不同文化中关于月亮的传说和欣赏
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关于月亮的神话传说月亮是夜空中最亮丽的星球之一,而且它还被视为是催化器,催生了各种神话和传说。
许多古代文化都有关于月亮的神话,这些神话传说反映了古代人类的生活和生存方式。
本文就来介绍几个关于月亮的神话传说。
一、嫦娥奔月嫦娥奔月是中国著名的月亮神话传说。
据传说,在很久以前,有十个太阳每天早上都会出来,把整个世界晒得像火炉一样,直到神人后羿用神弓神箭射下九个太阳,只留下一个太阳照耀大地。
后羿的妻子嫦娥偷了一颗长生不老药想吃下去,却因馋嘴吃了太多,因此飞升到月亮上。
据说每年的中秋节时,嫦娥在月宫赏月,并且把长寿不药散发到世间,给人带来永生。
二、阿纳火神和月亮女神在美洲的很多印第安神话中,月亮是一位女神,与太阳神对配。
在阿兹特克神话中,有一个关于阿纳火神和月亮女神的故事。
据说,阿纳火神爱上了月亮女神,但女神并不爱他。
于是,火神变成了鹰,试图追上她,但女神变成了兔子,成功地躲过了他的追捕。
上天恩赐她一个宝座,让她坐在月亮上,成为月亮女神。
而在太阳神与月亮女神之间的互动中,象征着人类生命的新生与消逝,表达了对生命和死亡的思考。
三、希腊神话中的月神塞勒涅希腊神话中,月神塞勒涅是月亮和狩猎之神,常被描绘为一位美丽的女神,手持銀弓与銀箭。
据说,她在夜间领导后半宿的月球,是广告和月亮之神。
她也能掌管月亮延伸到地球的神秘性质。
据说,塞勒涅曾经与宙斯定下规定,每当月亮进入its new phase, a sacrifice would be presented to her in Athens. 塞勒涅在希腊文化中的地位非常重要,被认为是夜神的女王。
四、印度神话中的月神月亮在印度神话中被称为Chandra,是天神之一。
据传说,他曾经妒忌太阳神的力量而试图攻打他,但被太阳神瑰丽的强大日光所击败。
神话中也说,月神的形象是带着华美头饰的英俊男子,总是骑着一只羚羊。
Chandra常常被描绘为一个多情的卡马哈塔,经常在长满花卉的森林里行走,完成各种浪漫的爱情神话。
月亮的意义与象征月亮,是夜空中最耀眼的明星,其存在在人类文化中有着深远的意义与象征。
在各个文化与宗教中,月亮都被赋予了不同的寓意和象征,成为人们思考与表达的对象。
本文将探讨月亮在不同文化中的意义及其象征。
一、月亮在文化与传说中的象征月亮在各个文化与传说中都被视为神秘而神圣的象征。
在中国文化中,月亮被视为美好的象征,代表着圆满、和谐、富足。
《诗经》中有“月是故乡明,我是故乡人”的诗句,表达了人们对家乡,对故土的情怀。
而在古希腊神话中,月亮女神阿尔忒弥斯被视为狩猎、贞洁、独立的女性象征。
她是狩猎和月亮的守护神,象征着自由与坚强。
二、月亮在宗教中的象征月亮在宗教中也扮演着重要的角色,并被赋予特殊的象征意义。
在佛教中,月亮常常用来比喻佛陀的智慧和永恒的光明。
月亮的阴晴圆缺也暗喻了生死、轮回与解脱的循环。
在伊斯兰教中,月亮被视为信仰和契约的标志。
穆斯林根据月亮的观察来决定斋月的开始与结束,这象征着对真主的顺从与虔诚。
三、月亮在艺术中的象征月亮不仅在文化和宗教中具有象征意义,也在艺术中得到了广泛的描绘与表达。
许多文艺作品中都有以月亮为题材的诗歌、音乐、绘画和舞蹈,这些作品往往通过描绘月亮的美丽和神秘,传达了情感、思考和哲学的深度。
例如,中国古代诗人杜甫在《月夜忆舍弟》中写道:“戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
”他通过描绘月亮的辉煌和清冷,激发了读者的乡愁和思乡之情。
四、月亮的意义与象征的多样性月亮的意义与象征并不局限于特定的文化和宗教,而是具有多样性和广泛性。
在不同的人、不同的文化中,月亮可能被解读为不同的意义和象征。
对于浪漫主义者来说,月亮可能代表着爱情和浪漫;对于哲学家来说,月亮可能象征着生与死、物质和精神的对立与统一。
每个人都可以根据自己的感受和理解,赋予月亮不同的意义和象征。
总结:无论是在文化、宗教还是艺术中,月亮都具有深远的意义与象征。
它不仅代表了圆满与美好,在不同的文化和宗教中还承载着智慧、信仰和纯洁的象征。
月亮的故事中秋节的传说与神话在中国的传统文化中,中秋节是一个重要的节日,而月亮则是中秋节最具代表性的象征之一。
数千年来,人们通过民间传说和神话故事,赋予了月亮不同的含义和诗意。
下面将为您讲述一些与中秋节和月亮相关的传说与神话故事。
1. 嫦娥奔月嫦娥奔月是一个家喻户晓的故事。
相传在古代,有十个太阳兄弟轮流照亮大地,但有一次他们一起上天,使得地球陷入了极度干旱。
于是,众神将英俊勇敢的后羿赐予神箭,让他射下九个太阳来拯救人间。
为了报答人们对他的善行,后羿得到了仙丹,可实现任何愿望。
他希望保护和平与安宁,于是将仙丹藏在了家中。
然而,嫉妒后羿的王母娘娘将后羿的妻子嫦娥带回天宫,并囚禁在月宫里。
嫦娥在月宫内感到孤独和思念,于是吞下了仙丹,变成了一位美丽的仙女,永远居住在月球上。
从此,人们每年都通过欣赏明亮的月光来表达对嫦娥的思念和祝福。
2. 后羿射日后羿射日也是一个备受关注的故事。
相传在古代,有十个太阳兄弟轮流照亮大地,但有一次他们一起上天,使得地球陷入了极度干旱。
于是,众神将英俊勇敢的后羿赐予神箭,让他射下九个太阳来拯救人间。
后羿成功射下了九个太阳,使得天空恢复了明朗。
然而,后羿一时兴起,决定射中最后一个太阳,结果却失手了。
太阳之神王要惩罚后羿,于是后羿逃到了远离人间的空中。
人们为了纪念后羿的功绩和保佑丰收,每到中秋佳节,便举行祭祀活动,同时也观赏满月,寓意着后羿射中的太阳。
3. 神话中的月亮宫殿在中国传统神话中,月亮是神仙们的居所。
相传月宫位于碧海上,由明亮的宫殿构成,宫殿的中心是玉宝石台。
这个宫殿由蟾蜍、白兔和三足金乌守护着,并由玉兔陪伴。
