沈从文的故事及简介

边城沈从文沈从文边城赏析沈从文边城赏析一、作者简介：沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说。

写于1934年的中篇小说《边城》，便是一部充溢着浓浓湘西乡土味、乡土情的佳作。

作者以清丽的笔触，描写了撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命的纯朴生活，以及翠翠与船总的两个儿子的爱情悲剧。

小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。

这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。

他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。

这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。

这是抒情诗，也是风俗画。

作品没有惊心动魄的社会巨变和激烈复杂的矛盾冲突，但风格深远自然、清灵纯朴、和谐隽永，如一幅美丽的乡村图画，被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”，“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”。

他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。

一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。

二、内容辑要：内容辑要(故事梗概)提示川湘交界的茶峒边城依山傍水，远离尘嚣，和平安详，如世外之境。

城边“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。

这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。

小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。

溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。

静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

“这座小小的山城，鸟语花香，青山翠竹;古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随。

沈从文及其作品简介沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。

选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。

精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。

整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

文学创作
沈从文以独特的文风和对湘西风土人情的描绘，创作了大量优秀 的小说、散文和随笔。
学术研究
他对中国古代文学及比较文学有独到的见解，曾参与中国历史博物 馆和北京历史博物馆的文物陈列设计工作。
文化事业
他不仅在文学创作上取得名大学。
沈从文的晚年生活与影响
沈从文的哲学思考及其影响
生命哲学
沈从文通过文学作品探讨生命的价值和 意义，他的作品常常触及人类存在的本 质问题。
VS
对后世的影响
沈从文的作品对中国现代文学产生了深远 的影响，他的思想和哲学为后来的作家提 供了重要的启示和灵感。
04 沈从文的历史地位与贡献
沈从文在中国现代文学史上的地位
文学创作丰富了中国现代 文学的内涵
沈从文以其独特的文学风格和深刻的社会洞 察力，为现代文学增添了丰富的篇章。
代表了中国乡土文学的巅 峰
他的作品充分展现了乡村生活的美好和人性 的复杂性，为中国乡土文学的发展奠定了基
础。
沈从文对当代文学的影响与启示
要点一
促进了当代文学的多元化
沈从文的创作手法和思想深刻影响了后来的作家，激 发了他们对于社会现象和人性的深入思考。
自然与生命的融合
沈从文在作品中表达出对自然与生命的敬畏和融合，他的作品常常以乡村为背景，描绘自然风光和人情世故。
沈从文的乡土情结与人文关怀
对乡土的眷恋
沈从文对乡土有着深深的眷恋，他的作品充满了对乡村生活的赞美和对城市文明的批判。
人文关怀
沈从文的作品关注底层人民的生活和命运，揭示了社会的不公和残酷，展现了他深厚的人文关怀。
要点二
为当代文学提供了丰富的素材 和灵感
他的作品所描绘的乡村生活和人性冲突为后来的文学 作品提供了丰富的素材和灵感。

中国著名作家沈从文简介沈从文(1902-1988)，男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。

下面是本人为大家整理的中国著名作家沈从文简介，希望大家喜欢!沈从文简介沈从文(1902-1988)，中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。

湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。

因此，沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究家。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。

1924年开始文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说，1931年-1933年在青岛大学任教。

抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究，1988年病逝于北京。

沈从文的婚姻家庭1930年7月张兆和沈从文在胡适的办公室第一次见面，刚见面时，胡校长大夸沈从文是天才，是中国小说家中最有希望的。

张兆和却不以为然，沈从文对张兆和的爱恋来得默然，却是一发不可收拾，写给她的情书一封接一封，延绵不绝地表达着心中的倾慕。

在1931年6月的一封信中，他以做张兆和的奴隶为已任。

他说，多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。

最终打动了张兆和，于1933年9月9日在北京中央公园成婚。

新婚不久，因母亲病危，沈从文回故乡凤凰探望。

他在船舱里给远在北平的张兆和写信说：“我离开北平时还计划每天用半个日子写信，用半个日子写文章，谁知到了这小船上却只想为你写信，别的事全不能做”。

上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”，张兆和无言地面对此情此景，眼泪禁不住滚滚而下。

后来，在妻子悉心的照料和药物治疗下，沈从文渐渐恢复了健康，他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。

