萧乾

萧乾简介 吆喝教学设计 课⽂研讨 ⼀、整体感知 中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。

这⽤来评价萧乾的《吆喝》⼀⽂再恰当不过了。

街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在⽆⼼⼈听来，或许顿⽣厌烦，⽽在有⽣活情趣的⼈听来，却是优美动⼈的⾳乐。

尤其是随着岁⽉的流逝，这⼀切都深深烙进⼼灵深处成为⼀种美好回忆的时候。

吆喝也是⼀种⽂化。

对吆喝的品味分析就是对⽂化的赏析。

街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。

具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的…… ⽂章以平易⽽⼜不乏⽣动幽默的语⾔介绍了旧北京街市上动⼈的⼀景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引⼈体味⽣活中蕴含的浓郁的情趣。

在结构安排上，本⽂也颇有独到之处。

在⽼北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花⼋门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱。

作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的思路呢？ ⽂章第4段实际上是个总领段落：“我⼩时候，⼀年四季不论刮风下⾬，胡同⾥从早到晚叫卖声没个停”⼀句从两个⽅⾯为全⽂⽴下了“主脑”。

⼀是“从早到晚”，⼀是“⼀年四季”。

按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“⼤清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……⽩天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也⼗分精彩”。

按“⼀年四季”顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于⽿的吆喝声。

最后，作者⼜介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、⾳韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全⾯深⼊的理解。

经过作者如此⼀梳理，纷纭杂乱的各种吆喝声顿时“秩序井然”，⽂章的思路就显得⼗分清晰了。

⼆、问题研究 1．为什么介绍“从早到晚、⼀年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么⽽很少介绍怎样“吆喝”？ 在这⼀部分只介绍了“卖馄饨、卖硬⾯饽饽、算卦、乞讨者、卖柿⼦、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。

因为各种吆喝实在太多，作者不可能也⽆必要⼀⼀介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者⾃然能够体味到此起彼伏“没个停”的叫卖声。

萧乾散文读后感萧乾中国现代记者、文学家、翻译家。

萧乾散文很有热点。

下面是店铺给大家整理的萧乾散文读后感，希望能帮到大家!萧乾散文读后感1一定是萧蔷的名字误导了我，让我鬼使神差地在《萧乾散文》的订购栏中打上了勾。

就这样，我的床头柜多了一本书——《萧乾散文》。

刚开始不知萧乾为何人，在网上查了之后才知道，他是蒙古族的，是我国著名作家、文学翻译家。

最重要的是，他是复旦大学的教授，还是一位富有传奇色彩的二战记者。

可惜这颗伟大的心脏早已停止了跳动，享年90岁。

我刚拿到书的时候，看着单调的封面，简单的曲线勾勒成萧乾的面部轮廓，我不禁大失所望，心想：原来是个老头儿啊!可是他的照片所呈现给我的又是一位和蔼的老人。

当我翻开他的第一页时，我知道我被吸进去了。

萧乾的文字里浸透着他整个儿的灵魂，深深地触动着握书人的心灵。

他的笔下仿佛有一个鲜活的小人儿，它直言不讳，它胆大豪放，它真诚真挚，它热爱自然，它理智勇敢，它爱憎分明、敢爱敢恨。

当然，它也老当益壮。

散文的第一篇就是简单的两个字——《古城》。

这是作者在“九一八”的次年，郁闷之中为当时的北平画的一幅素描。

结合着天、地、鸟、人传神地向读者展示出当时人们的内心痛苦，中国东北人民悲哀的开始。

“古城自己仍如一位臃肿的老人，低头微微喘息着，噙着泪守着膝下这群无辜的孩子——”形象生动的拟人手法将当时人们对战争的无奈、对和平的渴望透彻地表现了出来。

短短的一篇却能够将“九一八”所产生的情愫精悍地通过文字传递了。

在萧乾爷爷面前，我感到我就像那干瘪了葱，不仅是焦黄的，而且是空心的!历史对于我还是很遥远的，他的渊博让我对我曾经因历史考试成绩优异而骄傲深感愧疚。

在散文的最后一篇文章《一个中国记者对二次欧战的观感》中，他真实而又有序地表述了自己内心的看法，或许是因为他老人家年少一腔热血曾经经历过的原因，他的头脑就好像是一台专攻历史与政治的机器，看得我心惊动魄，自叹不如啊!这是篇报告，又是一篇论文，又有详细的欧战概况，也又自己的观点。

