汉字与服饰文化共35页

第2期皮革科学与工程汉字，作为世界上最古老的文字之一，历经数千年的演变，其独特的形态和内涵始终影响着各种文化形式。

汉字不仅在日常生活中发挥着重要的作用，而且在服饰设计中也得到了广泛的运用。

汉字与服饰的结合，不仅丰富了服饰的文化内涵，也赋予了服饰新的生命力和艺术魅力。

在服饰设计中，汉字的运用无疑为设计师们提供了新的灵感来源。

由冯盈之编著，东华大学出版社于2008年10月出版的《汉字与服饰文化》一书，是服饰领域中重要的研究成果，该书使用专业理论联系实际案例的方式，重点阐述了汉字在服饰设计中的应用，引发了人们对此领域的思考。

《汉字与服饰文化》主要是通过甲骨文以及中国较早的几种文字形态，对汉字独具的象形特点和悠久历史进行研究，了解古代纺织、服装文化的早期状态。

本书体例上主要通过对比较典型的文字进行研究。

《汉字与服饰文化》“上篇”基本上以象形文字为基础（包括个别会意字），以金文形体、甲骨文为主，考察古代纺织、服装文化的原始形态，如“玉”、“丝”、“巾”。

“下篇”则介绍一些常用字的不常用义项，推究其纺织、服装文化内容，如“的”还有“红点面饰”的意思；《汉字与服饰文化》介绍一些非常用字，这些字反映了传统服饰特色，如“钏”。

《汉字与服饰文化》整体配有相关图案。

该书重视理论与实践的紧密结合，能够帮助阅读者在了解服饰专业理论知识的基础上，透过案例掌握代纺织、服装文化。

1汉字在服饰设计中的意义1.1传承和弘扬中华文化汉字作为中华文化的瑰宝，其独特的形态和意蕴代表着中国悠久的历史和文化。

将汉字应用于服饰设计中，不仅是对传统文化的传承和弘扬，还能使服饰更具文化内涵和艺术价值。

《汉字与服饰文化》一书为我们提供了一个全新的视角，让我们看到了汉字在服饰设计中的应用价值。

如黄沙百战穿金“甲”，不破楼兰终不还中对甲———战士的护身衣的研究，这不仅能够吸引更多的消费者关注和喜爱中国的传统文化，还能使中国的服饰在国际上得到更广泛的传播和认可。

浅谈汉字艺术在服饰文化中的设计应用汉字艺术作为中国传统文化的瑰宝，具有悠久的历史和丰富的内涵，在服饰文化中的设计应用也有其独特的价值和意义。

本文将就汉字艺术在服饰文化设计中的应用进行浅谈。

汉字艺术能够为服饰设计提供丰富的符号和意义。

每个汉字都有其独特的形态和寓意，透过汉字的图形和意义，可以将其运用在服饰设计中，使得服饰更具有文化内涵和个性魅力。

汉字“福”具有祝福和吉祥的含义，可以将“福”字的图形元素巧妙地融入到服饰的设计中，既能展示传统文化的魅力，又能给人带来祝福和好运。

汉字艺术能够传递独特的审美和情感。

汉字的形态和结构非常独特，每个汉字都有其独特的韵味和美感。

将汉字的艺术元素运用到服饰设计中，能够赋予服饰独特的审美价值，使得服饰更加具有艺术性和观赏性。

由于汉字的纵横结构和笔画的表现力，通过设计表达出汉字的线条之美，能够引起人们的共鸣和情感共鸣。

汉字艺术能够展示独特的文化特征。

汉字是中国文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史意义。

在服饰设计中运用汉字艺术，能够展现中国传统文化的独特魅力和独特风格，使得服饰具有浓厚的中国味道。

通过汉字艺术的应用，不仅能够传承和弘扬中国传统文化，还能够把中国文化的独特魅力传递给世界。

汉字艺术能够为服饰设计带来创新和开拓的空间。

汉字艺术可以通过改变汉字的形态、结构和排列组合，创造出丰富多样的图案和装饰效果。

将汉字的艺术元素与服饰设计相结合，能够为服饰设计带来独特的风格和创新的表现形式。

可以将汉字的诗句、古文等元素巧妙地运用到服饰的图案中，打造出富有诗意和文化内涵的服饰。

浅谈汉字艺术在服饰文化中的设计应用汉字作为中国独特的文字表现形式，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

