维护社会秩序主要靠道德 一辩稿

社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一:社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席,尊敬的评委.对方辩友.大家晚上好.今天我们的辩题是〝社会秩序的维系主要靠道德还是法律〞,我方观点为〝社会秩序的维系主要靠法律〞,开宗明义,概念先行,社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态.维系秩序是指维持和联系社会的秩序,使之不涣散.道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的规范.法律是国家制定或者认可的,具有普遍约束力的社会规范.而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用.下面我将从下面三个方面论述我方观点.首先,从社会秩序维系的根本来说,法律是维系社会秩序的主要力量.辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素,而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比,法律是更加有效的,因为法律的针对性,强制性,严肃性是,实效性是道德望尘莫及的,因此法律是维系社会秩序的主要力量. 其次,从法律的作用和效能来说,法律是维系社会秩序的主要力量.法律的强制性与明确性,公正性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖于社会舆论.个人习惯.以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用.同时,法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益,维护人间公平正义,从而能够更好的维护社会秩序.最后,从适应现今社会主义初级阶段的特征来说,法律是维系社会秩序的主要力量.改革开放以来经济和社会快速发展,但与物质生活相比,文化生活质量的提升相对滞后,马克思在>中提到〝如果有_％的利润,资本家就会去冒险;有1_％的利润,就愿意去冒坐牢的危险;有_％的利润就愿意冒杀头的危险〞,而道德是〝言义而不言利〞,是一种极高的圣人标准,缺乏社会大多数人遵循的准则.当代社会,这种纯粹的道德标准往往因缺乏权利的关怀而被多数人敬而远之,所以,法律作为适应社会特征的行为准则是维系社会秩序的主要力量.综上,我方坚定认为社会秩序的维系主要靠法律.篇二:社会秩序的维系主要靠法律一辩稿法律是自律和他律的统一,法律具有权威性和强制性,法律的三大功能,这几个方面说法律的优点,再对比道德而言,说道德的缺失,这是我做为一辩的陈词观点下面由我来阐述我方观点.我方认为维系社会秩序,主要靠法律.首先,让我们来对辩题有个更好的理解:社会秩序指的是社会运行过程中所表现出的有条不紊的客观状态.下面来了解法律的概念:法律是由国家权力机关制定.国家政权保证执行的行为规则,由经济基础决定,为维系社会秩序服务的公正不偏的权衡标准,是理性的体现.而道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论.内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态.道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序,而法律则通过强制性手段来直接维系社会秩序.既然要比较二者对于维系社会秩序的作用,当然要从二者的衡量标准是否统一.约束力大小.公正性.1.法律具有在指引和衡量人们行为上的明确性.它明确规定了法律主体在法律上的权利和义务.它是一种统一的价值判断和行为规则.而道德取决于人的认识.情感.意志,是对个人利益取向的判断.可见,道德判断并没有一个明确的标尺,仁者见仁智者见智,那么是仁者该听智者的还是智者该听仁者的呢?试问,这样的道德怎样能很好地维系社会秩序呢!1/29页2.法律具有通过制裁违法犯罪行为来规范人们行为的强制性.只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑作用.而道德是不具备这种约束力的.对于扰乱社会秩序的行为,道德能做的充其量是舆论的谴责和当事人内心的自责,如同隔靴搔痒,是不能起到实际的作用的.3.法律具有公正性.法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益;维护人间正义.与此同时,法律的教育作用和惩戒作用使人们将之内化为自身的法律意识.防患于未然,从而能更好的维系社会秩序.4.社会秩序的某些领域是道德无法涉及的.在这些领域只能通过法律来维系.例如,专门的程序规则.票据的流通.政府的组织规则等领域,法律的指导更便利同时更有效率,道德是做不到的.综上所述,法律具有明确性.强制性和公正性,同时法律涉及了道德无法涉及的领域.这样就比具有不稳定性和不确定性的道德更有利于维系社会秩序.法律凭借与生俱来的外部强制力,调整着错综复杂的社会利益关系.这种强制作用使社会秩序更加直接迅速的得以稳定的维系.所以我方认为,维系社会秩序靠法律比靠道德有效.谢谢篇三:辩论赛辩词_>演说辩论材料正方观点:社会秩序主要靠法律来维护一辩陈词:〝各位评审.主席.对方辩友大家好:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:1．从适应现今社会主义初级阶段特征来论.社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的上层建筑,也远未能达到理想的水平.换句话说,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量.给对方辩友提个醒:到了共产主义社会或许这会成为可能,但那并不是我们今天要讨论的.2．从阶级状况和阶级斗争形势来论.在我国,虽然剥削阶级已经消灭,但阶级斗争仍然存在,还有形形色色的敌对分子从经济.政治.思想文化.社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动.这是极大的社会不安定因素,对此不进行有力的斗争和制裁,社会安定根本无法谈起.道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的,换句话说,在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的,取而代之的只能是统治阶级的法律制裁!3．从法律的作用和效能来论.法律不仅是实行人民民主专政的工具,不仅是制裁敌对分子的锐利武器,法律更是调整.解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段,这样,对统治阶级有利的社会关系和社会秩序,才能真正建立起来,并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定.这两方面的重要作用的合并,足以显示,法律在维护社会安定中起主要作用.4．从法律与道德的约束力比较来论.法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖社会舆论.个人信念.习惯以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的违法犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,它是两方面的,它既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用.这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用.5．辩题中强调的是对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素.辩题本意就是对少数造成社会不安定因素的应付,法律与道德谁更有效?我们的回答是:法律.因为法律的针对性.强制性.严肃性.实效性是道德望尘莫及的.综上所述,我方一致认为对维护社会秩序主要靠法律来维持.谢谢.〞二辩攻辩提问〝曾经有一位备受道德尊崇的人,杀害了一位深受道德谴责的恶人,而大快人心,请对方辩友用你的道德观作如下判断:问题1．杀人者到底是道德高尚不高尚?（高尚）--杀了人对方辩友还要认为他的道德高尚,请问你这是什么道德观?（不高尚）--那你觉得他的这种行为是不是违法了法律,既然如此,你觉得去用道德感化他这能行得通嘛?所谓杀人者偿命,难道你用道德感化他了就可以了吗?2．从刚才对方辩友的回答不难看出,用道德标准连判断事情的是非曲直都很难,我是否可以再问对方,用道德如何来处理这一事件.请明确回答!3．仅仅受到道德谴责就够了吗?如果这样,人们可以去做类似的事情了,比如杀人抢银行等等,而只要等着道德来谴责就可以了结了.这样的话,社会安定如何维持?结论:很多活生生的例子告诉我们,道德并不能真正解决问题.对方辩友恰恰把道德无能为力而造成恶果的责任推卸给法律,对方辩友是否有不道德的嫌疑呢?〞三辩攻辩提问:〝1. 对方辩友是否承认社会是由统治阶级和被统治阶级构成的?（统治阶级）请问对方辩友,如果社会安定靠道德来维持,那究竟是靠统治阶级思想上的还是被统治阶级思想上的道德?（被统治阶级）对方辩友,你不觉得你的逻辑是滑天下之大稽吗?被统治阶级的道德怎能临驾于统治阶级之上成为维护社会安定的工具?这样,两者的关系岂不是倒过来了?同时,不是和你的逻辑再次矛盾?显然,维护社会安定这个角色不适合让矛盾的道德来担任.3．（1）从刚才对方辩友的话语中我明白了一点,统治阶级的道德标准和道德观念可以让被统治阶级接受认可,是这样的吗?（是的）对方辩友的记忆力显然并不好,我方一辩陈词中已经说了,统与被统两者的道德是根本对立,水火不融的,那如何让一方接受另一方的道德观?如果可以,显然就不存在阶级了,可面对现实,被统治阶级会不断造成社会的不安定,请问道德对此能起什么作用?（不是）既然不是,那么被统治阶级或者敌对分子图谋造反,造成社会混乱,道德还能起维护作用吗?3．（2）那好你想用统治阶级的道德去维护谁的社会安定?是统治阶级呢,还是被统治阶级?请明确回答!（被统治阶级）真是笑话,国家是统治阶级的国家,社会是统治阶级的社会,他们会放弃己利去维护敌对阶级?）（统治阶级）那么对方辩友是否承认被统治阶级必将对社会安定造成破坏?（不承认转4）（承认）那道德能起作用吗?（能）如何发挥作用?……我想告诉对方辩友,面对阶级矛盾,道德显然是无能为力的,它又怎能起什么维护作用!经我方归纳:我国的社会不安定因素不外乎:一.人民内部矛盾,也就是统治阶级内部矛盾;二.代表被统治阶级的极少数敌对分子的破坏,在一辩陈词中,。