沈从文
小说创作，个人简介及评价
个 人简介
沈从文，原名沈岳焕，苗族人， 1902年出生于湘西凤 凰县。
1921年脱离军队到北京求学。
工字型
1923年起以“休芸芸”等笔名陆续发表文章，后一发不可收 拾。
《 《 《 及短
主 新 阿 其篇
妇 与 黑 他小
集 旧 小 》说
》 》 史 《集《 《 》 虎：Fra bibliotek《萧萧》
这个女孩子才十二岁，生在长在种田的庄子上，出 嫁，就是从这家转到那家。她的丈夫还不到三岁 ，不过她也不为这婚姻愁烦——她不想也不懂得 愁烦，在抱抱丈夫，做做杂事中，象棵蓖麻一样 长大起来。小说写的萧萧的成长，是一种原生的 、自然的成长，她没念过书，对于身处其中的婚 姻制度、礼法制度从来没有过自觉的反抗，但是 成长中的自然的人性，却与制度不可避免地冲撞 在一起。
谢谢观看！
创作思想：
都湘醉一 市西心生 文的于自 化真人命 批善性为 判美之“
美乡 下
人
”
小说特色
1.善用微笑来表现人类痛苦 2.小说具有散文化的特征 3.熔写实，记“梦”象征于一体。 4.小说体式丰富多样，语言古朴简峭
结束语
用
沈
诗 ，从
构 善文
筑 良笔
的 ，下
生 美的
命 丽湘
牧 。西
歌
充
满
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温
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多
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八 从 《 雏《
骏 文 月 》龙
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》
习景
《
作》
旅
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店
小 说 创 作
小说及散文
中长篇小说： 《边城》，《长河》等
散文： 《从文自传》 《湘行散记》 《烛虚》《湘西》

