历史趣谈唐朝和朝鲜的关系 新罗国因唐朝帮忙而统一朝鲜

唐朝的百济与新罗与朝鲜半岛的交往唐朝是中国历史上一个辉煌的时代，其政治强大、经济繁荣、文化繁盛。

在唐朝的统治下，中国与周边国家之间的交往日益频繁，其中与朝鲜半岛的百济和新罗的交往尤为重要。

本文将探讨唐朝与百济、新罗的交往史，并对其影响进行分析。

一、唐朝与百济的交往在唐朝的早期，百济是朝鲜半岛上的一个重要国家。

百济曾与中国建立过友好关系，并实行了一些对中国有利的宗教、文化和政治措施。

唐朝与百济的交往主要体现在政治、经济和文化三个方面。

政治上，唐朝与百济之间有过多次的外交使节往来。

唐朝派遣使臣前往百济，与其进行友好的外交往来。

这些外交使节不仅促进了双方的政治合作，也增进了彼此之间的了解和信任。

经济上，唐朝与百济的交往主要体现在贸易方面。

百济是朝鲜半岛上的重要海洋贸易国家，其地理位置便于与中国进行海上贸易。

唐朝时期，百济与中国的贸易往来日益频繁，主要出口产品包括黄金、玉石、丝绸等，而从中国进口的物品则包括丝绸、瓷器、书籍等。

这些贸易交流对于百济和唐朝双方的经济发展都起到了积极的推动作用。

文化上，唐朝与百济的交往主要表现在佛教传播方面。

唐朝是中国佛教繁盛的时期，百济也曾发展起独特的佛教文化。

百济的佛教文化受到了中国佛教的影响，通过与唐朝的交往，更加深入地学习和传播了佛教教义。

这不仅为百济的文化发展带来了新的活力，也丰富了唐朝的文化内涵。

二、唐朝与新罗的交往与百济相比，新罗是朝鲜半岛上的一个更加强大的国家。

唐朝与新罗的交往可以追溯到古代的三国时期，但在唐朝时期达到了巅峰。

唐朝与新罗的交往主要体现在政治、经济和军事三个方面。

政治上，唐朝与新罗保持着友好的外交关系，并进行了多次的互派使节。

这些使节的往来加强了双方的政治联系，为两国之间的合作提供了契机。

此外，唐朝还在新罗建立了都护府，加强对新罗的管理和控制。

经济上，唐朝与新罗之间的贸易往来非常频繁。

新罗作为朝鲜半岛上最强大的国家之一，其经济发展日益壮大。

唐朝通过与新罗的贸易，从中获得了丰富的资源和物质财富，同时也将自己的物品和文化传播到了新罗。

朝鲜半岛的统一新罗时代统一新罗时代(668年-901年)是朝鲜半岛的一个朝代。

统一新罗时代的主要民族：朝鲜族统一新罗时代的政治体制：君主制公元668年，新罗联合唐朝灭亡了百济和高句丽不久，罗唐战争爆发，新罗获得了平壤以南的朝鲜半岛，朝鲜半岛进入了统一新罗时代。

892年后百济建立，901年泰封国建立，统一新罗时代结束，朝鲜半岛进入后三国时代。

统一新罗时代这一史学名词是1945年南北分治以后的新创造的术语，与现代政局有关，在某种程度上反映了现代政治的渴望，因为这个原因，一些历史学家建议使用南北国时代，其中包括了渤海国，此观点被中国抵制，渤海国是中国满族祖先靺鞨建立的政权。

在北朝鲜于50年代提出主体史学后，渤海国一度代替统一新罗成为朝鲜历史主线。

认为渤海国在北部且继承高句丽，统一新罗由于长期臣服于唐朝而有悖于主体思想，统一新罗时代并不承认渤海国对于高句丽的继承，认为新罗为三国的唯一继承者。

下载PDF格式《朝鲜半岛的统一新罗时代》统一新罗时代的历史沿革在唐罗战争后，新罗也模仿中原的九州制度，认为”始备九州”，统一朝鲜半岛大同江以南的全部领土。

735年，唐朝承认了新罗对朝鲜半岛大同江以南领土的控制。

统一新罗仿照唐朝，建立起自己的新罗九州和五岳。

但新罗兵制是一种镇压新得地区反叛的编制，即’九誓幢与十停’。

九誓幢是新罗人(三誓幢)、高句丽人(三誓幢)、百济人(二誓幢)、靺鞨人(一誓幢)的京畿混合军团。

九誓幢的任务是防御首都金城，十停是地方军团，分置于九州的枢纽地。

在汉州汉水的南方则置两个军团以防御北方，而其最大势力范围也无法完全控制大同江流域。

统一新罗的九州仍然为古代新罗王国首都金城，今大韩民国庆尚北道庆州市(朝鲜语:경주시)，地处当时的尚州;古代百济王国首都泗沘地处当时的熊州;而高句丽王国的首都平壤刚开始不在新罗九州之列。