萧乾《关于死的反思——兼为之唱一赞歌》```markdown第一篇范文在浩如烟海的生死哲学著作中，萧乾的《关于死的反思——兼为之唱一赞歌》以其独特的视角和深刻的见解，让人耳目一新。

本文试图梳理书中主要观点，并对其犀利见解进行解读。

书中，萧乾先生对死亡进行了深刻的剖析，他认为：“死，是一种解脱，一种超脱，一种升华。

”这种观点不仅挑战了人们对死亡的恐惧，更是对生命意义的重新审视。

作者在书中旁征博引，从宗教、哲学、文学等多个角度对死亡进行了全面的解读。

他引用庄子的话说：“死生亦大矣。

”以此表明死亡在人生中的重要性。

萧乾先生在书中以生动的语言描绘了人们对死亡的恐惧：“人们对于死的恐惧，如同幼儿对黑暗的恐惧。

”这种恐惧源于人们对未知的担忧，而作者却要为之唱一赞歌。

他认为，死亡是生命的终结，也是生命的升华。

这种观点令人深思，让人对死亡有了全新的认识。

书中还提到了生死的辩证关系：“生与死，如同阴阳、昼夜、寒暑，是相互依存、相互转化的。

”这一观点揭示了生死之间的内在联系，使人们对生命的全过程有了更为全面的把握。

同时，作者还强调，面对死亡，我们应该珍惜生命，活在当下：“人生短暂，我们应该把有限的生命投入到无限的美好事物中去。

”在书中，萧乾先生以其独特的视角和锐利的笔触，探讨了死亡的意义。

他认为，死亡不仅是生命的结束，更是生命的升华。

这种观点令人耳目一新，对传统的生死观念产生了强烈的冲击。

在今后的日子里，我将带着这本书给我的启示，勇敢面对生活中的挑战，活出精彩的人生。

最后，用书中的一句话作为结尾：“让我们以死为鉴，珍惜生命，热爱生活，为之唱一赞歌。

”``````markdown第二篇范文《关于死的反思——兼为之唱一赞歌》，这是萧乾先生留给我们的宝贵精神财富。

在这部作品中，他以一种超越常人的勇气和智慧，探讨了生命的终极问题——死亡。

本文将从全新的视角，重新审视这部作品，以期挖掘其更深层次的意义。

在现代社会，人们往往回避谈论死亡，将其视为禁忌。

萧乾正式进入文坛，与两次饭局有关。

1929年秋，萧乾在燕京大学国文专修班读书，次年，经现代文学课老师杨振声介绍，去采访当时的文坛领袖沈从文。

初次见面，沈从文请他到东安市场的一家小馆子吃饭。

沈从文用毛笔写菜单，字迹俊逸，萧乾看见，惜之为宝，说：“这个菜单您给我吧，我再给您抄一遍。

”沈从文笑了，一摆手说：“要菜单干吗？以后我会给你写信，写很长的信。

”1933年，萧乾在《大公报》文艺副刊发表了一篇小说，叫《蚕》。

过了几天，沈从文给他来信，说有一位绝顶聪明的小姐看了他的那篇《蚕》，感觉很好，请他去吃茶。

萧乾自然知道这位小姐一定是著名的“星期六聚会”的女主角林徽因。

果不其然，当周的周六，在东总布三号，萧乾第一次见到了林徽因。

林见面的第一句话是：“你是用感情写作的，这很难得。

”然后大家一起吃茶、聊天。

梁家客厅的客人都是胡适、沈从文、徐志摩、金岳霖等学界巨匠，萧乾这才算是正式进了这个圈子。

虽然两次契机都与饮食有关，但萧乾并不是一个食不厌精的美食家。

这一点在章诒和的《往事并不如烟》中可以找到佐证，书中写道：“萧乾从来也不是个美食家。

作为老北京，他爱吃的炸酱面、炸灌肠、葱花烙饼，都是大众化的食品……”萧乾写过一本《北京城杂忆》，薄薄的一册，却从战争风云、时代巨变讲到个人情感、吃穿住行，倒也面面俱到。

其中有一篇《吆喝》，说的是北京小吃的叫卖声，读来兴味盎然。

老北京的胡同，从早到晚叫卖声没个停，而且分时段有不同内容，大清早是卖早点的：“大米粥呀，油炸鬼。

”到了晚上是卖夜宵的：“馄饨喂——开锅！”馄饨摊子和剃头摊子一样，也是一头热：一头儿是一串小抽屉，里面是皮、馅儿和作料，另一头是一口汤锅，跟现在城市里只在夜里出没的“野馄饨”摊，似乎并无太大分别。