沈从文生平《沈从文》生平简介沈从文（１９０２～１９８８），现代小说家、散文家、文物研究家。

原名沈岳焕，笔名小兵，懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。

湖南凤凰人，苗族。

１９１８年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。

１９２３年到北京。

１９２６年开始在《晨报副镌》《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。

１９２７年到上海，曾与胡也频、丁玲编辑《红黑》杂志，并参加了新月社。

１９３０年在青岛大学任教，１９３４年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。

抗日战争爆发后到昆明西南联合大学任教。

回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了京派作家群。

１９４９年后曾在中国历史博物馆、故宫博物院工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。

１９７８年任中国社会科学院历史研究员。

其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。

主要作品集子有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。

其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。

主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。

大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。

以其特异的生命形式，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。

这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家一定的社会思想，也对后来作家产生了深刻的影响。

感谢您的阅读！。

《腊八粥》沈从文《腊八粥》是一篇家喻户晓的短篇小说，讲述了一个家庭在腊八节前夜制作腊八粥的故事。

该小说由中国著名文学家沈从文所著，成为其文学创作中的代表作之一。

本文将从沈从文的生平、文学脉络、小说主题等方面入手，对《腊八粥》进行分析解读。

一、沈从文的生平沈从文，是20世纪中国文学史上的重要文学家，长期从事文学创作和学术研究。

他于1902年出生于浙江省绍兴市，早年留学日本，后赴法国深造，接受了西方文艺思想的熏陶和影响。

1928年，沈从文回国后开始从事文学创作，并在1933年发表了著名小说集《边城》。

此后，他又创作了《三闲集》、《孔雀》、《龙楼凤阁》、《台北人间》等多部文学作品。

二、《腊八粥》在沈从文的文学脉络中位置《腊八粥》是沈从文在20世纪30年代创作的代表作之一，它的主题与人物塑造贯穿了沈从文的文学创作。

沈从文早年接受了西方文学思想的影响，在20世纪30年代的中国文学领域，他与其他作家一样，在文学思想和艺术风格上有所不同。

在小说中，他尝试将现代主义文学思想引入到中国的文化土壤中，创作出具有独特风格的现代小说。

《腊八粥》便是这一种风格的代表。

三、《腊八粥》的主题《腊八粥》描述的是一个家庭在腊八节前夜制作腊八粥的情景。

在小说中，沈从文通过对人物形象、家庭关系、民间文化等多方面的描写，表现了家庭生活中的平凡和幸福，并从中反映出了当时的社会生活和人们的情感状态。

因此，《腊八粥》的主题是：家庭生活、亲情和传统文化。

在小说中，沈从文刻画了一个充满生命力、富有感情的家庭。

从长毛、漂亮姐、佳蕉等人物的形象上可以看出，他们的形象鲜明且具有个性。

因此，沈从文的小说反映了一种从个体出发的生活状态，使读者认识到了生活中的平凡和美好。

同时，沈从文的小说中还体现了传统文化的精神内涵，为读者提供了解中国传统文化的新视角。

《腊八粥》描绘了人们在传统节日中团聚、分享的美好，弘扬了中华民族的文化传统。

这对于当时处在快速变革之中的中国社会而言，具有一种积极的意义。

形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代 序》）。
2020/4/7
8
五、人物评价
从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。文学作品《边
城》沈从文先生在北京（1983年） 、《湘西》、《从文自
传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、
美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美
14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界 地区。1924年开始进行文学创作，撰写 出版了《长河》、《边城》等小说。
1931年－1933年在青岛大学任教，抗战 爆发后到西南联大任教，1946年回到北 京大学任教，建国后在中国历史博物馆 和中国社会科学院历史研究所工作，主 要从事中国古代历史与文物的研究，著 有《中国古代服饰研究》。1988年病逝 于北京，享年86岁。
9
谢谢
一曾子芳
2020/4/7
10
2020/4/7
4
孩童趣事
二、人物轶事
1915年，沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学
读书，半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼
好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏
放在土地庙里，有一次，他照样把书包放在土地庙，
初次授课 看了一整天的戏，戏看完了，别的孩子早已放学回
家，他再回到土地庙里取书包，才发现书包不见了。 第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株 沈从文第一次登台授课那天，因为紧张， 楠木树下，就遇见了他的级任老师毛老师。毛老师 呆呆地站了10分钟。好不容易开了口，急 罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天 促的10分钟全讲完了。他再次窘迫，无奈， 到哪里去了。沈从文回答：“看戏去了。”毛老师 在黑板上写道：“我第一次上课，见你们 见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮，便狠狠地批评 人多，怕了。”下课后，学生议论纷纷， 说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢 传到北大校长胡适耳里，胡适笑着说： 在树底下，高人不做，做矮人，太不争气了！”经 “上课讲不出话来，学生不轰他，这就是 毛老师耐心地说服教导一番后，沈从文知耻而后勇，成功。”

沈从文的简介及作品沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。

下面店铺给你分享沈从文的简介及作品，欢迎阅读。

沈从文的简介沈从文(1902-1988)，中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人。

其祖父沈宏富是汉族，祖母刘氏是苗族，母亲黄素英是土家族。

因此，沈从文的民族应是汉族，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究者。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。

1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。

1931年-1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。

1988年病逝于北京。

个人经历1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州(沅陵)。

1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。

1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源，就在北京大学旁听。

1923年去北京。

报考燕京大学国文班，未被录取。

在北京大学旁听。

1924年，他的作品陆续在《晨报》、《语丝》、《晨报副刊》、《现代评论》上发表。

[3]1928年从北京到上海。

与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。

1929年去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。

1930年后赴国立青岛大学(国立山东大学前身)执教，到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等。

