维系社会秩序主要依靠法律

首先，您方有说道德维护社会的手段主要是人的自律，注意到了吗，这里的主体是人，而人是会被感情影响、被利益左右的，帮亲不帮理、见利忘义的事件比比皆是，当人的利益受到侵害时，自身道德和群体道德都会因此受到影响。

但法律不同，法律相较道德更不易受个人情感和利益的影响，不会因人的主观能动性的改变而改变，道德不会偏私，更具公正性。

其次，我认为您方将道德过于理想化了，人非圣贤孰能无过，道德的约束根本无法确保人们不犯错不违法道德。

道德都却可以让君子更加坦荡荡，却无法阻止小人长戚戚。

那些制假贩假、逃税漏税、经济欺诈、扰乱金融秩序的人真的就不知道道德还是他们明知会受人鄙视仍要去做呢？对那些明知道德却不顾道德，肆意破坏社会秩序的人，您的道德能起到什么作用呢？再看法律，在大部分人仅仅是有道德却无法完全遵守道德的当今社会，以国家强制力保障实施的法律明显发挥着更大的作用。

法律有保护、预防、惩戒三大作用，事前可威慑教育人们不要犯错，事情发生后也有妥善处理的能力，惩戒罪犯保护受害者，同时也告诫其他人不要犯同样的错误。

由此可见，法律在社会秩序的维持中起更重要的作用。

对方提到法律来源于道德，我方认为基础性无法论证哪个更重要，难道能因子女是母亲生的就说母亲的作用更大吗？那岂不是否认了历史上伟人们的成就？同时我想提醒对方辩友本次论题是在讨论法律与道德哪个在维护社会秩序上起着更重要的作用而不是讨论二者间的关系。

辩题：（正方）社会秩序的维系主要靠法律（反方）社会秩序的维系主要靠道德正方一：！生活在现代社会中的人总是离不开秩序。

从小的方面说，出门有交通秩序，上班有工作秩序；从大的方面说，贸易来往有经济秩序，参政议政有政治秩序。

那么，这些秩序如何维系呢？我方认为社会秩序的维系主要靠法律，也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系，保持社会协调运行。

第一，法律和道德各司其职，日月同辉、道德分善恶，辨美丑，告诉人们什么该做什么不该做。

而法律定规则划界限，更告诉人们如何去做。

我们热爱道德，崇尚道德。

讲道德可以改善民风、民情，影响社会风尚。

但要维系社会秩序主要还是靠法律。

可以说，道德与社会风尚息息相关，而法律与社会秩序唇齿相依。

第二，法律作为他律和自律的统一，在维系社会秩序上能够标本兼治。

人们自觉立法来约束自身行为，确定社会秩序的内容与规则，使生活有序化，规范化，条理化；而法律意识深入人心，人人自觉守法护法，更保证了社会秩序的井然有序。

至于少数害群之马，法律可以通过外在强制与惩戒，迅速修复局部受损的社会秩序，使社会航船乘风破浪、永往直前。

第三，法律具有保护，预防，惩戒王大功能；三足鼎立，稳固地维系着社会秩序。

法律是保护神，保护一切人的合法权利，如阳光、空气、水源，无时无刻不在呵护我们。

法律是预防针，可以防患于未然，使一些居心不良的人悬崖勒马，雷池止步。

法律是无情剑，刀光剑影下邪恶何处立足？铁面无私中罪行怎能藏身？有道是：“千里之堤，毁于蚁穴。

”一个癌细胞可能会威胁人的生命，一个社会的毒瘤可能会葬送国家的前程。

托尔斯泰说得好“行善需要努力，惩恶更需要努力。

”所以，惩恶扬善的法律才是社会秩序的根本保障。

综上所述，法律在维系社会秩序时，既可以未雨绸缎，也可以亡羊补牢，既可以惩治罪恶，又可以保护良善。

所以说社会秩序的维系主要靠法部！反方一：首先我必须指出对方所犯的两个错误。

第一，国家秩序与社会秩序是完全不同的两个概念，这是现代社会主要标志之一、第二法律并不是自律和他律的统一。

社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一：社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席，尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。

今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”，我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”，开宗明义，概念先行，社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。

