10第11课 奥斯曼帝国(可直接使用).ppt

1、眼球纤维膜 即外膜
虹膜
（1）角膜 角膜反射虹膜角膜角 （2）巩膜 巩膜筛板
巩膜静脉窦 睫状体
2、眼球血管膜 即中膜
（1）脉络膜
（2）睫状体： 睫状突、 睫状环、睫状肌
（3）虹膜： 瞳孔、 瞳孔括约肌、瞳孔开大肌
3、眼球内（感觉）膜 即视网膜 视部 睫状体部
盲部
虹膜部
角膜
眼前房
眼后房
脉络膜
视 网 膜 巩膜
2.材料三反映了什么
上，来自东方香料（调 现象？和材料二相比，
料）占有重要地位。仅 一份中世纪的货品单上
又发生了什么变化？
就列有香料288种。…… 3.你认为这种变化和
尤其是随着社会发展，
这些奢侈品也逐渐进入 普通人的饭桌上。
什么事件有关系？为 什么？
——《世界通史》292页
3、“贵如胡椒”
——西方谚语
巩膜静脉窦 睫状肌
虹膜角膜角隙 虹膜角膜角
瞳孔开大肌 瞳孔括约肌
睫状环 睫状突 睫状小带
视网膜的三层 细胞
感光细胞层 双极细胞层 神经节细胞层
内层 神经部
外层 色素部
神经节细胞的轴突组成视神经 视神经起始处称视神经盘（视 神经乳头），此处无感光细胞， 故称为盲点。
视神经盘
（ 盲视 点神 ）经
盘
请你总结一下，奥斯
曼帝国为什么能发展成为 地跨亚非欧三洲的大帝国？ （“练习与评测”）
阅读P49小字部分，巴尔干 地区在奥斯曼帝国统治时期， 政治经济政策怎样？这种政策 会造成什么影响？
……这些穆斯林采用当地当
地人的语言，接受他们的许多
风俗，同他们的女子结婚，购
买奴隶以提高自己的地位，最

阿拉伯——伊斯兰文化在天文学、数学、医学等方面成就非凡，不停 吸收和传承东西方文化，如中国四大创造，印度数字，古希腊、罗马文化。 丰富、发展了伊斯兰文化，对周围地域产生了重大影响。（4分）
奥斯曼土耳其帝国在对欧洲征服过程中，推行伊斯兰教，打压基督教 居民，使得巴尔干地域民族、宗教和国际关系趋于复杂化。伊斯兰教与基督 教一神论主张，造成不可调和反抗与冲突。（2分）
1、1453年，穆罕默德二世率军攻占君士坦丁堡
奥斯曼土耳其苏丹
——穆罕默德二世
第5页
东罗马帝国范围 （中国称之为“大秦”）
第6页
请看图回答：
君士坦丁堡及其城墙堡垒 第7页
拜占庭防御条件怎样？为何？
易守难攻
优越地理位置 坚固防御系统
君士坦丁十三
——拜占庭帝国最终一位皇帝
第8页
伊斯兰化——伊斯坦布尔
君士坦丁堡圣索非亚大教堂
第9页
2、奥斯曼土耳其帝国形成（16世纪）
极盛——横跨欧亚非三大洲
第10页
马其顿帝国 波斯帝国 东罗马帝国
第11页
三、奥斯曼帝国影响
产生影响： 1、 推进了伊斯兰教在更大范围内传输 2、巴尔干地域因民族、宗教复杂化，成 为“火药桶”. 3、控制亚欧商路破坏商业秩序与环境 4、新航路开辟
2、奥斯曼土耳其建国 13世纪末。 小亚西亚。 奥斯曼一世。
第3页
思索：
奥斯曼土耳其建国后在生产关系和对外关系方面有什么改变？
生产关系： 从氏族公社制度向封建生产关系过渡， 政教合一国家。
对外关系： 尚武、扩张，目标指向拜占庭帝国。 与同种同教诸突厥邻国保持友好关系。 对蒙古汗国称臣纳贡。
第4页
二、奥斯曼土耳其扩张——帝国形成