统一新罗的九州为:良州、尚州、康州、熊州、全州、武州、汉州、朔州、溟州。

统一新罗的五岳为:吐含山(土含山)为东岳、鸡龙山(界龙山)为西岳、地理山(支离山)为南岳、妙香山为北岳(不在新罗国境以内)、八公山(父岳)为中岳。

试论唐朝与新罗文化的交流及影响唐朝和新罗文化是东亚历史上两个重要的文明，它们之间的交流与影响对于双方的文化发展产生了深远的影响。

唐朝作为中国历史上一个辉煌而繁荣的时期，其政治、经济、文化均处于鼎盛时期，对于周边地区的影响力也是非常强大的。

而新罗作为古代朝鲜半岛上一个重要的王朝，其在文化、宗教、艺术等方面都有独特的发展，与唐朝之间的交流对于新罗文化产生了深远的影响。

本文将试论唐朝与新罗文化之间的交流及其对双方文化的影响。

唐朝与新罗之间的交流可以追溯至古代，早在公元4世纪，新罗就与中国各个朝代就有了外交、贸易和文化交流。

作为唐朝的邻国，新罗在唐代时期与唐朝有着频繁的交往，两国之间的贸易往来非常频繁。

在政治上，唐朝曾多次向新罗派遣使臣，并签订了多项条约，双方建立了正式的外交关系。

在经济上，新罗因地处海岛，对外贸易十分发达，唐朝向新罗输入了大量的丝绸、铜器和其他奢侈品，而新罗则向唐朝输送了大量的黄金、银、斑鸠等特产。

而在文化交流方面，唐朝与新罗之间的文化交流更是达到了巅峰。

唐朝与新罗之间的文化交流主要表现在以下几个方面。

首先是宗教方面的交流。

佛教是一种源自印度的宗教，因为其延展得非常迅速，很快就传入了中原和朝鲜半岛。

唐朝与新罗之间的佛教文化交流十分频繁，唐朝弘扬佛教文化，将佛经、佛像和佛教艺术等传入了新罗，对新罗的佛教文化产生了深远的影响。

新罗也派遣了大量的学者赴唐学习佛教文化，使得唐朝的佛教文化也在新罗得到了传承和发展。

其次是文学艺术方面的交流。

唐朝是中国文学艺术的鼎盛时期，盛产了李白、杜甫等众多文学家和诗人。

唐朝的文学艺术作品也传入了新罗，对于新罗的文学艺术产生了深远的影响。

新罗也向唐朝输入了许多文学艺术作品，双方在文学艺术方面的交流对于双方文化的融合、发展都产生了积极的影响。

唐代的文化交流与东亚周边国家关系唐代是中国封建王朝的鼎盛时期，也是中国文化的重要代表之一。

唐代的文化交流与周边国家关系密不可分，这些关系对唐代的文化产生了深远影响。

一、唐代与朝鲜半岛的文化交流唐朝与朝鲜半岛之间的文化交流始于隋末唐初。

在唐高宗时期，唐朝和新罗达成了互通使节的协议，而新罗在唐文化的熏陶下成为东北亚着名的文化中心。

麻立如等数十人前来中国求学，许多唐人也前往新罗，双方在文化上得到了相互促进。

此后，唐朝与新罗的文化交流逐渐加深。

唐朝向新罗派遣了20余位名士，包括魏征、李峤等人，传授经书、历法、医药等知识，推动了新罗的文化繁荣。

同时，新罗也将自己的文化带到唐朝，如新罗佛教、三国志、并州史、韩诗等，共同推动了中韩两国文化的发展。

二、唐代与日本的文化交流唐朝与日本之间的文化交流始于唐朝开元年间。

在此期间，日本遣唐使代表团多次来到中国，向中国学习汉文化，带回了大量的汉籍书籍，对日本的文化传播产生了深远影响。

随着国家力量的逐渐增强，日本开始建立自己的文化体系，发展出了独特的和风文化。

唐代除了向日本输出文化，还从日本引进了国宝级文物，如日本的法华寺佛塔等。

唐朝的诗文也在日本受到了广泛传播，唐诗在日本呈现出了许多独特的风貌。

文化交流推动了中日两国的和平友好关系，也为两国的经济、文化、科技等各个领域的交流奠定了基础。

三、唐代与越南的文化交流唐朝与越南之间的文化交流也始于唐高宗时期，唐朝与越南的政治、经济和文化交流逐渐加深。

唐朝向越南输送了大量的文化产品，如印刷书籍、造纸术、冶金技术、乐器等，促进了越南的文化进步。

越南也将自己的文化带到唐朝，如教育、诗词、雕塑、绘画等，推动了中越两国文化的繁荣。

四、唐代与中亚地区的文化交流唐朝与中亚地区之间的文化交流达到了空前的高度。

唐朝通过丝绸之路与中亚地区开展贸易、文化、科技等各个领域的交流。

随着这种交流的加深，唐朝不仅向中亚地区输出了精湛的工艺品和文化产品，还引进了中亚地区的文化成果，如手工艺品、种植技术、戏剧艺术等。

同为朝鲜半岛国家，为何新罗与唐朝关系不错，百济却与唐朝为敌来源：历史D学堂（ ID：lishi1600）作者：贞观历史在某些时候会出现某种巧合。