社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一：社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席，尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。

今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”，我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”，开宗明义，概念先行，社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。

维系秩序是指维持和联系社会的秩序，使之不涣散。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的规范。

法律是国家制定或者认可的，具有普遍约束力的社会规范。

而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。

下面我将从下面三个方面论述我方观点。

首先，从社会秩序维系的根本来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素，而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比，法律是更加有效的，因为法律的针对性，强制性，严肃性是，实效性是道德望尘莫及的，因此法律是维系社会秩序的主要力量。

其次，从法律的作用和效能来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

法律的强制性与明确性，公正性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。

同时，法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益，维护人间公平正义，从而能够更好的维护社会秩序。

最后，从适应现今社会主义初级阶段的特征来说，法律是维系社会秩序的主要力量。

改革开放以来经济和社会快速发展，但与物质生活相比，文化生活质量的提升相对滞后，马克思在《资本论》中提到“如果有20％的利润，资本家就会去冒险;有100％的利润，就愿意去冒坐牢的危险；有200％的利润就愿意冒杀头的。

正方社会秩序的维护主要靠法律反方社会秩序的维护主要靠道德正方一:谢谢主席!尊敬的评委,对方辩友,各位嘉宾,大家好!生活在现代社会中的人总是离不开秩序。

从小的方面说,出门有交通秩序,上班有工作秩序;从大的方面说,贸易来往有经济秩序,参政议政有政治秩序。

那么,这些秩序如何维系呢?我方认为社会秩序的维系主要靠法律,也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系,保持社会协调运行。

第一,法律和道德各司其职,日月同辉、道德分善恶,辨美丑,告诉人们什么该做什么不该做。

而法律定规则划界限,更告诉人们如何去做。

我们热爱道德,崇尚道德。

讲道德可以改善民风、民情,影响社会风尚。

但要维系社会秩序主要还是靠法律。

可以说,道德与社会风尚息息相关,而法律与社会秩序唇齿相依。

第二,法律作为他律和自律的统一,(法律的作用:评价作用最为一种行为标准和尺度,既有判断、衡量人们的行为的作用。

法不仅具有判断行为合法与否的作用,而且由于法是建立在道德、理性之上的,所以也能衡量人们的行为是善良的,正确的还是邪恶的、错误的。

发通过这种评价,影响人们的价值观念和是非标准,从而达到指引人们行为的效果。

现实生活中,法并不是唯一的评价人们的行为的标准,道德规范、宗教规范、风俗习惯和社会团体的规章等也具有对行为的评价作用。

但是法所做出的评价却有着与他们不同的特点。

首先法的评价具有比较突出的客观性。

也就是说什么事情可以做什么事情不可以做都有明确的法律规范。

其次发的评价具有普遍的有效性。

人民的道德观念可能不同,从而导致行为准则也因人而异,但法律规范不同,不论人们的客观愿望如何,只要他们的行为进入了法律行为的范畴,法律规范的凭借癌作用对她们来说就是有效的。