叫卖的货物自然也分季节。

春天卖蛤蟆骨朵儿，也就是未成形的幼蛙，一个制钱捞上十几只，玩够了还能吞下去——读到这儿有点震惊，这也能生吃吗？那时年纪小小的萧乾自己也奇怪：“它们怎么没在我肚子里变成青蛙？”夏天卖西瓜和碎冰做成的雪花糕，秋天是“喝了蜜的大柿子”，冬天是北京人最亲切的冰糖葫芦，吆喝的词儿是“葫芦儿——刚蘸得”，或者“葫芦儿——冰塔儿”。

萧乾”的“乾”字这么读陕西子洲中学高光雄萧乾，是我国现代著名作家、记者、翻译家，他老人家的名字怎么读，本不需我们现在才来讨论。

但不料我前日与一位中学语文教师谈话间，竟意外地听到他把“萧乾”称为“萧干（gān）”，这着实让我大跌眼镜。

我当即纠正说那个“乾”字读qián，可他却坚持说应读“gān”，并随即找来1999年的《中学语文教学参考》第8·9期合刊与我论理。

该刊中有一篇题为《萧乾的“乾”字怎么读》（署名田传宝）的短文，明确提出“这个字的正确读音应读为‘gān’”。

我在惊讶之余细读其文，看作者持论有何依据。

原来作者田传宝先生的“佐证”来自几篇回忆悼念冰心先生的文章。

其一是闵捷的《文坛三老世纪情》，称“萧乾原名‘萧秉乾’，因为谐音而被冰心昵称为小饼干，直到后来成为冰心子女的‘饼干舅舅’、孙辈的‘饼干爷爷’”（引自田先生文，着重号为田先生所加）。

其二是昌华的《叶落树常青》，其中有“冰心老人……步她亲爱的‘饼干弟弟’萧乾的后尘，结伴赴天国旅游永不再归了”之语。

以此二据，田先生便断言：“萧乾的‘乾’应读作‘gān’。

”我以为田先生之说大谬不然。

正如田先生所说：“‘乾’有两个读音，1 gān，2qián。

”但是，田先生也该明白，“乾”字在1956年汉字简化之前才有两个读音，《简化字方案》公布实施之后，它就只有一个读音了，那就是qián；而读gān的那个“乾”字已经被简化为“干”了。

