对科学、非科学、伪科学与反科学的认识

论科学与非科学的划界问题兼论科学与伪科学的界线一、概述在探讨人类认知世界的深度与广度时，我们不可避免地要触及到科学与非科学之间的划界问题。

这一问题不仅关乎知识的分类和理解，更对科学的发展和社会的进步具有深远的影响。

随着科技的不断进步和人类对世界的认知不断深化，科学与非科学之间的界线也在不断地调整与演变。

科学与非科学的划界问题，实质上是关于知识的本质、来源和验证方式的探讨。

科学，作为一种系统的知识体系和方法论，其特点在于严谨性、实证性和可重复性。

它通过观察、实验、推理和验证等手段，揭示自然界的客观规律，为人类认识世界和改造世界提供了有力的工具。

而非科学，则可能包含各种信仰、传统、习俗等，其知识来源和验证方式可能与科学存在显著的差异。

在科学与非科学之间，还存在一个特殊的领域——伪科学。

伪科学常常打着科学的旗号，但实际上却缺乏科学的严谨性和实证性。

它可能诉诸神话、神秘主义或伪技术，误导公众，甚至对社会造成危害。

明确科学与伪科学的界线，对于维护科学的尊严和权威，促进社会的繁荣和进步具有重要意义。

本文将从多个角度对科学与非科学的划界问题进行深入探讨，包括回顾历史演变、分析本质差异、探讨伪科学的产生和危害等。

同时，本文还将强调科学与非科学划界问题的现实意义和重要性，呼吁广大公众增强科学素养，提高识别和防范伪科学的能力。

1. 科学与非科学划界问题的重要性科学与非科学的划界问题在科学研究中占有至关重要的地位。

这一问题不仅仅是一个纯粹的哲学问题，更是关系到科学进步和社会发展的现实问题。

明确科学与非科学的界限，有助于我们更好地理解和评价科学知识的真实性和可靠性，避免被非科学或伪科学的信息误导。

科学与非科学的划界问题对于维护科学知识的真实性和权威性具有重要意义。

科学作为一种系统的知识体系和方法论，其特点在于其严谨性、实证性和可重复性。

与此相比，非科学则可能缺乏这些特点，其知识体系可能包含各种信仰、传统、习俗等，缺乏严格的实证验证和科学方法的指导。

1.科学、技术与社会什么样的关系？科学是一种知识、体系或者是普遍的规律。

技术是手段方法、解决问题的能力。

科学与技术共同存在于一个范围，两者之间互相依存、渗透、转化。

科学是技术的发展理论，技术是科学发展的手段。

科学技术是把双刃剑，它一方面为人类的幸福提供了空前无限的能力和广阔的美好的前景，另一方面又为破坏人类的生存基础，造成自我毁灭提供条件，给人类的未来笼罩上阴影。

（举例：除草剂）2.伪科学与反科学有什么不同？科学有哪些不同维度的内容？伪科学是指借用科学的名义有意识地把违反科学的内容说成是科学，把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学的言论。

反科学是按照字面解释是反对、反思科学。

与伪科学不同的是，反科学思潮是从反思科学技术产生的一些不利的影响和后果出发而否定科学价值和地位，批判科学的局限性。

它们的影响目的都不同，伪科学是一种复杂的社会现象，涉及认识、心里和政治三个层面。

反科学的目的在于否定科学的价值，是有理论依据的。

作为知识系统的科学、作为探究活动的科学、作为思维方法的科学。

3.西方科学教育价值取向的历史转变？19世纪的英国以斯兵塞为代表的教育家强调科学教育满足个人生活的实用需要。

20世纪初的美国以杜威为代表的教育家重视科学教育在改造和完善人性方面的作用。

20世纪末美国的科学教育改革方案在科学教育的价值取向上呈现出多元化的特点，促进人与自然和谐发展。

4.科学教育价值的演变在中西方有何差异？西方：19世纪英国斯兵塞，满足个人生活的实用需要20世纪初美国杜威，改造和完善人性方面的作用20世纪末美国，科学教育改革多元化，价值取向上呈现出多元化的特点。