在服饰设计中，汉字艺术的应用可以赋予服饰更加深厚的文化内涵和独特的艺术魅力。

本文将从汉字艺术的来源、特点以及在服饰文化中的设计应用等方面进行探讨。

一、汉字艺术的来源与特点汉字以其独特的形态和象形意义，成为了中国文化的重要组成部分。

汉字的来源可以追溯到古代的甲骨文、金文等，这些古老的文字形态蕴含着丰富的文化信息。

在后来的发展过程中，汉字逐渐演变为更加统一和规范的文字系统，形成了今天我们熟知的汉字。

汉字的特点主要体现在以下几个方面：1. 形态多样：汉字的形态非常丰富多样，包括直线、弯曲、交叉等形状，并且形状之间可以相互组合，形成新的汉字。

2. 象形意义：汉字的演变过程中，很多汉字的形状与其所象征的事物有一定的关联。

“人”字的形状就像一个站立的人体，很容易让人联想到人的形象。

3. 文化内涵：汉字背后蕴含着丰富的文化内涵和历史意义，每个汉字都可以被赋予不同的含义和象征意义。

1. 汉字图案的应用：在服饰设计中，可以将汉字作为图案纹饰，加入到服饰的设计中。

可以选择一些具有美好寓意的汉字，如“福”、“爱”等，将其设计成独特的图案，置于服饰的正面或背部。

这样一来，不仅可以赋予服饰一种寓意，还可以展示中国文化的独特魅力。

2. 汉字的组合与排列：汉字的形态特点使得它们可以相互组合和排列，形成新的意义和形象。

在服饰设计中，可以将不同的汉字组合在一起，形成独特的图案或文字排列。

可以将一些具有寓意的汉字按照一定的方式排列，形成具有个性和创意的服饰设计。

3. 汉字的刺绣与绣花：汉字的形态可以用于刺绣和绣花的设计中，丰富了服饰的装饰效果。

通过刺绣和绣花的方式，可以将汉字的形状和意义转化为具体的图案，使得服饰更加精美和独特。

刺绣和绣花可以运用在服饰的不同部分，如衣领、袖口、裙摆等，提升服饰的整体艺术效果。

1. 丰富服饰的文化内涵：汉字作为中国独特的文化符号，蕴含着丰富的文化内涵和历史意义。

浅谈汉字艺术在服饰文化中的设计应用随着社会经济的不断发展，服饰文化在人们的生活中占据越来越重要的位置。

在服装设计中，汉字艺术的应用已经成为了一种趋势。

汉字艺术作为中国文化的瑰宝，它独特的美感和传统文化的内涵，使得它在服装设计中发挥着越来越重要的作用。

本文将从汉字艺术的魅力、汉字艺术在服饰设计中的应用以及汉字艺术在服饰设计中的创新性等方面探讨。

一、汉字艺术的魅力汉字艺术由于其独特的美感和传统文化的内涵，具有无比的魅力。

它不仅是文字，更是一种文化的传承和展示。

汉字艺术在艺术领域有着广泛的应用，如书法、篆刻、绘画等。

而其美学特性也是其魅力的体现。

首先，汉字的字形非常丰富，包含了自然风景、人物形貌、动物花卉等各种元素，非常可爱具有感染力，给人以美的享受和艺术上的独特感觉。

其次，汉字的线条和构造非常工整，其形状和大小的规范化体现了华夏民族的精益求精和追求完美的精神，使其工整而规范的字形成为一种文化符号或图案体现了人类创造精神的高度凝聚。

最后，汉字的字形背后还蕴藏着深刻的文化内涵，这些内涵使得每一个字形都有自己的独特意义，产生了意象意境，赋予了文化意义，这种内涵和情感的传达使得人们在接触和欣赏汉字艺术时感受到了更深沉的文化底蕴。

