作业2马克思主义是关于人的解放的学说

马克思人的自由全面发展思想是关于人的解放，最终实现人的自由全面发展的思想，从本质上强调了人类社会发展的核心是人的发展马克思人的自由全面发展思想是关于人的解放，最终实现人的自由全面发展的思想，从本质上强调了人类社会发展的核心是人的发展，科学严密地论证了生产力发展与人的发展之间的辩证关系。

这一思想不仅为开放和实践的马克思主义理论体系奠定了基础，而且揭示了社会发展的一般规律，超越了阶级和时代。

解放和发展生产力是我国社会主义建设的根本任务，我们应该顺应历史潮流，充分认识到只有实现人的发展才能最有效地解放和发展生产力，因此，经济发展以人民为中心是建设社会主义的必然要求。

一、马克思人的自由全面发展思想的简要梳理要理解马克思人的自由全面发展思想，首先要理解马克思关于人的本质的思想。

马克思认为，人的本质在其现实性，就人在其现实性而言，它是社会关系的总和。

既然人的本质是社会关系的总和，那么就不是天然的，而是在实践中、特别是劳动的实践中形成的。

在人的实践中，随着生产力的不断变化，生产关系也会随着发生变化，作为生产关系的一种形式，人的社会关系必然会发生变化。

因此，不存在永恒不变的一般的人的本质，相反人的本质是随着社会关系的改变而变化的，从根本上说，就是来自于生产力的发展，而生产力发展的最根本动因在于人主动对客观世界的改造，即人的实践活动。

马克思从劳动、人的社会关系科学地揭示了人的本质。

主张从一定的社会关系考察人，特别是结合社会的生产关系研究人。

马克思将人的发展视为社会进步的尺度，把人的发展的价值取向理解为对人的生命活动之自由自觉性质的强调：从肯定作为自由的存在物的人的自由的有意识的活动，到倡导人的自由发展，皆是如此。

马克思人的自由全面发展思想是马克思主义唯物史观的集中体现。

在马克思看来，全面发展的个人不是自然的产物，而是历史的产物，因为要使这种个性成为可能，能力的发展就要达到一定的程度和全面性，这正是以建立在交换价值基础上的生产为前提的，这种生产才在产生出个人同自己和同别人的普遍异化的同时，也产生出个人关系和个人能力的普遍性和全面性。

国开电大2024年春马克思主义基本原理试卷A参考答案一、选择题答案：C解析：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。

是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。

答案：B解析：物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，它不仅是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，而且是划分可知论和不可知论的界限。

答案：A解析：实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。

马克思主义认为，全部社会生活在本质上是实践的。

实践是认识的基础，对认识具有决定作用。

答案：D解析：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。

一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。

另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。

答案：C解析：历史唯物主义是马克思主义哲学中关于人类社会发展的一套理论体系，科学的社会历史观和认识、改造社会的科学方法论。

其与历史唯心主义相对。

用“历史唯物主义”这个名词来表述这一解释历史事件发生的观点：“认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争”。

二、简答题答案：马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

答案：矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性的关系。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是相互联结的。

一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。

另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。

马克思主义是人类的解放学马克思、恩格斯以唯物辩证法和历史唯物论为武器，站在人类社会历史总体发展的高度，在批判旧世界、旧哲学的过程中，建立起了无产阶级和全体劳动者关于人类解放的理论大厦——马克思主义。

一、共产主义的本质就是实现人类自由解放《共产党宣言》的根本思想是争取全人类的彻底解放，这也是马克思主义的核心和灵魂。

《共产党宣言》明确地宣称，共产党人的奋斗目标是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，这指明了无产阶级的解放最终要实现每个人的自由解放,无产阶级的解放和全人类的解放，不仅是整体的解放，而且是个体的解放，即要达到所有人、一切人的解放。

马克思主义认为，“人的解放”就是人认识到自己的独立自主，从而挺身站立起来，获得属于自己的独立自主权力，进入自由发展、自我创造、实现自我的过程，使人成为全面占有自己的本质的、自由的、完整的人和全面发展的人。

马克思所谓的人的“全面发展”主要是指个人的全面发展或人的个性的全面发展,即构成人的个性的各种因素包括人的体力、智力、才能、兴趣、品质等各个方面都得到充分发展。

马克思所说的个人的全面发展或个人能力的全面发展,是强调个人能力的多方面发展对于造就其丰富的个性的重要性。

因此,马克思所谓的人的全面发展，实际上主要是指个人个性的充分发展，特别是个人能力的多方面发展,它是人的历史发展的最高阶段,即自由个性实现的根本条件和最切近的基础，人的发展达到最高境界，在这种境界中，人们已经完全控制了自己的生存条件，构成人的个性的各种因素包括人的体力、智力、才能、兴趣、品质等等都得到自由而全面的发展，人成为自己与社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人。