我国：1在建国初期经历三个基本的阶段第一阶段洋务运动时期，全盘否定科学的价值第二阶段维新运动时期，意识到科学具有转换思想观念的精神价值第三阶段“五四运动”前后，科学价值呈现出多元化取向的特点2建国后科学教育的价值取向建国初期科学教育价值取向随政治与经济的变化而改变。

科学⾮科学伪科学反科学概念辨析科學⾮科學偽科學反科學概念辨析科學，有如氧氣⼀般滲透著我們的⽣活，在⽇新⽉異的今天，科技為⼈類的⽣存發展做出了卓越的貢獻。

可是要給科技下⼀個定義，就如同要描述呀氧氣的具體形態⼀般，像是以管窺豹。

就如同在⼤氣成份中除了氧氣，還有⼆氧化碳，⽔分，和諸多其他氣體，⽤⾁眼可能無法分辨他們的區別，但是能夠明確的是只有氧氣才能夠提供給⼈類所需的補給。

科學的存在，同樣也不會是永遠獨⽴⽽明確的，科學的周圍也存在著諸多不穩定以及混淆視聽的存在，有如，⾮科學，偽科學，反科學之類。

它們可能都披著科學的外⾐讓能⼈難以⼀時分辨清楚，但是它們與科學之間的性質上區別，也在於其無法禁得住時間⾧期的考驗，無法給⼈類帶來徹底的進步。

⾸先，科學是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動。

對客觀世界的認識，說明了科學的理論性，⽽其所反映有體現了科學的實踐性。

所以⼜有⼀種說法，科學是在實踐（試驗）基礎上的以探索客觀規律為⽬的理性活動，是以概念判斷和推理等形式所表現出來的理論體系。

⼤家都知道世界上存在還存在著許多我們尚未解開的謎團，但是這些疑問卻並⾮無⼈解答，⼈們對很多懸⽽未決的問題都有⼀定的猜測，但⼤多隻⼀種對表達⾃我願望的實現和停留在無實據的聯想表⾯。

例如，古時⼈們就對龐⼤的天體⽉亮產⽣了興趣，編造出了嫦娥奔⽉，廣寒宮，桂花樹，⽉兔，吳剛，等諸多的意象來描繪⼼⽬中的⽉球。

然⽽直到1957年1 0⽉4⽇前蘇聯发射第⼀颗⼈造地球卫星，⼈類才開始真正意義上的⽉球探索之旅，之後1961年4⽉12⽇第⼀位航天员加加林进⼊太空，⽽真實的⽉球上是不存在任何⽣物的。

所以中國⼈的嫦娥夢確實只是⼀個美好的童話故事。

如果說，實踐是是檢驗真理的唯⼀標準，那麼科學就是指導實踐的良師。

⽤科學的⽅法進⾏實踐才能少⾛岔路。

天⽂學家哥⽩尼以⽣命為代價，堅持⾃⼰的學說；伽利略不為教會的權威，證實⽐薩斜塔的傾斜；12歲的⼩學⽣聶利推翻教科書的“常識”，⼤膽提出”蜜蜂并不是靠翅膀振动发声”。

科学与非科学及伪科学的界定魏屹东(山西大学哲学系,山西太原030001) 近年来在关于科学与伪科学的讨论中,科学指的是什么并不十分清楚,且常常将非科学与伪科学混同。

这不仅在理论上,而且在实践上造成了混乱,因此有必要加以澄清。

对于科学,人们的理解不外广义和狭义两种。

广义的科学指自然科学、人文社会科学和思维科学。

人们对它的理解主要有四:1.实证知识论从认识的结果看,科学是一种系统化的实证知识。

美国大百科全书(1977年版)对科学的定义为“系统化的实证知识,或看作在不同时期、不同地点所系统化的这样一种知识”。

德国百科全书的解释为“科学是作为一个整体的知识的总和,……或是在总体上的描述、有计划的发展及研究”。

我国《辞海》和《自然辩证法词典》中解释为“科学是关于自然、社会和思维的知识体系或正确反映自然、社会和思维本质与规律的系统知识,是实践经验的结晶。

”2.知识进化论从认识的过程看,科学是一种人类知识不断积累与深化而获得规律的过程。

日本世界大百科词典称“科学是认识的一种形态,是指人们在漫长的人类社会生活中所获得和积累起来的,现在还在继续积累的认识成果,即知识总体的总和和连续不断的认识活动本身”。