玉兔是宫殿里最受欢迎的一位仙兽,它具有不老不死的特性,每天都在磨药为人们提供药物。
据说,折光的月光就是宫殿内美丽的景色倒映在地球上的结果。
4. 中秋与嫦娥的其他传说除了嫦娥奔月的故事外,还有一些其他与中秋和嫦娥相关的传说。
例如,有传说说嫦娥是个善良的仙女,她把她的祝福送给了善良的人们,帮助他们摆脱困境。
月亮的神话传说夜晚,当清冷的月光洒落在大地上时,人们总忍不住对月亮抱有敬畏之情。
在世界各地的不同文化中,月亮都被赋予了神秘的意义,并伴随着许多动人的传说。
1. 月宫仙子与嫦娥的故事中国的传统文化中,有一段关于月亮的浪漫传说。
相传,古代有一个非常美丽的女子叫嫦娥,她嫁给了著名的射击高手后羿。
后羿获得了长生不老的仙药,可用于拯救人类。
然而,他的妻子却偷偷吃下了这颗宝贵的仙药,变成了一位神仙,并被流放到了月亮中。
从那以后,嫦娥就住在月亮宫中,成为了月宫仙子。
2. 阿波罗和阿尔忒弥斯的传说在古希腊神话中,月亮被认为是天空之神宙斯和泰坦女神莱托的孩子。
莱托是众神的妃子之一,在受到宙斯的爱慕后怀孕了。
然而,因为宙斯的妻子赫拉的嫉妒心理,莱托被赶到了地面,无法找到安全的地方生下孩子。
最终,她找到了一个漂浮在大海上的小岛,并在那里生下了阿波罗和阿尔忒弥斯两个孩子。
阿波罗成为了太阳神,而阿尔忒弥斯则成为了月亮女神。
3. 亚洲各地的兔子传说与许多不同的亚洲国家和地区相关的月亮传说中,都有兔子的身影。
在中国的传说中,月亮中有一只兔子,它受到了嫦娥的照顾,每天都善待它。
因此,人们形容月亮上有一只兔子在捣药。
在日本和韩国的传说中,也存在着类似的兔子传说,兔子被形象地描绘在月亮上。
4. 月亮女神和海王星的爱情故事在罗马神话中,有一个关于月亮女神和海王星之间的爱情故事。
相传,月亮女神黛安娜被海王星深深吸引,他们陷入了一场激烈的爱情之中。
然而,黛安娜害怕丧失她的独立性和自由,最终她选择了拒绝海王星。
为了宽慰伤心的海王星,众神将黛安娜变成了一个美丽的月亮,让她每晚都能在天空中照亮大地。
5. 东南亚的神俑月亮传说在东南亚一些地区,人们认为月亮中住着神秘的灵魂和精灵。
他们相信这些精灵能给予人类幸福和繁荣。
因此,每年在中秋节,人们会举行一系列的庆祝活动,以向月亮神灵表达敬意,祈求好运和丰收。
总结:月亮作为天空中最亮的明星之一,令人们不禁对其神秘的力量和美丽的外观感到着迷。
月亮在许多文化中都有重要的象征意义,因此有许多关于月亮的传说故事。
以下是一些常见的月亮传说故事:
1. 嫦娥奔月:中国古代传说中,嫦娥是后羿的妻子,偷吃了不死药后飞升至月宫。
这个故事也被用来解释月相的变化。
2. 玉兔捣药:传说中,玉兔是嫦娥在月宫的宠物,它在月宫中捣药,制作长生不老药。
3. 吴刚伐桂:传说中,吴刚是一个神仙,因为犯了错误被玉帝罚到月宫砍伐桂树。
桂树随砍随合,吴刚只能不断地砍伐,永远无法完成任务。
4. 月神:在许多文化中,月亮被崇拜为神。
例如,古希腊神话中的阿尔忒弥斯是月亮女神,而埃及神话中的伊西斯则被认为是月亮女神。
5. 狼人传说:在一些文化中,人们相信在月圆之夜,狼人会变身并攻击人类。
这个传说可能源于古代人们对月亮周期和动物行为的观察。
这些只是关于月亮的一些传说故事,不同文化中还有许多其他的月亮传说。
这些传说反映了人们对月亮的敬畏和崇拜,也为人们提供了一种解释自然现象的方式。
月亮的中国古代传说在中国古代文化中,月亮始终扮演着重要的角色。
月亮不仅是大自然的一部分,也是人们心中无尽的美好和浪漫的象征。
许多传说和故事融入了月亮的元素,为古代人们的生活增添了趣味和神秘感。
以下是几个月亮的中国古代传说。
1. 嫦娥奔月嫦娥奔月是中国古代传说中最为著名的故事之一。
相传在很久以前,有十个太阳同时出现在天空,给人们的生活带来了巨大的困扰。
为了解决这个问题,英雄后羿射下了九个太阳,拯救了人们的生活。
可惜,后羿的举世无敌之举引起了天帝对他的嫉妒。
为了惩罚他,天帝派遣嫦娥和他生活在月亮上。
嫦娥一直守护着月亮,用她的美丽和善良温暖了每一个人的心。
2. 月宫赴约《嫦娥奔月》故事中还有一个重要角色就是月宫玉兔。
相传,玉皇大帝对嫦娥十分宠爱,为了不让她孤单,特意派遣玉兔陪伴嫦娥在月亮上度过每一个夜晚。
玉兔善良聪明,每次月圆之夜,他都会热心地准备好各种美食,与嫦娥一起欢度晚宴。
古人便以此制定了从此天下间每年的八月十五为中秋节,人们也因此感念玉兔的友谊和嫦娥的美好。
3. 吴刚砍桂吴刚砍桂是另一个关于月亮的古代传说。
相传,吴刚是一个卑微的农夫,他一心向往成为不朽的神仙。
有一天,他听说在月亮中的桂树下有朝圣的机会,便拿起斧子砍倒了一棵高大的桂树,希望能够抓住上天的机缘。
然而,他砍下的桂树在地上消失不见,直到最后吴刚终于明白了,只有通过勤劳和奉献,才能改变命运。
于是,人们为了纪念吴刚坚持不懈的精神,在中秋节时共同品尝桂花糕,表达对他的敬意。
4. 照金桂照金桂是一个关于月亮的浪漫传说。
相传,很久以前有一个叫做华姑娘的女孩,她天生丽质,聪明勤奋。
她每天晚上都会用沉甸甸的黄金弹琴,用美好的音乐祈祷和许愿。
她的音乐感动了月亮,每当华姑娘弹琴的时候,月亮就会散发出金色的光芒,照亮整个夜晚。
后来,月亮为了答谢华姑娘对自己的奉献,便降下了一片金色的桂花树林,成为了月亮的使者,同时也让人们记住了这个浪漫的故事。
这些古代传说都充满了浪漫和想象,描绘了人们对月亮的无尽崇敬和热爱之情。
古代关于月球的传说
古代人对于月球的观察和膜拜不仅是一种自然现象,更是一种文化和信仰的寄托。
各
个文明都有关于月亮的传说和神话,以下是一些代表性的故事。
1. 月宫仙子
在中国传说中,月宫仙子嫦娥是月亮的代表。
传说她是天上的仙女,美丽聪明,会弹
奏美妙动听的音乐。
嫦娥曾经在天上生活,但因为落入了人间罪恶,被太上老君放逐到了
月亮。
因此像月饼之类的食品也被认为是代表着与嫦娥相关的食品。
2. 月神
在希腊神话中,月神塞勒涅被认为是月亮之神。
