下载文档原格式
洪梅孙景龙《学记》教育思想解读《学记》是我国古代最早的～篇完整的教育学文献。
在教育理念不断更新的今天重温《学记》，我们发现，《学记》所构建的教育理论，体大思精，要言不烦，用今天的教育理念来解读，仍然会给我们很多启示。
虽然时隔两千多年，仍然未失实践指导意义。
今就《学记》教育思想的现代价值略作论说。
一、尊师莆教。
审慎选择教师的基本标准《学记》说：“古之王者，建国君民，教学为先。
“凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
……大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。
”一个不重视教育、不尊重教师的民族是没有希望的民族。
《学记》的作者认识到了教育在社会发展中的巨大作用，把教师摆在了相当重要的社会位置。
“是故择师不可不慎也”。
为此，《学记》提出了审慎选择教师的四条基本标准：一是知教之所由“兴“废”。
《学记》认为，教育有“四兴”“六废”，“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
”二是知学者之“四失”。
《学记》认为，“学者有四失”，教师要了解每个学生的心理特征和状态，知病在何处，才能对症下药。
三是知“至学之难易”和学生素质的“美恶”。
教师要知道某一知识对学生的难易程度和学生资质高低，包括他们已有的知识水平和智力水平，才能实施有效的教育。
“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师。
”四是能“听语”。
“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎”，听语，就是要求教师能够根据学生的情绪、眼神、言语等表达出来的渴求来调整自己的教学，“善于从学生的质疑｜’廿Ｊ难和独特体验中发现学生在知识、情感和心理上不断生成的需要，并对自己预设的教学作富有创意的调整”。
…教师善于运用教学机智，“不断地捕捉、判断、重组课常教学中从学生那里涌现ｆ｝｛来的各种各样的信息，把有价值的新信息和新问题纳入教学过程，使之成为教学的亮文化研究２０１０．０１．Ｂ点，成为学生智慧的火种”，【２，让“预设”和“生成”共精彩。
《学记》中的教育思想《学记》中的教育思想《学记》是儒家经典《礼记》中的一篇，一般认为是儒家思孟学派的作品，成文于战国末期。
《学记》全文仅1200多字，但内容却颇为丰富，比较系统地总结了先秦儒家的教育理论和教育实践，它是人类有史以来一部比较系统完备的以教学论为主的教育专著。
一、关于教育作用重视教育的社会作用，是先秦儒家学者教育思想的结晶。
《学记》对先秦儒家的这一思想，作出了经典性的理论概括，并开宗明义说：“发虑宪，求善良，足以馊闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。
君子如欲化民成俗，其必由学乎。
”“玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
”，《学记》把教育的社会作用概括为“建国君民”、“化民成俗”，一方面强调通过教育国家需要的德才兼备的统治人才，积极推行德政；一方面强调通过教育，形成统一的社会道德风尚，形成良好的社会习俗，使社会安定，民富国丰，政通人和，国泰民安。
这段论述，明显地揭示了教育是立国之本的理论问题。
《学记》要求明智的统治者要站在治理国家，统治人民，实现“王道”的高度上，把教育摆在首位，优先发展教育。
这一论述成为后世儒家学者在论述教育作用时经典性的引言，对中国封建社会的教育产生重要影响。
二、教育制度与学校管理（一）关于学制系统与修业年限《学记》通篇论述的主要是大学之道、大学之教、大学之法和大学之礼，但其中也有关于学制系统的描述。
它以托古的方式提出了从中央到地方按行政建制层层设立学校的设想。
《学记》指出：“古之教者，家有塾，党有痒，术有序，国有学。
”古代二十五户为一“家”（或称“闾”），二十“家”为一“党”，二十五“党”为“术”（遂），实为各级地方行政区划。
《学记》主张从“家”到诸侯国的国都都分设不同级别的学校，从而构成一个从中央到地方相当完善的学校系统，实施政教合一的管理职能。
这个设想在中国古代教育发展史上具有极重要的意义。
从汉代开始，历代封建王朝基本上是根据这个设想去兴办学校教育事业的。
" Learning" educational ideology and Its ModernValue Researchabstract" Learn" from "13 Confucianism " one of" book of Rites" one book, is the ancient Chinese Confucian educational treatise, is believed to be in China and even in the world the earliest, most systems of education were discussed in this paper a monograph, also known as the Chinese pedagogy. The only one thousand of more than two hundred words, although not long, but it systematically discusses the education in many aspects, such as education, educational