曾仕强教育孩子的方法
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曾子的教子方法是什么曾子是中国古代伟大的思想家和教育家,他对教育有着深刻的见解,提出了许多宝贵的教子方法。
他认为教育应该从儿童的成长和发展出发,注重培养他们的品德和才能,使他们成为有益于社会的人才。
曾子的教子方法主要包括“立德、立言、修身、齐家、治国、平天下”六个方面,这些方法至今仍然具有重要的现实意义。
首先,曾子强调“立德”。
他认为,一个人应该首先树立正确的道德观念,培养良好的品德。
在教育儿童时,要注重培养他们的诚实、守信、孝顺等美德,使他们成为有道德修养的人。
其次,曾子注重“立言”。
他认为,语言是人与人之间交流的重要工具,因此要注重培养儿童良好的言辞和表达能力。
教育者应该引导儿童学会正确的说话方式,懂得如何用言语去表达自己的思想和情感。
再次,曾子强调“修身”。
他认为,一个人应该不断修炼自己,提高自己的道德修养和学识水平。
在教育儿童时,要注重培养他们的自律和自我约束能力,使他们能够自觉地遵守道德规范,不断提高自己的修养。
此外,曾子还强调“齐家”。
他认为,一个人应该首先做好家庭成员的责任,维护家庭的和睦和稳定。
在教育儿童时,要注重培养他们的家庭观念和责任意识,使他们懂得如何尊敬父母、关爱兄弟姐妹,做一个对家庭有贡献的人。
此外,曾子还提出“治国”的教子方法。
他认为,一个人应该具备治理国家的才能和品德。
在教育儿童时,要注重培养他们的公益意识和社会责任感,使他们成为有责任心的公民,为国家的繁荣和稳定做出贡献。
最后,曾子强调“平天下”。
他认为,一个人应该具备关爱他人、关心社会的品质。
在教育儿童时,要注重培养他们的社会公德和公益意识,使他们成为有爱心、有责任感的人,为社会的和谐发展做出贡献。
总之,曾子的教子方法是非常宝贵的,它强调了培养儿童的品德和才能,注重了教育的全面性和系统性。
这些方法对当代的教育工作者和家长仍然具有重要的启示意义,我们应该认真学习和借鉴,将这些宝贵的教育理念传承下去,为培养优秀的下一代而努力奋斗。
曾仕强:家教只做四件事!很多人说做父母很难,家庭教育很复杂,而我们自己又不是专职父母,还要生活,还有很多事情要做,哪里能够花那么多心思和时间放在家庭教育上面。
这些都是事实,但是家庭教育很重要,如果父母没有办法专心专意只做这件事情,那怎么办?各位只要记住一句话,自然就会化解掉这个矛盾。
家庭教育其实只做四件事,只要把这四件事情做好就可以了。
1、替子女做些什么人跟动物非常不一样,动物一生出来就能活,就算它的父母跑掉也可以,但是人就是不行,父母把子女生下来,只要不管不理,子女只有死路一条。
家庭教育要阶段性的调整,一岁以前通通要替孩子做,因为这个时候,孩子什么都不会做,所以父母一定要替他做些事情。
当你替小孩做事情的时候,一定要让他感觉到你很喜欢他。
孩子是非常懂事的,他只是不会用大人的那种方式反应出来而已,所以你不要觉得孩子什么都不懂。
他其实什么都懂,只是你觉得他不懂而已。
他知道你在想什么,你为什么做这件事情。
父母最好有这样的心理准备。
2、教子女做些什么如果父母一直替子女做事情,他自己就永远不会做,永远无法长大。
所以,先替他做,等到合适的时候,就要开始教他做,然后让他自己做,他就慢慢学会做了。
比如孩子到了三岁,马上要去幼稚园了,如果他还不会自己大小便的话,人家就会很讨厌,你必须得教会他。
到了六岁,就要进小学了。
小学一个班人数比较多,老师不能每个人照顾到,所以就得提前训练你的孩子,基本的事情都能自己做,才有资格进学校。
在教的时候,还要注意视孩子的年龄、成长速度、接受情况而定,天底下几乎没有教一遍就会的小孩,如果人人都是天才那还了得,所以父母一定要有耐心,不要不耐烦,多教几遍,就好了。
3、陪子女做些什么人都是这样的,自己会做的事情就不想别人插手了。
子女也是一样,不会做希望别人帮忙,会做的就不愿意别人管。
很多时候他不需要你管,但是却需要你陪,有人陪总比较安心吧,尤其是小孩,所以父母在一边陪着就好了。
但是不要过分热心,过分热心会惹得他很讨厌。
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家庭教育其实只做四件事各位好!很多人都跟我讲,说做父母很难,家庭教育很复杂啊……我们又不是专职的父母,我们还要生活,我们还有很多事情要做啊,哪里能够花那么多心思,花那么多时间放在家庭教育上面?这些话都是实话,家庭教育很重要,但是我们没有办法专心专意只做这件事情……那怎么办?其实各位只要记住一句话,你自然会化解掉.所以我们这一讲,主题就是:家庭教育其实只做四件事。
你只要把这四件事情做好,你就没事了!哪四件事?很简单的.第一件事情,就是替他做什么?父母替子女做些什么,这个很重要。
因为父母一生下来,把子女摆在旁边,你就不管他,子女就活不了!这是人跟动物非常大的不同。
你看动物它一生出来,它“腾腾腾腾”就能活,就算它父母跑掉,它也能活!人就是不行,你看一岁以前,你只要不理它,它只有死路一条!它活不下去了!所以你一定要替它做些事情.可是你老替他做,他就永远不会做.很多小孩长这么大了,很多事情不会做,就是父母老替他做!你老替他做,你的子女就越来越不会做。
他无法成长。
所以你要教他做些事情.你替他做,等到差不多了,就教他做,让他自己做,他就慢慢会做了!那第三个呢,你陪他做一些事情。
有时候小孩子要你陪,他不要你做任何事情。
你去,他反而觉得你在干预他。
你看他在玩积木的时候,他一个人玩得很有兴趣。
你说这个不行那个不行,怎么样怎么样……他说我干脆不玩了!你那么多心干什么?你管那么多干什么?你在旁边陪着他就很高兴了,他自己会学习。
曾仕强教授说:父母不要动不动就批评小孩让他感觉到很恐慌
一个正常的
曾仕强教授说:
父母不要动不动就批评小孩
让他感觉到很恐慌
一个正常的家庭
应该有一个生活公约
每天晚上七点半到八点
这半个小时是彼此规劝的时间
小孩犯了错不要马上批评
因为那时候你情绪很冲动
你讲话他也听不进去
你可以先把这个问题记下来
这样你情绪就慢慢地稳定了
到了晚上公约的时间
你再把这件事拿出来给孩子讲
让他意识到问题的严重性
他也能听的进去
我们是一家人
我们只有规劝而没有责罚
我们只有辅导而不是算账
你这样心态一改变家庭就会很和睦。
曾仕强:终身教育要从娃娃抓起...
