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洪梅孙景龙《学记》教育思想解读《学记》是我国古代最早的～篇完整的教育学文献。
在教育理念不断更新的今天重温《学记》，我们发现，《学记》所构建的教育理论，体大思精，要言不烦，用今天的教育理念来解读，仍然会给我们很多启示。
虽然时隔两千多年，仍然未失实践指导意义。
今就《学记》教育思想的现代价值略作论说。
一、尊师莆教。
审慎选择教师的基本标准《学记》说：“古之王者，建国君民，教学为先。
“凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
……大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。
”一个不重视教育、不尊重教师的民族是没有希望的民族。
《学记》的作者认识到了教育在社会发展中的巨大作用，把教师摆在了相当重要的社会位置。
“是故择师不可不慎也”。
为此，《学记》提出了审慎选择教师的四条基本标准：一是知教之所由“兴“废”。
《学记》认为，教育有“四兴”“六废”，“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
”二是知学者之“四失”。
《学记》认为，“学者有四失”，教师要了解每个学生的心理特征和状态，知病在何处，才能对症下药。
三是知“至学之难易”和学生素质的“美恶”。
教师要知道某一知识对学生的难易程度和学生资质高低，包括他们已有的知识水平和智力水平，才能实施有效的教育。
“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师。
”四是能“听语”。
“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎”，听语，就是要求教师能够根据学生的情绪、眼神、言语等表达出来的渴求来调整自己的教学，“善于从学生的质疑｜’廿Ｊ难和独特体验中发现学生在知识、情感和心理上不断生成的需要，并对自己预设的教学作富有创意的调整”。
…教师善于运用教学机智，“不断地捕捉、判断、重组课常教学中从学生那里涌现ｆ｝｛来的各种各样的信息，把有价值的新信息和新问题纳入教学过程，使之成为教学的亮文化研究２０１０．０１．Ｂ点，成为学生智慧的火种”，【２，让“预设”和“生成”共精彩。
《学记》中的教育思想《学记》中的教育思想《学记》是儒家经典《礼记》中的一篇，一般认为是儒家思孟学派的作品，成文于战国末期。
《学记》全文仅1200多字，但内容却颇为丰富，比较系统地总结了先秦儒家的教育理论和教育实践，它是人类有史以来一部比较系统完备的以教学论为主的教育专著。
一、关于教育作用重视教育的社会作用，是先秦儒家学者教育思想的结晶。
《学记》对先秦儒家的这一思想，作出了经典性的理论概括，并开宗明义说：“发虑宪，求善良，足以馊闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。
君子如欲化民成俗，其必由学乎。
”“玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
”，《学记》把教育的社会作用概括为“建国君民”、“化民成俗”，一方面强调通过教育国家需要的德才兼备的统治人才，积极推行德政；一方面强调通过教育，形成统一的社会道德风尚，形成良好的社会习俗，使社会安定，民富国丰，政通人和，国泰民安。
这段论述，明显地揭示了教育是立国之本的理论问题。
《学记》要求明智的统治者要站在治理国家，统治人民，实现“王道”的高度上，把教育摆在首位，优先发展教育。
这一论述成为后世儒家学者在论述教育作用时经典性的引言，对中国封建社会的教育产生重要影响。
二、教育制度与学校管理（一）关于学制系统与修业年限《学记》通篇论述的主要是大学之道、大学之教、大学之法和大学之礼，但其中也有关于学制系统的描述。
它以托古的方式提出了从中央到地方按行政建制层层设立学校的设想。
《学记》指出：“古之教者，家有塾，党有痒，术有序，国有学。
”古代二十五户为一“家”（或称“闾”），二十“家”为一“党”，二十五“党”为“术”（遂），实为各级地方行政区划。
《学记》主张从“家”到诸侯国的国都都分设不同级别的学校，从而构成一个从中央到地方相当完善的学校系统，实施政教合一的管理职能。
这个设想在中国古代教育发展史上具有极重要的意义。
从汉代开始，历代封建王朝基本上是根据这个设想去兴办学校教育事业的。