她是克洛诺斯和瑞亚的女儿,和大地
之神盖亚有着深厚的联系。
她也是狩猎、农业和育婴的神的保护神。
每当月圆之夜,人们
就会向月亮祈祷,向塞勒涅祈求好运和无病。
3. 月兔
在中国传统中,月上的兔子是非常有名的。
传说三千年前,古代人就认为月亮上住着
一只巨兔。
在中秋节这个特殊日子,兔子跳到月球上,餐桌上就会摆上月饼或兔子形状的
食品。
民间传说神仙常常化身为兔子。
据说因为兔子的动作“长耳、豆眼、抱块“状似月亮,而又常常在夜里活动,所以就和月亮联系起来。
4. 月其他的表示
其他文化也有着不同的传说和解释。
在古巴的民间传说中认为,月亮是由一个美丽的
印第安姑娘变成的。
在日本,月兔不单单是月亮的形象,还被赋予了在月亮上磨药的传说,日本人认为在十日之后磨出的药会十分神奇有效。
总之,在古代人们的生活中,月亮不仅仅体现了自然的美妙与神奇,更承载了人们的
故事和文化的意境。
关于月亮的10个传说1.嫦娥奔月(中国)内容:美丽的嫦娥为了保护不死药而逃离丈夫后羿,飞升到月亮上,变成了月宫中的“月神”。
起源:中国古代神话。
文化意义:月亮象征着爱情、美丽和牺牲。
嫦娥奔月是对永恒爱情以及忠贞不渝的诠释。
2.印度的月亮神——Chandra内容:Chandra是印度教中的月亮神,掌管夜晚、智慧和诗歌。
起源:印度教神话。
文化意义:月亮在印度象征着智慧、冷静和创造力。
月亮神是印度人民表达对知识、艺术渴望的象征。
3.希腊的阿耳忒弥斯内容:阿耳忒弥斯是代表着狩猎的女神,她代表着纯洁和独立。
起源:希腊神话。
文化意义:月亮在希腊象征着女性的独立和自由。
阿耳忒弥斯是希腊女性对力量渴望的象征。
4.月宫兔(日本)内容:一只兔子在月亮上捣药的故事。
起源:日本民间传说。
文化意义:月亮在日本象征着希望和勤劳。
任劳任怨的兔子形象表达了日本人对勤奋工作的负责态度。
5.狼人在满月下变身(欧洲)内容:传说中的狼人在月圆之夜,会变成狼。
起源:欧洲民间传说。
文化意义:月亮在欧洲象征着野性、变化和不可预测的力量。
狼人的故事反映了欧洲人民对未知力量探索的欲望。
6.玛雅的月亮女神伊希切尔内容:伊希切尔是玛雅文化中的月亮女神,掌管着生育和纺织的力量。
起源:玛雅神话。
文化意义:月亮在玛雅文化中象征着生育和创造力。
伊希切尔体现了玛雅文化对生命和创造力的崇敬。
7.非洲的月亮和死亡内容:在一些非洲文化中,月亮与死亡和灵魂的世界有关。
起源:非洲各地的民间传说。
文化意义:在非洲部分地区月亮象征着死亡、再生和灵魂的轮回。
这些故事体现了非洲部分人民对死亡的敬畏。
8.月夜的吸血鬼(东欧)内容:吸血鬼在月亮的作用下将变得强大,甚至能够免疫阳光的伤害。
起源:南斯拉夫民间传说。
文化意义:月亮在东欧象征着黑暗、恐惧和超自然的力量。
吸血鬼的故事反映了东欧人民对黑暗和未知的敬畏。
9.美洲原住民的月亮创造者内容:在一些美洲原住民的传说中,月亮是创造世界的神。
中国古代月亮的传说中国古代月亮的传说在中国古代,月亮是一个富有神秘色彩的存在,被许多文化所尊崇。
月亮的传说在中国文化中流传了很多年,下面就给大家讲讲其中一些。
一、嫦娥奔月嫦娥奔月是中国最著名的月亮传说之一。
在这个故事中,嫦娥是一个美丽的女孩,嫁给了一个擅长炼丹的仙人。
这个仙人有一种不死药,但是这种药需要在八月十五这一天炼制。
然而,这一天的晚上,仙人出门了,留下了一个未完成的药丸。
嫦娥忍不住想一尝这种不死药,于是她吞下了药丸。
但是,药丸太过强大,嫦娥飞升至天空,最终落脚在了月亮上。
从此,嫦娥在月亮上度过了余生。
二、月宫仙女月宫仙女是一个传说中的仙女,她住在月亮上。
她是月亮女神嫦娥的妹妹,她每晚都会在月宫中度过。
传说中,她有八位姐妹,每个姐妹都代表着月亮在不同的时期。
月亮仙女和她的姐妹们都有着令人惊叹的美貌和不可思议的魔法力量。
三、吴刚斩桂相传,吴刚是一个非常聪明的人。
他为了追求更高的境界,修炼了很多年。
但是,他发现自己的修为一直停滞不前。
于是,他听从了别人的建议,去寻找一种奇妙的药草——桂花,这种花只在八月十五这一天开放。
吴刚如愿以偿地找到了这些花,但是他却因此变成了一个偏执的人。
他深深地爱上了桂树,并且把自己锁在了桂树旁。
传说中,如果你仔细观察月亮,你可以看到月亮上一个凹痕,那就是吴刚在砍桂时留下来的刀痕。
总结:中国古代月亮的传说丰富多彩,不仅使人们对月亮充满敬畏之情,也让人们更加明白月亮在中国文化中的重要性。
这些传说不仅是神话传奇,也是人们对生命、自然和命运的思考。
和月亮有关的神话故事夜晚的天空,星星点缀着寂静的黑暗,而其中最明亮的是那一轮明月。
几千年来,人们用丰富的想象力编织出许多和月亮有关的神话故事。
这些故事以不同的文化和传统为背景,既富有浪漫情调,又透露着人类对宇宙的探索和理解。
让我们一起来探索一些关于月亮的神话故事。
1. 月亮宫与嫦娥在中国古代传说中,月亮是一个神奇而神秘的地方,被称为“月宫”。
传说中,月亮宫是一个美丽的仙境,由许多神奇的仙女居住。
故事中的主人公是嫦娥,她是月亮宫中最美丽的仙女。
嫦娥是一个非常善良的女孩,她和丈夫仙长年轻乐器制作人卢才义在月亮宫中度过了幸福快乐的时光。
然而,嫦娥却不满足于这种安逸的生活,她渴望回到人间与丈夫过上平凡的生活。
于是,她秘密地从月亮宫中偷走了一颗灵药,打算用它来实现她的愿望。
然而,当她吃下灵药后,她的身体开始飘浮起来,最终飞到了月亮上。
从此以后,嫦娥便成了月亮中的仙女。
每当人们看到月亮的时候,都会想起嫦娥和她的故事。
这个故事象征着爱情和牺牲,启示人们珍惜眼前的幸福。
2. 阿纳希塞舅舅的故事在美国原住民的传说中,有一个有趣的神话故事与月亮相关。
该故事讲述了一个名叫阿纳希塞的年轻人,他经常陷入麻烦中,也因此被迫与舅舅住在一起。
阿纳希塞的舅舅是一个非常懒散和不负责任的人,不愿工作,只想享受舒适的生活。
当月亮女神知道舅舅的懒惰后,决定给他一个教训。