孔子说:“出门如见大宾。
”并不是说一出门就要严肃端庄,道貌岸然,而是说我们出了家门,要把在外面所看到的人,都当做宾客一般,以礼相待,用如见大宾的态度来善待邻居和路上遇到的人,社会才会和气,人人才会快乐。
——引言
曾教授讲家庭教育:
第一节子女所需要的良好的活态度和习惯(三)
第二,守分。
奉公守法虽然是一句古话,但是对维护社会秩序,促进社会进步而言,到现在还是十分重要。
人人奉公守法,社会才能够安定,大家才能够安居乐业。
孔子说:“出门如见大宾。
”并不是说一出门就要严肃端庄,道貌岸然,而是说我们出了家门,要把在外面所看到的人,都当做宾客一般,以礼相待,用如见大宾的态度来善待邻居和路上遇到的人,社会才会和气,人人才会快乐。
守法和守礼,合起来说就是守分。
子女从小在家里扮演好自己的角色,养成守分的习惯,由家里推到门外,才能够出门如见大宾,而且奉公守法,恰如其分。
第三,有恒。
父母希望子女有一天会出人头地,而出人头地要靠
经年累月的努力,一分耕耘,才有一分收获,可见有恒才是成功的根本。
父母教育子女,子女如果不能够继续教育自己,养成终身学习的习惯,是不能成大功立大业的。
从小培养子女持之有恒的习惯,凡事不可以五分钟热度,一曝十寒。
凡事必须不怕困难,坚持到底,不但果敢坚忍,而且坚强有恒。
曾仕强——家庭教育在当今社会中,家庭教育扮演着至关重要的角色。
曾仕强,作为一位杰出的教育家和家庭教育专家,对于家庭教育的重要性有着深刻的理解和独特的见解。
他认为,良好的家庭教育不仅可以对孩子的成长和发展产生积极的影响,也可以为整个社会的和谐与进步做出积极贡献。
本文将探讨曾仕强对家庭教育的理念和方法,并且分析其对当代家庭教育的启示。
一、曾仕强对家庭教育的理念曾仕强认为,家庭教育是培养孩子道德心、责任感和创造力的关键环节。
他强调了父母在家庭教育中的责任和作用。
他指出,父母应该成为孩子的第一任教师,并且要以身作则,为孩子树立正确的榜样。
对于孩子的教育,曾仕强主张“情感教育”的重要性。
他认为,父母应该注重培养孩子良好的情感表达能力,使孩子在家庭环境中感受到温暖、关爱和尊重。
同时,他也提倡“适当放手”的教育方式,鼓励孩子独立思考和解决问题的能力。
二、曾仕强的家庭教育方法曾仕强提出了一系列有效的家庭教育方法,旨在培养孩子的积极心态和健康人格。
首先,他强调家庭的温暖和和谐。
他认为,父母应该经常与孩子进行情感交流,并且要进行积极的亲子互动。
他鼓励家长陪伴孩子一起游戏、读书和做家务,以培养孩子的责任感和团队合作精神。
其次,曾仕强主张培养孩子的兴趣爱好。
他认为,兴趣是激发孩子学习动力和创造力的重要因素。
父母应该密切关注孩子的兴趣,并且为孩子提供丰富多样的学习和体验机会。
例如,可以鼓励孩子参加各种社团活动,培养他们的爱好并且锻炼他们的综合能力。
此外,曾仕强也提倡积极的奖惩机制。
他认为,父母应该在家庭教育中灵活运用奖励和惩罚的方法,以激励孩子的良好行为和规范不良行为。
但是,他也提醒父母要避免过度奖励和过度惩罚,以免影响孩子的情绪和自尊心。
三、曾仕强对当代家庭教育的启示曾仕强的家庭教育理念和方法在当代家庭教育中具有重要的意义和参考价值。
首先,他强调了父母在家庭教育中的责任和作用。
在当今快节奏的社会中,父母往往忽视了与孩子的交流和陪伴。
台湾大学曾仕强教授谈家庭教育之全世界的人都是三代同堂教育儿女要守住“得教为先,以身作则”的原则。
教就是“上所施,下所效”,也就是说,要想使自己的儿女孝敬自己,一定要自己率先来孝敬父母。
一方水土养一方人,中华民族的先人给我们总结、创造了有别于西方思维观念的非常优秀的传统文化,给我们留下了非常优秀、实用的智慧经典。
尤其是中西方文化在对待老人和孩子方面差异巨大。
然而,近百年来随着西方文化对祖国文化的冲击,一些同胞成为“邯郸学步”中那个缺乏自信的燕国寿陵少年,外来文化没有学好,反而使得自己不会走路了。
各位地衣社朋友,我们这次要谈的是跟每一位都有非常密切关系的家庭教育。
如果我们说人生是一个学习的过程,我相信大家都会觉得很有道理,因为我们生下来的时候什么都不会,都是一点一滴慢慢地学习,然后才懂得一些东西。
所以,教育对于每个人来讲,对每一个社会来讲,对每一个国家民族来讲,都是非常重要的事情。
教育,我们中国人把它分成三大块,一个叫家庭教育,一个叫学校教育,一个叫做社会教育。
我想大家都很清楚,一个人的基础,不是在学校,不是在社会,而是在家庭。
所以我们中国人骂人,很少说这个人没有受教育,我们很少这样讲,也没有说这个人没有进学校,那又怎么样,更不会说这个社会使他这样子,我们一定说他没有家教,没有家教就是说这个人家庭教育不好。
为什么家庭教育会变为大家指责的对象呢?就是因为它是我们一生成长的基础。
我们可以一辈子不进学校,实际上现在在欧美很多人他是不让他小孩进学校的,你再设那么多学校,他就是不让他小孩进学校。
我们不要讲欧美了,我们的西藏同胞,他们也是不太喜欢小孩进学校的,因为进学校就学坏了嘛。