维系秩序是指维持和联系社会的秩序，使之不涣散。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的规范。

法律是国家制定或者认可的，具有普遍约束力的社会规范。

而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。

下面我将从下面三个方面论述我方观点。

首先，从社会秩序维系的根本来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素，而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比，法律是更加有效的，因为法律的针对性，强制性，严肃性是，实效性是道德望尘莫及的，因此法律是维系社会秩序的主要力量。

其次，从法律的作用和效能来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

法律的强制性与明确性，公正性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。

同时，法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益，维护人间公平正义，从而能够更好的维护社会秩序。

最后，从适应现今社会主义初级阶段的特征来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

改革开放以来经济和社会快速发展，但与物质生活相比，文化生活质量的提升相对滞后，马克思在《资本论》中提到“如果有20％的利润，资本家就会去冒险;有100％的利润，就愿意去冒坐牢的危险；有200％的利润就愿意冒杀头的。

社会秩序的维系主要靠法律辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众：社会秩序的维系主要靠法律，这一点是毋庸置疑的。

法律是社会公认的规则，是社会道德的底线，是维护社会稳定的重要保障。

如果没有法律，社会就会陷入混乱，人们的生命财产安全无法得到保障，社会秩序难以维持。

首先，法律具有约束力。

法律是由国家制定的，具有普遍性和强制性。

人们必须遵守法律，否则就会受到相应的惩罚。

这种强制力使得人们不敢违反法律，从而维护了社会秩序。

其次，法律具有公正性。

法律是公正的，对所有人都是平等的。

无论是富人还是穷人，都必须遵守法律。

法律保护了人民的利益，维护了社会公平和正义。

最后，法律具有适应性。

法律不是一成不变的，而是会随着时代的变化而不断地改变和完善。

法律能够适应不同的社会环境和发展需要，保证社会秩序的稳定。

因此，我们认为社会秩序的维系主要靠法律。

只有依靠法律，才能保障人民的利益，维护社会的稳定和发展。

谢谢！二辩：尊敬的评委、各位观众：我赞同一辩的观点，社会秩序的维系主要靠法律。

法律是社会公认的规则，是维护社会稳定的重要保障。

没有法律，社会就会陷入混乱，人们的生命财产安全无法得到保障，社会秩序难以维持。

首先，法律是一种公认的规则。

法律是由国家制定的，具有普遍性和强制性。

人们必须遵守法律，否则就会受到相应的惩罚。

这种强制力使得人们不敢违反法律，从而维护了社会秩序。

其次，法律是一种公正的规则。

法律是公正的，对所有人都是平等的。

无论是富人还是穷人，都必须遵守法律。

法律保护了人民的利益，维护了社会公平和正义。

最后，法律是一种适应性强的规则。

法律不是一成不变的，而是会随着时代的变化而不断地改变和完善。

法律能够适应不同的社会环境和发展需要，保证社会秩序的稳定。

因此，我们认为社会秩序的维系主要靠法律。

只有依靠法律，才能保障人民的利益，维护社会的稳定和发展。

谢谢！三辩：尊敬的评委、各位观众：我也赞同一、二辩的观点，社会秩序的维系主要靠法律。

谢谢主席、评判，大家好！古往今来，在一个人民的国家中始终存在一种不可或缺的推动枢纽即为道德，它能帮助人类社会提升到更高的水平，倘若出现道德衰亡，此时再空谈法律用处已是不大。

综合各方面而言，道德比法律更为重要，这一观点是合乎情理的。

在此指出于对方辩友的辩论措辞中存在有如下___点不妥之处：①将法律置于道德之上。

首先要明白法律所具有的道德性，并非其自身所生长出来的，而是吸收道德理念所产生的，从而彰显出社会道德价值。

强制权威的法律也许短期内有很好效果，但是单纯地惩治容易产生反效果，且法律存在他律性、表面性的弊端；而道德是向善、自律的，其发挥作用是内在、自发的。

②片面看待法律具有的强制性、权威性及高效性，认为法律能为构建理想环境作出制度保障，殊不知法律与现实之间存在的缺口是难以自身完善的。

道德是执法和守法的基础，法律的执行受到人为因素的影响，执法者素质的高低至关重要，而执法者素质的高低是由个人道德水平决定的，守法者的素质高低也决定了他会否好好守法的根据；违法者缺乏必要道德，漠视法的威严，法律也会变得无济于事。