content, educational settings, educational system, teaching principle, teaching outline, educational evaluation, it is a rich meaning, detailed list. " Learning" in the elicitation, hidden information complementary to the teaching principle, explain, question, answer questions of teaching art is beneficial to the cultivation of students' quality, the current quality education is of important reference significance. But our current quality education viewpoint put forward, it is to get rid of the teaching of" exam-oriented education " an important move. So saying," learning" in our current education teaching, still has its practical significance, learning reference.This article from the teaching objective, teaching method, teaching principle, teachers and students view four aspects, on" learning" in teaching thoughts were deeply and discuss. On the analysis of its thought foundation, discusses the thoughts for China's contemporary education significance, to draw its essence, constantly improve the quality of education and teaching.Key words: learning, teaching, teachers, students目录绪论 (1)第一节选题的背景及意义 (1)第二节《学记》的国内外研究现状及发展趋势 (1)第三节研究的思路和方法 (4)一、思路 (4)二、方法 (4)第一章教育目标 (6)第一节教育的总目标 (6)第二节教育的分目标 (6)一、“一年视离经辨志”——扎好根基，引导学生立志 (7)二、“三年视敬业乐群”——培养学生勤奋好学、团结友爱 (8)三、“五年视博习亲师”——拓展知识面、尊师重教 (8)四、“七年视论学取友”——确立信念、论证观点、选择挚友 (8)五、“九年知类通达，强立而不反”——融会贯通、自强自立 (9)第二章教育方法 (11)一、预防法 (11)二、及时法 (12)三、渐进法 (13)四、观摩法 (14)第三章教学原则 (16)一、启发诱导原则 (16)二、藏息相辅原则 (17)三、教学相长原则 (18)四、长善救失原则 (19)五、因材施教原则 (21)第四章师生观 (23)第一节论教师 (23)一、要慎重选择教师 (23)二、要尊师重教 (23)三、教师要有很高的政治素质和道德觉悟 (24)四、教师要有广博的知识 (25)五、教师要懂得教育规律 (25)六、教师要具备良好的语言表达能力 (26)第二节论学生 (28)一、要有端正的学习态度 (28)二、要有良好的学习方法 (29)结语 (32)注释 (33)参考文献 (34)致谢 (35)个人简历 (36)《学记》的教育思想及其现代价值研究绪论第一节选题的背景及意义《学记》为《礼记》第十八章，是我国古代教育教学的经典文献，被称为我国乃至世界上最早地、较有系统的一篇专门论述教育教学问题的论著。
学记的教育思想
学记（1780-1840年）是中国教育家、思想家、文字学家、教育
思想创始人。
他的教育思想对中国古代教育产生了深远的影响，被称
为“学记之学”。
学记认为，教育的目的是培养人的全面发展和完善。
他强调人的
自身修养和品德的培养，认为只有具备了良好的品德和道德才能真正
成为一个合格的人。
他主张“修身齐家治国平天下”，认为个人应该
先修身养性，然后才能有能力管理家庭和治理国家。
他提出了“修身、齐家、治国、平天下”的教育理念，强调个人应该从自己做起，培养
正直、宽容、富有责任感的品格。
学记还注重教育的方法和途径。
他认为教育应该从儿童时期开始，通过渗透式的教育、循序渐进、循理致用的方法来培养学生的才能和
技能。
他强调教育要注重实践，关注学生的实际能力和动手能力的培养，而不仅仅是纸上谈兵。
此外，学记还主张教育要注重个性发展。
他认为每个人都有自己
的特长和天赋，教育应该根据个人的不同情况和需要来培养。
他提出
了“因材施教”的教育原则，要求教师根据学生的特点和兴趣来进行
教学，注重培养学生的创新精神和独立思考能力。
总的来说，学记的教育思想强调了品德培养、实践教育和个性发
展的重要性。
他的教育思想对后世的教育理论和实践都产生了积极的
影响，被誉为中国古代教育思想的瑰宝。
他的教育思想在当代依然具
有重要的借鉴意义，在面对现实教育问题时，我们可以从学记的教育
思想中得到启示。