所以我们认为社会的稳定,社会秩序的维护主要靠法律。

在维系社会秩序上能够标本兼治。

人们自觉立法来约束自身行为,确定社会秩序的内容与规则,使生活有序化,规范化,条理化;而法律意识深入人心,人人自觉守法护法,更保证了社会秩序的井然有序。

社会秩序的维系主要靠道德辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、对手和观众们，大家好！今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德”。

我作为一辩，我认为这个命题是正确的。

首先，道德是人类社会的基石。

它是人们在长期的社会实践中总结出来的一套行为准则和价值观念，具有普遍性、长久性和稳定性。

没有道德，社会就会陷入混乱和无序，人们之间的信任和合作也会受到破坏。

其次，道德可以促进社会的稳定和发展。

道德可以引导人们遵守法律、尊重他人、关爱弱势群体、维护公共利益等等。

这些行为都是为了维护社会的秩序和稳定，促进社会的发展和进步。

最后，道德是人类文明的重要标志。

一个文明的社会必须有共同的道德准则和价值观念，这样才能形成一个和谐、稳定和繁荣的社会。

如果没有道德，社会就会失去文明的标志，陷入野蛮和原始的状态。

综上所述，我认为社会秩序的维系主要靠道德。

道德是人类社会的基石，可以促进社会的稳定和发展，也是人类文明的重要标志。

谢谢大家！二辩：尊敬的评委、对手和观众们，大家好！我作为二辩，我认为社会秩序的维系不仅仅靠道德，还有其他因素的作用。

首先，法律是维护社会秩序的重要手段。

法律是国家权力的体现，是社会规范和行为准则的具体化。

法律的制定和执行可以有效地维护社会的秩序和稳定，保护公民的权益和利益。

其次，经济发展也是维护社会秩序的重要因素。

经济的发展可以创造更多的就业机会，促进社会的繁荣和进步，减少社会矛盾和冲突。

经济的萎缩和贫困的加剧会导致社会的不稳定和动荡。

最后，政治稳定也是维护社会秩序的关键。

政治的稳定可以保障社会的安定和治安，维护公民的基本权利和利益。

政治的动荡和不稳定会导致社会的混乱和动荡。

综上所述，我认为社会秩序的维系不仅仅靠道德，还有其他因素的作用。

法律、经济和政治稳定都是维护社会秩序的重要因素。

谢谢大家！三辩：尊敬的评委、对手和观众们，大家好！我作为三辩，我认为社会秩序的维系主要靠人性的本善。

人性的本善是人类社会的基础，它是人类社会存在的基础，是人类社会发展的动力。

社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为，社会安定主要靠道德维持。

法律是社会管理的手段，而道德是社会管理的基础。

法律只能惩罚违法行为，而道德可以预防违法行为的发生。

如果一个社会只依靠法律来维持秩序，那么这个社会就是一个缺乏道德风尚的社会。

首先，法律是有限的。

法律只能规定一些最基本的行为规范和处罚措施，但是对于很多行为规范和道德标准，法律是无法穷尽的。

例如，法律可以规定不允许偷盗，但是无法规定不允许损害他人的利益。

这就需要道德规范来约束人们的行为。

其次，道德是社会的软约束力。

道德可以让人们自觉遵守行为规范，而不是被法律强制执行。

道德约束力的强大，已经得到了广泛的认可和证明。

例如，在中国古代，尊重长辈、孝敬父母、忠诚友善等道德规范，就是社会安定的基石。

最后，法律和道德是相互作用的。

法律可以规范道德，而道德也可以影响法律。

如果一个社会的道德风尚高尚，那么法律也会更加完善和严格。

反之，如果一个社会的道德风尚低下，那么法律也会显得苍白无力。

综上所述，我们反方认为，社会安定主要靠道德维持。

谢谢！二辩反方辩词：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为，社会安定主要靠道德维持。

法律是一种强制性的规范，而道德是一种自觉性的规范。

如果一个社会只靠法律来维持秩序，那么这个社会就是一个缺乏文明素质和社会责任感的社会。

首先，道德可以提高人们的文明素质。

文明素质是指人们在社会交往中所表现出的礼仪、礼貌、谦让、宽容、友好等品质。

如果一个社会的人们都能够自觉地遵守这些道德规范，那么这个社会就会变得更加文明、和谐和美好。

其次，道德可以增强人们的社会责任感。

社会责任感是指人们在社会生活中所应该承担的义务和责任。

如果一个社会的人们都能够自觉地履行自己的社会责任，那么这个社会就会变得更加和谐、稳定和安全。

最后，道德可以促进社会的进步和发展。

社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词主席，对方辩友及在坐各位，大家好，今天我方持方是社会秩序的维持，主要靠法律，开宗明义，定义先行，社会秩序:英国哲学家霍布斯用社会契约论来解释社会秩序，独立的个人为了摆脱人自为战的混乱的状态，相互缔结契约，形成社会秩序。

其中社会秩序还分为经济秩序，政治秩序，劳动秩序，伦理道德，社会日常生活秩序等几大方面，其中经济秩序和政治秩序的稳定起着决定作用。

维系:维持和联系，不让涣散。

主要:实物中关系最大，起确定作用。

法律:是由国家定制或者认可并强制保证实施，国家统治的工具。

道德:社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

其次法律与人的关系是法律规范了人的行为。

道德与人的关系是道德规范人的意识和信念，没有特定的表达形式。

我方的判准:谁更能高效的维护社会结构稳定，使社会规范正常实施，控制无序和冲突。

论点1.何者可以在宏观上维持社会秩序，我们更主要的看待何者可以更好的维持经济秩序和政治秩序，法律可以使国家稳定需要民族关系稳定团结，五十六个民族，道德观不同，婚恋观、生死观、财产观也都迥然不同。

