民主、平等、自由等观念影响日益扩大。
1.背景：
1912年, 袁世凯下令尊祟伦常, 要“全国人民格守礼法”； 1913年, 他又颁发“尊崇孔圣”的通令，孔教会联名上书众、 参两院请求定孔教为国教, 开始把尊孔活动推向高潮； 1914年袁世凯下令全国恢复“祭孔”； 1915年又正式恢复学校的尊孔读经, 并亲临孔庙祭孔……
1918年底在北京创办 《每周评论》
新文化运动中“新”的含义？
用资产阶级的文化去反对封建文化; 即用资产阶级的新道德观反对封建的旧道德观； 用白话文取代文言文； 用“民主”与“科学”反对封建专制与愚昧。 因此，新文化运动“新”的含义应该是顺应历史潮 流、与时俱进的文化，而不是保守、陈腐的文化。
阶段 前期
陈独秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。 李大钊：孔子是“历代专制之护符”。 鲁 迅：“吃人的礼教。”
新文化运动为什么 把斗争矛头指向孔教？
儒家传统道德是维护封建专制统治的理论 核心和精神支柱，只有打倒儒家传统道德才能 唤醒民众，才能实现民主政治与民主共和。
6.影响：
性质（地位） 是一次思想大解放运动。
（1）新文化的主要阵地是 （ C ）
A.《敬告青年》 B.《每周评论》 C.《新青年》 D.《民报》
（2）新文化运动中，陈独秀提出的民主和科学
的口号，其中“民主”的含义是 （ C ）
A.三民主义的“民权思想” B.无产阶级的民主政治 C.资本主义的自由平等思想 D.资本主义政治制度
谢谢
重点：新文化运动的代表人物 及其贡献。
难点：新文化运动的性质及评 价。
一、新文化运动的兴起
1.背景：
辛亥革命后，帝制结束，民国初兴，此时，政 治势力裂变纷争，思潮言论喧嚣撞击，西方民主、 自由、平等的思想日渐形成一种思潮，影响日益扩 大，为广大的知识分子、尤其青年学生所接受。