于是,她把舅舅变成了一只大青蛙。
舅舅变成青蛙后开始了他的新生活,他必须自己找食物和庇护。
他悔过自新,珍惜了他以前那种被赋予的更美好的生活方式。
故事传达了一个重要的信息,即努力工作和尽职尽责的重要性。
它提醒人们不能懒散和贪图享受,而是要努力争取更好的生活。
3. 东亚的玉兔传说在东亚地区,也有一个关于月亮的神话故事——玉兔传说。
故事中的主要角色是三只兔子,它们住在月亮上。
这些兔子被认为是月亮的使者,每天陪伴月亮女神。
传说中,月亮女神会通过月亮上的玉兔传达人类的心愿。
人们相信,如果他们在晚上仰望月亮并一同许下心愿,月亮女神会传达给玉兔,实现他们的愿望。
关于月亮的神话传说月亮作为我们的卫星,一直以来都是人类心中的神秘对象。
在不同的文化中,月亮有着不同的神话传说,这些传说充满了奇妙的想象力与童话色彩。
在这篇文章中,我们将会探究月亮神话的丰富内涵,并挖掘其背后浓厚的人文情感。
一、中华文化中的月亮神话在中国,月亮有着久远的文化渊源。
早在殷商时期,月亮已经被视为神灵,被尊奉为“月神”。
《诗经》中就有“皎皎白日,无妄有光。
煌煌日之光,而月曰之輒行”一诗,将月亮和太阳相对而立,形象地描述了它们的关系。
在中国传说中,月亮常常被赋予神奇的力量。
最为著名的便是“嫦娥奔月”的故事。
相传,在古代,有十个太阳同时升起,烧焦了大地万物。
于是,一位名叫后羿的英雄拿了一把神弓,射下了九个太阳,挽救了人类的生命。
但他的妻子嫦娥因为误食仙药,飞升到了月亮上。
她成为了月亮宫的玉兔嫦娥,每年八月十五,人们端午节时烤粽子、赏月,就是为了纪念这个传说,寄托着对月亮神奇力量的信仰和敬畏。
此外,中国的古代诗歌中也常以月亮为主题,表现出人们对于月亮的崇敬之情。
唐朝诗人李白的《庐山谣》中写到:“庐山高顶月半轮,俯视春晖照大草。
山下月明江水寒,出没飞泉如雪涌”。
这样的诗句,描绘出了不同的环境下月亮的美丽。
这也是中国文化中对于月亮神奇意象的艺术展现。
二、西方文化中的月亮神话在西方文化中,月亮同样有着极为广泛的神话传说。
希腊神话中,月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)被人们认为是月亮的代表。
她曾是狩猎女神,常常驾驶着银色的月车在月亮轨迹上行驶。
而在古罗马文化中,月亮则被人们称为“拉丁语Luna”,是与太阳并列的两个关键符号之一。
不同的月相也被赋予着不同的寓意。
在西方文化中,满月常常被人们视为丰收、繁荣和欢乐的象征。
而新月则是新的开始和一种神秘的力量。
人们常常用月亮作为情感的象征,在诗歌和小说中描绘月下的爱情故事,描绘月亮下的浪漫世界。
三、月亮神话的情感内涵无论是中华文化还是西方文化,月亮的神话都是充满情感内涵的。
古代关于月亮的传说
古代关于月亮的传说数不胜数,各个文化和民族都有自己独特的故事和传说。
以下是一些著名的古代月亮传说:
1.嫦娥奔月(中国):中国古代传说中最著名的月亮故事之一是嫦娥奔月。
相传,嫦娥是玉帝的王后,她误食了长生不老的仙丹后,飞升至月宫。
传说中她在月宫度过了孤独的时光,成为月宫的仙子。
2.兔子捣药(中国):另一个中国的传说是关于月宫中的玉兔。
相传,在月宫中有一只能制药的玉兔,它在捣碎仙草制作长生不老丹。
这也是中国农历的月亮上常常被描绘成一只兔子的传说来源。
3.阿努比斯与赛特之战(埃及):在埃及神话中,有一段关于月亮的故事。
传说中,死亡之神阿努比斯与沙漠之神赛特展开激烈的战斗,月亮就是由阿努比斯的眼泪流下,成为天空中的明亮物体。
4.月亮光辉的起源(希腊):希腊神话中,有一个关于月亮光辉起源的故事。
赫淮斯托斯制作了一辆金光灿烂的车,由太阳神阿波罗驾驶。
然而,太阳神并不喜欢黝黑的月亮女神塞勒涅,于是她在太阳的光辉中逐渐变得明亮。
5.巫女与月兔(日本):日本有一则关于月亮的传说,讲述了一位巫女在山中遇到了一只兔子。
这只兔子原来是一个仙兔,为了帮助人们,它自愿投入到烈火中,最终升入了天空,成为月亮。
这些传说丰富多彩,反映了不同文化对于月亮的神秘崇拜和想象。
每个故事都有其独特的美丽和寓意。
关于月亮的神话传说一、月亮在不同文化中的神话传说月亮是一个古老的神秘对象,它在不同的文化中都有着各种各样的神话传说。
下面将介绍一些有关月亮的神话传说。
1. 中国的嫦娥奔月在中国传说中,月亮是一个美丽的女神嫦娥居住的地方。
相传,古代有十个太阳轮流在天空中照耀大地,给人们带来了灾难。
为了拯救人类,英雄后羿射下了九个太阳,保留了一个。
天帝赐予后羿不死不老的灵药,并告诉他只能给一位人间的圣人。
后羿的妻子嫦娥看到这个药怀有邪念,私自服下。
她飞到了月亮上,永远与丈夫分离。
每年的中秋节,人们仰望月亮,寄托着对嫦娥的思念之情。
2. 美国的月亮兔子在美国土著民族的传说中,月亮上有一只兔子。
根据传说,月亮上的兔子每天淘米做饭,它的活动导致了月亮上的每个月的周期性变化。
这个故事象征着生命和繁荣。
3. 希腊的阿尔忒弥斯在希腊神话中,月亮是阿尔忒弥斯(Artemis)的象征。
阿尔忒弥斯是奥林匹斯十二主神中的一员,她是狩猎与月亮女神。
传说中,阿尔忒弥斯会乘坐马车穿越夜空,她的光辉照亮了大地。
阿尔忒弥斯也是妇女、童女和月亮的守护神。
二、月亮的神秘之处1. 月相变化月亮的神秘之处之一就是它的月相变化。
月球围绕地球公转,同时我们能够看到月亮的一面,这是因为月球的自转和公转周期一样长,保持着始终对着地球的同一面。
根据月相变化,我们能够看到月亮的圆盘的大小和形状变化,从而形成了月相的概念。
2. 月食现象月食是另一个让月亮变得神秘的现象。
当地球、月球和太阳处于一条直线上时,地球的阴影会遮挡住阳光照射到月球的一部分,这就形成了月食。
月食时,月亮可能会变成暗红色,给人们一种神秘的感觉。
3. 月亮的引力月亮对地球的引力也是一个神秘之处。
尽管月亮的质量只有地球的1/6,但它对地球的引力却对地球的潮汐产生了巨大的影响。