如近期《3·15晚会》所曝光的损害消费者权益的种种恶象，极大一部分是法律监管不力所造成的。

由此看来，规范人或社会主要靠道德，其次才是法律。

③对方辩友还很巧地结合实际用现状说话，即提倡法制社会，国家是依法而存的。

但是，辩题中的靠法律和法制并非完全相同的两个概念，这样的偷换概念破坏了辩题的公正，反倒误导了观众和评委。

我方认为，道德能渗透社会方方面面，更是法律的发挥作用的根本之所在，因为道德是立法、执法、守法的重要基础。

实践中被广泛认同、较为成熟、操作性强的道德要求，便是法律规则的根源。

法律是显露的道德，它只是维护社会稳定的外在表现形式和使用工具，道德才是维护社会稳定的决定因子和主导力量。

法律往往是被动、消极的，事后进行修正；道德则是主动、积极的，其预见性有利于维护社会稳定。

社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的提升，才可以使人们强化规则意识和契约精神，弘扬社会公序良俗，从而自觉遵守法律。

正方社会秩序的维护主要靠法律反方社会秩序的维护主要靠道德正方一:谢谢主席!尊敬的评委,对方辩友,各位嘉宾,大家好!生活在现代社会中的人总是离不开秩序。

从小的方面说,出门有交通秩序,上班有工作秩序;从大的方面说,贸易来往有经济秩序,参政议政有政治秩序。

那么,这些秩序如何维系呢?我方认为社会秩序的维系主要靠法律,也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系,保持社会协调运行。

第一,法律和道德各司其职,日月同辉、道德分善恶,辨美丑,告诉人们什么该做什么不该做。

而法律定规则划界限,更告诉人们如何去做。

我们热爱道德,崇尚道德。

讲道德可以改善民风、民情,影响社会风尚。

但要维系社会秩序主要还是靠法律。

可以说,道德与社会风尚息息相关,而法律与社会秩序唇齿相依。

第二,法律作为他律和自律的统一,(法律的作用:评价作用最为一种行为标准和尺度,既有判断、衡量人们的行为的作用。

法不仅具有判断行为合法与否的作用,而且由于法是建立在道德、理性之上的,所以也能衡量人们的行为是善良的,正确的还是邪恶的、错误的。

发通过这种评价,影响人们的价值观念和是非标准,从而达到指引人们行为的效果。

现实生活中,法并不是唯一的评价人们的行为的标准,道德规范、宗教规范、风俗习惯和社会团体的规章等也具有对行为的评价作用。

但是法所做出的评价却有着与他们不同的特点。

首先法的评价具有比较突出的客观性。

也就是说什么事情可以做什么事情不可以做都有明确的法律规范。

其次发的评价具有普遍的有效性。

人民的道德观念可能不同,从而导致行为准则也因人而异,但法律规范不同,不论人们的客观愿望如何,只要他们的行为进入了法律行为的范畴,法律规范的凭借癌作用对她们来说就是有效的。

所以我们认为社会的稳定,社会秩序的维护主要靠法律。

在维系社会秩序上能够标本兼治。

人们自觉立法来约束自身行为,确定社会秩序的内容与规则,使生活有序化,规范化,条理化;而法律意识深入人心,人人自觉守法护法,更保证了社会秩序的井然有序。

社会秩序的维护主要靠法律谢谢主席，再次问候到场各位。

我们今天的辩题是社会秩序的维护主要靠法律还是道德。

古希腊哲学家亚里士多德于西元前350年写到：“法治比任何其他统治来得更好。

”我方坚决认为维护现如今的社会秩序，主要靠的是法律。

首先让我们来对辩题有个更好的理解：所谓社会秩序，即人们在社会活动中必须遵守的行为规则，道德规范，法律规章，它指的是动态平衡的社会状态。

而法律，是由国家权力机关制定，国家政权保证执行的行为规则，是维系社会秩序服务的公正不偏的衡量标准。

道德是人们在社会生活实践中形成的人与人、人与社会、人与自然的是非观念、情感和行为习惯，是以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。

道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序，而法律则通过强制性手段来直接维护社会秩序。

既然我们大家今天坐在这里讨论道德和法律到底哪一个在维护社会秩序方面更重要，当然需要比较双方在一些事关社会关系攸关重要的问题中所占的重要性，双方在维护社会稳定时谁更能起决定性作用。