仅凭道德，如何维持一个多民族国家的稳定?美国自从1963年至今，美国经历了12次大型的集体大游行事件，最少人数为20万，最多人数为1500万人，这12次大游行起因是种族思想道德分歧，所提倡的思想价值观引发的。

而法律对于各问题进行规制，法律可以使社会稳定，政府正常履行其职能、需要税收的支持。

假设仅靠道德，该如何让公民们心甘情愿上交赋税、达到政府所需?因此需要法律的强制力来达到维持社会稳定的目的。

论点二，何者在社会秩序执行方方面更有效率。

:法律可以高效、有力地维持社会秩序(尤其是政治和经济秩序)，因此处于首要地位。

道德效率较低、有时甚至无法维持，因此处于次要地位。

法律与人的关系是法律可以规范人的行为控制人的欲望，人的欲望是膨胀的，在法律面前因为法的执行力，法律是统治者的工具，正是因为法律是工具是冷血，触之必有伤害。

辩论赛构建和谐社会靠道德还是法律反方辩词一辩二辩三辩四辩发言稿辩题：辩论赛构建和谐社会靠道德还是法律一辩：道德的重要性尊敬的评委、各位同学：我作为反方的第一辩，将为大家解释为何构建和谐社会应重视道德。

首先，道德是人类共同的价值观念和行为准则，是社会秩序和稳定的根本基础。

在一个和谐社会中，人们应遵守道德规范，相互尊重、互助合作。

这种道德准则不仅仅是简单的遵守规则，更是自觉形成的良好品德和行为习惯。

其次，道德具有更为广泛的适应性和灵活性。

法律往往是具体规定和限制，但道德则可以根据不同的场景和情况灵活应变。

在一个经常发生变化和复杂多样的社会环境中，道德准则能够更好地调整和适应，从而提供更有弹性的解决办法。

最后，道德的内在力量能够主动引导人们正确行为。

当大部分人自觉遵守道德准则时，社会秩序就能够自发地形成和维护。

相比之下，法律需要依靠执法机构的执行和制裁力量，效果并不如道德动力大。

而且，法律可能存在漏洞和空白，导致人们逃避法律制裁而做出违法行为。

综上所述，道德的引导作用对于构建和谐社会至关重要。

我们应该注重培养良好的道德意识和行为习惯，使道德成为社会运行的基本规范。

谢谢！二辩：法律的重要性尊敬的评委、各位同学：我作为反方的第二辩，将为大家解释为何构建和谐社会应重视法律。

首先，法律是一种强制性的规范，有法律作为约束，可以确保社会秩序的稳定。

在一个复杂多变的社会环境中，法律的存在有效地保护了每个人的权益，使社会可以更加公正、有序地运行。

其次，法律为社会提供了明确的行为规范和指导，减少了人们在道德准则模糊的情况下做出错误决策的可能性。

法律的存在和实施，可以使人们在面对各种情况时，有一个明确的底线，避免偏离道德准则的行为。

最后，法律的制定和执行需要专业的法律人士和执法机构的参与，确保了公正和公平的原则得到维护。

与道德相比，法律更具有权威性和可执行性。

无论个人的信仰和道德观念如何，法律都是需要遵守的，否则将面临法律制裁。

辩题(正方)社会秩序的维系主要靠法律(南京大学)、(反方)社会秩序的维系主要靠道德(香港中文)正方一：谢谢主席！尊敬的评委，对方辩友，各位嘉宾，大家好！生活在现代社会中的人总是离不开秩序。

从小的方面说，出门有交通秩序，上班有工作秩序；从大的方面说，贸易来往有经济秩序，参政议政有政治秩序。

那么，这些秩序如何维系呢？我方认为社会秩序的维系主要靠法律，也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系，保持社会协调运行。

第一，法律和道德各司其职，日月同辉、道德分善恶，辨美丑，告诉人们什么该做什么不该做。

而法律定规则划界限，更告诉人们如何去做。

我们热爱道德，崇尚道德。

讲道德可以改善民风、民情，影响社会风尚。

但要维系社会秩序主要还是靠法律。

可以说，道德与社会风尚息息相关，而法律与社会秩序唇齿相依。

第二，法律作为他律和自律的统一，在维系社会秩序上能够标本兼治。

人们自觉立法来约束自身行为，确定社会秩序的内容与规则，使生活有序化，规范化，条理化；而法律意识深入人心，人人自觉守法护法，更保证了社会秩序的井然有序。

至于少数害群之马，法律可以通过外在强制与惩戒，迅速修复局部受损的社会秩序，使社会航船乘风破浪、永往直前。

第三，法律具有保护，预防，惩戒王大功能；三足鼎立，稳固地维系着社会秩序。

法律是保护神，保护一切人的合法权利，如阳光、空气、水源，无时无刻不在呵护我们。

法律是预防针，可以防患于未然，使一些居心不良的人悬崖勒马，雷池止步。

法律是无情剑，刀光剑影下邪恶何处立足？铁面无私中罪行怎能藏身？有道是：“千里之堤，毁于蚁穴。

”一个癌细胞可能会威胁人的生命，一个社会的毒瘤可能会葬送国家的前程。

托尔斯泰说得好“行善需要努力，惩恶更需要努力。

”所以，惩恶扬善的法律才是社会秩序的根本保障。

综上所述，法律在维系社会秩序时，既可以未雨绸缎，也可以亡羊补牢，既可以惩治罪恶，又可以保护良善。

所以说社会秩序的维系主要靠法部！谢谢各位！反方一：谢谢主席！评判，在座各位，大家好！首先我必须指出对方所犯的两个错误。

社会秩序的维系主要靠道德辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊重道德是社会秩序维系的基石尊重道德是社会秩序维系的基石。