马克思主义旨在使科学技术和社会生产力高度发展到足以消灭工农、城乡、脑力体力劳动三大差别，足以消灭阶级对立和阶级差别，从而使全世界无产者和全人类都能免除繁重艰险的劳动，摆脱自然和社会任何形式的奴役，达到每个人都能全面自由发展，最终建立“自由人联合体”，实现高度自治，过上幸福美满的生活，进入“共产主义”社会。

为什么说马克思主义是关于人类解放的科学马克思主义是一门揭示社会现象和规律、指导人类解放的科学。

它是由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯在19世纪中叶创立的，通过对资本主义的批判和对社会历史发展的分析，提出了无产阶级革命和社会主义建设的理论。

一、马克思主义的起源和发展马克思主义的起源可以追溯到19世纪的欧洲工业革命时期。

在当时的社会格局中，无产阶级面临着剥削和压迫，劳动条件恶劣，生活贫困。

马克思和恩格斯对这一现象进行了深入观察和分析，并以创新的历史唯物主义和阶级斗争的观点，提出了无产阶级解放的科学理论，即马克思主义。

马克思主义经过了一系列的发展和演变。

列宁、斯大林、毛泽东等马克思主义者在各自的时代和国家条件下，进一步发展了马克思主义理论。

他们根据实践经验，对马克思主义进行了创新，形成了列宁主义、斯大林主义、毛泽东思想等重要的派别和理论成果。

二、马克思主义的科学性马克思主义是一门科学，它从历史的、唯物的和辩证的观点出发，研究社会现象和规律。

马克思主义的科学性在于以下几个方面：1.历史唯物主义：马克思主义认为，社会发展是一个历史过程，社会的变革是由经济基础和上层建筑之间的矛盾引起的。

历史唯物主义揭示了社会历史发展的规律，为人们认识社会提供了科学的方法。

2.剩余价值理论：马克思主义对资本主义经济进行了深入的批判，揭示了剩余价值的产生和剥削的本质。

剩余价值理论是马克思主义的核心理论之一，为无产阶级的解放提供了理论基础。

3.阶级斗争理论：马克思主义认为，社会是由阶级斗争推动前进的。

无产阶级与资产阶级之间的矛盾是社会发展的动力。

阶级斗争理论使人们意识到，只有通过革命推翻资产阶级统治，才能实现社会主义社会。

4.实践观点：马克思主义强调实践的重要性，认为实践是检验真理的唯一标准。

只有通过实践，才能验证理论的正确性和科学性。

三、马克思主义与人类解放马克思主义被视为关于人类解放的科学，这是因为马克思主义关注人类社会的进步和人的全面发展。

马克思主义是关于人的解放的学科，这是本学期我在课堂教学中最感兴趣的一段教学内容，因为它作为大学里的新知识，从入门讲解起什么是马克思主义，以及马克思主义到底是做什么的。

马克思主义不是剥削主义，也不是形式主义，是无产阶级思想的科学体系。

从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。

其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。

而说马克思主义是关于人的解放的学科也毫不夸张，因为它是马克思恩格斯积极参加和指导工人运动，进行反对资本主义制度、争取工人阶级解放的阶级斗争，投入到创立无产阶级政党、组织无产阶级队伍的活动中，同工人运动中的各种机会主义思潮进行不懈的斗争，之后所形成的思想结晶。

马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。

马克思主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用问题，认为人民群众是历史的创造者，人民群众的根本利益、意志、愿望体现了社会发展的要求和方向。

而无产阶级的革命运动顺应了人民群众的基本愿望和要求，也就是顺应了历史发展的潮流。

马克思主义政党的一切理论和奋斗，都应当致力于实现最广大人民的根本利益。

所以通过课堂上老师的介绍和引导，还有课下看书学习，我的理解是马克思主义不止解放了人们的思想，还解放了阶级限制，它宣扬人都是平等的，人民群众的根本利益应当得到保护和实现，这一点是最大区别于剥削和形式主义的。

马克思人的自由全面发展思想是关于人的解放，最终实现人的自由全面发展马克思人的自由全面发展思想是关于人的解放，最终实现人的自由全面发展的思想，从本质上强调了人类社会发展的核心是人的发展，科学严密地论证了生产力发展与人的发展之间的辩证关系。

这一思想不仅为开放和实践的马克思主义理论体系奠定了基础，而且揭示了社会发展的一般规律，超越了阶级和时代。

解放和发展生产力是我国社会主义建设的根本任务，我们应该顺应历史潮流，充分认识到只有实现人的发展才能最有效地解放和发展生产力，因此，经济发展以人民为中心是建设社会主义的必然要求。