因此，如果这个“乾”应该读为gān，那么它就应该写作“干”，否则就是不规范用字了。

既然现行的语文课本中“萧乾”的“乾”并未写作“干”，那就说明它不读gān，而读qián。

可见，田先生之所以把“乾”字视为多音字，误将“乾”字当“干”读，正是由于他忽略了汉字简化的一些基本常识。

汉字在简化之前或之后，都存在许多多音多读的情况。

但是，无论哪一个多音字，一旦进入具体语言环境，它的读音就自然显示出来了，一般不会影响阅读。

●萧乾己回英国去了。

萧乾的后半生还是比较幸福的。

共和国后，他名声不好，还带着个孩子，却遇到了翻译家文洁若，终于建立了一个温馨家庭。

两人于1954年结婚，共同走过四十五年，直到萧乾去世。

文洁若很爱萧乾，写有大量回忆文章。

民国女子，很多都是学校迷。

王树藏和萧乾结婚，却仍保留着读书的权利。

婚后不久，她便赴日本读书。

七七事变，王树藏回国，与失业的萧乾逃难到武汉。

正在编中小学教科书杨振声和沈从文收容了二人，一起度过艰难的8个月。

这也是他俩相处时间最长的一次。

1938年8月，小两口辗转到昆明。

王树藏改名王育常，进西南联大历史系，萧乾只身赴香港编港版《大公报》文艺副刊。

王育常相貌端正，诚实，朴素，大方，少语，是公认的好姑娘。

她和陈蕴珍成为莫逆之交。

形影不离的两人搬出女生宿舍，受邀住在沈从文家的一间房子。

一度，这里是文坛一景：陈蕴珍埋头给巴金写信，王树藏捧读萧乾的香港来鸿——因为视力不济，她总将信举在眼底下，友人笑其是闻信。

一间狭小的屋里盛开着两朵文艺爱情花。

后来翻译〈呼啸山庄〉的杨苡加入，铿锵三人行形成联大独特风景线。

陈蕴珍最小，王育常遂以小三子呼之，这个打着浓浓友情烙印的昵称后来演变成了萧珊。

陈蕴珍总是喊王育常姐姐，她的确像邻家姐姐，对男女同学关怀备至，大家便都唤其姐姐来。

可想而知，王育常的亲和力有多强。

恩师沈从文、铮友巴金都对王育常抱有好感。

在他们眼里，这是一个像红高梁般朴实、黄金作心肠的好姑娘。

商人重利轻别离，好姑娘王育常重读书而轻别离。

轻的直接后果是她损失了一代才子，一朵花未绽开便凋零，一段恋爱尚未来得及开展便夭折。

萧乾就读崇实时，一个美国教育家曾对学校的一部分学生进行智力测验，萧乾的成绩最好，属于超常智慧。

他的情商更高。

他的心灵深处有丰富的情感矿藏，一心只读圣贤书的小叶子未必愿意充分挖掘。

萧乾一直对小叶子抱着歉，他定位于是自己遗弃了小叶子。

客观上如此，主观上不竟然。

小叶子在婚姻中其实一直包着黄老的无为而治政策。

忆萧乾先生的人物品格
首先，萧乾先生具有高度的思辨能力和深厚的知识储备。

他的学识渊博，尤其在经济学和政治学方面有深入研究。

他的思考方式精密而周密，能够深入研究问题的本质和本质。

萧乾先生能够看到问题的多个方面，从而制定出富有前瞻性和实践性的解决方案。

其次，萧乾先生是一位极其正直和诚信的人。

他的为人处事一向以正直、忠诚、诚信为本，不屈不挠地追求真理和公义。

他的行为模范和言行一致，深受人们的信赖和尊敬。

最后，萧乾先生是一位热心公益和关心社会的人士。

他深知自己的社会责任，并积极参与各种公益活动。

他长期关注弱势群体，为穷人、残疾人、儿童等提供帮助，关心社会问题。

他的人性关怀和奉献精神，影响了无数人。

萧乾先生的人物品格是我们值得推崇的。

他的学识、正直、公益精神，以及对人类进步的追求，都是我们可以学习和效仿的。

我们应该在自己的生活中，不断提升自己的思辨能力，坚定自己的正直品格，并积极参与公益活动，为社会作出贡献。

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忆萧乾先生的阅读答案忆萧乾先生的阅读答案萧乾（1910年1月27日－1999年2月11日），生于北京，蒙古族，原名萧秉乾、萧炳乾。

下面是小编为你带来的忆萧乾先生的阅读答案，欢迎阅读。

阅读下文，回答问题。

忆萧乾先生舒乙每次走进萧乾先生的书房，都能留下深刻的印象，觉得萧乾先生活得很潇洒。

一般的知识分子，活得没有那么潇洒，或者，反过来说，别的人差不多都活得挺苦，主要是精神压力比较大，绷得紧，生活也比较单调，没什么乐趣。

但是，走进萧乾先生的家就不一样。

萧乾先生在外面永远是西装革履，整整齐齐，一副绅士派头，但是在家里，爱趿拉着鞋，也就是说，一双老布鞋，不好好穿，踩着后帮，趿拉着走，舒服。

衣着也随便，以宽松为好。

并且强调，这是在自己家里，要着便装，怎么舒适怎么来。

他可以最洋，也可以最土。

萧乾先生的家，表面上看，极乱，极拥挤，到处是书，是东西，没有下脚的地儿。

但是，萧乾先生心中有数，要找什么书或者东西，手到擒来，一点都不费劲儿，准知道藏在哪儿。

政府一再劝他搬家，换一套大点的宽敞的公寓，建议了三次，都被萧乾先生拒绝。

不搬，坚决不搬。

搬一次家，少说一年之内，绝对找不着要用的东西，故而，到死也不搬。

地方小，不光不碍事，逢年过节，反而要张扬一下，拉几根绳子在头上，把世界各地朋友们寄来的贺年卡都张挂起来，五颜六色，像万国旗，客人一进门，先吓一跳，这就是萧乾先生的潇洒！萧乾先生有许多小发明。

譬如：书桌上有倾斜的板子，颇像制图版，省得老低头，防止颈椎病；把各种废药盒码在桌边的小板上，左右两行，放眼镜，放别针，放小工具；头上有专门的绳子挂着各种正在写的文稿，一抬头就能找着。

这么一来，萧乾先生的书桌很像一只大刺猬。

体积扩大了许多，张牙舞爪，处处都是机关，可是真实用啊。

客人坐下之后，谈得兴奋了，萧乾先生会出其不意地问：喝什么酒？是威士忌？白兰地？还是黄酒？他要边喝边谈，而且不就东西，白嘴喝酒。

拿出两个小杯子，各倒半杯，边喝边聊。