当然,这个也不是说鼓励大家这样做,不是,我们必需要了解,世界上有各种不同的做法,那我们到底喜欢选哪一种,这是我们自己要做决定的。
学校它只是教知识教技能,它很少能教到你的品德,所以品德教育它一定要在家庭里面打好基础。
你要寄望学校的老师把你的小孩子品德培养的很好,恐怕是会失望的。
笔记:曾仕强家庭教育4以前我们只把自己的儿子当小孩,把别人的不当回事儿。
现在家庭独生子女,没有弟弟、妹妹,你就教育他可以把邻居家的小孩当弟弟妹妹相处。
从小和大人相处,家庭社会化,会成熟得早一些。
不要把你的希望全部寄望在你的孩子上,他的负担太重了。
独生子女有很大的压力。
最后就会追求失败,拒绝成功。
父母的关爱不能超过限度,你集中太多的希望梦想,就会成为泡影。
他就会完全跟你对抗。
我们要好好研究独生子女的教育问题。
1.好好制造和同龄人互动的机会,给他童年的经验。
2.让他的心理很正常的发展,不要在他面前发牢骚,独生子女就是这么依赖,你这么自私。
也不能总是告诉他“你是最棒的。
”这样会让他一辈子痛苦。
人各有所长,各有所短,有的比较文的,有的是比较武的。
生下来就不同,哪有什么最棒的。
他有他的长处,我们辅导他往这方面发展,有短处,尽量提高。
教育是有限度的功能,不是无限度的功能。
如果无限度,世界都让孔子一家包办了。
大家不一样才是公平的,每个人都有不同的发展。
天下底需要各色各样的人组合,世界需要多元,才能有发展。
3.中国人有家庭观念。
人总会老,养儿防老,今天你怎么对等你的小孩,他将来就会怎么对待你。
所以不要总说独生子女怎么怎么不好,他就会表现出怎么样不好来印证你的话。
不要非把孩子教育成天才,天才有时候和白吃一模一样的。
首先要品德第一,教育出的孩子将来是堂堂正正的人,是个踏踏实实的人。
从小就规定他将来一定做什么,那是不对的,社会在发展,人在发展。
笔记:曾仕强家庭教育5时代在发展,社会在进步,我们有我们追求的目标,子女有子女的目标。
每一代的生活环境是不一样的,每一代有自己的生存目标。
所以我们不能要求自己的子女去完成自己的目标。
美国想要自己的子女做什么呢?第一个希望是自己创业当个小老板;第二当医生;第三当老师。
当时代稳定里老师不受重视,当时代不稳定,当老师比较稳定。
第四,当篮球教练,收到高。
第五是当律师。
父母都希望自己的子女职业稳定,收入高。
曾仕强——家庭教育一、全世界都是三代同堂孩子的好坏看品德,品德的好坏看家教。
三代同堂合理,否则小孩容易成为父母的实验品,向自己的父母学习,长辈的年龄就是经验,无法逾越。
中国人是宗族观念,孩子的心中有父母,在外的行为就检点,有敬畏感。
身教胜过言传,对父母的态度,孩子会学习,三代同堂的好处,鬼神是方便教育的,不是宗旨。
中国的社会是以家庭为单位的。
在中国,形式化的东西没有用,关键在内容,是否发自内心,中国人用第六感看穿心里。
如果孩子不孝顺,不懂道理,生孩子有什么用。
时代如何变,对人类生活有利的法则没有变。
二、三代同堂的意义中国人最注重福气,家庭就是福气,要惜福。
工作、做人就是造福别人,造福自己。
老年人才可以享福,但通常积给子孙。
如果为了什么而做什么,总会觉得不够。
浪费就是不惜福,但不要小气,大人要做表率,否则就没有福气了。
工作比较辛苦,可能就是在造福。
儿孙自有儿孙福,前提是你给他造了很多福气,但不要让小孩将一生的福气享光了。
三岁看大,六岁看老,行为表现很真实。
家庭比事业重要,互帮互助的关系。
好习惯就是爱惜福气的好习惯,当需要的时候想到父母,就没有服气。
造福乡里很重要,不求回报和闻达。
三、家庭教育其实只做四件事1、替子女做什么?2。
教他们做些什么?3。
你替他做什么?4。
你让他做些什么?当人看,有需求,小孩哭是生存的兴趣,他开始想要控制你,限制不见得不好。
讲太多的大道理,就是耳边风,过分热心就是障碍。
小孩子很懂事,只是不用大人的思维和方式。
同样是做,同样是花时间,多说话,微笑,对婴儿也是一种互动的沟通,换尿布,做运动都是用心沟通的交流方式。
大人讲错话,会带坏小孩。
陪着孩子,要注重质量,保留一些给他做决定,有创造力,适时适度,太快不接受,抵触就会太多,反而形成依赖。
如果完全不让着孩子,就是忽略他。
为父母,要对自己的父母孝顺,有福气。
叫小孩子争气,这样就有自主权,不会太依赖。
既然生了,就要养活,养活就要做人。
教养——曾仕强给中国父母的教子忠告连载②第六章怎样指导基本的生活技能指导子女生活技能的原则一、父母必须兼顾爱和教同时进行二、不能干涉子女的愿望三、和子女共同商量限制和许可的界限——凡事应该先商定是否可行,前者应立刻同意并奖励、后者必须一致反对。
未经商定的事情,子女应当养成先咨询父母的习惯。
对于反叛期孩子的行为,要有耐心地面对这种心理矛盾(想摆脱依赖、却又需要帮助),按部就班地顺应子女成长的趋势,阶段性地共同商量限制和许可的界限,并逐渐加以调整。
四、通过家务的分担来指导子女的基本生活技能五、父母不应随性自我表现,是孩子失去学习的兴趣六、教导子女要有计划、有方法——要有“人生首要的是生活。