原苏联大百科全书解释为“科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其规律的不断深入认识的过程。

3.反映论从认识过程和结果看,科学是人类对客观事物及其规律的认识或反映。

英国新百科全书认为“科学是按在自然界的秩序对事物进行分类和对它们意义的认识。

”法国百科全书的解释是“科学是通过揭示现象之中规律所取得的全部知识以及作为这些知识之基础的认识论。

”4.文化现象论从文化大背景去看,科学是一种文化现象。

这种文化现象是人类心智(理性)现象、语言现象、精神现象、社会现象和历史现象相互作用共同建构的,是一种非常复杂的人类特有的现象。

以上四种观点远没有穷尽对科学本质的认识,仅是对科学这一整体现象(或活动)的不同侧面的解释和说明。

科学、伪科学、非科学的定义与关系科学：反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系.科学一词的英文为science，源于拉丁文的scio，后又演变为scientin,最后成了今天的写法，其本意是“知识”“学问"。

科学一词起源于中国古汉语,原意为“科举之学”，而科，单独有分类，条理，项目之意,学则为知识，学问，因此到近代日本翻译西方著作时，在翻译英文science的时候,引用了中国古汉语的“科学”一词，意为各种不同类型的知识和学问.到了1893年,康有为引进并使用“科学”二字。

严复在翻译《天演论》等科学著作时，也用“科学”二字.此后，“科学”二字便在中国广泛运用.伪科学:伪科学是指把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学或者比科学还要科学的某种主张，如星占学、维里科夫斯基碰撞理论、李森科的无产阶级遗传学等。

伪科学不同于一时的科学错误,它是一种社会历史现象,要害在于,它在特定的时间和地点冒充科学，把已经被科学界证明不属科学的东西当作科学对待，并且长期不能或者拒绝提供严格的证据.假科学：假科学（理论)是不用或错用逻辑、归纳推演等实证方法来研究和发现自然规律或得出相应的结论。

但这种结论并不因此就可以肯定是不符合真理的，所有其他方法也不因此而被肯定为无法认识真理的。

当前，全国上下都在大力开展学习实践科学发展观活动，试图找出各种问题中不符合科学发展规律的东西，进而对其剖析，提出科学的解决方法，实现社会各项事业又好又快发展。

我认为开展这样的活动是非常有必要和及时的，它为建设有中国特色的社会主义强国指明了方向.那么什么是科学？科学应该有它的内在的本质.随着科学日益渗透到社会的各个方面，科学已经成长为社会的一项极为重要的事业，科学的涵义主要有:1、科学和工业是人对自然界的理论关系和实践关系；2、科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；3、科学是生产力;4、科学既是观念的财富又是实际的财富；5、科学是一种社会建制,是一种文化,是一种方法.科学作为社会意识形式的性质主要有：1、科学是知识形态的生产力；2、科学是特殊的社会意识形式，它并不依赖于特定的经济基础.科学的本质属性有：1、客观真理性；2、可检验性；3、系统性；4、主体际性.但在现实世界中，对于有些问题,比如中医是不是科学等问题很多人持有不同的观点，这就产生了科学划界问题，科学划界问题是科学哲学的重要论题,它是指区分科学与伪科学及其它非科学的界限问题。

浅谈科学非科学与伪科学的关系伪科学是非科学的子集，科学和伪科学则是根本对立的，真正的科学家和坚定的唯物主义者，必然要和它们划清界限；然而科学和非科学、伪科学又是对立统一的、相互依存的，辩证法要求科学在揭露、批评迷信、伪科学、反科学中不断发展自己。