" Learning" educational ideology and Its ModernValue Researchabstract" Learn" from "13 Confucianism " one of" book of Rites" one book, is the ancient Chinese Confucian educational treatise, is believed to be in China and even in the world the earliest, most systems of education were discussed in this paper a monograph, also known as the Chinese pedagogy. The only one thousand of more than two hundred words, although not long, but it systematically discusses the education in many aspects, such as education, educational content, educational settings, educational system, teaching principle, teaching outline, educational evaluation, it is a rich meaning, detailed list. " Learning" in the elicitation, hidden information complementary to the teaching principle, explain, question, answer questions of teaching art is beneficial to the cultivation of students' quality, the current quality education is of important reference significance. But our current quality education viewpoint put forward, it is to get rid of the teaching of" exam-oriented education " an important move. So saying," learning" in our current education teaching, still has its practical significance, learning reference.This article from the teaching objective, teaching method, teaching principle, teachers and students view four aspects, on" learning" in teaching thoughts were deeply and discuss. On the analysis of its thought foundation, discusses the thoughts for China's contemporary education significance, to draw its essence, constantly improve the quality of education and teaching.Key words: learning, teaching, teachers, students目录绪论 (1)第一节选题的背景及意义 (1)第二节《学记》的国内外研究现状及发展趋势 (1)第三节研究的思路和方法 (4)一、思路 (4)二、方法 (4)第一章教育目标 (6)第一节教育的总目标 (6)第二节教育的分目标 (6)一、“一年视离经辨志”——扎好根基，引导学生立志 (7)二、“三年视敬业乐群”——培养学生勤奋好学、团结友爱 (8)三、“五年视博习亲师”——拓展知识面、尊师重教 (8)四、“七年视论学取友”——确立信念、论证观点、选择挚友 (8)五、“九年知类通达，强立而不反”——融会贯通、自强自立 (9)第二章教育方法 (11)一、预防法 (11)二、及时法 (12)三、渐进法 (13)四、观摩法 (14)第三章教学原则 (16)一、启发诱导原则 (16)二、藏息相辅原则 (17)三、教学相长原则 (18)四、长善救失原则 (19)五、因材施教原则 (21)第四章师生观 (23)第一节论教师 (23)一、要慎重选择教师 (23)二、要尊师重教 (23)三、教师要有很高的政治素质和道德觉悟 (24)四、教师要有广博的知识 (25)五、教师要懂得教育规律 (25)六、教师要具备良好的语言表达能力 (26)第二节论学生 (28)一、要有端正的学习态度 (28)二、要有良好的学习方法 (29)结语 (32)注释 (33)参考文献 (34)致谢 (35)个人简历 (36)《学记》的教育思想及其现代价值研究绪论第一节选题的背景及意义《学记》为《礼记》第十八章，是我国古代教育教学的经典文献，被称为我国乃至世界上最早地、较有系统的一篇专门论述教育教学问题的论著。
学记的教育思想
学记（1780-1840年）是中国教育家、思想家、文字学家、教育
思想创始人。
他的教育思想对中国古代教育产生了深远的影响，被称
为“学记之学”。
学记认为，教育的目的是培养人的全面发展和完善。
他强调人的
自身修养和品德的培养，认为只有具备了良好的品德和道德才能真正
成为一个合格的人。
他主张“修身齐家治国平天下”，认为个人应该
先修身养性，然后才能有能力管理家庭和治理国家。
他提出了“修身、齐家、治国、平天下”的教育理念，强调个人应该从自己做起，培养
正直、宽容、富有责任感的品格。