一、马克思人的自由全面发展思想的简要梳理要理解马克思人的自由全面发展思想，首先要理解马克思关于人的本质的思想。

马克思认为，人的本质在其现实性，就人在其现实性而言，“它是社会关系的总和”。

既然人的本质是社会关系的总和，那么就不是天然的，而是在实践中、特别是劳动的实践中形成的。

在人的实践中，随着生产力的不断变化，生产关系也会随着发生变化，作为生产关系的一种形式，人的社会关系必然会发生变化。

因此，不存在永恒不变的一般的人的本质，相反人的本质是随着社会关系的改变而变化的，从根本上说，就是来自于生产力的发展，而生产力发展的最根本动因在于人主动对客观世界的改造，即人的实践活动。

马克思从劳动、人的社会关系科学地揭示了人的本质。

主张从一定的社会关系考察人，特别是结合社会的生产关系研究人。

马克思将人的发展视为社会进步的尺度，把“人的发展”的价值取向理解为对人的生命活动之自由自觉性质的强调：从肯定作为“自由的存在物”的人的“自由的有意识的活动”，到倡导人的“自由发展”，皆是如此。

马克思人的自由全面发展思想是马克思主义唯物史观的集中体现。

在马克思看来，全面发展的个人不是自然的产物，而是历史的产物，因为“要使这种个性成为可能，能力的发展就要达到一定的程度和全面性，这正是以建立在交换价值基础上的生产为前提的，这种生产才在产生出个人同自己和同别人的普遍异化的同时，也产生出个人关系和个人能力的普遍性和全面性。

马克思主义是关于人的解放的学科我选择“马克思主义是关于人的解放的学科”作为课堂反馈题。

选择的原因非常简单。

作为一个在中国共产党光辉下成长的共青团员，十分清楚马克思主义对中国共产党的重要性，也充分了解到在当代的中国，马克思主义对人类思想的必要性，马克思主义仍适用。

在人类社会刚刚走过的1000年中，思想大师群星璀璨。

马克思逝世已100多年了，作为一个伟大的思想家产生如此广泛而巨大的影响，表明了以他名字命名的马克思主义具有无穷的思想魅力。

马克思主义从产生到现在已经150多年了，随着历史的发展，日益深入人心，显示出巨大的生命力。

马克思主义是不断发展的科学理论体系，它虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。

马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变革，在人类思想史上树起了前无古人的不朽丰碑。

马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。

其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。

马克思主义是时代的产物。

马克思主义诞生在欧洲，产生于19世纪40年代，以《共产党宣言》的发表为标志，它的产生有着深刻的历史根源、深刻的社会背景、阶级基础和自然科学条件。

马克思主义有着最鲜明的政治立场——实现最广大人民的根本利益。

是唯物史观和唯心史观的分水岭，马克思主义政党的试金石。

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义重要的理论品质。

马克思和恩格斯，批判地继承人类思想史上的一切优秀成果，概括和总结科学发展的最新成就，最终总结出了马克思主义。

同时他们也利用马克思主义，亲自参加和领导了当时无产阶级争取解放的伟大斗争实践。

后人在他们的基础上，不断改进马克思主义，使其因地制宜，适用于不同的革命战争：列宁在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义，形成了列宁主义；中国共产党人把马克思主义基本原理与中国具体实践相结合，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想三大理论成果。