古代的科学正是从巫术中发展起来的，天文学的起源是占星术，近代的化学得益于炼丹术和炼金术。

现在对非科学、与伪科学的研究必然会推动现代科学的进一步发展。

要弄清科学、非科学和伪科学之间的关系，那么我们有必要先了解一下何谓科学、非科学和伪科学1、何谓科学、非科学和伪科学对科学、非科学、伪科学的界定，虽然已经有了一定的定义，但是在具体的某些事物上，对于普通人来说仍然很难把这些似是而非的东西准确的界定。

而要想对这些繁杂的事物进行划分，我们首先必须弄清他们的定义。

1.1 什么是科学科学是外来词汇，科学寻求的是对自然现象逻辑上最简单的描述。

这里面有几个关键点需要说明的，首先是科学的目的，科学不是为了追求个人，或者是某一个集体的利益，他的目的很单纯，就是为了能够对自然现象进行简单的描述，这样做的好处是基于这些简单的描述，人们能够推理出一些未知的东西。

而科学这个词汇带有两重性。

正确的认识，符合客观实际事实真实的认识可以借用“科学”一词来表述，而错误的认识，不符合客观实际事实真实的认识也可以借“科学”一词来表述。

科学一般是从人们日常生活中积累的经验，经过分析研究最中得到具有逻辑性的真理，从而人类改造世界。

也就是说科学是来自于生活而又高于生活。

现在的很多化学理论的最初发展就是来自于古老的炼金术，而一个苹果落地的简单现象开启了牛顿经典力学的的研究。

气象在农业生产中的地位语言而与，现代的气象学正是在无数的劳动人民长期对天气观察的基础上，引入现代的研究手段而建立的一门学科。

而这些学科，这些相关的理论，都是在对自然想象逻辑上的描述。

因此科学具有以下特征：①科学所使用的术语，特别是科学概念，必学有明确的内涵和外延，不能产生歧义。

对科学、非科学、伪科学与反科学的认识人类历史发展至今，对于科学、伪科学、非科学与反科学的讨论一直未停歇，在当代社会，科学技术突飞猛进，科学在社会发展中的作用越来越突出，随之产生的一些新问题也越来越多，导致了一时间内反科学与伪科学等现象也不绝于耳。

对我们来说，弄清它们的含义及相互区别对端正认识，树立正确的世界观、人生观与价值观有重要意义，对于促进学术研究及发展，进而推动整个社会的文明进步也有积极意义。

1、科学科学是一种反映客观事实的与规律的知识，是理论化、系统化的知识。

科学是反映事实真相的学说，科学与事实真相的关系是密不可分的。

科学首先指对应于自然领域的知识，经扩展、引用至社会、思维等领域，如社会科学。

它涵盖两方面含义：致力于揭示自然真象，而对自然作理由充分的观察或研究。

科学的本质属性有：1、科学有客观具体性,即一切以客观事实的观察为基础,对象是特殊的具体物质运动,反映的是客观事实与规律。

2、科学具有社会性，即所有的科学实践，科学理论，都是在人类社会中进行，在人类社会中接受检验，并为整个社会服务。

3、科学具有严谨性，要求得到的结论必须是正确的，认识的过程是系统而明晰的,逻辑结构严密。

4、科学具有范围局限性，任何理论的预测结果都只是在一定的范围内才是正确的。

5、科学具有可证伪性。

科学理论来源于实践，也必须回到实践，“实践是检验真理的唯一标准。

”由于科学发展本身的条件限制，一些科学理论在当时是无法检验的，但是原则上应该具有可观测性，等到条件成熟的时候再进行实践的验证。

2、非科学非科学不是科学，但并不一定是错误的。

与科学基本特征相比，非科学的特征与其相反，或者只有一定的相似性。

一般而言，凡不满足严格意义上科学命题可检验性与可重复性条件的，统称为非科学。

非科学中的许多理论体系往往对人类发展具有重要的意义，在对推动科学事业发展与人类精神文明进步方面发挥了积极作用，如占星术、炼金术、巫术、中医等就曾积极地推动过近代天文学、化学与医学的产生与发展；哲学、伦理学、宗教则已成为人类精神文化基石不可或缺的一环。