一切都是为了改善生活,否则没有意义”的观念,自己体验生活,在日常生活中自得其乐。
子女才会模仿学习。
子女需要的基本生活技能学外语最好等到四年级以后不合适的娱乐项目,以身作则,尽量远离。
外出前约法三章,要先预先阻止新的尝试,养成“不排斥新玩意,也不马上接受新点子”的态度。
避免子女沾染不良习气一、随便取用他人物品二、做错事还有理由——不能找理由的首要原因:不容易认清自己的过错、更不易下决心改过,可能再犯同样的错误。
三、一切以自己为中心的要求第七章怎样培养正确的生活观念应教子女树立正确的生活观念一、先说好学——喜欢学习二、知耻——不做错事,知道自己管自己;一旦犯错也要勇敢地承认,并绝不再犯——有了惭愧的认知才会有改错的决心,才有再接再厉的勇气避免子女和养成错误的生活观念不认输其实是求上进的表现。
但这是对自己而不是对别人,用来激励自我,提升信心。
培养子女正确生活观念的要点一、让子女觉得父母是为了爱他才教他二、尽量避免长篇大论的说教——不能立刻回答的一定要信守承诺(才能鼓励孩子的求知欲)三、不可熟不拘礼四、生气时不可喊叫孩子的名字五、尽量让孩子在愉快的气氛中成长——父母的责任是互相尊重,让家里充满生气。
父母绝对不可在子女面前指责对方,也不要给孩子难堪、使其心中不安第八章怎样养成良好的生活态度和习惯培养良好的生活态度和习惯一、勤劳二、守分三、有恒防止子女养成不良生活态度和习惯养成良好生活态度和习惯的原则一、分期、分层次有幼童训练起二、勤劳、守分要从小事做起,逐渐增加难度三、养成态度必须连续不断,以期及早养成习惯四、在训练的过程中,就算有小的表现,也应加以奖励——不要忽视小的好行为,因为奖励比惩罚效果高几十倍。
曾仕强教养读后感读了曾仕强关于教养的一些观点,真的就像被一个智慧的长辈敲了敲脑袋,然后告诉你:“年轻人,有些事儿你得这么看。
”曾仕强提到教养可不是那些个表面的礼貌动作,什么进门先敲门、见人说您好之类的。
那只是教养的皮毛,真正的教养是从骨子里透出来的一种对人的尊重和对生活的理解。
就像他说的家庭教养这一块,那可真是让我感同身受啊。
在咱家里,父母总是希望把最好的给孩子,可有时候就会不小心惯坏了娃。
曾仕强就指出,教养孩子要让他们懂得感恩,不能让孩子觉得一切都是理所当然的。
我就想到我小时候,每次过节收红包,就觉得这钱就是给我花的,哪里懂得背后的那些人情世故和长辈的爱呢。
要是那时候爸妈按照曾仕强说的,给我讲讲这些红包背后的故事,讲讲别人的心意,我可能早就学会感恩了。
还有在人际交往中的教养。
他说不要轻易去批评别人,这一点我以前可没太当回事儿。
我这人有时候嘴巴比脑子快,看到别人有点啥毛病就想指出来。
读完之后才明白,这是多没教养的表现啊。
每个人都有自己的生活方式和习惯,咱不能用自己的标准去衡量别人。
就好比我爱吃甜豆腐脑,别人爱吃咸的,我要是因为这个就说人家的吃法奇怪,那不是招人嫌嘛。
教养就是得允许这个世界存在不同,并且尊重这些不同。
曾仕强还谈到在社会中的教养,那就是要有一种公德心。
这公德心说起来简单,做起来可不容易。
像在公共场合不大声喧哗,不随地吐痰这些基本的,好多人都做不到。
我有一次在图书馆,就碰到一个人在那打电话,声音还特大,周围的人都皱着眉头。
这时候我就想啊,这人要是有点教养,就知道这是个安静的地方,得照顾大家的感受。
教养就是在这些小细节里体现出来的,它是一种自觉,而不是靠别人提醒才去做的。
总的来说,读了曾仕强关于教养的这些见解,就像给自己来了一场心灵大扫除。
把那些藏在角落里的不文明、不尊重、不懂事的灰尘都给扫了出去。
我感觉自己就像是一个刚拿到教养秘籍的小徒弟,要在生活这个大江湖里好好修炼呢。
以后啊,可得把这些教养的理念融入到自己的一言一行中,做一个真正有教养的人,这样在人际交往中才能更受欢迎,在生活里也才能更加从容自在。
曾子的教子方法是什么曾子,是中国古代著名的儒家学派代表人物之一,他的教子方法被誉为“曾氏教育”,对后世影响深远。
曾子的教子方法主要包括言传身教、尊重孩子、注重情感教育等方面,这些方法至今仍然具有启发意义。
本文将从这几个方面来探讨曾子的教子方法。
首先,曾子注重言传身教。
他认为,父母的言行举止直接影响孩子的品德养成。
因此,他主张父母要以身作则,要做孩子的榜样。
只有父母自己先做到了,才能教育好孩子。
曾子自己就是一个很好的榜样,他言行一致,言传身教,深受学生尊敬和爱戴。
这种教子方法告诉我们,父母要想教育好孩子,首先要做好自己,做孩子的榜样。
其次,曾子主张尊重孩子。
他认为,孩子也是一个独立的个体,有自己的思想和情感,应该受到尊重。
在教育孩子的过程中,父母要尊重孩子的意愿,不能强加于人。
曾子曾说,“教无常,爱无私,循德以教。
”这句话告诉我们,父母在教育孩子时,要注重尊重孩子的个性和意愿,不能一味地强迫孩子按照自己的意愿去做。
再次,曾子注重情感教育。
他认为,父母要用爱心教育孩子,要让孩子感受到父母的爱。
在曾子看来,只有孩子感受到父母的爱,才能健康成长。
因此,他主张父母要多花时间陪伴孩子,多关心孩子的情感需求,让孩子感受到父母的爱。