中国历史上出现过“三国时代”，朝鲜半岛的历史上也出现过“三国时代”。

在中国三国时代结束数百年后的隋唐时期，朝鲜半岛的百济、新罗和高句丽三个国家也为了各自的利益展开了政治、军事、经济的全方面较量。

可鲜为人知的是，同为朝鲜半岛“三国时代”的重要国家，为何新罗能和唐帝国保持长期友好的关系，而百济却成为唐朝的敌人呢？上图_ 高句丽、百济和新罗第一，从较长远历史的角度看，百济和中国中原王朝交往比新罗和中国中原王朝交往的次数更加频繁，但百济玩“两面”外交，在亲近中国中原王朝的同时又和日本搞好关系，导致百济和中国中原王朝的关系逐渐疏远。

百济是较早和中国中原王朝进行交流的国家。

根据历史学家的推测，西晋灭亡后，司马皇族在南方建立东晋王朝，而北方也出现了一些少数民族建立的政权。

东晋建立后，百济视东晋为“正统”的中国中原王朝。

宋武帝刘裕建立刘宋政权后，百济和南朝政权有往来。

由于高句丽的压力，百济又和北方的北魏政权建立了官方往来。

这样一来，百济和中国南北朝时期的南朝所有朝代和北朝北魏政权都建立了较为密切的官方往来。

百济和中国的西晋、东晋、南朝宋齐梁陈和北魏在一起交往，新罗在干嘛呢？新罗早期和中原王朝往来不多，前秦时期，新罗遣使者朝贡。

502年到508年，新罗使者来到北魏朝贡。

521年，新罗朝贡南梁。

新罗国力较弱，只能通过高句丽和百济同中原王朝往来，这就从一个侧面证明，百济和中原王朝的交往在一定时期内比新罗多。

上图_ 南北朝时期然而，百济这个国家却在外交做起了“两面人”：作为东亚和中国中原王朝频繁交往的国家，百济应该一心一意的接受中国中原王朝的册封。

但是，随着东亚地区的岛国——日本的逐渐崛起，百济在和中国中原王朝交往，接受中国中原王朝册封的同时，又和日本扯上了关系。

日本也出于自身地缘政治的考虑，屡屡支援百济。

试论唐朝与新罗文化的交流及影响唐朝是中国历史上一个辉煌灿烂的时期，而新罗王国则是朝鲜半岛上具有重要影响的古代王国之一。

唐朝与新罗文化在历史上有着密切的交流，这种交流不仅在政治、经济方面有所体现，还在文化上有着深远的影响。

本文将探讨唐朝与新罗文化的交流及其对彼此文化的影响。

唐朝与新罗的政治交流可以追溯至6世纪。

隋朝时期，新罗王国派遣使节前往中国朝贺，并与隋朝建立了外交关系。

唐朝建立后，新罗王国也积极与唐朝交往，两国之间的外交关系达到了顶峰。

唐朝派遣使节前往新罗的次数增多，双方在政治上加强了互动和交流。

这种政治交流不仅促进了两国关系的发展，还为文化交流奠定了基础。

唐朝与新罗在经济上的交流也非常频繁。

唐朝是当时世界上最强大的国家之一，而新罗王国位于海上丝绸之路的重要节点，两国之间的经济交流得以充分展开。

唐朝的瓷器、丝绸、茶叶等商品流向新罗，而新罗出产的黄金、铜、玉石也进入了唐朝。

这种经济交流不仅丰富了双方的贸易品种，还为文化交流提供了物质基础。

在文化交流方面，唐朝对新罗的文化产生了深远的影响。

唐朝是中国古代文化的辉煌时期，诗歌、绘画、雕塑等艺术形式得到了极大的发展。

唐朝的文化传入新罗后，对其文化产生了深远的影响。

在诗歌方面，新罗的文人开始模仿唐朝的诗风，创作了大量受到中国文学影响的诗歌作品。

这些作品都反映了当时新罗社会和人们的生活状态，同时也深刻地展现了唐朝文学的风采。

除了诗歌外，唐朝的绘画、雕塑等艺术形式也对新罗文化产生了重要影响。

唐朝的绘画风格娴熟而细腻，表现了中国古代绘画的高超水平。

这种绘画风格传入新罗后，对当地的绘画艺术产生了一定的冲击，也催生了新的绘画流派的诞生。

唐朝的雕塑艺术也在新罗得到了发展，对当地的雕塑艺术产生了深远的影响。

除了艺术形式之外，唐朝的宗教信仰也对新罗产生了重要影响。

唐朝时期，佛教在中国得到了广泛传播和发展，而新罗也受到了佛教的影响。

唐朝时期，大量中国的佛教经典、佛像等物品传入新罗，为当地的佛教信仰提供了重要的物质基础。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐高宗用5个月把割据海东五百年朝鲜古国“秒灭”
导语：对于攻战不休的朝鲜三国，唐朝一开始采取了斡旋调解的政策。