显而易见，法律是更胜一筹的。

接下来，我将从三个方面来论证我方观点。

首先，法律具有通过制裁违法犯罪行为来规范人们行为的强制性。

只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑力，而这恰恰是道德无法做到的。

在维护社会秩序的过程中，法律的权威性被一次又一次的捍卫。

法律凭借与生俱来的外部强制力，调整着错综复杂的社会利益关系。

它为那些凭借行政和道德手段所难以解决的利益冲突和社会矛盾提供合理有效并且安全的解决方法。

法律的强制力使得社会秩序能够更加直接迅速的得以稳定的维系。

而再看道德，对于扰乱社会秩序的行为，道德能做的充其量不过是舆论的谴责和当事人内心的自责，这就如隔靴搔痒，对于问题的解决是不能起到实质性作用的。

其次，发生政治经济冲突时，法律的精确性、统一性、和普适性使法律能更好的调解。

法律是一种统一的价值判断和行为规则。

感谢主席，问候在场各位。

我方的观点是社会秩序的维护主要靠法律。

开宗明义，概念先行。

社会秩序指的是社会运行过程中所表现的有条不紊的客观状态。

而法律是国家所规定的，是自律和他律的统一，是由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。

道德是一种社会意识的形态，是人们共同生活级及其行为的规范。

我方判断社会秩序主要靠法律还是靠道德的标准在于是否在促进社会良好发展过程中起主导作用。

以下，我方将从三个方面论述我方观点。

首先，从社会秩序的维系根本来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

法律从属于社会秩序，并反作用于社会秩序。

对于社会秩序而言，法律是社会秩序的产物，是一定社会存在的反映，是对秩序的强化和发展，而当我们面对一些犯罪分子时，比如抢劫、故意杀人等，法律和道德相比，法律是更加有效的，因为法律的针对性，强制性，严肃性，实效性是道德望尘莫及的，因此法律是维系社会秩序的主要力量。

其次，从法律的作用和效能来说，法律更加符合社会上大多数人的利益，法律是维系社会秩序的主要力量。

法律在指导和衡量人们的行为方面是明确的.它明确规定了法律主体的法律权利和义务它，是统一的价值判断和行为规则。

然而，道德依赖于人们的理解、情感和意志，是对个人利益取向的判断。

道德判断并没有明确的尺度。

不同的人有不同的意见，所以仁者应该听智者的，还是智者应该听仁者的？这样的道德如何维护社会秩序？道德能够约束人们的意识，在维系社会秩序方面能够起到一定的预防作用，但法律却是集预防、保护和惩戒三大功能于一体。

在维护社会秩序上能够标本兼治。

《教育法》让孩子有读书识字的权利，《消费者权益保护法》让顾客成为真正的上帝，《中华人民共和国反家庭暴力法》维护家庭的稳定。

法律意识“随风潜入夜，润物细无声”。

这也再次提现了我方的观点，社会秩序的维护主要靠法律。

最后，从适应现今我国社会主义初级阶段的特征来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

改革开放以来经济和社会快速发展与物质生活相比，文化生活质量的提升相对滞后，马克思在《资本论》中提到“如果有20％的利润，资本家就会去冒险;有100％的利润，就愿意去冒坐牢的危险；有200％的利润就愿意冒杀头的危险”，而道德是“言义而不言利”，是一种极高的圣人标准，缺乏社会大多数人遵循的准则。

社会秩序的维系主要靠法律一辩稿法律是自律和他律的统一。

该法律具有权威性和强制性。

法律的三大功能是法律的优势。

与道德相比，它是道德的缺乏。

这是我的论点。

以下是我的观点。

我们认为维护社会秩序主要依靠法律。

首先，让我们对这个话题有一个更好的理解:社会秩序是指社会运行过程中表现出来的有序和客观的状态让我们来理解法律的概念:法律是由国家权力机关制定并保证由国家权力机关实施的行为准则。