1931年陪同丁玲营救胡也频未果，护送丁玲母子回湖南。

1931年至1933年在国立山东大学任文学院讲师;1933年9月9日，与张兆和结婚。

同月23日，与杨振声合编《大公报·文艺副刊》。

1934年完成的《边城》，是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。

沈从文长河简介
沈从文（1902-1988），中国现代著名作家、历史文物研究家，原名沈岳焕，字崇文，号少荃（又号素书）、老渔，湖南凤凰人。

曾留学日本和美国。

1924年回国后开始文学创作。

主要作品有
短篇小说集《边城》《长河》，长篇小说《湘西》，散文集《湘行
散记》等。

他的作品风格独特，具有浓郁的湘西地方色彩，是
20世纪中国最有影响力的作家之一。

沈从文的代表作《边城》写于1938年。

这部小说以20世纪30年代湘鄂西边界的茶峒小镇为背景，通过对一名普通船夫与
一个少女之间故事的描写，展示了人性的善良美好与心灵的澄澈
纯净。

小说以白描手法展示了湘西世界自然风光的美丽和人情风俗
的优美，其意境悠远恬淡，给人一种宁静和谐之感。

小说中人物
形象塑造得有血有肉、栩栩如生，是湘西世界美好人性与自然美
的艺术再现。

作品在表现形式上也具有独特而鲜明的艺术风格，
用散文化形式叙事和描写自然风景与人情风俗相结合，使作品呈
现出清新优美而又深邃含蓄之美。

—— 1 —1 —。

合肥四姐妹 合肥张家是近代史上的名门贵族，张元和、张允和、张兆和、张充和四姐妹分别嫁 给了著名昆曲演员顾传玠、语言学家周有光、文学家沈从文和德裔美籍汉学家傅汉 思。叶圣陶曾说：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”
二、沈从文的“湘西”世界
沈从文的小说创作主要包括个部分的容， 一是湘西世界，二是都市人生。沈从文希望 用乡村生命形式的美丽，来对照现代都市文 明的丑恶。
2、翠翠的形象
《边城》中对翠翠的一段描写： “翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触 目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养 她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽 物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍 事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生 人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人， 作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无 机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。 ”
沈从文一生都自命为“乡下人”
“我实在是个乡下人。说乡下人我毫无骄傲，也 不在自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的 性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人 截然不同！他保守，顽固，爱土地，也不缺少机警， 却不甚懂诡诈。他对一切事照例十分认真，似乎太 认真了，这认真处某一时就不免成为“傻头傻脑”。 这乡下人又因为从小飘江湖，各处奔跑，挨饿、受 寒，身体发育受了阻碍，另外却发育了想像，而且 储蓄了一点点人生经验。”


兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子。胡校长答：他非常顽固 地爱你。兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。胡适说：我也是安徽 人，我跟你爸爸说说，做个媒。兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像 不应该这样。没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对 她进行的感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了他马拉松式的情书写作。 不幸的是，上个世纪五六十年代的历次政治运动都没有放过沈从文。一 次又一次来势汹涌的打击，使忧郁过度的沈从文陷入了病态的迷狂状态， 他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”，张兆和无言地面对此情此 景，眼泪禁不住滚滚而下。后来，在妻子悉心的照料和药物治疗下，沈 从文渐渐恢复了健康，这些难忘的经历使他的心灵产生了对苦难的免疫 力，使他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。1988年5月10日，饱经 沧桑的沈从文安详地离开了人世，把无限的眷恋留给了白发苍苍的妻子， 就如同留给了人间无限柔美的湘西。 2人物原型

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他追求小说 的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体。
整个作 品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学 思考，一如他那实 在而又顽强的生命，给人教益 和启示。由于其的创作 风格的独特，在中国文坛 中被誉为“乡土文学之父”。
从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系 列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市 生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然 “和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“ 湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美 和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正
b、《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱 ”的美学理想，是他表现人性美最突出的作 品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧 ，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不 能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂 的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
c、乡情风俗、自然景致与人事命运浑然一 体的优美境界，美丽得令人忧愁的牧歌情调 。围绕翠翠描述的宁静自足的生活，醇厚的 人情美，人性美，人心向善，正直、朴素， 信仰简单而执着的地方性格，加上乡村风俗 自然美的渲染，托出了作者心向往之的那片 神土。
作品的忧伤基调没有削弱 作品的可读性，反而增加了作 品的厚度与魅力。通过几个主 人公的种种悲剧的描写，表达 了作者对湘西下层人民不能自 主地把握命运，一代又一代继 承悲凉的人生命运的深深慨叹。
4.写法归纳
（1）细腻的心理描写
一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。 翠翠离奇的“胡思乱想”，让人感到渐渐有了自己 心理的少女的孤单寂寞，以及爱情的幼芽时心灵的 躁动；翠翠“顶美顶甜”的梦境，展示出对朦胧爱 情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往 。
1922年在五四思潮吸引下到北京，升学未成， 在郁达夫、徐志摩等鼓励下学写作。