公元627年（唐贞观元年），唐太宗借三国使者赴唐朝朝贡之机，分赠朝鲜半岛三国
对于攻战不休的朝鲜三国，唐朝一开始采取了斡旋调解的政策。

公元627年（唐贞观元年），唐太宗借三国使者赴唐朝朝贡之机，分赠朝鲜半岛三国国王以玺书。

在给百济王的玺书中这样说道：“朕已对王侄及高句丽、奚落使人俱赦通知，咸许缉睦。

王必须往彼前怨，识朕本怀，功笃邻情，即停兵革。

”
百济与高句丽佯称顺从，却并未停止对新罗继续用兵。

公元642年（唐贞观十六年），有“海东曾子”之称的百济国王扶余义慈联合高句丽再次进攻新罗，夺其城四十余座。

后来又夺取了新罗战略要地棠项城，从此阻绝了新罗向唐朝进贡的陆地通道。

新罗向大唐朝廷告急。

但此时的唐太宗正进行西北战事，面对新罗的求救，唐太宗只是派大臣带着劝和诏书前往百济进行口头警告。

百济依旧我行我素，又乘机攻占新罗十几座城池，并且不再向大唐进贡。

直到唐高宗即位之后，百济才又重新开始向唐朝派遣使节觐见，再次表示臣服。

而唐朝对百济飘忽不定的外交政策已不再信任。

唐高宗这位看似文弱的帝王，在发给百济国王的诏书中毫不保留地表达了自己的政治姿态，他要求百济国王立即停止对新罗的军事行动，并立即把原新罗国土归还该国：“如百济国王决意对新罗继续采取军事攻势，朕将派遣包括契丹籍士兵在内的联合部队，经由辽地深入百济。

对于事件后果百济王可先行自酌，以免后悔！”（“任王决战，朕将发契丹诸国，度辽深入。

王可思之，无后悔！”）
生活常识分享。

唐朝与新罗之战从白江之战看七世纪东北亚地区形势白江之战是七世纪中后期发生在朝鲜半岛的一次重要战役，对战的一方为大唐与新罗联军，另一方为百济与倭国联军，战役的最后胜利者是大唐与新罗联军。

此次战役不仅对朝鲜半岛的局势影响深远，还给当时整个东北亚地区的形势发展带来了一个新的格局。

在此次战役前，争雄于朝鲜半岛的三方：高丽、新罗、百济——无论是哪一方都无法实现朝鲜半岛的统一。

而在此次战役后，先是百济由于实力的过度削弱，以及民族斗志的低迷消沉而逐渐淡出了历史舞台；而后高丽被大唐所征服，使得朝鲜半岛当初三国鼎立的局面发生了根本的变化。

原来的三国最后只剩下新罗一国，而失去了两位强有力竞争对手的新罗最终完成了朝鲜半岛的统一。

新罗对朝鲜半岛的统一不仅是朝鲜半岛历史的重大事件，同时也代表了整个七世纪东北亚地区形势发展的一个最终结果。

局势发展到这一步，当然并非一朝一夕之功，要理清这一事件的历史脉络，还必须从七世纪初的东北亚地区形势的发展说起。

一白江之战的远因六世纪末七世纪初，历经了两百多年的分裂动荡的局面之后，随着隋唐两个王朝的先后建立，中国又进入了一个大一统的局面。

而在此前两百多年的分裂局面期间，东北的高句丽势力发展很快，尤其是在十六国后期，高句丽乘着中原各朝群雄逐鹿，无暇东顾的时机，迅速将势力向东西两个方向发展，不但占据了辽东地区，还占据了朝鲜半岛北部的一部分地区。

而这些地区自秦汉以来就已经被中原王朝正式纳入版图，建立了辽东郡、玄菟郡、乐浪郡。

其中乐浪郡位于朝鲜半岛北部，占有朝鲜半岛北部的大部分地区。

正是由于高句丽对朝鲜半岛的侵入，使得它这个原本不属于朝鲜半岛历史范畴的民族首次进入了朝鲜半岛历史。

而作为它进入朝鲜半岛历史的标志性事件就是公元427年，高句丽迁都平壤。

因为这一时期正值北魏的崛起，强大的北魏遏制了高句丽继续向西扩张的步伐，使得高句丽不得不将其向外扩张的重点东移。

为了向东统一朝鲜半岛，因而才有了迁都平壤之举。

唐朝与新罗为什么会从友到敌？
.现在的国际上流行一句话，说的是“没有永久的朋友，只有永久的利益”，意思大家都懂，就是说国与国之间不可能有真正的友谊存在，大家都是为了利益而交。