月亮的引力引起了地球的海洋潮汐和地球的地壳潮汐。
这种神秘的力量使得月亮成为了地球上许多文化中的重要象征。
三、人类对月亮的探索1. 月球登陆人类对月亮的探索始于20世纪60年代,当时美国的阿波罗计划实施了一系列的载人登月任务。
10个有关月亮的神话传说月亮一直以来都是人类心中最神秘的天体之一,因而它在各个文化和宗教中都有着不同的神话传说。
下面是十个有关月亮的神话传说。
1.月宫嫦娥——中国神话在中国神话中,有一个关于月亮的美丽传说,那就是月宫嫦娥。
传说中,嫦娥是玉皇大帝的女儿,由于犯了错误而被流放到月亮上。
月亮上的月宫里,嫦娥和她的兔子朋友生活在一起。
每逢中秋节,人们便会举办祭月活动,希望能和嫦娥及兔子相聚。
2.月神——罗马神话在罗马神话中,月亮的神是月神——Diana。
月神是猎人、月相变化和贞节的神,在罗马帝国时期,她被广泛崇拜和敬仰。
3.月亮兔——北欧神话据说在北欧神话中,月亮上有一个兔子。
这头兔子被称为月亮兔,是负责制造月亮的神灵。
传说中,如果你能够在月光下捕捉到月亮兔的影子,那么你的好运也会得到保佑。
4.睡美人——缅甸神话在缅甸的传说中,月亮是一个美丽的王后——睡美人。
传说中,睡美人原本是个平凡的女孩,但她因为自己的美貌被光芒所吸引,最终成为了月亮。
5.月宫之王——希腊神话在希腊神话中,月亮被认为是夜晚的象征,由月宫之王——塞勒涅(Selene)掌管。
塞勒涅是一个非常美丽的女神,她的车被拉着一对美丽的牡马,游历整个夜空。
6.月亮女神——爱尔兰神话在爱尔兰神话中,人们将月亮看作是女神的化身。
月亮女神被称为艾尔文女神(Arianrhod)。
她是夜空和月亮的守护者,同时也是死亡和再生的神灵。
7.月饼——中国文化每年的中秋节是中国人最为特别和重要的节日之一,在这个节日里,人们会品尝到一种被称为“月饼”的特色糕点。
传统上,月饼常用于向祖先祭祀或向亲戚朋友赠送礼品,代表着亲情、友情和感恩。
8.月神的女儿——哈萨克神话在哈萨克神话中,月亮是一个年轻女子的化身,她是月神的女儿。
这个女子有着美丽的眼睛和纯白的皮肤,她可以将月亮在天空中往返移动。
9.月亮魔法——日本神话在日本神话中,月亮有着强大的魔法力量,可以帮助人们实现愿望。
据传说,如果你将自己的心愿告诉月亮,它会帮你实现这个愿望。
关于月亮的神话故事10关于月亮的神话故事月亮,在人类的历史中扮演了一个重要的角色。
它的神秘和美丽吸引着人们的目光,被赋予了许多神话和传说。
这些故事不仅展示了人类对宇宙的探索,还反映了不同文化的信仰和价值观。
在这篇文章中,我们将探讨关于月亮的十个神话故事。
1. 月宫与嫦娥中国的传统神话故事中,最有名的关于月亮的故事可能就是《嫦娥奔月》了。
相传,古代有十个太阳轮流升起,给人间带来了巨大的灾难。
于是,英雄后羿使用神奇的长弓射下九个太阳。
天帝为了奖励后羿,赐了他一瓶不死药。
然而,后羿并不想成为不朽之人,于是把不死药交给了他的妻子嫦娥保管。
但不久后,有人想要夺取不死药,嫦娥害怕被追赶,不得已吞下了不死药。
她变成了一只白兔,并跳上了月亮,永远注视着人间和她的丈夫后羿。
2. 阿波罗与塞雷涅希腊神话中,月亮是阿波罗的象征。
相传,阿波罗发现赫利俄斯岛上有一位美丽的女子塞雷涅。
他决定娶她为妻。
然而,塞雷涅并不愿意与他结婚,她表示只会与真正的神祇成婚。
为了赢得她的芳心,阿波罗向宙斯请求将她变成一个神。
宙斯同意了他的请求,将塞雷涅变成了月亮。
每天晚上,陶醉在美的幻想中,阿波罗欣赏塞雷涅在天空中闪耀的光芒。
3. 伊南娜与月的神圣之树美洲土著民族的故事中,月亮是伊南娜的象征。
据说,伊南娜是一个极富智慧和美丽的女神。
传说中,她独自居住在一棵被称为“月亮神圣之树”的巨大树下。
每当夜幕降临,她会从树上出现,化作一轮明亮的月亮,照亮大地。
当人们看到她的时候,他们相信自己会受到保护和祝福。
4. 瞿塘妃与长江中国有一个有趣的传说,讲述了瞿塘妃与长江的故事。
相传,瞿塘妃是一个非常美丽的女子,她住在长江边的一个小村庄。
每天晚上,她会站在江边看月亮。
有一天晚上,她沐浴时,月亮的光线照在她身上,她的美丽引起了京城官员的注意。
他们让瞿塘妃进京,成为皇帝的侧妃。
然而,瞿塘妃深爱着她的家乡和长江,她哭泣着请求皇帝允许她回家。
皇帝同意了她的请求,并命令月亮将瞿塘妃的倩影映在长江上,以纪念她对家乡的眷恋。
关于月亮的神话故事简介古代文化中的神话故事中充满了各种关于月亮的传说和神奇的叙述。
月亮作为夜空中的一个亮点,往往被赋予了神秘和浪漫的象征意义。
本文将为大家简要介绍几个源自不同文化的月亮神话故事。
一、中国传统神话:嫦娥奔月中国古代有一个著名的月亮神话故事,那就是《嫦娥奔月》。
相传上古时期,人们生活在一片阴暗的世界里,没有阳光和明亮的月光。
于是,神仙灵通人士尧舜开始深思研究如何给人们带来光明。
最终,他决定在每个月的十五日举行一次祭月的仪式。
人们在仪式中献上丰盛的祭品,向月亮祈求光明。
然而,这个月神的职责被后来的一位叫做后羿的英雄夺走了,后羿喝下了不死药后升到了月球上。
为了补偿群众对月亮的敬意,仙帝将嫦娥嫁给了后羿。
嫦娥生性温柔善良,但深感自己被远离了人间和亲人。
终日缅怀大地的亲人和文明,万分思念。
于是,她决定偷偷从月亮返回人间。
二、希腊神话:阿尔忒弥斯与塞勒涅希腊神话中也有一则关于月亮的故事,讲述了阿尔忒弥斯与塞勒涅的传说。
据说,阿尔忒弥斯是宙斯和莱托之女,她是狩猎、月亮和自然的女神。
在希腊神话中,她常常被描绘为拿着一弓箭的年轻女神。
阿尔忒弥斯通常被认为是月亮女神,她的月亮之神的身份与她的狩猎技巧和敏捷的能力相符。
而塞勒涅是水中的女神,据说她在月亮出现时会升起,然后在月亮下落时沉入水中。
因此,她成为了月亮的守护者和祭祀者。
在阿尔忒弥斯的保护下,塞勒涅能够平安地守夜,并在月光下保卫着海洋和水生生物的安全。
三、北欧神话:曼尼与月亮船在北欧神话中,月亮的形成与曼尼(Máni)密切相关。
