高考语文作文课文素材集(3)——中外名篇
- 格式:doc
- 大小:38.00 KB
- 文档页数:6
高考语文作文课文素材集(3)——中外名篇作文天地04-25 1418高考语文作文课文素材集(3)——中外名篇——《边城》《米洛斯的维纳斯》《装在套子里的人》★《边城》小说描写的是一种人生形式,所有的小说也只能描写一种人生形式。
《边城》所表现的人生形式确实是自然的,这里的人生善良、勤劳,质朴、真实、自然,毫不娇柔做作,毫不急功近利,体现了人性中最美的一面。
这种人生形式是优美的,他们含蓄而毫不伸张,温情而毫不暴烈,他们的人生是优雅的,安详的。
这种人生形式是健康而不悖乎人性的,他们有爱、敢爱,爱的深沉,爱的彻底。
以“边城”为题用意:“边”有边缘的意思,和“中心”相对。
边城的人生形式,和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。
以“边城”为题,意在说明这种人生形式的流逝,而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀,正在风靡。
本文写于1934年,从湘西农村走出来的沈从文,看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落,看到了现代文明物欲横流、金钱至上,看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行,于是写下这篇文章,表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。
传统文明是一种封闭的农业文明。
农业文明种有很多美德,需要我们去继承,但农业文明也必然有它的缺陷。
那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们,由于不善表达,不善争取,因此也不免打伤孤寂的色彩。
固守传统还是拥抱现代,怎样把传统美德和现代意识更好的结合起来,这是一个艰难的选择,也是一个长期困扰人类生存的问题。
比如过年吧,我们既希望它象几十年以前那样神圣、热闹,但随着人们物质生活的提高,现代意识的发展,无论如何,我们再也找不到象《祝福》里描写的那种过年的味道了。
山依然青,水依然绿,人依然那么美。
如果要用两个字来概括《边城》,那就是:“美”和“爱”。
沈从文说:“我主意不在领导读者去桃花源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件人事牵在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。
语文优秀作文素材高考范文(精品8篇)语文优秀作文素材高考范文篇1船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围,只要把油漆漆好了,任务就算是已经完成,但是漆工却顺便将船上的漏洞补好,便是这么一个不经意的"举手之劳",却避免了一场重大事故的发生。
看完此则故事,令人想到另一则故事,一个大雨瞬间倾泻而下的午后,一位浑身湿淋淋的老妇,步履蹒跚地走进费城百货商店。
看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙,全部的售货员都对她视而不见。
这时走出一位小伙子走进里间,搬出一把椅子。
"夫人,不必为难,坐在椅子上休息便是了。
"这个年轻人叫菲利,老妇人便是美国亿万富翁"钢铁大王"卡内基的母亲。
后来菲利来到卡内基公司,以他一贯的诚实和诚恳,成为"钢铁大王"的左膀右臂。
菲利的举手之劳,成就了他的"扫天下"的伟业。
两个故事虽说不同,可是结果都不同寻常。
举手之劳无须付出多大的代价,也无须多大的成本,简简单单,一举手,一抬足就能够做好,却给他人和社会带来意料不到的好的。
在现实生活中:坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯,关闭水龙头等并不少见,举手之劳有的是一种传统习惯,有的则是要细心的观察,举手之劳看似简单,但却反映出一种内心的美德。
与惊天动地的奇迹相比,举手之劳微不足道,但由小见大,与微之外见精神,古人云:"不积跬步,无以至千里",一个人要成功,不仅要干大事,还要从小事做起,不仅要做好份内的事,而且还得做好份外的事,细节决定成败,只有注意细节的人,才能全心投入,对待工作严谨努力,习惯举手之劳之人,才是胸怀宽大,能替他人所想,把他人放到心上的人,社会需要温暖,人与人之间需要真诚,人人都献出一点爱,都来点举手之劳,社会发展将更美好。
船主给漆工送了一大笔钱,其意不仅是金钱,而是一种报恩,菲利的举手之劳,成就了其"扫天下"的伟业。
1.学不已,善假物,用心一—《劝学》君子曰:学不可以已。
学习是一个持久的过程、一个厚积薄发的过程、一个“千磨万击还坚劲”的过程。
2.逆境与成功——《生于忧患,死于安乐》“生活不是等待暴风雨过去,而是学会在暴风雨中舞蹈”一个人要经得起风雨洗礼,一个国家要受得住飘摇动荡。
3.无奈与壮志——《永遇乐·京口北固亭怀古》沉寂四十三年的赤胆忠心,全都化作“廉颇老矣,尚能饭否”的叹息。
想当年,“金戈铁马,气吞万里如虎”的英雄,也不过居住于寻常巷陌。
曾经威风凛凛的将军,而今却因两鬓斑白惶恐。
4.乐观与豪迈——《赤壁赋》千曲百调叹不尽人生须臾,千言万语吟不尽乐观之意。
那一声声弦乐,叹的是人生沉浮,渺如一粟。
那雄辩充满无尽的力量,尽显人生之义。
随波而去,这是何等放荡不羁,举酒邀月,烦恼便一饮而尽,东方既白,唯有杯盘狼籍。
