大道之行也
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大道之行也
朗读课文，圈点课文生字词。
天下为．公(wéi) 选贤与．能(jǔ) 讲信修睦．(mù)
矜．(guān) 男有分．(fèn) 货恶．其弃于地也(wù)
划出课文的朗读停顿。
大道/之行也，天下/为公。
选贤/与能，讲信/修睦。
故/人/不独亲其亲，不独子其子，
使/老有所终，壮有所用，幼有所长，
矜、寡、孤、独、废疾者/皆/有所养，
男/有分，女/有归。
货/恶其弃于地也，不必/藏于己；
力/恶其不出于身也，不必/为己。
是故/谋闭 而不兴，
盗窃乱贼/而不作，
故/外户/而不闭。
是谓大同。
大声读课文，理解课文重点词语。
(1)找出通假字，写出本字并作简要解释。
①选贤与能(“与”同“举”，推举，选拔)
②矜、寡、孤、独(“矜”同“鳏”，老而无妻)
(2)古今异义
①讲信修．睦(古义：培养；今义：修改。
)
②女有归．(古义：女子出嫁；今义：归来，归属。
)
③外户．而不闭(古义：门；今义：户口，门户等。
)
④盗窃乱贼．而不作(古义：害人；今义：偷东西的人)
(3)一词多义
①为天下为公(动词，是)
不必为己(介词，为了)
②亲故人不独亲．其亲．(前一个是形容词的使动用法，以……为亲；后一个是名词，指父母。
)
③子不独子．其子．(前一个是名词的使动用法，以……为子；后一个是名词，指子女。
)
(4)词类活用
选贤与能．(动词用作名词，有才干出众的人。
)
翻译
1.大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
在大道施行的时候，天下是公共的，选拔推举品德高尚的人、有才干的人（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。
2.故人不独亲其亲不独子其子,以……为亲父母以……为子儿女
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，
3.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
要使老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。
4.男有分，女有归。
男子有职分，女子能及时出嫁。
5.货恶其弃于地也，不必藏于已；
财货厌恶语气词丢弃在语气词不是收藏，想用方位助词
（对于）财货（人们）憎恨把它扔在地上（的现象）但并非自己想私藏。
力恶其不出于身也，不必为已。
（对于）力气，(人们)憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
6.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不兴起。
所以门从外面带上而不关闭，这就是人们所说的“大同”社会
语文常识
“四书”：《论语》《大学》《中庸》《孟子》
“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》(简称：诗、书、礼、易、春秋)
填空
(1)总领全文的语句是：大道之行也，天下为公。
照应此句的是：是谓大同。
(2)出自本课的成语有：鳏寡孤独、夜不闭户、天下为公。
1．朗读课文，思考：“大道”指什么？“大同”指什么？“大道之行”指什么？
大道，可以理解为治理社会的最高准则；
大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；
大道之行，是指执政者施行大道，那么老百姓就可以生活在安定、和平的大同社会。
2．“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并做讲解。
“天下为公。
选贤与能，讲信修睦”。
“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；
“选贤与能”是说选拔品德高尚、有才干的人担任社会职务；
“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
3．找出文中的排比句、对偶句，并说说其表达效果。
排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。
对偶句：选贤与能，讲信修睦。
结构整齐，语势增强，描绘了大同社会的美好社会状态。
4．文章从哪几个方面论述了大同社会的特征？
从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述了“大同”社会的特征。
5．结合全文，谈谈你对大同社会的看法。
[示例]古代的理想社会就是要求所有人无私心杂念，做事出于公心，讲求诚信，与人为善，每个人的聪明才智都得到发挥，所有人都能得到照顾，社会安定无犯罪现象，做到“夜不闭户”。
作为新世纪的中学生，我们应从自身做起，从小树立“天下为公”的理想，提高自己的文化素质、道德水平，争做有文化、有良知、有社会责任感的人。
四、思路。