道德是人类社会长期形成的规范和准则，它们体现了人类社会的文明和进步。

在社会生活中，我们要尊重道德，遵守法律，维护社会秩序。

只有这样，我们才能建设一个和谐、稳定的社会。

道德是社会秩序维系的重要因素。

在我们的日常生活中，我们需要遵守道德准则，如诚实守信、尊重他人、善良友善等。

这些准则不仅是我们做人的基本要求，也是社会和谐相处的必要条件。

如果我们失去了道德，就会导致社会秩序的混乱和破坏。

在法律规范不能完全覆盖的领域，道德就显得更加重要。

比如，在人际关系中，我们需要遵守道德准则，处理好各种关系。

如果我们忽视了道德，就会导致人际关系的破裂和冲突。

因此，尊重道德是社会秩序维系的必要条件。

二辩：社会秩序的维系不仅靠道德，还需要法律的支持尊重道德是社会秩序维系的重要因素，但并不是唯一因素。

社会秩序的维系还需要法律的支持。

法律是维护社会秩序的最基本手段，它规定了人们的行为准则，并对违法行为进行制裁。

法律的存在和执行，能够有效地遏制违法行为，维护社会秩序。

如果没有法律的支持，道德准则就很难得到有效的执行，社会秩序也很容易被破坏。

因此，法律和道德的结合，才能更好地维护社会秩序。

此外，社会秩序的维系还需要政府的管理和监督。

政府是社会管理的主体，它需要通过制定各种规章制度，对社会行为进行管理和监督。

只有政府的管理和监督得当，社会秩序才能得到有效的维护。

三辩：道德和法律的结合是维护社会秩序的关键道德和法律是维护社会秩序的两个重要因素。

道德准则是人类社会长期形成的规范和准则，它们体现了人类社会的文明和进步。

法律是国家制定的行为准则，是维护社会秩序的最基本手段。

道德和法律的结合，是维护社会秩序的关键。

道德和法律的结合，能够更好地维护社会秩序。

道德准则是人们行为的内在约束，它能够引导人们做出正确的选择，避免违法行为的产生。

B 添加义项 ?文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。

现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。

文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程，多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。

基本信息中文名称文案外文名称Copy目录1发展历程2主要工作3分类构成4基本要求5工作范围6文案写法7实际应用折叠编辑本段发展历程汉字"文案"(wén àn)是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友,亦指官署中的公文、书信等;在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。

在中国古代，文案亦作" 文按 "。

公文案卷。

《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》:"先是公府掾多不视事，但以文案为务。

"《晋书·桓温传》:"机务不可停废，常行文按宜为限日。

" 唐戴叔伦《答崔载华》诗:"文案日成堆，愁眉拽不开。

"《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:"诸曹皆得良吏以掌文按。

"《花月痕》第五一回:" 荷生觉得自己是替他掌文案。

"旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。

《老残游记》第四回:"像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大!"夏衍《秋瑾传》序幕:"将这阮财富带回衙门去，要文案给他补一份状子。

"文案音译文案英文:copywriter、copy、copywriting文案拼音:wén àn现代文案的概念:文案来源于广告行业，是"广告文案"的简称，由copy writer翻译而来。

多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配;狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。

谢谢主席各位评委，同学们大家好。

很高兴与大家在这里探讨这个辩题，我方的观点是，社会秩序的维护主要靠道德。

首先让我们来明确几个概念：社会秩序是指人们在社会活动中必须遵守的行为准则、道德规范、法律规章，表示动态有序的平衡社会状态。

道德是人们共同生活及行为的准则和规范。

鉴于今天的辩题是比较性辩题，我方给出的标准是，哪个有利于社会的和谐文明和长治久安。

基于该标准我方坚持认为社会秩序的维系主要靠道德。

理由如下：首先，从范围来讲，道德对社会秩序的维护比法律更广泛。

道德作为行为规范和价值评判的总和，支配着人们日常最基本的行为和观念。

它渗透到社会生活的方方面面。

与以国家强制力发挥作用的法律不同，道德的广泛性还体现在社会中的每一个人都是道德监督的主体，包括自觉自律和他人监督。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是法律吗，不是！是当今我们全国人民共同遵守的道德规范和行为准则。

其次，从两者的本质关系上讲，道德自律是依靠自己约束自己行为的“内因”；法律是依靠国家机构强制约束他人行为的“外因”。

唯物辩证法认为事物的内因是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

外因是事物发展的第二位的原因，外因只有通过内因才能起作用。

因此，法律能否起作用或者起多大的作用，要看道德自律的程度。

法只能约束人们的外在行为，对人的内心世界则无法涉足，要根本上维系好社会秩序还是要靠人本身的道德自律。

再完善的法律系统，也需要具有较高道德素质的人去执行，法律的公正性从本质上讲也是人们自觉维护公正的体现。

第三，德治是社会发展和进步的必然趋势。

随着物质文明的不断发展，社会关系和人员的日渐复杂使得国家机构对社会成员的监管日益困难、监管力度不断弱化。

国家机构为发挥作用所占用的社会资源也日渐增多这造成了极大的浪费。

法律是约束人们行为的底线，人们在社会生活各个领域的自由度和自主性越来越大，这就大大提高了对个体道德自律的要求。

要实现社会秩序的长治久安，最终还是要依赖于人们的道德自律。

'95国际大专辩论会半决赛第二场辩题：(正方)社会秩序的维系主要靠法律(南京大学)(反方)社会秩序的维系主要靠道德(香港中文大学)1.正方二：请问对方辩友，有一句话叫“禽兽不如”怎么解释啊？就是说在社会上很多人连狼都不如，所以没有办法教化啊。

请对方辩友告诉大家，社会，有哪一个国家的社会秩序主要是靠道德来维系的呢？反方三：请问对方同学，“禽兽不如的人”是“道德的人”，还是“不道德的人”呢？正方三：对方辩友说来说去，道德教化的还是那些有良心的人，可是对那些没良心的恶棍怎么办呢？我们想请对方辩友再一次回答我方二辩问题。