《沈从文》生平简介沈从文（１９０２～１９８８），现代小说家、散文家、文物研究家。

原名沈岳焕，笔名小兵，懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。

湖南凤凰人，苗族。

１９１８年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。

１９２３年到北京。

１９２６年开始在《晨报副镌》《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。

１９２７年到上海，曾与胡也频、丁玲编辑《红黑》杂志，并参加了新月社。

１９３０年在青岛大学任教，１９３４年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。

抗日战争爆发后到昆明西南联合大学任教。

回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。

１９４９年后曾在中国历史博物馆、故宫博物院工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。

１９７８年任中国社会科学院历史研究员。

其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。

主要作品集子有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。

其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。

主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。

大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。

以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。

这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家一定的社会思想，也对后来作家产生了深刻的影响。

沈从文边城简介沈从文，中国现代文学史上的杰出作家之一，被誉为“新月派”的代表人物之一。

他的代表作品《边城》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，被誉为中国现代文学的经典之作。

本文将对沈从文及其代表作《边城》进行简要介绍。

一、沈从文的生平沈从文于1903年出生于湖南省湘潭市，家境富裕，家族世代从事经商。

他自幼聪慧，爱读书，对文学有浓厚的兴趣。

1920年，他考入北京大学文科预科班学习，后转入中文系。

大学期间，他积极参加学生社团活动，广交文学界的知名人士，开始了他的文学创作生涯。

1923年，沈从文毕业后回到湖南省，先后在长沙、株洲、岳阳等地任教。

他积极参加文学创作和翻译工作，并开始了他的“新月派”文学活动。

1931年，他前往北平，担任《大公报》文艺部主任，积极推动文学创作和文学研究工作。

1949年后，他历任中国作家协会常务委员、全国政协常委等职务，为中国现代文学的发展做出了卓越的贡献。

二、《边城》的创作背景《边城》是沈从文于1934年创作的一篇中篇小说，描写了湖南省西部边境的一个小村庄的生活和人情世故。

小说以村庄中的两个家族为主线，展现了农民的艰辛生活和人性的复杂性，深刻反映了当时社会的现实。

1934年，沈从文前往湖南省西部边境的一个小村庄进行采风，深入了解当地的生活和人情。

他在这里遇到了一个女孩，她的故事和性格深深地打动了沈从文，成为了小说的主要创作素材。

小说的创作历时三年，沈从文反复推敲、修改，最终于1937年完成了这部经典之作。

三、《边城》的艺术特色《边城》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了中国现代文学的经典之作。

它的艺术特色主要体现在以下几个方面：1.独特的叙事风格《边城》采用了独特的叙事方式，通过回忆、联想、想象等手法，展现了人物的内心世界和情感变化。

同时，小说的结构也非常巧妙，设置了多个情节线索，使整个故事更加生动有趣。

2.深刻的思想内涵《边城》反映了当时中国农村社会的种种问题，探讨了人性的复杂性和社会的不公正。

沈从文简介沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。

沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年—1933年在山东大学任教。

1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。

沈从文1988年病逝于北京。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。

文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。

他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文不仅是作家，还是历史学家、考古学家。

先生一生中，着有五百万字的著作文章，《边城》、《长河》、《从文自传》是他的代表作。

他晚年专著《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。

沈从文主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。

沈从文先生的简介与作品全集沈从文（1902-1988），京派小说代表人物，原名沈岳焕，荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土家族的血统。

14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。

接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。

至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。

他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。

沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。

早期的小说集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。

30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《如蕤集》、《从文小说习作选》、《新与旧》、《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。

