ”,其余两个均是 “ 豪”。 占的 比例 相 当少 。对 于 “乎 ”的字 形各 家 的观 点也不 尽 帝 ”的 “
相 同 ,主 要有 以下 三 种 : 如 果 当真 像 李 圃先 生 所 说 的 , “ ”是 “ 上 帝 ”合 文 的话 , 上 上 帝 ” ,其 义 不 可解 。 李 圃先生认为 , “盂 ”字 是甲骨文 “ 带” ( 上帝 ) 那 么在 这 三 个 用例 中就 只 能 释 为 “
晕”形 不是 “ 上帝 ”的合 文 。 的合文,即 “ ” ( 上)与 “ 莲 ” ( 帝 )共用笔画而构成 因此 , “ 合文 “
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”, “零 ”字 形 最 上 方 的 “ 一 ”被 看 做 是 “ 上”
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二 、甲 骨文 “ 帝 ”本义 徐 中 舒 先 生 认 为 “譬 ”字 形 “ 象 架 木 或 束 木 以燔 ,并
字 的省 形 。
徐 中舒 先 生说 : “ ”字 形 “ 象 架 木 或 束 木 以燔 , 并 于 其 上 加 横 画 ‘ 一 ’或 ‘ _ ’ 以表 示 祭 天 ” , 我 们 以为 并 于 其 上加 横 画 ‘ 一 ’或 ‘ _ ’ 以表 示祭 天 ”。 不 完 全 正 确 。 徐 氏将 字 形 与 字 义 相 联 系来 解 释 字 形 是 非 常