这种情感教育对孩子的成长有着重要的影响,可以培养孩子的自信心和良好的情感品质。
总的来说,曾子的教子方法包括言传身教、尊重孩子、注重情感教育等方面。
这些方法都是非常有启发意义的,对于当代家长来说,也具有很强的现实意义。
在教育子女的过程中,我们可以借鉴曾子的教子方法,尊重孩子,注重情感教育,以身作则,让孩子健康成长。
教养——曾仕强给中国父母的教子忠告①第一章子女为什么需要教养生养子女是家庭的责任一、子女是父母的骨肉,也是父母老年的依靠二、子女是家庭的一分子,也是家族的继承人三、子女是社区的一分子,也是国家未来的主人翁子女必定需要教养一、子女从出生到成人,都需要父母的教养二、教养的方法不对,固然不能成才。
方法对,如果稍有疏忽,一样会造成问题或不幸——父母必须不断地提升自己,随时调整自己的观念和行为三、子女的教养,不能够完全仰仗他人;就算父母在忙碌,也应该负起一部分责任教养子女的要点一、提供正常的家庭环境——!二、扮演各种必要的角色——父父子子三、了解子女成长的情况——适当地调整四、采取适当的管教方法——有共通的,也有个别的五、知道基本的生活技能——基本的六、培养正确的生活观念——就是培养性格七、养成良好的生活习惯八、促进子女的身心健康第二章怎样提供正常的家庭环境夫妻之间“约法三章”“鬼”父母以加强子女的恐惧感和无助心理来巩固自己的地位。
稍不如意,就施以惩罚。
子女心中时时存在恐惧感,他们不但知道有雷电,所以不敢期望没有雷电,反而期望早点出现,再莫名其妙地等待下一次雷电。
一、父母要有决心教养子女二、父母彼此要诚心相待,爱其所同,敬其所异——相异的部分,要应该不想尊重,彼此欣赏,才能互补。
但是有不同意见时,必须避开子女来沟通协调。
三、父母不要背后向子女私下讨好,以免造成子女对父母任何一方的错觉或误解,影响家庭和谐——父母之间约法三章,应时时相互提醒,共同遵守。
父母与亲友的互动影响孩子的教养。
一、在大家庭中,父母对待亲人,不论长幼,都应该以礼相待——身教重于言教二、父母对亲有干扰子女的教育,不能计较——其实这样利大于弊三、有小家庭的,也应该常常带子女回家探亲,养成子女乐于和家人团聚的习惯。
第三章父母应当怎样扮演各种必要的角色父母的角色分工一、父母应该扮演不同的角色,一个较强健、一个较柔弱。
一刚一柔,容易配合——一刚一柔,子女可以领悟到刚柔并济的道理。
家教曾仕强读后感篇一家教曾仕强读后感最近读了曾仕强关于家教的一些观点,真的是让我感触颇深。
咱就说,以前我总觉得家教不就是管管孩子,让他们别调皮捣蛋嘛。
可曾仕强老师的观点,就像给我脑袋来了一记重锤,让我瞬间清醒。
他说家教可不只是表面上的那些规矩和约束,而是要培养孩子的品德和价值观。
也许有人会说,这有啥新鲜的,大家不都这么说嘛。
但曾仕强老师讲得就是不一样!他通过一个个生动的例子,让我明白了家教不是简单的训斥和教导,而是以身作则,用自己的行动去影响孩子。
就像我小时候,我爸妈总是跟我说要诚实,可他们自己有时候却会撒个小谎。
这让我当时就很迷茫,到底啥是诚实?现在想想,这不就是家教没做到位嘛。
我觉得吧,曾仕强老师说的真对,家教是个长期的过程,不能三天打鱼两天晒网。
可能有时候我们会觉得累,会想偷个懒,但是为了孩子的未来,咱能偷懒吗?不能啊!比如说,培养孩子的责任感。
这可不是嘴上说说就行的,得让他们在生活中去承担一些事情,哪怕是小小的家务。
不然他们长大了,也许就会变成那种“甩手掌柜”,啥都不管。
总之,读了曾仕强老师关于家教的论述,我真的是有种恍然大悟的感觉。
以后我要是有了孩子,一定得好好琢磨琢磨怎么把家教做好,可不能让孩子输在起跑线上,你们说是不是?篇二家教曾仕强读后感《家教曾仕强读后感》哎呀妈呀,读了曾仕强的家教观点,我这心里头就像开了锅的水,翻腾个不停!你说这家教,以前我咋就没好好琢磨过呢?曾仕强老师一说,我才发现这里头的学问大了去了。
他说家教是塑造孩子灵魂的工程,这话说得多牛啊!我就在想,我小时候要是我爸妈能懂这些,我是不是能更出色呢?也许是,也许不是,谁知道呢!就像现在有些家长,拼命给孩子报各种班,把孩子累得够呛。
这真的是好的家教吗?我觉得未必。
曾仕强老师强调的是培养孩子内在的品质,而不是表面的成绩和技能。
比如说,要让孩子学会尊重他人。
这听起来简单,做起来可不容易。
我就见过有的孩子对长辈呼来喝去的,家长还不管。
曾仕强家庭教育语录实用4篇曾仕强家庭教育语录 11、管理是修已安人的历程。
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。
3、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。
4、寓人治于法治,更符合__社会的实际情况。
5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。
6、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