拜占庭帝 国图（ 国图（年 代不详） 代不详）
进攻君士坦丁堡的奥斯 曼人军队（壁画， 曼人军队（壁画，局部）
君士坦丁堡守军用“希腊火”抵御奥斯曼人的进攻（画作） 君士坦丁堡守军用“希腊火”抵御奥斯曼人的进攻（画作）
陷落后的君士坦丁堡（16世纪的地图 世纪的地图） 陷落后的君士坦丁堡（16世纪的地图）
一、奥斯曼土耳其人的兴起 1、起源
原为西突厥的一支 13世纪初，受蒙古西征压力向 13世纪初， 世纪初 西迁徙 8世纪上半叶，皈依伊斯兰教 世纪上半叶，
不要残忍， “不要残忍，因为对一个国王最 有害的，莫过于残暴； 有害的，莫过于残暴；要主持正 因为正义是王国的根本。 义，因为正义是王国的根本。用 2、建国 一系列美好的胜利， 一系列美好的胜利，来告慰我的 世纪初， 灵魂吧!要珍爱学者，我的孩子。 13世纪初 灵魂吧!要珍爱学者，我的孩子。 13世纪初，依附于小亚细亚的 身边要有懂法律的学者， 身边要有懂法律的学者，因为真 罗姆苏丹国 主的法律是我们惟一的武器。 主的法律是我们惟一的武器。要 1299年 保护好你的臣民，我的孩子。 保护好你的臣民，我的孩子。要 1299年，奥斯曼一世宣布独立 公正无私，要仁爱， 公正无私，要仁爱，这样你就能 The Ottoman Turks 建国 得到主的佑助。 得到主的佑助。”（(巴)马茂穗 著：《伊斯兰教简史》第362页） 伊斯兰教简史》 362页
奥斯曼土耳其亲兵为步兵 精锐， 精锐，图中服装为礼服
二、攻占君士坦丁堡 1、背景
1451年，穆罕默德二世结束权 1451年 力斗争即位(1421～1451年在 力斗争即位(1421～1451年在 位)，再次大规模向外扩张 拜占庭帝国内部统治阶级派别 斗争激烈， 斗争激烈，人心涣散

• 主要原因是帝国内部阶级斗争的结果。 • 16世纪末，各地人·民起义和民族独立运动，
波澜壮阔，此起彼伏。 • 1• 17世纪中叶以后，强大一时的奥斯曼帝国走向
衰落。
奥斯曼国家为什么能成为地跨亚、 非、欧三洲的大帝国
• 主观上：①新生产方式的活力。立国前后，奥斯 曼土耳其在周边先进制度影响下，氏族制度解体， 封建生产关系以及与之相适应的军事制度刚刚建 立，具有一定活力。②对外扩张的内驱力。内部 分化带来的矛盾，奥斯曼人热衷对外扩张，摆脱 困境。③正确的外交策略。对突厥和蒙古取守势， 集中进攻拜占庭帝国。
• 5月29日陷落，历时一千多年 的拜占廷帝国灭亡。后来君 士坦丁堡改名伊斯坦布尔。
• 伊斯坦布尔，作为土耳其的 都城。索非亚大教堂改为清 真寺。
• 苏丹苏里曼一世时期(1520— 1566年)即16世纪，帝国臻于 鼎盛，地跨亚、非、欧三洲 的军事封建帝国。
3、攻占君士坦丁堡
1)战前形势
2)力量对比
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三、帝国的统治
材料三： 巴尔干扼欧、亚、非三洲交通要冲，居住着许多弱小民族，…… ——高级中学课本《历史》下册，上海教育出版社 地租以实物为主，穆斯林农民交纳收获物的十分之一，非穆斯林 农民则为25％－50％，后者还须负担人头税。 ——王斯德主编《世界通史》第一编 材料四： 被征服地区的各族民众和受到扩张直接威胁的周边国家，为捍卫 自身利益不断掀起反对奥斯曼帝国的斗争，以哈布斯堡家族为首 的奥地利多民族国家就是在这一斗争中形成的。同时也有一些国 家为了反对自己在欧洲的竞争对手，逐渐将奥斯曼帝国视为可能 的同盟者，法国在争夺欧洲霸权的过程中就曾与奥斯曼帝国正式 结盟，共同对付哈布斯堡家族。 ——王斯德主编《世界通史》第一编
材料五：丁香和胡椒等芳香调味料，在12世纪 开始成为西方人所嗜好的佐料，如果没有几盘 带佐料的菜，大宴会就不成样子。 ——《阿拉伯通史》，第801页 材料六：在13世纪的香槟市集上，来自东方香 料占重要地位。仅一份中世纪的货品单上就列 有香料288种。„„尤其是随着社会发展，这些 奢侈品逐渐进入普通人的饭桌上。 ——《世界通史》，第292页 材料七：1453年，„„结果，欧洲市场上的东 方上商品的价格猛涨，一般商品的价格提高8－ 10倍。 ——陈梧桐主编《历史》，第219页
• 如果当初火星上 有一位观察者， 在观察约1500年 前后的世界，那 么，给他印象更 深的将是伊斯兰 世界而不是基督 教世界。 • ——斯塔夫理阿诺斯
一、奥斯曼土耳其人的兴起
中 亚 西 突厥
唐朝时期边疆各族分布图
1
13世纪蒙古三次西征路線圖
小亚细亚
中
亚
、 奥 斯 曼 人 的 兴 起
8世纪上半叶西突厥皈依伊斯兰教。13世纪初在蒙古西征 的压力下西迁进入小亚细亚，依附罗姆苏丹国。