唐朝与新罗就是这样的关系，新罗在惨遭灭国时，唐朝不仅挺身而出帮它收复失地，还让新罗领土得到了拓展，可最后新罗为什么要与唐朝交战，两国又是如何从友到敌的？
新罗与唐朝友好时，是因为百济与高句丽联合打它，它迫于形势不得不向唐朝示好，唐朝出于宣扬国威，顺便捞点好处的原则，派兵渡过鸭绿江。

正处于盛世的唐朝，自然是完败百济跟高句丽，新罗便成为了朝鲜半岛数一数二的政权，大有一统朝鲜半岛的野心。

但是唐朝军队赖着不走，在百济故地设立熊津都督府，还在高句丽故地设立安东都护府，并以新罗其地为鸡林州都督府。

唐朝的意思很明显，就是想在高句丽和百济故地实行羁縻统治政策（跟现在在少数民族建自治区相似），当作自己的领土管理。

新罗一看唐朝不走，还大搞一套，有跟自己抢地盘的意图，心里就不乐意了。

新罗越想越不乐意，就联合高句丽与百济的旧势力一起反抗唐军，唐军当时还要处理西北的吐蕃问题，不得不以大同江为界划分势力范围。

后来，新罗一个人单干不下去，还是得向老大哥唐朝道歉，请罪称臣。

新罗真是一条大白眼狼，唐朝辛苦帮它灭掉了劲敌，想在朝鲜半岛捞点利益还不允许，不过这也正常，毕竟卧榻之侧，岂容他人酣睡。

朝鲜半岛历史：新罗灭百济、高句丽，驱逐了唐朝的侵略者朝鲜半岛历史：新罗灭百济、高句丽，驱逐了唐朝的侵略者关键词：改革、统一、郡县前因智证王继位：公元500年，智证王继位，去除“麻立干”的君主称呼，正式改国号为“新罗”。

▲智证王（436年－514年）姓金名智大路或智度路、智哲老，是新罗第22代君主后果新罗灭百济、高句丽：公元七世纪中后期，新罗联合唐朝灭亡了朝鲜半岛的另外两个国家，百济和高句丽之后，又驱逐了唐朝的侵略者，统一了整个朝鲜半岛▲新罗统一朝鲜过程始末一、内忧外患，想要整顿公元505年，新罗内忧外患，政局不稳，智证王听取大臣意见，实行州、郡、县制度，集中以王权为中心的统治权力。