二、汉字艺术在服饰设计中的应用随着时代的变迁，服装文化的审美和风格也在不断地发生变化。

汉字艺术在服装设计中的应用，可以使得服装具有更丰富的文化内涵，产生更加深远的艺术效果。

在服饰设计中，汉字艺术的应用主要表现在以下几个方面：1.服饰图案设计。

设计师运用汉字的线条和造型，将其中的形状、符号等元素进行创意组合，形成各种有意义的图案，在服装上构成图案设计。

这些图案通常具有文化意义，如各种动物图案、花草图案、民族图案等等，均植根于遥远的中华文化，为时尚产业注入了新的文化因素。

2.字型设计。

汉字在字形上具有丰富的变化和美学的特色，因此在设计中可以将汉字当做字体来运用，运用字体的韵味、粗细、曲直等复合雕刻的技法，创造出独特的字体。

汉字中的衣饰文化原始的远古时期，人类是不穿衣裳的，随着人类文明发展，人们从衣不蔽体到衣锦还乡，所谓“佛靠金装，人靠衣装”，人们的“头衣”“身衣”“足衣”随着文明发展逐渐丰富起来，又随着创造了一大批有关衣装的汉字。

下面分别叙述。

上古的头衣主要有冠、冕、弁、帻四种。

《说文》：冠，絭也。

所以絭发，弁冕之总名也。

从冖、从元，元亦声。

冠有法制，从寸。

可以看出古人的冠并不是任何人都可戴，是一种贵族所戴的帽子。

《礼记·曲礼上》中说“男子二十，冠而字。

”是男子长到二十岁要行冠礼。

在古人中不戴冠的只有四种人：小孩，罪犯，异族人和平民。

小孩未冠以前则垂发；罪犯被剃去头发而用青布束头；远离中原的异族人则以披发为常；平民则上罩头巾。

由此可见古人的这等级森严的服饰制度在头上的体现，即“冠有法制”。

冕，《说文》：“大夫以上冠也，邃延垂旒紞纩。

”延：又写作“綖”，是一块长方形的板。

“邃”的意思是深远，这里指其长形，延覆在头上。

“旒”又写作流，延的前沿挂着的一串串小圆玉。

冕开始是天子、诸侯、大夫的祭服，所以后来有“冠冕堂皇”这个成语。

后来只有帝王才能戴冕有旒，于是“冕旒”就成了帝王的代称。

冕旒的数量及其质量是区别贵践尊卑的标识；天子在冕板前后各悬挂十二串五旒，每串五旒穿有十二颗五石长为十二寸。

弁，古文像双手捧弁之状。

“弁”也是一种比较尊贵的冠，有爵弁，有皮弁。

爵弁据说就是没有旒的冕。

皮弁是用白鹿皮做的，尖顶，类似后世的瓜皮帽。

鹿皮各个缝合的地方缀有一行行闪闪发光的小玉石，看上去像星星一样，所以《诗经·卫风·淇奥》说“会弁如星”。

古代武士的战帽又叫兜鍪。

叫兜鍪是因为它的形状像鍪，一种炊具，像现代带翻边的锅。

辛弃疾词中《南乡子》中讲“年少万兜鍪，坐断东南战未休。

”君王大臣等贵族头上戴冠，而广大平民则是戴巾，据史料记载，秦汉以前庶民或卑贱执事者束巾而不戴冠。

巾，《说文》：“佩巾也，从冖，象系也。

”巾是一个象形字，是佩带在衣服上的丝巾，字的形象也很像佩巾挂在腰间下垂的样子。

浅谈汉字与中国古代服饰文化摘要：服饰是人类日常生活最重要的组成部分之一，在中国的历史朝代演变中，服饰文化也是极其重要的部分，服饰的变化也见证了朝代的更替。

汉字作为世界上最古老的文字之一，是中华民族灿烂文化的重要标志，承载了中华上下五千年的历史发展，见证了历史的变迁。

中华历史文明和文化在汉字中得以继承和发展。

因此，在文章中我们将通过汉字，成语等来探究中国古代服饰文化。

关键词：服饰；文字；文化；演变一、服饰的演变原始社会时期－—人类处于群居生活，社会的生产力水平低下，因此装束较为简单，男女老幼均采用树叶，兽皮为衣，仅仅只是为了遮挡阳光，抵御风寒，蚊虫和野兽。