学记还注重教育的方法和途径。
他认为教育应该从儿童时期开始，通过渗透式的教育、循序渐进、循理致用的方法来培养学生的才能和
技能。
他强调教育要注重实践，关注学生的实际能力和动手能力的培养，而不仅仅是纸上谈兵。
此外，学记还主张教育要注重个性发展。
他认为每个人都有自己
的特长和天赋，教育应该根据个人的不同情况和需要来培养。
他提出
了“因材施教”的教育原则，要求教师根据学生的特点和兴趣来进行
教学，注重培养学生的创新精神和独立思考能力。
总的来说，学记的教育思想强调了品德培养、实践教育和个性发
展的重要性。
他的教育思想对后世的教育理论和实践都产生了积极的
影响，被誉为中国古代教育思想的瑰宝。
他的教育思想在当代依然具
有重要的借鉴意义，在面对现实教育问题时，我们可以从学记的教育
思想中得到启示。
学记的教育思想及其考点解读学记是伟大的教育家陈其钢所创立的一种全新的教育理念和教育方法。
它的主要特点是以学生为中心、以学生的个性发展为核心，注重学生的全面发展，是一种增强学生自主学习能力的教育模式。
一、学记的教育思想1.学生主体、个性发展至上学记的教育思想强调把学生作为学习的主体，以学生为核心，注重发挥学生的主动性和创造性，通过掌握自主学习的方法和技巧，帮助学生更好地发挥自己的才能，提升自己的个性发展。
2.以问题为导向的整体学习学记教学法推崇以问题为导向的整体学习方式，让学生发现学习中存在的问题并解决问题，你与学生提高整体认知能力和解决问题的能力。
同时还可以增强学生的学习兴趣，让学生更加投入学习，吸收更多的知识。
3.循序渐进、有计划的学习学记注重循序渐进、有计划地剖析各个学科内容，不断深化学生对知识的理解，同时还可以培养学生的学习习惯和学习方法，让学生在知识的道路上越走越稳。
4.培养学生的创新精神和实践能力学记强调培养学生的创新精神和实践能力，注重学生对所学知识的理解和应用能力，在实践中灵活运用知识解决实际问题，以提升学习的实际性和应用价值。
二、学记的考点解读1.学记的优点①学生主体、个性发展学记注重把学生作为学习的主体，注重培养个性，帮助学生打破固有的思维模式，充分发挥自己的潜能。
②以问题为导向的整体学习学记推崇以问题为导向的整体学习，提高了学生的问题解决能力和综合认知能力，同时也提高了学习效率。
③循序渐进、有计划的学习学记注重学科内容的各个环节，把学习分为不同的阶段，通过细节控制留住知识，使学习过程更加自然、更加有效。
④培养学生的创新精神和实践能力学记注重观念的变革，调动学生的自主性和积极性，让学生习得创新精神和实践能力。
2.学记的局限性①对学生自主性的严格要求学记的教育模式需要学生有较高的自主性，需要学生能够能够主动地去学习，这对于那些没有学习自主性的学生来说是一大挑战。
②教学效果需要时间来检验学记的教育方法需要长期的教育实践，才能最终实现其教育效果，初期的教学效果不尽如人意。
《学记》中的教育思想（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《学记》的教育思想《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著，它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年。
《学记》的成书年代大约为公元前四世纪至三世纪，据郭沫若先生考证，其作者可能是孟子的学生乐正克。
《学记》全文共20节，1229个字，其篇幅短小精悍，内容相当丰富、精辟、深刻，是我国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。
《学记》主要论述了教育作用与目的、学校管理和教育教学的原则、方法，以及教师问题等有关教育理论与实践的问题：一、教育作用与目的《学记》继承了先秦儒家的一贯思想，把教育作为实施政治，进行社会管理的最有效手段，所以《学记》一开篇就用格言式的优美语言论述了教育的作用与目的。
它说："发虑宪，求善良，足以餉闻，不足以动众。
就贤体远，足以动众，不足以化民。
君子如欲化民成俗，其必由学乎。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故，古之王者，建国君民，教学为先。
" 意思是说，自古以来，凡是有作为的统治者(王者)要想治理好自己的国家，仅仅依靠发布政令、求贤就士等手段是不可能达到目的的，统治者要想使百姓遵守社会秩序，形成良风美俗，从而达到天下大治的目的，必须发展社会教化，通过社会教育手段，提高全体国民的文化素养和道德自觉来实现。
另外，人虽具有天生的善性，但是，不接受教育，不经过努力学习，就无法懂得道理，更不能遵守"王者"的法令。
这就像一块美玉一样，质地虽美，但不经过仔细地雕琢，就不能成为美器，古代的帝王深谙此理，他们在建设国家，统治人民的过程中，始终高度重视发展教育，使其优先发展。
《学记》的作者以托古改制的方式，用格言式的精美语言阐发了教育在移风易俗和建国君民中的作用，强调了教育为社会政治服务的目的，从而把教育与个人发展与社会进步密切相联，尤其突出了教育的政治功能，形成了中国古代教育的突出特色。
二、教育制度与学校管理《学记》在强调教育的作用，阐明了教育目的的同时，规划了学校教育制度，并提出了学校管理的具体措施。