反方二：我倒要请问对方辩友了，良好的社会秩序的判断标准是什么？正方四：对方同学一再回避我方问题。

比如说他们找来找去也找不到哪个社会，社会秩序是由道德来维系的。

我再请问对方同学，法制是当今社会大势所趋，请问何为法制？反方四：法制是现代社会的道德要求，如果没有现代社会，你知道什么叫法制吗？正方一：对方同学说法制是现代社会的道德要求，那就是说法律就等于道德，那我们今天还有什么可辨的呢？在此请问对方同学，法制的含义是什么呢？反方三：法律当然不等于道德。

请问对方同学，一个社会风气差的社会是一个秩序社会吗？正方二：所以呀，对方辩友说来说去还是道德是一个风尚层面的问题嘛。

我们要请问对方辩友的是法制这个概念，就是说要以法制为主辅之以道德、宗教、习俗等各种手段综合治理，这才是主之以法、辅之以德的概念啊！反方四：对方同学，“法律”不等于“法制”，“法律制度”也不等于“法律治理”。

2.反方四：每个国家的法律都有几十万条，难道对方辩友来到辩场上之前，首先已经翻阅了那几十万条法律，然后决定：“噢，我可以来了！”正方三：是啊！我们听说香港有488条现行有效的法律，可是没有听说有488部道德经呀！反方二：可是我们的学校从小学开始都是教我们要做一个守道德的人，可是没有让我们读那488条法律呀！正方四：可现在我们的普法教育从娃娃抓起的呀！那请问对方同学，天下兴亡，匹夫有责，但是如果每一个有道德的人都挤到人民大会堂投票，天下秩序能不乱吗？反方一：难道我们真的这么需要法律吗？当我说出“亲爱的对方辩友”的时候，我是心怀诚挚尊敬的心情，我可不是依照一条“亲爱的对方辩友法”哟！正方四：可是你并没有破坏社会秩序呀！反方四：但是希特勒的种族灭绝法以及纳粹德国之所以能够登上德国的政坛，也是按照法律程序呀！正方一：希特勒那叫法吗？希特勒严重践踏人类理性，我们说他是暴君独裁呀！反方二：那么对方辩友说恶法就不是法喽？正方一：恶法当然不是法，对方同学要说伪善也是善，毒药也是药吗？反方一：那么判断恶法、善法凭的是什么？是道德标准那！正方二：我们早就说过了，恶法不是法，因为它不符合人类的理性啊！我要请问对方辩友的是，我们的公司有“法律顾问”，请问你们听说过有“道德顾问”吗？有“法律代表人”，请问你听说过“道德代表人”吗？反方四：可是我们听说过世界上有广泛传播道德的人，那么就是“传道士”，我们也没有听说过“传法士”呀！我们说见到有一个人他会“见义勇为”的与坏事作斗争，我们也没听说过“见律勇为”的人啊！正方二：是啊，是有传道士，可问题是到了那个时候怎么样呢？“前不见牧师，后不见教堂”，旁边是个法院，还是进法院去了断吧！反方三：要是没有法院，当官不为民请愿，包青天不是变成王宝森了吗？正方三：可是对于爱情骗子陈世美，道德谴责有什么作用？还不是靠包青天的虎头铡给一个了断吗？。

争辩赛社会平定主要靠道德保持社会次序靠道德来保持【开篇立论 :】天行健 ,君子以发奋图强 ,地势坤 ,君子以厚德载物 .道德社会心识形态之一 ,人们共同生活及其行为准则和规范 ,可见道德是的价值取向 . 中国法学史讲发的出现是部落形成后 ,最早的发出自于道德的意识形态,道德是从有社会就开始存在的 ,也跟着社会的发展而发展 ,法律是从道德延长出来的，能够说道德是法律的母亲 ,没有道德也就是没有法律,而究其本法律也是他律 ,道德是自律 ,只有自律才识平定社会的主要门路 .当人们都懂的互相尊敬时 , 法律也可是是一纸空文 ,可当没有道德时 ,拟订法律也可是是多此一举 .对方辩友老是重申法律的重要性，可却不知道德才是无量刑罚 ,道德这类无形的东西 ,才是无处不在的 ,口水常常比法官的宣判更有效 .而法律是成立在道德的基础上 ,是对社会道德的文书化和条理化 ,法制不过是德制的另一种形式而已 ,自然 ,我们不否定法制有法制的利处 ,但依据中国国情 ,社会平定仍是靠道德 ,而我们说的道德 ,是以德制为主的新道德。