马克思主义的人的解放理论马克思主义是一种关于社会历史发展规律的科学理论体系，它提出了无产阶级解放和人类解放的理论。

在马克思主义的理论中，人的解放是一个核心概念，包括了政治、经济、社会等多个方面。

一、马克思主义基本原理及人的解放理论马克思主义的基本原理是唯物史观和阶级斗争学说。

唯物史观认为，社会发展是由物质生产力和生产关系的矛盾推动的。

阶级斗争学说强调社会存在决定社会意识，不同阶级之间的矛盾导致了社会的变革。

基于这些原理，马克思主义提出了人的解放的理论框架。

马克思主义认为，人的解放首先要从经济基础的解放开始。

资本主义社会中，劳动力被剥削，工人阶级成为无产阶级。

因此，实现人的解放必须首先通过无产阶级革命来推翻资本主义制度。

其次，马克思主义强调政治上的人的解放。

在资本主义社会中，政治权力掌握在少数统治阶级手中，剥夺了广大劳动人民的政治权利。

只有通过无产阶级的政治斗争，建立无产阶级专政，才能实现人民的真正解放。

此外，社会主义经济制度的建立也是人的解放的重要方面。

马克思主义认为，社会主义经济是一种公有制经济，通过生产资料的社会主义公有化，实现对资源的公平分配，促进人们的全面发展和自由。

二、马克思主义的人的解放实践马克思主义的人的解放理论在20世纪众多社会主义国家的建设实践中得到了验证。

中国的革命和建设进程中，毛泽东思想发展了马克思主义的人的解放理论。

毛泽东强调人的解放是一个全面的、系统的过程，不仅仅是经济上的解放，还包括政治、思想和文化的解放。

在中国，无产阶级的政治解放得到了实现，建立了中国共产党的领导地位，大规模土地改革使广大农民解放。

此外，文化大革命的推行为人们思想的解放和文化的自由创造了条件。

当然，也存在一些问题和反思，但这不妨碍马克思主义的人的解放理论在实践中的重要性和正确性。

三、当代社会主义的人的解放随着全球化和现代化的进程，社会主义面临新的挑战和机遇。

在当代社会中，马克思主义的人的解放仍然具有现实意义。

马克思主义的人类解放理论马克思主义是一种以人类解放为核心的伟大理论体系，深刻影响了人类历史的发展进程。

在这篇文章中，我们将探讨马克思主义关于人类解放的重要理论。

一、马克思主义的人类解放观马克思主义认为，历史的发展是一个不断前进的过程，而人类的解放则是历史的最终目标。

马克思主义强调人类解放是社会历史发展的必然结果，是人类社会进步的动力和方向。

这种解放既包括从剥削和压迫中解放出来，也包括实现自由、平等和全面发展的解放。

二、马克思主义的基本观点1. 社会形态理论马克思主义通过社会形态理论深入剖析了人类社会的发展变化。

他指出，人类社会是由不同的生产方式和阶级矛盾构成的。

通过生产力的发展和生产关系的变革，社会形态不断演进，最终实现共产主义社会。

2. 阶级斗争理论马克思主义强调阶级斗争是人类历史进步的动力。

在过去的历史中，社会存在着剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，这种矛盾通过阶级斗争的方式得以解决。

马克思主义认为，只有在无产阶级的领导下，人类才能真正实现解放。

3. 全面发展观马克思主义强调人的全面发展是人类解放的基本前提。

他认为，个体的自由和全面发展只有在满足物质条件和社会环境的基础上才能实现。

因此，马克思主义提倡营造合适的社会制度和条件，为人类的全面发展提供保障。

三、实现人类解放的路径1. 革命和社会变革马克思主义认为，实现人类解放需要通过革命和社会变革的方式。

只有通过推翻旧的剥削制度，建立新的社会秩序，才能为人类的解放铺平道路。

2. 经济基础的转变马克思主义强调经济基础的转变对于人类解放至关重要。

他认为，改变生产方式和生产关系，实现社会的共同富裕是重要的一步。

只有解决了物质基础的问题，才能为人类的进一步解放提供支撑。

3. 社会制度的建立马克思主义主张建立无产阶级专政的社会制度。

通过建立工人阶级领导的国家机构，来保护劳动者的权益，推动社会向共产主义社会过渡。

四、实现人类解放的现实意义马克思主义的人类解放理论对于现实具有重要的意义：1. 指导社会进步马克思主义为人类社会的发展提供了科学而全面的指导。

人的解放马原简答题
人的解放是马克思主义哲学中的一个重要概念，也是马克思主义政治经济学的基本目标之一。

人的解放指的是人类从各种束缚、压迫和剥削下解放出来，实现个体和社会的全面发展与自由。

首先，人的解放是对人类历史上各种形式的压迫和剥削的反抗。

在传统社会中，人们受到封建制度的束缚，无法自由地选择自己的生活方式和追求个人发展。

而在资本主义社会中，劳动者被资本家剥削，工作时间长、工资低，没有充分的自主权和权力。

人的解放就是要消除这种压迫和剥削，使每个人都能够享有平等的权利和自由。

其次，人的解放也包括了对人的全面发展的追求。

马克思认为，人的解放不仅仅是摆脱物质上的贫困和压迫，更重要的是实现人的全面发展。

这就意味着每个人都应该有充分的机会去发展自己的才能和个性，得到教育、健康、文化等方面的保障，从而实现个人的自我完善和全面发展。

最后，人的解放是一种社会变革的目标。

为了实现人的解放，马克思主义认为需要进行彻底的社会变革，即社会主义革命。

通过建立社会主义制度，消灭私有制和剥削，追求公有制和社会主义公正，才能真正实现人的解放。

在社会主义社会中，每个人都能够分享社会财富，
参与社会管理决策，实现人的解放和自由发展。

总之，人的解放是马克思主义思想中一个核心概念，它旨在摆脱各种形式的压迫和剥削，实现人的自由和全面发展。

只有通过社会主义的变革，建立公有制和社会主义制度，才能真正实现人的解放。