这是由经济基础决定的。

这是一个公平公正的衡量标准，有助于维护社会秩序，是一个理性的体现。

道德是人们以善恶为标准，依靠社会舆论、内心信仰和传统习俗来维护的一种社会意识形态。

道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序，而法律通过强制手段直接维护社会秩序。

既然是比较两者在维护社会秩序中的作用，当然有必要判断这两个标准是否统一、有约束力和公正。

1。

法律在指导和衡量人们的行为方面是明确的它明确规定了法律主体的法律权利和义务它是统一的价值判断和行为规则然而，道德依赖于人们的理解、情感和意志，是对个人利益取向的判断。

可以看出，道德判断没有明确的尺度。

不同的人有不同的意见，所以仁者应该听智者的还是智者听仁者的？这样的道德如何维护社会秩序？第1/29页2。

法律通过制裁非法和犯罪行为来规范人们的行为是强制性的只有保证通过国家机器实施的法律才具有强大的约束力、最高权威和由此带来的威慑效果。

但是道德没有这样的约束力。

对于扰乱社会秩序的行为，道德最多只能是谴责舆论和当事人内心的自责，就像挠头一样，起不到实际作用。

3。

法律是公平的法律面前人人平等；法律能保护人们的合法权益；捍卫人类正义同时，法律的教育和惩戒功能使人们将其内化为自己的法律意识。

防患于未然，以便更好地维护社会秩序。

4.社会秩序的某些领域超越了道德。

这些地区只能通过法律来维护。

例如，在特别程序规则、法案流通和政府组织规则等领域，法律指导更方便、更有效，而道德是不可能的。

总而言之，法律是明确的、强制性的和公平的，而法律涵盖了道德所不能涵盖的领域。

谢谢主席，大家好。

谢谢对方辩友的精彩论述，在此我重申我方观点。

社会秩序的维系主要靠法律。

先指出对方辩友的几处不足。

其一，对方辩友说道德源于人的内心，可以教化人类，使社会从本质上发生改变，这样感性的假想固然美好。

但是，道德教化需要时间，在您完成教化之前，难道对不良行为予以纵容吗？更何况您是以何标准来评判是否完成教化？而法律却能在确保社会秩序不被继续破坏的前提下进行教育，岂不两全其美？
其二，对方辩友口口声声说道德能约束我们的行为，但是道德的约束来源于人的主观思想，是否遵从亦出于主观。

在维系社会秩序上，法律是由国家强制力保证实施，具有明确性、强制性及引导功能，以及明确的处理办法。

人性的本质是趋利，在可观的利益面前，难道那些正在犯罪的人不知道他们违背了道德吗？道德阻止了他们吗？道德又如何处理遗留下来的问题呢？
其三，对方辩友说，每个人从小都接受道德教育，但是您知道经济史上的庞氏骗局吗？当受过全面教育的人用他们专业的知识以空手套白狼的方式来诈骗普通民众时，他们难道没有接受道德教育吗？但到最后还是法律守护了民众的利益，保护了民众财产，维系了社会安定啊！所以，综上所述，我方坚持认为，社会秩序的维系主要靠法律。

演说辩论材料正方观点：社会秩序主要靠法律来维护一辩陈词：“各位评审、主席、对方辩友大家好：我要阐述的观点是：社会安定主要靠法律维持，我的重点论述理由如下：1．从适应现今社会主义初级阶段特征来论。

社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达，社会物质财富不够丰富，而道德作为社会经济的上层建筑，也远未能达到理想的水平。

换句话说，道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。

给对方辩友提个醒：到了共产主义社会或许这会成为可能，但那并不是我们今天要讨论的。

2．从阶级状况和阶级斗争形势来论。

在我国，虽然剥削阶级已经消灭，但阶级斗争仍然存在，还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。

这是极大的社会不安定因素，对此不进行有力的斗争和制裁，社会安定根本无法谈起。

道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的，换句话说，在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的，取而代之的只能是统治阶级的法律制裁！3．从法律的作用和效能来论。

法律不仅是实行人民民主专政的工具，不仅是制裁敌对分子的锐利武器，法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段，这样，对统治阶级有利的社会关系和社会秩序,才能真正建立起来，并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。

这两方面的重要作用的合并，足以显示，法律在维护社会安定中起主要作用。

4．从法律与道德的约束力比较来论。

法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的违法犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，它是两方面的，它既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。