其实，法律与道德在作用上是一致的，都是为了社会平定 ,只需能够平定社会 ,又合用于中国 ,运用道德又何乐而不为 ?在保护社会平定中，法律与道德都起作用 ,但道德的范围比法律来的更宽泛 ,法律是下限 ,道德是上限 ,法律保护社会不过最基本的 ,而更高层次的仍是靠道德 ,最后，请让我用莎士比亚的名言来结尾 ,没有品德的美德是片刻即逝的 ,但是由于在你的心中有了一颗美好的灵魂 ,所以你的美貌是永存的 ,而道德就是社会美好的灵魂 !【三辩陈词 :】目前我国进入发展社会主义市场经济的新期间 ,社会主义市场经济是文明的商品经济 ,诚实劳动，合法经营 ,货真价实 ,都是市场经济健康有序的发展 ,社会平定所不行缺乏的规范 ,市场经济的发展 ,社会的平定团结 ,不只不可以使道德力量有任何的削弱 ,而是在激烈的呼喊着道德的弘扬 ,由于身修尔后家齐 ,家齐尔后国治 ,国治尔后天下升平 ,我们的xx更说过 :一个社会能否和睦 ,一个国家可否实现长治久安，和大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，由于社会的平定主要靠道德保持，所以我们的国家才要鼎力弘扬八荣八耻 ,我们的党中央才要印发公民道德实行大纲呀 !海尔公司近些年来发展快速 ,已经打入欧美市场这除了和海尔公司下鼎力研发高新技术产品分不开以外 ,还有一个更重要的原由就是讲诚信 ,当拨通海尔的售后服务热线后 ,海尔的工作人员将再 24 小时以内以最快的速度为您解决问题 ,海尔公司更是曾由于一颗螺丝钉拆开 500 多台已装备好的冰箱 ,为的不过产质量量的保证，让我们想一想,假如每一个厂商都能像海尔相同把诚信二字紧紧刻在脑海中,严把质量关,让每一个花费者都能用上放心药,吃上放心粮,用上放心电器等等,我们的社会主义经济市场还怎么能不平定 ?从 xx 年起 ,我国将每年的 9 月 20 号定为公民道德宣传日 ,由于每个公民既是道德建设的参加者有时道德成就的得益者,所以只有增强公民的思想道德建设,从整体上提升公民的意识形态,才能真实从根本上解决社会上的不平定要素 ,使我们的社会长治久安 .【四辩陈词 :】古语有云 : 齐家治国平天下 ,除有远大的理想外 ,那一句以史为鉴以德为本即是其精华所在 ,可见不论是从自己的小事到国家天下的大事 , 都以道德为其根本 ,道德比法律更能保持社会平定 .天行健 ,君子以自强不息 ,于公来讲 ,孔孟之道自古以来即是中华民族传承的珍宝之一,也正是由于其以人为本的道德思想而被称为贤人 ,伟大的周恩来周总理一句为中华兴起而念书战线了无量的人品魅力与爱国主义道德修养 ,正所谓静以修身 .俭以养德 ,正由于道德二字诸葛孔明的话才成为千古流传的美谈 .地势坤 ,君子以厚德载物于事来说 ,贫贱不可以移 ,荣华不可以淫 ,威严不可以曲 .已成为华夏子女的精神脊梁 ,成为顶天立地男儿的本色 ,对待事物,事情的见解是一个人道德的表现 ,更是其文化底蕴与精神修养的集中,可见道德比法律更能保持社会平定 .君子爱财取之有道 ,在现在商界人们最重视的不是金钱 ,而是诚信与信用 ,正所谓金钱有价而诚信无价啊 ! 而运用法律法例的条条框框来限制今时今天的社会也是有限制性的 ,固然国家加速法律的更新速度来适应社会发展 ,但计划永久赶不上变化 ,只有公正自在人心才是不边的真谛 ,才是社会平定的表现 ,道德更能保持社会平定 .历览先哲国与家 ,成由节俭败由奢不论是成立仍是保持社会的安定,道德无疑是首位 ,百姓这样 ,执政中心相同这样 ,由于居按思危 ,戒奢以俭才有贞观之治的感况 ,由于八荣八耻的提出才有了和睦社会的美好将来 ! 当道德人心所向时 ,便有了智慧 ,而当道德弥散于国家与民族之时,便会有天下升平 !道德一把剑 ,不论是过往今世仍是将来 ,都能刺穿任何险恶的剑 .剑锋所指 ,势不行当 .。

社会安定主要靠道德维持一辩陈词【陈词】谢谢主席专家，良师，益友，共聚辩坛之巅。

知法，修德，思辨，同赞辽宁盛状。

很荣幸能与各位在此交流思想，精进才能，辩法论德，共谋发展。

我方的观点是：社会安定主要靠道德维持。

首先，我要谢谢对方辩友的精彩陈词，但是，对方辩友高调的赞扬了法律的强制性与威慑力，却忽略了法律滞后性的客观存在，已使得法律无法成为维持社会安定的主要因素。

开宗明义，概念先行。

社会安定是指整个社会运转有序，人民生活安定舒适。

也就意味着，社会安定一个能使人心灵得到满足的优质的社会状态。

就当今的中国而言，社会和谐便是社会安定最终目标。

主要是指把握事物的关键。

而我们辩题中的靠是依赖，稳固的意思。

维持是指保持维系。

因此，我们今天的讨论应该集中于，在以构建和谐社会为主要目标的今天，道德和法律哪一方在维持社会安定的过程中占主导地位。

为何我方认为社会安定主要靠道德维持的？原因有三：第一，回顾历史，我们不难发现，人们对道德的歌颂可谓是历久弥坚。

从古代君王用孔孟之道治国平天下，到如今无数道德经典被广为传颂，源远流长，亦证明了道德对我们的影响之深，也正因如此我们对道德的认知甚至会比对法律的了解来得深刻。

同时，道德来源于我们的生活，又支配着我们的生活，她可以对社会中出现的各类问题作出最准确的判断。

反观法律呢，由于法律是有死角的，因此他无法涉及到社会生活的方方面面，当今社会，有多少严重影响到社会安定的恶劣事件的始作俑者，由于法律没有规定该如何处罚其恶行，使得他们没有受到应受的法律上的处罚，但是，他们却永远逃脱不了道德上的谴责与控诉。

第二，道德可以直面人的内心，诉求人的良知，从根本上感化人们言行，为社会安定的维护提供最本质的动力。

同时道德特有的认识功能，教育功能，调节功能和评价功能可形成一个完善而有机的整体，使人们自觉维护社会安定，产生深远影响。

而法律给人的影响却是作用于外在的，这种被动的影响，也远远没有道德那直面内心，涤荡心灵的影响来得深远啊。

社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一：社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词辩题：（正方）社会秩序的维系主要靠法律（反方）社会秩序的维系主要靠道德主席：各位观众，欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的95国际大专辩论会、今天将要进行的是半决赛第二场，在昨天的首场半决赛中，辅仁大学队战胜了新南威尔十人学队，而大决赛的另一张入场券将落入谁手呢？就将取决于这一场南京大学和香港中文大学的辩论了。