7、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。
8、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?9、__的功能,在聚合安人的力量,协同一致。
10、__的意义,在发挥安人的潜力。
11、__的用意,在保证今后几年如何安人。
12、所有管理措施,无一不与安人密切相关。
13、只有__成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大__力。
14、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进__的效果。
15、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。
16、__人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。
17、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。
18、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
19、经是方的,规规矩矩,实实在在。
权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。
20、__式管理的哲学基础是个人__,__式管理的哲学基础是集体__,__式管理则是我们常用的交互__。
21、__拿__的管理哲学,来运用__的管理科学。
22、__式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。
23、__人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。
24、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。
__式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。
25、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。
每天默念孩子越来越好曾仕强每天默念孩子越来越好曾仕强国学大师曾仕强提出了一种独特的祈福方式,即通过每天默念特定的话语来祝福孩子,希望他们越来越好。
这种方法不仅蕴含了深厚的文化底蕴,还寄托了家长对孩子未来的美好期盼。
曾仕强的祈福话语曾仕强建议家长每天早晨默念以下话语三遍,以祈福孩子:●●愿我的孩子承乾坤之正气,立天地之威仪。
oo这句话意味着希望孩子能够秉持天地间的浩然正气,树立威严而自信的姿态,成为社会的栋梁之才。
正气不仅是中华文化中重要的道德标准,也是孩子在成长过程中需要培养的核心品质。
通过默念这句话,家长希望孩子能够在面对各种诱惑和挑战时,保持内心的正直和坚定,成为一个有责任感和担当的人。
ooo这句话表达了家长希望孩子在面对困难和挑战时,能够保持冷静和理智,勇往直前,无所畏惧。
成竹在胸是一种自信和从容的表现,意味着孩子在面对问题时,已经做好了充分的准备。
通过默念这句话,家长希望孩子能够在学习和生活中,培养出良好的计划能力和应变能力,成为一个有智慧和勇气的人。
ooo这句话寓意着孩子未来的道路将充满光明和希望,他们将能够顺利发展,实现自我提升,最终成为出类拔萃的人才。
前程似锦是对孩子未来的美好祝愿,而鱼化为龙则是对孩子成长和蜕变的期望。
通过默念这句话,家长希望孩子能够在成长过程中,不断突破自我,追求卓越,最终实现自己的理想和目标。
o对于家中有女儿的家庭,曾仕强还提出了另一套祈福话语:●●愿我的女儿以梦为马,驰骋天下;华羽为服,栖梧桐树;坚韧为翼,长空万里。
o这句话寄托了家长对女儿勇敢追梦、自由翱翔的期望,希望她们能够拥有坚韧不拔的毅力,展翅高飞。
以梦为马是一种积极向上的生活态度,意味着女儿在追求梦想的过程中,能够勇敢无畏,坚定不移。
通过默念这句话,家长希望女儿能够在成长过程中,培养出坚韧的品质和广阔的视野,成为一个有梦想和追求的人。
●●付出甘之如饴,所得归于欢喜;所遇皆是良人,所得皆是善果。
●默念祈福的意义与影响曾仕强提出的这种默念祈福方式,不仅是对孩子的一种精神寄托,更是一种积极的心理暗示。