可以看作是服饰的雏形。

旧石器时代——社会发展，社会生产力得到了提高，为了满足不同人的需要开始以兽皮，植物，用骨针来缝制简单的衣服。

新时期时代——创造了纺纱织布的工具，利用植物纤维编制成衣料，为制作成形的衣服制造了条件。

夏商周服饰——在现存的商代甲骨文中，记录纺织，服饰方面内容的文字有百余个。

这些文字，反映了商代社会对纺织和服饰是比较重视的。

中国的冠服制度，大约在夏商时期初步确立，至周代趋于完善。

夏商周时期，冠服制度已成为体现统治阶级意志﹑分别等级尊卑的东西，标志着权力和等级的冕服和官服以及各种饰品逐渐成为服饰发展的主流。

战国时代——穿着胡服一时相沿成风，以致形成中国古代服饰史上第一次的大变革。

秦汉时期——秦统一中国后，建立个各项制度，其中包括衣冠制度。

秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制，只着“玄衣纁裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩绶。

汉代秦之初，大体上沿袭了秦制，但现成了佩绶制度。

魏晋南北朝——宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。

男子穿衣坦胸露臂，力求轻松、自然、随意的感觉。

笼冠是魏晋南北朝时期的主要冠饰。

隋唐时期——士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫，上自皇帝下至杂役都可穿着常服。

宋代——宋初服饰制度大体沿袭唐制，但由于受统治者倡导的传统礼制的影响，在传承中又有发展。

漢字與漢服文化文學與新聞傳播學院漢語言文學12140011079趙麗萍漢字與漢服文化文學與新聞傳播學院漢語言文學12140011079 趙麗萍摘要：漢字是中華民族的先人根據自己對周圍事物的認識而創造的文字，它具有圖像性，因此也能生動的反映漢字產生中所存在的文化背景。

在離我們生活最近的事物中，漢服(漢族人所著服裝)，在漢字的產生與發展演變中也有深刻的體現。

漢字，也在一定程度上向我們展示著漢服的文化。

关键词：汉字汉服文化在漢字中，部首是其系統的“根”，不僅反映著漢字的構造規律，而且也集中反映著漢民族的基本認知結構，體現著漢字的屬性。

要講漢服文化，當然是要從“衣”入手，漢字，也要從部首“衣”開始。

衣，甲骨文寫作，象形字。

最初像蓋著兩個人的形狀，最後定型的“衣”像一個人穿著衣服的樣子。

作為結構變體，構成會意字。

作為功能變體，表示衣服之屬、與衣物有關、與布帛有關。

1《說文解字》：衣，依也。

上曰衣，下曰裳。

象履二人之形。

凡衣之屬皆從衣。

2接下來，讓我們看一下常用的、以“衣”為部首的漢字吧。

衽, ，衣也。

從衣，壬聲。

2為衣襟，漢民族傳統服飾衣襟為右衽，即左襟壓右襟，體現以右為尊的思想；裾，，衣袍也。

從衣，居聲。

讀與居同。

2指衣服的前襟，通常有直裾、曲裾之分。

1節選自王玉新《漢字部首認知研究》山東大學出版社2009年版2選自許慎《說文解字》萬卷出版公司2009年版3選自蔣玉秋《漢服》青島出版社2008年版袂，，袖也，從衣，聲。

2指衣袖，有寬窄之別，成語“連袂成蔭”即是對寬大衣袖的描繪。

衫，，衣也，從衣，今聲。

2衫屬於袍衫範圍，圓領、大袖，長度過膝，是士人所穿的禮服。

因為在膝蓋處縫綴有一道橫襴而得名，最早出現于唐代初期。

3《宋史〃輿服志》：“襴衫，以白細布為之，圓領大袖，下施橫襴為裳。

進士及國子生、州縣生服之。

”補，，完衣也，從衣，甫聲。

2“完衣”指補綴衣物，屬於與衣物有關的活動。

以上都是以“衣”作為左偏旁“”的字，還有將衣分開，做“”的字。