据说曼尼是一个持有月负责守护月亮的神祇,他驾驶着一辆由两匹白马拉的月亮车,穿梭于天空。
月亮船是由冰岛的旅行者、冒险家写的《卡弗林尼玛普》和《斯诺拉陨石的谣歌》中提到的,这些作品涉及到北欧诸神的种种奇闻离奇事。
曼尼的故事中,他经常被描绘成一个幽默而内向的角色,他的光芒带给人们幸福和力量,并帮助人们在黑暗中找到方向。
结语这些月亮神话故事是各个文化中的瑰宝,它们以不同的方式展现了人们对夜空中那颗神秘的月亮的热爱和崇拜。
月亮的神话与传说月亮的神话与传说在人类历史的漫长岁月中,月亮一直以来都是人们极为关注和神往的天体之一。
无论是古代文明还是现代社会,都有着各种各样与月亮相关的神话和传说。
下面,将为大家介绍几个关于月亮的神话与传说。
1. 月宫嫦娥奔月在中国传统文化中,最有名的月亮神话之一就是嫦娥奔月的故事。
相传,很久以前,十日一夜的大湖在东王坡上,有一片神秘的“玉兔长生林”。
在这片森林中,生活着一只形体巨大的玉兔。
而嫦娥,是玉帝的仙女妻子,她精力充沛且善于制作药物。
然而,一个不小心,她将被太阳神虎口夺走。
嫦娥愿意带回月亮,成为长生林中的仙女。
从那时起,每年中秋,人们就会朝拜月亮,吃月饼,以纪念这个传说。
2. 阿提密斯的神话在古希腊神话中,月亮女神阿提密斯(Artemis)是宙斯和气候女神勒托的女儿,也是阿波罗的妹妹。
她被认为是狩猎、野生动物和月亮的女神。
阿提密斯通常被描绘为一位年轻的女猎人,手持弓箭,并头戴一轮明亮的新月。
她的形象象征着月亮在夜空中的美丽和神秘,同时也象征着女性的神圣和力量。
3. 日月魂魄的传说在中国古代传说中,太阳称为“日”,月亮称为“月”。
相传,太阳和月亮都有其对应的魂魄,即“日魂”和“月魄”。
在月全食或月食的时候,人们认为这是由于恶鬼吞噬了“月魄”造成的。
为了避免灾祸,人们会敲打锣鼓、放炮鞭炮,以期望吓走恶鬼,使月亮恢复原状。
这样的神话与传说在中国的农村地区尤为流行。
4. 亚瑟王与月亮之剑在英国亚瑟王传说中,月亮扮演着重要的角色。
传说中,亚瑟王获得了一把由月亮之光铸造而成的宝剑,名为“日彩”。
这把剑被描述为光芒四射,通体散发着月亮的神秘魅力。
这把宝剑成为了亚瑟王的象征,也象征着他的权力和勇猛。
5. 月兔与玉兔的传说在很多东亚国家的传说中,月亮上生活着一只称为“月兔”的神兽。
传说中,这只月兔是玉皇大帝赐予她的身份,并在月亮上与玉兔一同生活。
每年的中秋节,人们就能够在月亮上看到月兔。
与此同时,也有流传相关的神话,称玉兔可以制作神奇的丹药,煮熟后可以让人获得长生不老的能力。
关于描写月亮的神话故事人类对月亮从古至今怀有敬畏和迷恋之情,从农历到诗歌,从艺术到文化,我们可以看到无数关于月亮的描绘。
而这些描绘往往伴随着神话故事,把千变万化的月亮折射得更加神秘和富有诗意。
让我们一起进入神话的世界,探索一下关于月亮的故事吧。
故事一:嫦娥奔月在中国文化中,最为著名的有关月亮的神话故事之一是关于嫦娥奔月的传说。
相传在古代,有十位太阳同时升入天空,炎热无比,使人苦不堪言。
为了拯救人类,神仙射下九支神箭,击退了九颗太阳,使得人间恢复阳光的光辉。
然而,这九支神箭使得太阳神化成了九个巨大的太阳石。
不久后,这些巨大的太阳石分散在天空中的不同位置,其中一个太阳石变成了明亮的月亮。
故事中的主人公嫦娥是一个美丽的仙女,她逢年过节都会向月亮祭拜。
一天,一个邪恶的少年名叫后羿盗取了太阳石,企图获得永生之道。
嫦娥为了保护太阳石,以及不让后羿得到永生之道,她怀抱着太阳石,跳上了长空。
她最后落脚在了月亮上,成为了月宫中的仙子,每晚都与太阳石相伴,守护着人类的幸福。
故事二:阿努努将军的任务在北欧神话中,也有关于月亮的神话故事。
据说,北欧神话中有个勇敢的军队将领叫做阿努努。
他是光明神族的战神,拥有巨大的力量和无人能敌的勇气。
一天,北欧诸神聚集在宫殿中商议如何保护人类,防止恶魔和试图带来毁灭的巨兽。
在聚会的过程中,月亮女神西吉尔亚候听到了恶魔的阴谋,他们想要破坏北欧神界的和平。
于是,她委派了勇敢的阿努努将军执行这个任务。
阿努努将军带着全副武装向恶魔下战书,准备一决生死。
整个北欧神界都期待着他的胜利。
在这场激战中,阿努努将军展现出他的勇气和实力,击败了恶魔。
为了纪念他的奋斗,月亮女神赐予他牧羊人的明亮之戒,他每晚都会戴着这枚戒指,带着月光之力与月亮女神交流,并守护着北欧的和平。
故事三:巴迪亚与美丽的月亮在非洲神话中,有一个名叫巴迪亚的村庄。
这个村庄因为贫瘠的土地和距离城市远而被人遗忘。
村庄的居民们过着艰难的生活,时常面临饥荒和干旱的威胁。
月亮的传说与寓意月亮,作为夜空中最闪亮的明星,久远以来一直被视为神秘而浪漫的存在。
在各个文化背景中,月亮都扮演着重要的角色,并有着丰富的传说和寓意。
本文将探讨月亮在不同文化中的传说与寓意,并解析这些故事背后的深刻含义。
一、中国传说与寓意在中国文化中,月亮被赋予了多重的象征意义和传说故事。
最有名的莫过于嫦娥奔月的故事。
相传古时有十日相并存的传说,后羿英勇射下九个太阳,使得世界回归平静。
然而,群众对于太阳和灿烂的阳光产生了过度依赖和崇拜的心理,认为阳光能带给人们希望和温暖。
为了保护人间,后羿吞下仙丹,获得了升天的机会。
嫦娥见后羿日渐远去,为了不至于和丈夫永别,决定永远留在人间,成为月亮上的仙女。
从此,她注定了孤独的守护月亮的一生。
这个传说告诉了人们生命中追求永恒的渴望和付出的代价。
嫦娥的永恒与人间的离别构成了一种对于美好事物的追求与牺牲的冲突。
月亮作为她永恒的寄托,也给予了人们对希望和美的追求。
二、西方传说与寓意在西方文化中,月亮也有着丰富的传说和寓意。
古希腊神话中,阿耳忒弥斯是月亮女神。
她是宙斯和莱托的女儿,是狩猎、月亮和贞洁的女神。
她的形象被描绘成美丽高雅的女性,常常手持弓箭和月亮。
月亮女神阿耳忒弥斯代表了女性的力量与纯洁。