作为朝鲜三国时代的一大巨头，新罗地处半岛的东南部。

新罗在地理上与中国和日本隔海相望，但由于被百济和高句丽围绕着，整体还是有些闭塞，于是新罗国内保存了大量陈旧部落以及制度。

新罗原本就是由六部落门阀掌权的，当智证王即位后，六部落门阀权力逐渐增加，甚至有凌驾于皇室之上的趋势。

除此之外，当时的外部环境对于智证王来说也十分不友好，新罗夹杂在百济与高句丽之间，随时遭受着威胁。

此时摆在智证王面前的将是十分重要的抉择，他必须走对这一步棋，这关乎着国家在他手中的未来。

▲朝鲜的三国鼎立二、借鉴唐朝，该定国号旁边隔海相望的中国正处于国家的不断革新中，这给了智证王灵感。

他听取了大臣的意见，将中国的郡县制度和国号学习过来，正式定国号为“新罗”，紧接着，就模仿中国，在新罗国内开始推行州、郡、县制度。

智证王希望能通过此种办法，集中王权对于新罗的统治。

经过一年多的考量与准备，第二年的春天，智证王亲自定下了国内的各州县。

他将全国划分为九个州，下属郡和县百余个，各州郡县都有自己的长官统治，由国王指派长官人选。

既然州郡县的设立是为了让整个国家听命于自己，智证王就挑选了一个信任的自己人，为自己管理。

为此，智证王特地设立了一个官职，名为“军主”，异斯夫成为了新罗历史上第一任“军主”，这位军主在未来的日子里不断征战，替新罗收服了不少的土地。

朝鲜三国政权与唐、后梁的官方来往新罗政权、甄萱的后百济政权、弓裔所建立的政权因为各自的原因，对当时的中国是采取不同的态度的。

这种态度的背后原因，是值得仔细推敲的。

而且这种对中原的态度，使得三国争霸充满了变数。

这里关于三国政权与中国的官方交流，即遣使通贡是可以划分为以下几个阶段：唐末到后梁朱温政权，后唐政权时期，后晋政权到后周政权。

这几个时间段内，半岛各个政权对当时中国的态度是不一样的。

以下对此进行探讨。

1、唐末到后梁在这一时间段内，其实可以划分为两个时间段：唐末至唐亡、朱梁政权。

首先在唐末到唐朝灭亡（907年）这一事件段内，半岛政权与中国进行官方交流的，只有新罗王朝一家，其余两家与中国的官方的遣使通贡在史料中是找不到的。

其背后的原因，我试着进行分析。

新罗与唐朝的遣使通贡，我根据三国史记，在下面进行罗列。

令，此统计从唐僖宗开始。

如下：1、新罗宪康王三年（僖宗乾符四年，877年），秋七月，遣使入唐贡方物。

2、四年（僖宗乾符五年，878年），夏四月，唐僖宗降使，册封王为……新罗王。

3、四年（僖宗乾符五年，878年），秋七月，遣使朝唐，闻黄巢贼起，乃止。

4、十一年（僖宗光启元年，885年），三月，崔致远还。

冬十月壬子，太白书见。

遣使入唐，贺破黄巢贼。

5、真圣王七年（昭宗景福二年，893年），遣兵部侍郎金处海，如唐纳旌节，没于海。

6、孝恭王十年（哀帝天佑三年，906年），三月，前入唐及第金文蔚，官至工部员外郎沂王府咨义参军，充册命使而还。

从上面唐僖宗、昭宗、哀帝三朝期间内，新罗是与中国交通的，而且其中有五次是新罗主动遣使朝贡中国。

而唐朝因为黄巢之乱，再加上当时军阀割据，国内政局动荡，并没有遣使新罗。

新罗与中国在唐朝最后三十年内互相遣使六次，足以说明新罗是将唐朝作为宗主国的。

不过半岛之上另外两大政权却并非如此。

这可能与他们的出身与政治思想有关。

弓裔出身新罗王氏，考第四十七宪安王谊靖，母宪安王嫔御。

或云，四十八景文王之子。

试论唐朝与新罗文化的交流及影响唐朝是中国历史上一个辉煌的时期，而新罗则是古代朝鲜半岛上一个具有重要影响力的国家。

在唐朝和新罗的交往中，两国文化之间发生了深刻的影响和交流，为东亚地区的文化交融带来了巨大的贡献。

本文将从不同的角度探讨唐朝与新罗文化的交流及影响。

在政治和外交方面，唐朝和新罗之间的交流活动非常频繁。

隋唐时期，唐王朝与新罗建立了密切的外交关系，两国之间进行了频繁的往来。

其中最著名的事件就是649年，唐朝派遣元舅文成公主下嫁新罗国王文武王，这一事件不仅加强了两国之间的外交关系，同时也在文化上产生了深远的影响。

唐文成公主和她随行的文人墨客，为新罗带来了中国的文学、音乐、绘画等方面的新思想和新技术，同时也使得新罗的文化开始向中国文化转化。

唐朝对新罗的文化产生了巨大的影响，新罗也逐渐接受和融合了唐朝的文化。

在经济和商业领域，唐朝和新罗之间的文化交流也十分频繁。

唐朝时期，由于一带一路的畅通，使得东西方的经济交流更加方便，唐朝和新罗之间的贸易合作不断加深。

唐朝的中国茶、丝绸、铜器等商品都成为了新罗当时的时尚品，而新罗的黄金、珠宝、珍珠也成为了唐朝的时尚品，这一系列的经济贸易活动也为两国之间的文化交流提供了基础。

通过经济贸易活动，不仅使得两国之间的贸易得以繁荣，同时也使得两国之间的文化交流日渐密切，这对两国的文化交流产生了深远的影响。

在宗教和哲学方面，唐朝与新罗之间的文化交流也表现得非常活跃。

唐朝时期，佛教曾是中国最主要的宗教，而新罗国王在位期间，大力倡导了佛教的发展，使得新罗国内有大量的佛寺和僧人。

唐朝和新罗之间的文化交流，也使得佛教在新罗得到了更多的宣传和传播。

唐朝和新罗之间的文化交流，也使得佛教在新罗国内得以迅速发展，成为当时新罗国内最重要的宗教，同时也带动了文学、绘画及佛教雕塑等艺术形式的发展，这对新罗的文化产生了深远的影响。

在艺术和文学方面，唐朝与新罗之间的文化交流也呈现出非常活跃的状态。

唐朝时期，中国的文学、音乐、绘画等艺术形式得到了高度的发展，而新罗则是通过唐朝的文人墨客和朝鲜半岛上的文化精英，逐渐接受并吸收了中国的文学、音乐、绘画等艺术形式，并使之发展为新罗自身的艺术文化表现形式。