科学、伪科学、非科学的划分标准在科学、伪科学、非科学三者之间，存在着一些明显的划分标准。

这些标准涉及实证性、理论的系统性、开放性、数据的可重复性以及预测性等方面。

实证性实证性是指一个理论或观点能否被独立验证。

在科学领域，实证性是判断一个理论是否成立的重要标准。

科学家通过实验和观察来验证理论的正确性，这种实证过程使得科学具有了可证实的特点。

相反，伪科学往往缺乏实证性，其理论无法通过独立验证来证明其正确性。

理论的系统性理论的系统性是指一个理论是否具有内在逻辑的一致性和完整性。

在科学领域，一个成熟的理论应该具有高度的系统性，其各个组成部分之间相互协调，共同构成一个完整的体系。

相反，伪科学往往缺乏理论的系统性，其各个组成部分之间可能存在矛盾或无法形成完整的体系。

开放性开放性是指一个理论或学术体系是否愿意接受外界的质疑和检验。

在科学领域，科学家们秉持开放的态度，欢迎其他人对自己的研究成果进行检验和质疑，这种开放性的文化氛围促进了科学的繁荣和发展。

相反，伪科学往往缺乏开放性，其理论可能存在某种程度的封闭性，不愿意接受外界的质疑和检验。

数据的可重复性数据的可重复性是指一个实验或观察结果是否可以被其他研究者独立复制。

在科学领域，一个具有可重复性的实验结果才具有说服力，才能够被广泛认可。

相反，伪科学往往缺乏数据的可重复性，其结果可能存在不可复制的问题。

预测性预测性是指一个理论或模型是否具有对未来事件的预测能力。

在科学领域，一个成熟的理论应该具有预测性，能够对未来事件做出预测并被实际结果所验证。

相反，伪科学往往缺乏预测性，其理论无法对未来事件做出有效的预测。

综上所述，科学、伪科学、非科学的划分标准主要包括实证性、理论的系统性、开放性、数据的可重复性和预测性等方面。

通过这些标准，我们可以更好地辨别和区分不同的理论和观点，促进科学的健康发展。

自然辩证法研究生课程论文《从自然辩证法角度理解科学、反科学和伪科学》时间：2016年6月15日从自然辩证法角度理解科学、反科学和伪科学摘要：科学推动社会的进步，使人类的文明得到提升，这是无法争辩的事实。

但从辩证的角度看，一切事物都会有他们的对立面存在，科学亦是如此。

反科学、伪科学就是科学的对立面。

自从科学出现的那一刻，反科学与伪科学也与此同时诞生。

本文将会从自然辩证法的角度，阐明它们的特征、表现与危害，并提出相应的基本对策。

这对科学的研究及发展，特别对整个社会的文明进步有着非常重要的作用。

关键词：科学；反科学；伪科学Abstract：Science promote the progress of the society，make the human civilization was promoted，it is impossible to argue that. But from a dialectical point of view，everything will be the opposite of their existence， scientific as well. The opposite of anti-science and pseudoscience is science. The moment since the advent of science and anti-science and pseudoscience is born at the same time. This article will from the perspective of dialectics of nature，clarify their characteristics，performance and harm，and put forward the corresponding countermeasures. The scientific research and development，especially for the civilization of the whole society has a very important role.Key words：Science；Anti-science；Pseudoscience在如今的社会，随着科学的迅猛发展，人们的生活发生了翻天覆地的变化，同时科技的负面效应逐渐突现出来，特别是核危机、生态环境的污染与破坏，让一些人感到了担忧，甚至开始出现反对科学的思潮。

对科学的认识和理解词典、辞书对“科学”下的定义各不相同。

科学哲学著作对科学本质的讨论，不同的流派也是谁也不服谁。

因此，对“科学”这种异常复杂的事物，很难给出一个任何人都认同的定义，但是这并不妨碍我们去理解科学。

科学作为一个历史范畴，可以从以下几个方面来理解：首先，是一种反映客观事实和规律的知识，是理论化、系统化的知识。

从这里我们就可以看出，科学反映的是客观事实，那么那些莫须有的东西，即使被证明的再天衣无缝，那也仅是一种形式下的伪装，它是不可以称之为科学的。

例如永动机，人们花费了大量的时间去研究、推理，证明，试图得出一套合理的说法来解释，后来也的确是形成了一套理论，但是由于永动机本身就是无法作为客观事实存在的，这种理论很快就被推翻了，那么我们当然也就不能将其称之为科学。