曾仕强教育孩子的方法曾仕强教育孩子的方法:父母要有一致的看法小孩才有办法适应,比如说父母商量好了,小孩这么小的时候,我们怎么教他,大家有没有发现,教小孩最好的办法是父母聊天来教还的办法最有效,你爸爸告诉他,他不会听进去,妈妈告诉他,他会当耳边风,父母借着聊天讲一些道理给小孩听及这是最确实的办法,一个小女人,她把妈妈口红涂得满脸都是,你骂她有没有用,没有用,她认为你是舍不得你的口红,不是我这样做错的,她当你的面他不敢涂,她背後还是涂,因为又有兴趣了,这是父母不会教小孩两个不会采取一致的态度,一个小女儿,她把口红和胭脂涂得满脸都是,爸爸妈妈要利用唱戏的方式教他,比如说吃饭的时候,我认为中国最会利用,用餐的时候来教育子女,妈妈边吃饭就边问爸爸,你最近看到小玉没有,爸爸如果说有,那孩子就提高警觉说,你们又在骗我了,爸爸要说哪个小玉,又装得很像,哪个小玉,朱太太的小女儿了,是她不要说了,吃饭不要说了,妈妈说怎么不要说,你这些话,你的女儿在很注意听了,她啊,不晓得什么毛病,搞得满脸都很难看,医生开了好几刀了,妈妈就说是什么开刀,就是她老用她妈妈的胭脂口红乱涂,涂到最后烂掉一块了,小女儿从此不敢去乱涂了,吓都吓死了,她还敢乱涂,真有效,父母没有在子女面前聊天的权利,没有,你不尊重小孩,会教育的人,就是抓住机会,两个人透过聊天,专门教小孩,你就成功了,这个才真正懂得什么叫做儿童本位的教育,聪明的父母都是利用吃饭的时间,讲一些道理,然后小孩就听得清清楚楚,他就吸取这个经验,他就得到教训了。
妈妈说你早上出去,交通很拥挤,他说是啊,这是不守时造成的我就晚了五分钟,我就增加了很多麻烦,这个就什么好谈的,就告诉小孩,时间很重要,你上课迟到是很麻烦的,那小孩就懂了,我再说一遍,中国你正面给他教训,他会抗拒,他就认为你这是为大人好,不然你讲这些给我听干什么,中国人对大人的聊天他是非常有兴趣的,尤其是小孩,他会听到很多道理,就够了,这就是我们的功,功能就发挥出来了。
父母不要在小孩的面前有不同的意见,不要,因为这样会抵消教育的功能,父母唱戏唱戏很像,大家的台词很吻合,这个功力就很强,就灌进去了,爸爸吃饭的时候说,我以后要少吃一点,因为吃多了是不消化的,你讲这些话给妈妈听干嘛,也分明是讲给小孩子听的,妈妈说对,我现在煮菜盐也不敢放太多,因为太咸了,对身体不好,那小孩通通听懂了,生活教育是在生活中去教他,而不是让他拿课本在背,吃饭,家庭聚会,大家在一块聊天,是最好的教育的时候,但是父母的教育要一致,这是第一个原则,曾仕强教育孩子的方法:父母要坚持一件事情就是善有善报,恶有恶报,就是小孩做对的事情,你一定给他好的奖励,小孩子做错的事情,你绝对不能放过他,这样就对了,如果一个人不相信善有善报,恶有恶报,那你还相信什么。
我问你,你还相信什么,我们现在不是小孩做错事情,你说不定还给他奖励,那就是恶有善报,小孩做对的,你有时候还给他难堪,那不是善有恶报,你就把这个因果关系整个给扭曲掉了,你叫他怎么树立他的价值观,做父母的要坚持原则,小孩做的好事情,你不要公开去跟他奖励,你要怎么样,我已经讲过了,父亲透过母亲,母亲透过父亲,跟他讲出来爸爸很开心,你这次考得比上次好,你不要看爸爸表现上他很无所谓,实际上他很关心你的,小孩子感受到了,你跟他没有讲,你跟他讲,这次母亲节,你表现得很好,妈妈很开心,他就感受到了,但是妈妈没有讲,彼此交换着去讲,比你直接讲,功效要好很多,这种方法,可以一直用到小孩长大。
如果我问你,你的小孩14岁,如果他晚上11点还没回来,你会怎么样,我问你,你会怎么因,你如果说不我在乎,那你算什么办法,你打电话急也没用,你只有乖乖的等他回来,你有什么办法,到了12点,女儿回来了,你怎么处理,我问你你怎么处理,你骂她,她可能回头就走,可能就不回来了,她做得出来,那等于是把她逼得离家出走,你这次不处罚她,她下次到12点还不回来,两点才回来,你又怎么样,她整夜不归,你又怎么样,此风不可长,我们中国的方法最简单,父母一定会着急,怎么这么晚还不回来,但是听到门铃,按门铃的时候,你不要马上就开,你要回到床上去假装在睡觉,让她多按几次,然后最好是爸爸去开门,爸爸开心,好象刚睡醒一样,看看女儿也不会讲话,然后跑去墙壁上的钟,也不要讲话,都不要讲话,你就去睡觉,我保证你女儿会整夜在反省自己,然后第二天早上,他就跟爸爸讲,爸爸对不起,我昨天因为什么什么,你还跟她讲,没有关系,我睡得很好,你妈妈整夜没有睡,你去跟妈妈讲就好了,不要跟我讲,女儿去跟妈妈讲,说我睡得很好,不用跟我讲,去跟爸爸讲好了,爸爸整夜没有睡,去跟爸爸讲,女儿什么都懂了,这个叫做角色扮演,女儿都懂了,你比骂她,她还要记住这个教训,你骂她没有用的,不能解决问题,方法要正确,方向要对,方式要合适,而不是说,我想怎么做,我有这个心就好了,不是,但是善有善报,恶有恶报,绝对不放松,因为这是做父母的责任,你可以用不同的方法来告诉他,但是,绝对不能轻易放过他,可以,因为有一次就有两次,有两次就有三次,越来越惨,你到了不可收拾没有用。
任何事情,刚开始就加以注意,比较容易,等到问题很严重了,谁都无能为力。
曾仕强教育孩子的方法:不要让小孩害怕失败你要借着父母聊天的时候讲几句话,小孩刚开始听不懂慢慢会听懂,我最常讲的话是什么,与其晚失败不如早失败,与其早成功,不如晚成功。
我们现在小孩都怕失败,怕失败的人什么事情不敢尝试,不敢尝试他永远不会学习,你要大胆的去尝试,你怕什么,但是我还告诉我的小孩,中国人没有失败两个字,我们只有疏失,只有过错,没有失败。
因为人一承认失败,兵败如山倒,整个志气都没有了,我们不承认失败,你看我们打仗,从来没有失败过,哪里失败过,没有一个人承认打败仗,只要是中国人,他永远是前进的,前进前进,打输了怎么办,调过头来,继续前进,从来没有说过我们后退,没有,继续前进,只是方向不一样。