论八九世纪唐朝与新罗的关系以崔致远为例本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！先秦时期中国与朝鲜半岛上的国家就有交流，不仅是物质上的，还有政治、文化上的，双方彼此之间的关系非常密切。

到了唐朝，唐朝与朝鲜半岛上的国家新罗之间的关系更是达到新的高度，尤其是新罗王朝统一朝鲜半岛之后，双方之间的交流次数不仅居唐朝与外国交往次数之首，而且相互影响很大新罗在政治制度、文学、佛教等许多方面都向唐朝学习，唐朝也在音乐、舞蹈、佛教等方面受到新罗影响。

唐朝与新罗的交往主要通过留学生、遣唐使、学问僧以及商人等进行的。

本文主要沦述的是八九世纪的唐朝与新罗的关系，主要通过新罗留学生来体现.众多的留学生中，在八九世纪最具有代表性的是留学生崔致远新罗留学生崔致远与唐朝的交流。

一、崔致远入唐之背景崔致远，出生于公元857年，字孤云或海云。

他在新罗与唐朝交流的过程中起到了很大的作用，是新罗王朝派遣到唐朝的留学生当中影响力非常大的学者。

他被认为是朝鲜半岛上汉学的集大成者，有“东国文学之祖”美称。

崔致远的《桂苑笔耕集》在朝鲜半岛历史上具有很强的影响力，是东亚历史上宝贵的文学财富。

崔致远的家族在新罗属于中小贵族范围，崔致远的父亲非常重视崔致远的学习，从小就教育崔致远要勤奋苦读，对他要求非常严格，希望他能成就一番事业。

崔致远从小就爱好读书，崔致远的父亲对唐朝的文化非常羡慕和钦佩，即使当时的唐朝在政治上己经处于藩镇割据的状态，崔致远的父亲毅然决然让12岁的崔致远独自一人乘船去唐朝长安求学在《三国史记》中，载有他入唐朝留学时父亲对他的告诫，“其父谓曰:十年不第，即非吾子。

”崔致远入唐求学经历崔致远父亲的告诫让他在求学路上学习异常的努力，也取得了很好的成就。

“致远至唐追师。

学问无怠。

”在唐朝国子监求学六年之后，18岁的崔致远参加了唐朝允许外国人参加的科举考试，一跃龙门成为了宾贡进士。

论八九世纪唐朝与新罗的关系作者：张鹏鹏来源：《智富时代》2015年第06期【摘要】新罗留学生不仅将唐朝的汉文学传播到了新罗，而且将唐朝的政治制度也带到了新罗，推动了新罗王朝的强盛。

在唐朝任官期间是新罗留学生崔致远汉文学进步最快的时期，他的文学和诗歌创作也达到人生的顶峰。

崔致远可以说是新罗与唐朝密切交流的使者，他自己在唐朝留学和任职的16年期间，深受唐朝文化的影响，在他的思想里深受着儒道释的影响。

【关键词】唐朝；新罗；崔致远；汉文学先秦时期中国与朝鲜半岛上的国家就有交流，不仅是物质上的，还有政治、文化上的，双方彼此之间的关系非常密切。

到了唐朝，唐朝与朝鲜半岛上的国家新罗之间的关系更是达到新的高度，尤其是新罗王朝统一朝鲜半岛之后，双方之间的交流次数不仅居唐朝与外国交往次数之首，而且相互影响很大。

新罗在政治制度、文学、佛教等许多方面都向唐朝学习，唐朝也在音乐、舞蹈、佛教等方面受到新罗影响。

唐朝与新罗的交往主要通过留学生、遣唐使、学问僧以及商人等进行的。

本文主要论述的是八九世纪的唐朝与新罗的关系，主要通过新罗留学生来体现.众多的留学生中，在八九世纪最具有代表性的是留学生崔致远。

一、新罗留学生崔致远与唐朝的交流（一）崔致远入唐之背景崔致远，出生于公元857年，字孤云或海云。

他在新罗与唐朝交流的过程中起到了很大的作用，是新罗王朝派遣到唐朝的留学生当中影响力非常大的学者。

他被认为是朝鲜半岛上汉学的集大成者，有“东国文学之祖”美称。

崔致远的《桂苑笔耕集》在朝鲜半岛历史上具有很强的影响力，是东亚历史上宝贵的文学财富。

崔致远的家族在新罗属于中小贵族范围，崔致远的父亲非常重视崔致远的学习，从小就教育崔致远要勤奋苦读，对他要求非常严格，希望他能成就一番事业。

崔致远从小就爱好读书，崔致远的父亲对唐朝的文化非常羡慕和钦佩，即使当时的唐朝在政治上已经处于藩镇割据的状态，崔致远的父亲毅然决然让12岁的崔致远独自一人乘船去唐朝长安求学。