这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用。

5．辩题中强调的是对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素。

谢谢主席,谢谢对方辩友。

维系社会秩序的重任中，没有法律不行，而主要靠法律也不行。

在阐述我方观点之前，必须指出对方的几处偏颇之处。

第一，假设过于极端。

对方认为，社会关系就是利益关系。

那么，请问对方辩友如何从利益角度解释“乌鸟之情，愿乞终养”？难道“孝”也是为了从年迈的父母处获取利益吗？第二，错把理想当做现实。

对方不停强调法律一致、平等的特点，却不知法律的实质是阶级统治的工具。

仅从“阶级”和“统治”二词就可看出法律具有强烈的针对性，“公平”“一致”不过是其可望而不可即的目标罢了。

第三，越俎代庖，强法所难。

毛主席说得好啊，人民内部矛盾由人民自己解决。

社会的矛盾也只能由产生于社会之中的道德解决。

下面总结我方观点：第一，道德比法律更具永恒性。

法律是由国家制定或认可的，由国家强制力保证实施。

可以说，国家是法律的基础，没有国家就没有法律。

国家的灭亡必然导致法律的消亡。

我们再看道德。

道德源自生活，是人们共同生活及行为的准则和规范。

只要人类生生不息，道德就像我们头顶的星空，永远璀璨闪耀。

第二，道德的调整对象与范围比法律广泛。

虽然我国在向法治化发展，但是法律仍待完善，而就是号称最为健全的美国法律，也无法做到覆盖每一个角落。

而道德源自生活，生活本身就像一条奔涌向前的大河，所有人都浸润其中。

举个简单的例子，目前为止，世界上还没有一条法律规定不能见死不救，所以，我们若是摆出一副事不关己的嘴脸也不必担心。

但是，不犯法的难道就是合情合理的吗？不用担心法律的制裁就可以肆无忌惮吗？在法律无能为力之时，只有道德在坚持捍卫着我们的世界。

第三，法律只能看做最低限度的道德。

暴力、欺诈、血腥，众所周知都是危害社会秩序的不利因素，是道德自古以来不懈去除的杂草。

镰刀应除草而生，法律应除恶的要求而生。

与此同时，道德的一个更为重要的意义在于通过树立正确的价值观来指引正确的道路。

法律的作用是威慑以致不做坏事，对方过分强调不做错事的重要性，却没注意到做正确事可能更为重要。

社会秩序的维护主要靠法律社会秩序的维护主要靠法律谢谢主席，再次问候到场各位。

我们今天的辩题是社会秩序的维护主要靠法律还是道德。

古希腊哲学家亚里士多德于西元前350年写到：“法治比任何其他统治来得更好。

”我方坚决认为维护现如今的社会秩序，主要靠的是法律。

首先让我们来对辩题有个更好的理解：所谓社会秩序，即人们在社会活动中必须遵守的行为规则，道德规范，法律规章，它指的是动态平衡的社会状态。

而法律，是由国家权力机关制定，国家政权保证执行的行为规则，是维系社会秩序服务的公正不偏的衡量标准。

道德是人们在社会生活实践中形成的人与人、人与社会、人与自然的是非观念、情感和行为习惯，是以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。

道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序，而法律则通过强制性手段来直接维护社会秩序。

既然我们大家今天坐在这里讨论道德和法律到底哪一个在维护社会秩序方面更重要，当然需要比较双方在一些事关社会关系攸关重要的问题中所占的重要性，双方在维护社会稳定时谁更能起决定性作用。

显而易见，法律是更胜一筹的。

接下来，我将从三个方面来论证我方观点。

首先，法律具有通过制裁违法犯罪行为来规范人们行为的强制性。

只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑力，而这恰恰是道德无法做到的。

在维护社会秩序的过程中，法律的权威性被一次又一次的捍卫。

法律凭借与生俱来的外部强制力，调整着错综复杂的社会利益关系。

它为那些凭借行政和道德手段所难以解决的利益冲突和社会矛盾提供合理有效并且安全的解决方法。

法律的强制力使得社会秩序能够更加直接迅速的得以稳定的维系。

而再看道德，对于扰乱社会秩序的行为，道德能做的充其量不过是舆论的谴责和当事人内心的自责，这就如隔靴搔痒，对于问题的解决是不能起到实质性作用的。

其次，发生政治经济冲突时，法律的精确性、统一性、和普适性使法律能更好的调解。

法律是一种统一的价值判断和行为规则。

社会秩序靠法律二辩稿篇一：社会秩序的维系主要靠道德还是法律谢谢主席，尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。