她在狩猎中展现出的勇敢和果断,象征了女性的自主性和坚定不移的信念。
同时,月亮也是一个象征着夜间的光源,在黑暗中为人们提供了指引和安慰。
因此,阿耳忒弥斯所代表的月亮给予了人们勇往直前和对未知的探索的勇气。
三、东方传说与寓意在日本文化中,月亮也有着独特的流传和含义。
日本人将满月形容为"十五夜",并有很多与月亮相关的节日和故事。
其中最有名的是中秋节,这是一个为了纪念丰收和感谢的节日。
人们会聚集在一起赏月、品尝美食并表达感恩之情。
中秋节的月亮象征和家人团聚,传达了人们对于家庭和友情的重视。
这个节日让人们关注人与人之间的情感纽带,感受到家人和朋友的温暖与陪伴。
此外,中秋节也寓意了对于自然的敬畏和感恩之情,人们通过赏月来表达对于大自然的赞美和感谢之意。
不同文化中关于月亮的传说和欣赏世界各地都有说不尽的关于月亮的诗文和民间传说。
月亮永远是人类欢欣时分享快乐的伴侣,也是忧愁时诉说痛苦的对象。
但是,不同文化却对月亮有不同的描述,他们对月亮的欣赏角度和欣赏方式也往往是各不相同的。
在中国文化中,月亮首先是超越时间和空间的孤独的象征。
千百年前,一个美丽的少女,吃了长生不死的灵药,她感到身轻如羽毛,一直飞升到月亮之中。
在那里,她永远美丽年轻,陪伴她的只有玉兔贺吴刚。
玉兔永远重复着捣药的动作,年轻力壮的吴刚则被罚砍树,砍断了又重新长上,年复一年,永无休止。
总之,时间消逝了,不再有发展,空间也固定了,不再有变化。
然而这个名叫嫦娥的少女却并不快乐,她非常寂寞正如一首诗中所写的:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
”在中国诗歌中,月亮总是被作为永恒和孤独的象征,而与人世的烦扰和生命的短暂相映照。
李白最著名的一首《把酒问月》诗是这样写的:白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此!唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
今天的人不可能看到古时的月亮,相对于宇宙来说,人生只是一个微不足道的瞬间,然而月亮却因为它的永恒,可以照耀过去的、现在的和未来的人们。
千百年来,人类对于这一“人生短暂和宇宙永恒”的矛盾完全无能为力。
但是我们读李白的诗时,会想起在不同时间和我们共存于同一个月亮之下的李白,正如李白写诗时会想起也曾和他一样赏月的、在他之前的古人。
正是这种无法解除的、共同的苦恼和无奈,通过月亮这一永恒的中介,将“前不见”的“古人”和“后不见”的“来者”联结在一起,使他们产生了超越时间的沟通和共鸣,达到了某种意义上的永恒。
李白终其一生总是把他对永恒的追求和月亮联系在一起。
他的另一首诗《月下独酌》写道:“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
”在深夜绝对的孤独中,他只有永恒的月亮河自己的影子作伴。
虽然三者之间也曾有过快乐的交会,但那只是短暂的瞬间:“我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
”李白所向往的是永远超越人间之情,和他所钟爱的月亮相会于遥远的星空银河之上,即这首诗的结尾所说:“永结无情游,相期邈云汉。
”传说李白死于“江中捞月”。
他于醉中跃进江里,想要拥抱明月,他为明月献出生命,也就回归于永恒。
日本文学也有大量关于月亮的描写,但日本人好像很少把月亮看做超越和永恒的象征,相反,他们往往倾向于把月亮看做和自己一样的、亲密的伴侣,有时甚至把月亮置于自己的保护之下,而对它充满爱怜。
例如13世纪的道远禅师(1200—1253)曾经写道:“冬月拨云相伴随,更怜风雪浸月身。
”有“月亮诗人”之美称的明惠上人(1173—1232)写了许多有关月亮的诗,特别是那首带有一个长虚的和歌《冬月相伴随》最能说明这一点。
《序》是这样写的:元仁元年(1224)十二月十二日晚,天阴月暗,我进花宫殿坐禅,乃至夜半,禅毕,我自峰房回到下房,月亮从云缝间露出,月光洒满雪地。
山谷里传来阵阵狼嚎,但因有月亮陪伴,我丝毫不觉害怕。
我进下房,后复出,月亮又躲进云中,等到听见夜半中设鼓声,重登峰房时,月亮又拨云而出,送我上路。
当我来到峰顶,步入禅堂时,月亮又躲入云中,似要隐藏到对面山峰后,莫非月亮有意暗中与我做伴?步入峰顶禅堂时,但见月儿斜隐山头。
这时,他写了两句诗:“山头月落我随前,夜夜愿陪尔共眠。
”接着,他又写道:“禅毕偶尔睁眼,但见残月余晖映入窗前。
我在暗处观赏,心境清澈,仿佛与月光浑然相融。
”最后,他写出最为脍炙人口的两句诗:心境无翳光灿灿,明月疑我是蟾光。
日本著名作家川端康成在他的诺贝尔文学奖演说中,引录了这首诗,并分析说:“这首诗是坦率、纯真、忠实地向月亮倾吐衷肠的31个字韵,与其说他是所谓“与月为伴”,莫如说他是“与月为亲”,亲密到把看月的我变为月,被我看的月变为我,而没入大自然之中,同大自然融为一体。
所以残月才会把黎明前坐在昏暗的禅堂里思索参禅的我那种“清澈心境”的光误以为是月亮本身的光了。
”川端康成还指出,这首和歌是明惠进入山上的禅堂,思索着宗教、哲学的心和月亮之间,微妙地相互呼应,交织一起而吟咏出来的,它是“对大自然,也是对人间的一种温暖、深邃、体贴入微的歌颂,是对日本人亲切慈祥的内心的赞美”。
明惠的诗和川端康成的分析为我们提供了另一种与李白的诗完全不同的观赏月亮的视角和意境。
希腊神话中的月神塞勒涅也是一位美丽的女神。
她身长翅膀,头戴金冠每天乘着由一对白马牵引的闪闪发光的月车,在天空奔驰,最后,隐没在俄刻阿诺斯河里。
在希腊女诗人萨福的笔下,塞勒涅是一个美丽的少女,手执火炬,身后伴随着群星。
月神爱上了美少年恩底弥翁,恩底弥翁是一个生命短暂的凡人,因为塞勒涅爱他,神就使他青春永驻,但他必须长睡不醒。
月神每天乘车从天空经过,来到她的情人熟睡的山洞,和这个甜睡中的美少年接吻一次。