第二，科学不仅仅是知识体系，而且是特殊的认识活动。

科学不单作为一个名词使用，同时，它也是一个追求科学的过程，是一种探求真理、推动知识的活动，科学认识的获得离不开科学活动，知识是探求的结果。

第三，科学是一种社会建制。

科学研究由最初的对于探求的热忱，个人开展的科学认知活动逐步的发展到国家设立专门的科研机构。

经历了大概这样的一个阶段：个体恩主制集体性国家。

即科学是一项国家事业，是社会中的一个专业部门，是国家的战略产业。

随着科学的国际交流和合作研究的展开，科学现今已经成为一项国际事业。

基于以上这三个方面，我们可以更好的理解科学的内涵，但是仅凭这些，还是无法准确的判断哪些理论是否属于科学的范畴。

这是一个界定的问题，可以从以下的四个标准进行判断：逻辑的标准、经验的标准、社会学的标准、历史的标准。

从逻辑上看，第一，科学理论本身能做到逻辑上的一致性，不能前后自相矛盾。

第二，科学理论必须是简明的，不能包含不必要的假设和条件，为以后的失败留好了退路。

第三，科学理论必须是能够被证伪的，不能在任何条件下都永远正确。

科学必须能够被证伪这种说法是被很多人认同的，但是同样也引起了许多误解,有的人以为搞科学研究就是要不断地去证伪、推翻；还有的人发现自己提出的理论被证伪了，反而认为这说明我的理论是科学的！其实被证伪的理论，也就被证明了是不正确的，当然也就不是科学的了。

科学非科学与伪科学的区别Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】科学非科学与伪科学的关系科学是对自然现象逻辑上最简单的描述。

一般是从人们日常生活中积累的经验，经过分析研究最中得到具有逻辑性的真理，从而人类改造世界。

也就是说科学是来自于生活而又高于生活。

因此科学具有以下特征：①科学所使用的术语，特别是科学概念，必学有明确的内涵和外延，不能产生歧义。

也就是说科学的术语，必须有准确的界定；②科学理论的建立必须依据观察和实验，这种观察和实验必须具有可重复性及普遍性；③科学的理论必须要有严密的逻辑结构，理论体系内部必须自恰，绝对不容许出现前后相互矛盾；④科学理论体系的构建必须遵循简单性的原则，思维经济性原则。

例如：同一平面内，两点确定一条直线；⑤科学理论在原则上应当可以接受实践检验，可以被证实，也可以被否正。

非科学与科学基本特征相比，非科学的特征恰恰与其相反。

一般而言，凡不满足严格意义上科学命题可检验性和可重复性条件的，统称为非科学。

从价值的角度看，非科学中的许多理论体系(如哲学、宗教、神话等)往往具有极其重要的意义和重大的作用。

这种作用或者直接表现在对科学事业的推动方面，或者直接表现在对人类精神文明的合理建构方面。

伪科学把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学或者比科学还要科学的某种主张为人们认识是伪科学，如星占学等。

科学、非科学与伪科学伪科学就是把非科学一定要说成科学。

科学与伪科学是坚决对立的，伪科学是非科学的一个子集。

科学之外的其他东西都可以称之为非科学，例如文学、艺术、宗教、迷信等它们是非科学，但是并不等于就是伪科学。

只有在有人拿非科学的东西来冒充科学时，它才变成了伪科学。

像炼丹术、炼金术、神创论、玄学、风水、星相、阴阳这些也都是非科学。

科学研究可以说在一个未知的领域不断开创新的道路的过程，前路的未知以及各学科知识的综合交互要求，都加大了科技研究者工作的难度，所以我认为科技工作者应该具有以下几点的道德观和道德品质：首要的道德要求是科技工作者的道义心，即始终坚持科学造福人类的工作宗旨。