今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”，我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”，开宗明义，概念先行，社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。

维系秩序是指维持和联系社会的秩序，使之不涣散。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的规范。

法律是国家制定或者认可的，具有普遍约束力的社会规范。

而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。

下面我将从下面三个方面论述我方观点。

首先，从社会秩序维系的根本来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素，而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比，法律是更加有效的，因为法律的针对性，强制性，严肃性是，实效性是道德望尘莫及的，因此法律是维系社会秩序的主要力量。

其次，从法律的作用和效能来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

法律的强制性与明确性，公正性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。

同时，法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益，维护人间公平正义，从而能够更好的维护社会秩序。

最后，从适应现今社会主义初级阶段的特征来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

改革开放以来经济和社会快速发展，但与物质生活相比，文化生活质量的提升相对滞后，马克思在《资本论》中提到“如果有20％的利润，资本家就会去冒险;有100％的利润，就愿意去冒坐牢的危险；有200％的利润就愿意冒杀头的危险”，而道德是“言义而不言利”，是一种极高的圣人标准，缺乏社会大多数人遵循的准则。

反方立论陈词谢谢主席，尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。

今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”，我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”，开宗明义，概念先行，社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。

维系秩序是指维持和联系社会的秩序，使之不涣散。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的规范。

法律是国家制定或者认可的，具有普遍约束力的社会规范。

而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。

下面我将从下面三个方面论述我方观点。

首先，从社会秩序维系的根本来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素，而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比，法律是更加有效的，因为法律的针对性，强制性，严肃性是，实效性是道德望尘莫及的，因此法律是维系社会秩序的主要力量。

其次，从法律的作用和效能来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

法律的强制性与明确性，公正性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。

同时，法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益，维护人间公平正义，从而能够更好的维护社会秩序。

最后，从适应现今社会主义初级阶段的特征来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

改革开放以来经济和社会快速发展，但与物质生活相比，文化生活质量的提升相对滞后，马克思在《资本论》中提到“如果有20％的利润，资本家就会去冒险;有100％的利润，就愿意去冒坐牢的危险；有200％的利润就愿意冒杀头的危险”，而道德是“言义而不言利”，是一种极高的圣人标准，缺乏社会大多数人遵循的准则。