唐朝与朝鲜半岛三国朝贡册封关系比较研究作者：宋娜娜来源：《理论观察》2023年第12期摘要：唐朝建立伊始，收复中原旧有领土，恢复天朝礼仪体系就成为国家发展目标。

百济、高句丽据有中原故地，二者攻打新罗，不断扩张领土威胁唐朝在东北地区的统治。

百济、高句丽、新罗三个政权皆与唐朝存有朝贡册封关系，但具体而言却有所差异，这与当时的区域形势、三国不同的内部局势及唐朝对于朝鲜半岛三国不同的政策措施具有重要关系。

唐朝对朝鲜半岛三国进行册封，三国的封号不同，体现了唐朝对于朝鲜半岛三国的重视程度不同，经略策略不同。

唐朝朝鲜半岛统治策略、方略，不同皇帝统治时期及不同历史时期，政策的制定和实施有个发展脉络，唐朝廷的内部讨论，唐朝疆域的拓展有其特色。

百济、高句丽系出扶余族系，为东北地区古国古族，新罗是三韩族系，朝鲜半岛土著民族，新罗统一朝鲜半岛有其正义性和必然性。

关键词：唐朝；朝鲜半岛；百济；高句丽；新罗；朝贡体系中图分类号：K242 文献标识码：Ａ文章编号：１００９—２２３４（２０23）12 —０106 —０6唐朝疆域是中国历史疆域沿革的重要一环，唐朝对边疆民族地区的管理方式，为历代处理边疆民族关系提供了参考。

其对朝鲜半岛的政策措施，充分体现了唐朝的治边思想，这些措施有助于了解唐朝时期的东北亚格局。

关于高句丽与唐朝的关系，有少数民族地方政权说［1］，朝鲜半岛政权说（朝鲜、韩国学界）和一史两用说［2］。

学界一般认为百济与新罗为域外政权。

关于百济与唐朝的关系，刘子敏认为百济是马韩领域中土生土长的民族，不是外来户［3］，金富轼《三国史记》认为百济始祖是温祚王，其父邹牟，或云朱蒙。

朱蒙自北扶余逃难，至卒本扶余。

扶余王无子，以第二女嫁给朱蒙，生有二子，长曰沸流，次曰温祚，即百济创立者为卒本扶余人。

百济战败后，唐朝短时间内曾经派军队驻守，派员治理其疆域和人员，百济属性应为唐朝的内蕃。

作为臣属的标志百济要向唐朝呈献少量的方物土产，不能不引起重视①。

新罗与唐朝的经贸往来新罗是古代朝鲜半岛上的一个重要国家，其在东北亚经济和文化发展中扮演了重要的角色。

而唐朝是中国历史上最为辉煌的一个朝代之一，是世界上最为发达的国家之一，其与新罗之间的经贸往来更是有着非常深厚的历史渊源。

本文将就新罗与唐朝的经贸往来进行探讨，以期更好地了解两国之间的历史背景和文化渊源。

一、经贸往来背景新罗的历史可以追溯到公元前57年，其最盛期是在公元7世纪至9世纪之间。

在这一时期，新罗国内的社会经济繁荣，各种手工业和农业经济也都得到了很好的发展，使得新罗的物质文化生活水平得到了较大的提高。

同时，新罗又以其在东北亚的地缘优势而成为了东亚文明和文化交流的重要枢纽。

唐朝则是中国历史上的一个辉煌时期，随着唐朝的崛起，其在政治、经济、文化方面都取得了非常显著的成就。

唐朝是中华文明史上的顶峰，也是中国历史上艺术、科学、文学、哲学等方面的一个重要时期。

当时，新罗是位于唐朝南方的一个重要邻国，两国地缘较近，而且新罗位于半岛南部和对马海峡之间，有着良好的自然港湾，非常适合发展海上贸易。

因此新罗被认为是开展与唐朝经贸往来的天然门户，两国之间的贸易关系非常密切。

二、商贸往来方式1. 清净山贡品贸易清净山又称“金刚山”，位于新罗国南部南岭山脉之中，是新罗的神山，是新罗文化的发祥地之一。

清净山是新罗向唐朝贡品贸易的重要交易场所，为中国与日本之间的文化交流做出了巨大的贡献。

2. 海岸贸易由于新罗地处半岛的南部，地理位置非常优越，使得其拥有非常丰富的水产品及渔业资源。

此外，新罗还是一个产鹿之园，新罗的鹿茸、象牙等特产非常有名。

这些特产全都需要通过海上贸易才能运到唐朝。

3. 交换大宗商品在唐朝和新罗之间的贸易交换中，瓷器、绸缎、金银首饰、图画、书籍等是唐朝要进口的大宗商品。

而新罗要进口的大宗商品则主要是铁器、布匹、陶瓷、丝绸、书籍、药材、等等。

三、经贸往来影响1. 促进了新罗社会经济的发展对于新罗经济的发展，唐朝的文化、科技、艺术传统对其的影响是不可忽略的。