俗话说：“狭路相逢勇者胜。

”今天看来双方不仅要斗勇，更要斗智。

我首先来介绍一下今天的参赛双方、坐在我有手边的是正方——南京大学队的4位女将。

其中一辩杨蔚同学，中文系一年级研究生；二级邬健敏同学，法律系四年级；三辩韩璐同学，经济系二年级；四辩钟婳婳同学，社会学系三年级。

（掌声〕坐在我左手边的是反方—一香港中文大学队。

他们的4位辩手分别是：一辩陈佩珊同学，工商管理学系四年级；二辩周健同学，中国语言及文学系四年级；三辩薛峥同学，专业会计系三年级；而今天唯一的一位男性辩手就是香港中文大学的四辩徐海楼同学，生物学研究院二年级（掌声）好，现在我为大家介绍一下今天评判团的5位成员北京大学政治学系李景鹏教授；（掌声）中国伦理学会会长、中国人民大学罗国杰教授；（掌声）中国政法大学法律系江平教授；（掌声）中国社会科学院副院民汝信研究员；（掌声）中国社会科学院法学所郑成思研究员。

（掌声）我们对他们的光临表示感谢！各位观众，社会的健康发展仰仗于一个良好的社会秩序，这是不言而喻的。

但是一个社会秩序到底要靠什么来维系，恐怕就没有一个简单而划一的答案了。

不过同时它也为我们今天的辩论双方提供了一个广阔的辩论大地。

作为正方的南京大学队的辩论立场是：“社会秩序的维系主要靠法律。

”而作为反方香港中文大学队的辩论立场是：“社会秩序的维系主要靠道德。

”双方的立场是由抽签而定的。

我们首先请南京大学的一辩杨蔚同学阐述正方立场，时间3分钟。

请。

维护社会秩序主要靠道德一辩稿SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#维护社会秩序主要靠道德谢谢主席，评委老师，对方辩友以及再场的观众，大家晚上好，很荣幸很在这里跟大家一起探讨社会秩序的维护主要靠什么。

我方观点是社会秩序主要靠道德。

开宗明义，法律是由国家机关制定并强制性保障实施的社会规范.道德，指衡量行为正当与否的观念标准。

是一定时间一定范围内被人们所普遍推崇的一种社会共同生活及其行为的准则与规范。

包括私德社会公德等，具有普世性。

社会秩序是指人们在社会活动中必须遵守的行为规则、道德规范、法律规章，表示动态有序平衡的社会状态。

维护社会秩序主要表现在三方面。

一定社会结构的相对稳定，各种社会规范得以正常施行和维护，把无序和冲突控制在一定的范围之内，我方认为个人随地吐痰，这种破坏社会秩序的行为在可控范围内，所以她不会使社会秩序失衡，但是将由此引发的连锁效应的危害是不可估量的，将可能造成社会秩序的失衡。

一：维护社会秩序主要靠预防，道德比法律更有效。

我们所要维护的社会秩序本身处于相对稳定的状态，想要更好的维护社会的稳定，更重要的在于从根本上尽可能杜绝危害社会秩序事件的发生。

就像一个人，强身健体预防疾病比得病之后打针吃药有益。

道德作为行为规范和价值评判的总和，支配着人们最基本的观念和立场——是非、善恶等，从而也支配了人类日常最基本的行为。

任何社会要想处于稳定协调，都离不开道德的宣化与规范，否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。

同时，道德又常常直面每个人的内心，诉求人的良知，更直接地内化为人们的思想，左右我们的行为，从而为社会秩序的维系提供最本质的动力和理性，使人们自觉服从。

这是法律的威慑预防远远达不到的效果。

二：维护社会秩序中，道德决定法律的质量，道德比法律更重要。

立法也需要道德，立法过程中提交法律议案、立法机关审议、法律草案的表决哪次不是摸着我们的良心用道德说话？古今中外的法律体系无不与其各自的道德体系密切相关。

社会秩序的维持主要靠道德一辩稿
主席好，各位同学好，今天我方的观点是社会秩序的维系主要靠道德。

第一，道德是从根本解决问题！
康德说过，“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶上灿烂的星空，另一件是我们崇高的道德准则。

”可见道德在人类社会中力量之大，而且这种力量不是法律一样冰冷的强制力，是通过教化，感染人的心灵，从内心深处去促成一个人素质修养的提高，从根本上维持社会秩序。

法律约束行为，但道德约束人心。

因为社会的主体是人，人们都受心中道德的约束，形成道德自律，这个社会必定也是一个稳定有序的社会。

第二，道德适用的范围比法律广。

道德深刻反映了人性对价值合理性的追求，并渗透到政治、文化、经济社会生活的方方面面。

而法律中的很大一部分，都只是规定了“最低限度的道德”，遵守这些法律规定，是最起码的道德义务，可是法律无法干预到生活中的方方面面，诸如个人的品德操守，但道德可以。

在维系社会秩序中，法律就像阳光，可以照亮，但不能照亮所有角落，而道德，是一种力量，黑夜中也可稳步前行。

第三，道德是守法，执法的前提。

对于国家工作人员而言，培养和树立良好的的个人道德和职业道德，是其正确执法和
司法的先决条件，对于公民个人而言，只有具备良好的道德品质，才能自觉地遵守法律，严格约束自己言行举止，做文明合格公民。

索马里
第四，道德教导人向善，法律仅仅起威慑和惩罚的作用。

如何使一个犯罪分子改过自新重新回归社会，重新贡献社会，这还需要道德的教化与熏陶。

道德促进人的不断自我完善，使人与人之间和谐相处，促使人与社会和谐发展。

综上所述，在维系社会秩序中，道德起主要作用。