辩论赛题目篇11、正方：社会发展主要靠法制；反方：社会发展主要靠德制2、正方：感情在于天长地久；反方：感情在于以往拥有3、正方：社会秩序的维系主要靠法律；反方：社会秩序的维系主要靠道德4、正方：人性本善；反方：人性本恶5、正方：网络使人际关系隔离；反方：网络能拉近人际关系6、正方：收入的差别能体现人才价值；反方：收入的差别不能体现人才价值7、正方：社会主义市场经济能避免拜金主义；反方：社会主义市场经济不能避免拜金主义8、正方：见义勇为要奋不顾身；反方：见义勇为要量力而为9、正方：现代企业应当以诚信为先；反方：现代企业应当以盈利为先10、正方：提倡购买国货有利于经济发展；反方：提倡购买国货不利于经济发展11、正方：网络影响人际关系；反方：网络不影响人际关系12、正方：大学生基础礼貌建设应以道德建设为主；反方：大学生基础礼貌建设应以纪律约束为主13、正方：网络感情是真正的感情；反方：网络感情不是真正的感情14、正方：做大河里的小鱼；反方：做小河里的大鱼15、正方：个人需要对于大学生择业更重要；反方：社会需要对于大学生择业更重要16、正方：超女现象是文化繁荣的表现；反方：超女现象不是文化繁荣的表现17、正方：生态危机可能毁灭人类；反方：生态危机不可能毁灭人类18、正方：外行能够管好内行；反方：外行不可能管好内行19、正方：传播中国酒文化应当靠酒香；反方：传播中国酒文化应当靠吆喝20、正方：市场经济有利于道德发展；反方：市场经济不利于道德发展21、正方：实行学分制利大于弊；反方：实行学分制弊大于利22、正方：构建和谐社会是依靠个人素质；反方：构建和谐社会是依靠社会制度23、正方：生存更重要；反方：尊严更重要24、正方：人为自我活着欢乐；反方：人为别人活着欢乐25、正方：儒家思想能够抵御西方歪风；反方：儒家思想不能抵御西方歪风26、正方：社会发展应重利轻义；反方：社会发展应重义轻利27、正方：网恋能成为婚姻的有效途径；反方：网恋不能成为婚姻的有效途径28、正方：外来文化对民族文化的发展利大于弊；反方：外来文化对民族文化的发展弊大于利29、正方：学风建设应以人格提升为主要目标；反方：学风建设应以成绩提高为主要目标辩论赛题目篇21、企业用人以德为先，以才为先2、情在理先 | 理在情先3、先成家后立业还是应先立业后成家4、大学生兼职利是否大于弊5、技术引导观念 | 观念引导技术6、狭路相逢智者胜 | 狭路相逢勇者胜7、学历与本事那个更重要8、在经济高速发展的今日，我们是注重经济效益还是环境效益9、做事最重要是过程还是结果10、大学生应先考研再工作，还是先工作再考研11、自我肯定重要还是社会肯定重要12、人的成功是基础重要 | 还是机遇重要13、注重实物与精神哪个重要14、在校大学生积累知识与塑造人格哪个重要15、环境保护应当以人为本，还是以自然为本16、学校该不该对网络限制17、网络对大学生的影响利大于弊 | 网络对大学生的影响弊大于利18、时势造英雄 | 英雄造时势19、机遇与奋斗哪个重要20、大学生广泛社交是否利大于弊 | 弊大于利21、此刻社会更需要通才还是专才22、物质追求与精神追求那个更重要23、天赋与勤奋那个重要24、思想与行动对我们来说哪个重要25、人生的美在于瞬间 | 永恒26、高智商是否高品格27、此刻社会是情商重要还是智商重要。

辩题(正方)社会秩序的维系主要靠法律(南京大学)、(反方)社会秩序的维系主要靠道德(香港中文)正方一：谢谢主席！尊敬的评委，对方辩友，各位嘉宾，大家好！生活在现代社会中的人总是离不开秩序。

从小的方面说，出门有交通秩序，上班有工作秩序；从大的方面说，贸易来往有经济秩序，参政议政有政治秩序。

那么，这些秩序如何维系呢？我方认为社会秩序的维系主要靠法律，也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系，保持社会协调运行。

第一，法律和道德各司其职，日月同辉、道德分善恶，辨美丑，告诉人们什么该做什么不该做。

而法律定规则划界限，更告诉人们如何去做。

我们热爱道德，崇尚道德。

讲道德可以改善民风、民情，影响社会风尚。

但要维系社会秩序主要还是靠法律。

可以说，道德与社会风尚息息相关，而法律与社会秩序唇齿相依。

第二，法律作为他律和自律的统一，在维系社会秩序上能够标本兼治。

人们自觉立法来约束自身行为，确定社会秩序的内容与规则，使生活有序化，规范化，条理化；而法律意识深入人心，人人自觉守法护法，更保证了社会秩序的井然有序。

至于少数害群之马，法律可以通过外在强制与惩戒，迅速修复局部受损的社会秩序，使社会航船乘风破浪、永往直前。

第三，法律具有保护，预防，惩戒王大功能；三足鼎立，稳固地维系着社会秩序。

法律是保护神，保护一切人的合法权利，如阳光、空气、水源，无时无刻不在呵护我们。

法律是预防针，可以防患于未然，使一些居心不良的人悬崖勒马，雷池止步。

法律是无情剑，刀光剑影下邪恶何处立足？铁面无私中罪行怎能藏身？有道是：“千里之堤，毁于蚁穴。

”一个癌细胞可能会威胁人的生命，一个社会的毒瘤可能会葬送国家的前程。

托尔斯泰说得好“行善需要努力，惩恶更需要努力。

”所以，惩恶扬善的法律才是社会秩序的根本保障。

综上所述，法律在维系社会秩序时，既可以未雨绸缎，也可以亡羊补牢，既可以惩治罪恶，又可以保护良善。

所以说社会秩序的维系主要靠法部！谢谢各位！反方一：谢谢主席！评判，在座各位，大家好！首先我必须指出对方所犯的两个错误。