从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。

“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。

（宇慧根据钱理群《中国现代文学三十年》整理撰写）沈从文出版作品目录：1《鸭子》(小说、戏剧等合集)1926，北新2 《蜜柑》(短篇小说集)1927，新月3 《入伍后》(小说、戏剧合集)1928，北新4 《好管闲事的人》(短篇小说集)1928，新月5 《老实人》(短篇小说集)1928，现代6 《阿丽思中国游记》(童话)1928，新月7 《篁君日记》(中篇小说)1928，文化学社8 《山鬼》(短篇小说)1928，光华9 《雨后及其他》(短篇小说集)1928，春潮书局10 《长夏》(短篇小说)1928，光华11 《阿丽思中国游记》(第2卷，童话)1928，新月12 《不死日记》(短篇小说集)1928，人间13 《呆官日记》(中篇小说)1929，上海远东书店14 《男子须知》(短篇小说集，一名《在别一个国度里》)1929，红黑15 《十四夜间》(小说、戏剧合集)1929，光华16 《神巫之爱》(中篇小说)1929，光华17 《旅店及其他》(短篇小说集)1930，中华18 《凤子》(短篇小说集)1930，杭州苍山书店19 《一个天才的通信》(中篇小说)1930，光华20《沈从文甲集》(短篇小说集)1930，神州21 《旧梦》(长篇小说)1920，商务22 《石子船》(短篇小说集)1932，中华23 《沈从文子集》(短篇小说集)1931，新月24 《龙朱》(短篇小说集)1931，上海寻乐轩25 《一个女剧员的生活》(长篇小说)1931，上海大东书局26 《虎雏》(短篇小说集)1932，新中国27 《记胡也频》(散文)1932，光华28 《泥涂》(中篇小说)1932，北平星云堂书店29 《都市一妇人》(短篇小说集)1932，新中国30 《慷慨的王子》(短篇小说)1933，良友31 《阿黑小史》(中篇小说)1933，新时代32 《月下小景》(短篇小说集)1933，现代33 《一个母亲》(短篇小说)1933，上海合成书局34 《沫沫集》(评论集)1934，上海大东书局35 《游目集》(短篇小说集)1934，上海大东书局36 《如蕤集》(短篇小说集)1934，生活37 《从文自传》1934，上海第一出版社38 《记丁玲》(散文)1934，良友39 《边城》(中篇小说)1934，生活40 《八骏图》(短篇小说集)1935．文生41 《从文小说集》1936，上海大光书局42《湘行散记》(散文集)1936，商务43 《从文小说习作选》(上下册)1936，良友44 《月下小景外八篇》(短篇小说集)1936，复兴45 《新与旧》(短篇小说集)1936，良友46 《废邮存底》(书信体文论集)与萧乾合著，1937，文生47 《一个妇人的日记》(短篇小说)1938，晨光48 《记丁玲》(续集，散文)1939，良友49 《湘西》(散文)1939，长沙文史丛书编辑部50 《昆明冬景》(论文、散文合集)1939，文生51 《主妇集》(短篇小说集)1939，商务(长沙)52 《绅士的太太》(短篇小说)1940，上海三通书局53 《如蕤》(短篇小说集)1941，上海艺流书店54 《烛虚》(散文评论集)1941，文生55 《沈从文自传》1943，上海中央书店56 《春灯集》(短篇小说集)1943，开明(桂林)57 《云南看云集》(评论集)1943，重庆国民图书出版社58 《黑凤集》(短篇小说集)1943，开明(桂林)59 《长河》(第l卷，长篇小说)l945，昆明文聚社60 《沈从文小说选集》1957，人文61 《沈从文短篇小说选》1978，香港文教出版社62 《从文小说选》1980，香港时代图书有限公司63 《从文散文选》1980，香港时代图书有限公司64 《沈从文散文选》1981，湖南人民65 《沈从文小说选》1981，湖南人民66 《沈从文小说选》(1-2)1982，人文67 《沈从文散文选》1982，人文68 《沈从文文集》(1-12)l982一1984，花城、香港三联69 《沈从文选集》(1一5)1983，四川人民70《神巫之爱》(小说、散文集)1983、花城71 《凤凰》(小说散文集)1986，文化艺术72 《沈从文代表作》(小说、散文集)1987，黄河文艺73 《花花朵朵，坛坛罐罐》，外文出版社.。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文1988年5月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。
沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰县人。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，二十世纪最优秀的中国文学家之一。他一生笔耕不辍，著作颇丰，作品结集约有八十多部，是现代作家中成书最多的一位。主要作品有：小说《边城》、《长河》、《八骏图》，散文集《从文自传》、《湘行散记》，文论集《烛虚》、《云南看云集》等。他的作品充满了对人性的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。凭借独特的创作风格，沈从文在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族（其父为汉族）,但有部分苗族（沈从文祖母是苗族）和土家族（沈从文母亲是土家族）血统，现代著名作家（备注：虽然沈从文生活在当代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只称之为现代作家）、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等。从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》和长篇小说《长河》等。其作品《云南的歌会》被选入人教版八年级下册语文书。