第11课：奥斯曼帝国
一、奥斯曼土耳其人的兴起
• 奥斯曼土耳其人是西突厥的一支。 • 7世纪唐朝灭东突厥，重创西突厥，此后西 突厥的活动中心移往中亚。 • 8世纪上半叶，西突厥各部皈依伊斯兰教。 • 13世纪初，受蒙古西征压力向西迁徙，依 附罗姆苏丹国。
二、奥斯曼人崛起的过程及原因
1、过程
• 1299年，奥斯曼一世，建国。 • 1453年，穆罕默德二世，攻陷君士坦丁堡 （东罗马帝国灭亡）。 • 1457年，奥斯曼人迁都君士坦丁堡改名为 伊斯坦布尔。 • 16世纪，成为地跨亚、欧、非三大洲的大 帝国。
建立时间 主体民族 8世纪中叶 贝杜因人
奥斯曼帝国
16世纪以后 西突厥的一支
疆域范围
政权组织形式 哈里发 苏丹
政教合一，国家领导人既是宗教 领袖又是国家首脑
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快

1453年5月29日穆罕默德二世攻入君士坦丁堡（画作）
1453年被土耳其人包围的君士坦丁堡
华丽的宫殿被付之一炬，价值连城的艺术珍品化为灰 烬，大多数居民或死于非命，或沦为奴隶。同时代的 史学家写到：“强盗们到处逞凶行事，把所有遇到的 人都捆起来，男人们用绳子捆在一起，女人们用头巾 绑起来……土耳其人残酷地杀害哪些留在家中、因病 和年迈不能走出家门的老头和老妪。所有的人，甚至 连土耳其的马夫和面包匠都参与了抢劫，把抢到的东 西拿走。” 连穆罕默德二世自己也承认：“我们给 这座城市带来了怎样的劫掠和破坏呀！”
“我们的宗教和帝国是一对孪生兄弟”
伊斯兰教 阿拉伯帝国
兴起
族源 西突厥的一支，13世纪初进入小亚西亚 社会 宗教 政权 军事 立国前后，氏族公社制度开始解体，封 建生产关系逐渐萌芽 政教合一，伊斯兰教传播范围扩大 1299年奥斯曼一世宣布独立建国 奥斯曼人热衷于扩张，对外用兵频繁
——东、南守；突厥和；蒙古臣；倾力蚕食拜占庭帝国
土耳其帝国开国之君——奥斯曼一世
原名拜占庭，是公元前7世纪希腊人建立 的一个殖民城市。位于博斯普鲁斯海峡西 岸，扼守黑海咽喉，三面环海一面靠山， 是个天然的军事要塞。拜占庭是联系欧亚 大陆古典文明的重要的枢纽城市。公元 330年，罗马皇帝君士坦丁一世在此建立 新都，改名君士坦丁堡。
易 守 难 攻
君士坦丁堡及其城墙堡垒
坚 固 的 防 御 系 统
优 越 的 地 理 位 置
请 看 图 拜 回 占 答 庭 ： 的 防 御 条 件 如 何 ？
庭住鲁 帝君斯 国士海安 首坦峡纳 都丁的多 的堡亚鲁 第，洲希 一是一萨 步土侧要 。耳沿塞 其岸座 人，落 征它在 服牢博——拜占庭帝国最 后一位皇帝 奥斯曼土耳其苏丹 ——穆罕默德二世

日 益 颓 靡 的 十 字 军 东 征

的陷 西于 欧英 法 百 年 战 争 中 不 可 自 拔

攻占君士坦丁堡


1451年，穆罕默德二世即位，奥斯曼人再次大规 模对外扩张，矛头直指君士坦丁堡 此时的拜占庭帝国已是日薄西山，统治阶级内部 派别斗争激励，人心涣散，客观上也给奥斯曼人 以可乘之机。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快