这是标准中国人。
因为你不能认输,因为一认输,整个都完了,但是我们要承认我有错误我有过失,我要弥补,我要补救,可以,但是不要说我认输我失败了,你从小就培养他这些观念,他一辈子不怕了,他怕什么,与其早成功,不如晚成功,你不要急,急什么,所谓大器晚成,真正大器是晚成的。
我不是说我看不起年轻人,我讲做学问,第一个条件是什么,要做学问,第一个条件是要活得久,因为你必须有很长的时间,才能做出学问来,你活不久,你就没有那个时间做学问。
所以为什么中国人特别敬老,他有他的道理,一门学问,你十年能做什么,你二十年能做什么,到了二十五年人已经死了,你还能做什么。
没有经过三十年的磨炼,你很难说你有这门学问,很难。
所以,道理要听老的,不要老听新的,技术要学新的。
第四个原则,不要把子女当成做梦的材料他不是你做梦的材料,你梦想什么,不能实现,就把它寄托到你的小孩身上,你就把他当成当做做梦的材料了,爸爸这辈子就是没有当画家,很可惜,你要好好跟我学画,强人所难,除非他有兴趣,除非他有这方面的天才,否则你勉强他,他会非常的苦恼,爸爸可以做爸爸的梦,不要把小孩当做梦的材料,不要把你没有完成的事情,通通交给他,要他完成,不可以,因为他是他,你是你,你可以自主,他不可以自主。
我们只能告诉他,做人要规矩,只能告诉他,习惯要良好,其他我们真的没有权利,真的没有权利,我们再重复一遍,子女是父母所生,但是不是父母所有,我们没有所有权,没有支配权。
他不是我们口袋里的钱财,不是,说我有钱,我爱买什么买什么,不可以。
子女有子女的兴趣,他有自己的愿望,他有自己的梦想,他的梦不一定是你的梦,不要勉强他,否则是徒劳无功。
曾仕强教育孩子的方法:不要把你的子女当做开玩笑的对象你看朋友偶尔会开玩笑,有时候会搞得很别扭,朋友经常会因为开玩笑而翻脸,我觉得一个人最好的办法是开自己的玩笑而不是开别人的玩笑,偏偏我们都喜欢开别人的玩笑,一个人要开玩笑,最好是开自己的玩笑,你说,像我这样笨可以,你说像你这么笨蛋,他就揍你,你只能说像我这么笨,没有人会揍你,你说没有想到我会这么傻瓜,你说我那天闹笑话闹大了,可以,可是你讲到别人,他就拿你没完没了,因为人都有自尊,不容许侵犯的,小孩也一样,但是我们经常拿小孩开玩笑,我们凭什么拿他开玩笑,他不是你的玩物,他是你的玩物吗他是活生生的一个人,但是我们做父母的,经常高兴起来就逗小孩,就跟他开玩笑,像你这么没有出息,都是开玩笑的话,小孩会当真,小孩分不清楚什么是开玩笑,什么是真的,他分不清楚,他受到你的暗示,你接受你了以后,他解就要会变成心想事成,我看你将来当工人算了。
曾仕强教育孩子的方法:千万不要把小孩当做出气的对象他不是你的出气筒,他不是,高兴就捧他,就开他玩笑,不高兴就打他,就把他踢出去,就给他难看,都不对,他是你教育的对象,不是你出气的对象,不是。
我们已经讲过再重复一遍,因为这很重要,我们打小孩骂小孩,只有一个目的,让他知道他的过失在哪里让他把不好的习惯改掉,这才是正当的,如果为了自己的情绪发泄,如果为了自己打了人会痛快,我去劝你,你去打墙壁。
所以我常常跟父母讲,在你很生气的时候,最好的办法是什么就是暂时出去一下,你不要在家里,你有自由,你出去一下在外面吸收新鲜空气,走一走,回来就没事了,一个人有脾气不发出来,对自己很不利,因为伤肝,一定伤肝,那大家会觉得整天笑嘻嘻的很开心就很好吗,没有。
这是很少人注意到的一个人怒伤肝,可是喜呢,喜伤心,你整天很高兴,你心脏一定不好。
喜会伤心,怒会伤肝,所以喜怒哀乐都要到合理的部分,不要太过分了。
你看我们常常讲,笑死了,真的被笑死了,一个人笑着笑着就死了,真的死了,历史上谁被笑死了,是最典型的案例。
就是司马焱,你看司马焱一家人,处心积虑把天下统一下来,成立一个晋国,司马焱当皇帝,刘备的儿子把他抓过来,好倒霉,刘备的儿子很倒霉,所以他就问刘备的儿子,你还想回蜀国去吗,你还回去吗,刘备儿子说我不想回去,这里比较好。
所以我们叫做乐不思蜀,乐不思蜀就是从这里来的,然后司马焱就觉得你看这么可笑的人,结果自己笑死了,人家刘备的儿子还没有死,你就先死了,就是你笑,一笑笑死了。
我问你谁划得来,我觉得刘备儿子比较聪明,不会吹灰之力,就把一个皇帝活活的笑死,人家打半天才把人家打到这里来,我根本不用打你,你笑死了就好了。
好好去体会一下,中国有太多的这种智慧要好好的去用,教小孩应该轻松愉快,不应该愁眉苦脸,只要你方法正确,效果一定好。
而且不烦人。
你千万记住,控制自己的情绪是很困难的,人没有办法控制自己的情绪,人要稳定而不是控制,稳定自己的情绪,刚开始的办法就是你一生气,你看一乖,你就离开这个地方,你就没有事了,慢慢你的情绪就会很稳,起伏不是太快,人不可能没有情绪,实在忍不住很简单,我常常劝人,实在忍不住你就拿一张纸开始写了,某某你笨蛋,一直骂,一直骂,把气发泄在纸张上面,不要发泄在人上面,你发泄在任何一个人他都会抱负,都会难堪,都会回来来气你的,这划不来。