神话中说,正是由于这种无望的爱情,月神的面容才显的如此苍白。
在这个神话中,美少年恩底弥翁得到了永恒,他付出的代价是无知无觉,和嫦娥一样远离人世。
人类总想摆脱时间,追求永恒,其结果往往是悲剧性的;即使他们成功了,他们得到的永恒也不是幸福,而是成为异类,永远孤独。
塞勒涅和嫦娥的故事都说明了这一点。
希腊月神和希腊神话中的其他神一样,都是有爱、有恨、有嫉妒、有仇恨,精神上过着类似于凡人的世俗生活。
西方诗歌关于月亮的描写往往也赋有更多人间气息。
下面是法国诗人波特莱尔的一首《月之愁》:今晚,月亮做梦有更多的懒意;像美女躺在许多垫子的上面,。
她向着地球让一串串眼泪悄悄地流呀流,一位虔诚的诗人,睡眠的仇敌,把这苍白的眼泪捧在手掌上,好像乳白石的碎片虹光闪亮,放进他那太阳看不见的心里。
《恶之花·忧郁和理想》这样来描写月亮,在东方人看来,多少有一点而亵渎。
波特莱尔的月亮不想李白的月亮那样富于玄学意味,也不像明惠禅师的月亮那样,人与自然浑然合为一体。
在波特莱尔笔下,月亮是一个独立的客体,它将苍白的泪水一串串流向大地,流到诗人的心里;在月下想象和沉思的诗人也是一个独立的主体。
在另一首诗《月的恩惠》中,诗人幻想着月亮来到了自己的身边:月亮轻步走下了云梯,毫无声息地穿过窗门的玻璃;于是她带着母亲的柔软的温和,俯伏在你上面,将她的颜色留在你的脸上。
在这首诗中,月亮是独立的客体,又是诗中行动的主体,人和自然的关系无论多么亲密,始终是独立的二元。
这也许正说明了东方天人合一的思维方式与西方传统的二元对立的思维方式的不同。
总之,三位不同时代、不同文化的诗人用不同的方式,欣赏和描写月亮,却同样给予我们美好的艺术享受。
如果我们只能用一种方式欣赏月亮,岂不是我们的重大损失?无论排除哪一种方式,都不能使我们队欣赏月亮的艺术情趣得到圆满的拥有。
我想用不同文化的人们对于月亮的欣赏作为例子来说明不同文化可以通过一种“中介”达到互相理解和认识。
诗和传说中的月亮就是这样一种“中介”,它可以使不同文化的人们欣赏并拥有另一种文化,而得到在本民族文化中不能得到的艺术享受。
作为《红楼梦》叙述契机的石头石头是水的对立面,是坚贞不屈的象征,所谓“以水投石,莫之受也,以石投水,莫之逆也”。
中国历史文献关于石头的记载有很多。
《晋书·武帝本纪》载“大柳谷有圆石一所,白昼成文”;《十国春秋·吴高祖世家天佑八年》载:有巨石“长七尺,围三丈余,七日内渐缩小,后只七寸”。
《红楼梦》的想象显然都和这些记载有关。
但石头的变异往往不是几兆,它往往象征天下大乱,亲人离叛,特别象征“绝嗣”和后继无人。
如《观象玩占》指出:“石怱自起立,庶士为天下雄”;“石生如人形,奸臣执政,一曰君无嗣”;“石化为人形,男绝嗣”。
另外,古人相信石的本体是土,云的根苗是石,如《物理论》认为:“土精为石。
石,气之核也。
气之生石,犹人经络之生爪牙也。
”《天中记》则说:“诗人多以云根为石,以云触石而生也。
”《红楼梦》中,贾宝玉与林黛玉的“木石前盟”,贾宝玉与薛宝钗的“金玉良缘”,贾宝玉与史湘云的“云石关系”等,都说明石头在《红楼梦》中有非常复杂的象征意义。
事实上,脂评本系统的12种版本中就有八种被命名为《石头记》,这正说明石头在《红楼梦》中的重要地位。
那么,《红楼梦》中的顽石故事与主体故事之间的关系,以及石头在叙述中所起的作用又是怎样的呢?《红楼梦》中有一个描写现实世界的主体故事,还有一个从幻想世界引入现实世界的顽石故事。
《红楼梦》从顽石故事开头:大荒山青埂峰下,有一块女娲练就的巨石,无才补天,所以幻形入世。
从脂评中可以看到原书的结局应是:“青埂峰下重证前缘,警幻仙姑揭情榜。
通部情案,皆必从石兄挂号,然各有各稿,穿插神妙。
”可见《红楼梦》以石头开始,又是以石头的“返本还原,归山出世”而告终结。
那么,这个顽石故事和主体故事是怎样联系起来的呢?联系方式有二:在脂评本中,石头变成了“通灵宝玉”,在神瑛侍者入世时,夹带于中,来到世上。
甲戌本第84页,宝钗看宝玉的玉时,作者写道:“这就是大荒山青埂峰下那块顽石的幻象。
”顽石幻化为“通灵宝玉”最后又幻化为顽石。
在这种连接中,石头本身并不是主人公,不是“剧中人”,而是主体故事中所描写的悲剧和喜剧的旁观者和见证。
在程刻本中,情形就不同了:顽石到赤霞宫游玩,变成了神瑛侍者,又入世变为贾宝玉,蠢物变灵物,灵物又变人。
顽石不是旁观者而是当事人。
顽石的经历就是贾宝玉的经历。
看来第一种方式更接近作者原意。
首先,顽石故事贯穿全局,并不只存在于开头和结尾;第二,正如脂评所说:“通部情案,皆必从石兄挂号。
”有些与贾宝玉自身无关的情节如二尤故事,鸳鸯抗婚等,作者总尽量让佩戴着“顽石幻象”的贾宝玉在场;第三,从脂评判断,原书后半部分多写南方甄府之事(甲戌本第2回脂评:“甄家之宝玉,乃上半部不写者,故此处极力表明,以遥照贾家之宝玉。
”又庚辰本第71回脂评:“好!一提甄事,盖真事欲显,假事将尽。
)而这块通灵宝玉先是被窃(甲戌本第8回脂评:“塞玉一段又为“误窃”一回伏线”),后来被凤姐拾得(庚辰本第17回脂评:“《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉”)。
正是这块通灵宝玉目睹了南北两地甄、贾二府的生活,成为“真事欲显,假事将尽”的情节转折的关键。
顽石故事与主体故事,现实世界与幻想世界的交错联结使《红楼梦》的叙述方式显得十分复杂。
这里有一个持全知观点的叙述者,他全知前因后果,过去未来,通晓青埂峰、赤霞宫、太虚幻境的神话世界,也了解甄府、贾府的来龙去脉。
除他之外,还有一个更直接的叙事者,那就是“蠢物顽石”。
他有时用作者参与的观点,直接出面,用第一人称来叙述,例如庚辰本17—18回:“说不尽这太平气象,富贵风流,此时自己回想当初在大荒山中,青埂峰下,那等凄凉寂寞,若不亏癞僧、跛道二人携来到此,又安能得见此世面?本欲作一篇《灯月赋》、《省亲颂》,以志今日之事。