5.智慧与忠诚——《出师表》隆中便晓天下事,两朝开济老臣心。
诸葛孔明没有神力,但他仍胸际天下,将复兴汉室视为己任。
拥十万兵力而不惧百万雄兵,神机妙算与足智多谋汇聚成智慧的化身。
鞠躬尽瘁,死而后已。
这是一界书生,更是一位忠臣良相。
6.识才与机遇——《马说》“其真无马邪?”站在历史节点上的韩退之发出疑惑一问。
倏地,心中已有答案——其真不知马也。
世有千里马,却有几人识?短短一叹,无奈一叹,是对千里马,更是对自己,对千千万万如他一般被埋没被搁置的人不甘的沉重一叹。
7.忠心与气节——《过零丁洋》四年的顽强抵抗终究没能改变国家破灭的结局。
虽身处敌营但仍不忘报国誓言;任身为战俘却决不低高傲之颅。
在惶恐滩,人们钦佩你的忠心!8.选择与初心——《鱼我所欲也》人的一生,如同一场棋战,充满了选择,如何决定去留、取舍,既考验智慧,更照鉴情怀。
选择因决然而自豪,生命因追求而精彩。
坚持自己的初心,我们不去想是否能成功,既然选择了远方便只顾风雨兼程。
9.勤奋与诚信——《送东阳马生序》“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。
课文素材集课文素材集(1)——古代诗人——屈原、李白、杜甫、白居易★《离骚》与《屈原列传》屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。
在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。
屈原“美政”的另一体现是民本思想。
这在他的作品里也有很清晰的表述,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮,相观民之计极”所谓圣君贤相,所谓美政,就是要看能否解决民生疾苦问题,能否致民于康乐之境。
他明知尽忠的为患,但不忍舍弃自己的政治理想,很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
“亦余心之所善兮。
虽九死其犹未悔。
”(翻译)只要是我心中所向往喜欢的,即使死去九次也不会后悔。
(评析)这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。
真可说是一条铁骨铮铮的汉子。
屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。
他从不后悔自己的选择。
“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,可抒难抒之情。
“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮,夫维灵修之故也”——忠君报国,虽死不悔。
“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理,永不言弃。
这些感天动地的诗句,令我们感受到诗人高贵的品质,宁死不屈的精神。
正如司马迁所赞:“推此志也,虽与日月争光可也。
”而从此,一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋,深探注入到中华文化中来,成为我们民族文化的光辉传统。
高中最新语文作文素材积累摘抄一、文学作品篇1.《红楼梦》《红楼梦》是中国古代长篇小说的巅峰之作,以贾、史、王、薛四大家族的荣衰成败为主线,描绘了清代封建社会的方方面面,展现出了它的丰富多彩的历史文化内涵。
2.《骆驼祥子》《骆驼祥子》是鲁迅先生的代表作之一,小说主人公骆驼祥子凭借着顽强的毅力和勇气在黑暗社会中摆脱了贫穷和苦难,并在现实生活中揭露了封建社会的黑暗面。
3.《围城》《围城》是钱钟书先生的代表作之一,描写清朝末年一个新兴的城镇上,发生了一系列有喜有悲、有笑有泪的爱情故事。
小说通过情节的安排和人物的塑造,表达出了当时社会与人性的种种悲剧。
二、文化历史篇1.传统文化中国的传统文化悠久而深厚,包括了诗词、书画、音乐、舞蹈、戏曲等多种表现形式,深深地影响了中国人的思想和生活方式。
2.中华美食中华美食源远流长,中华美食文化的代表是烹饪技艺和烹饪人才。
中国菜是世界上的独特美食文化之一,融合了多元的文化特点,味道纯正,健康营养。
3.中华优秀传统文化中华优秀传统文化包括了儒家思想、道家思想、佛家思想等多种思想与文化形式,这些文化特点以其深刻内涵、博大精深、实用性及美善性等特点,在中华文化历史上扮演了重要的角色。
三、时政新闻篇1. 扶贫攻坚扶贫攻坚是中国政府近年来的一项重要工作。
党和国家层面针对贫困人口实行精准扶贫的精神在全国范围内得到了广泛的宣传和实施,大量偏远贫困地区得到了生态保护和人口普及服务的改善。
2. 一系列重大决策党中央近年来出台了一系列重大决策,如关于中国特色大国外交思想的提出、关于依法治国的建设等,这些政策对中国社会和国际环境的稳定和繁荣起到了积极的作用。
3.新冠疫情新冠疫情的爆发对全球社会、经济和人类生存造成了严重威胁。
中国因国早日发现疫情并采取有效措施,成为全球对抗疫情的楷模和榜样,为全球联合抗击疫情展示了中国地位和中国担当。
四、人文艺术篇1.经典音乐经典音乐是人类创造出的一类高雅的艺术形式,代表了东西方文化的高峰。
高考作文素材:古今中外名著中的作文素材你在读书上花的任何时间,都会在某一个时刻给你回报。
----董卿《中国诗词大会》你在学习上花的任何努力,都会在高考时刻给你回报。
----寄同学们一、人格1.不屈鲭鲨、犁头鲨、星鲨,单一地上,两条一起上,“跟它们斗”,“跟它们斗到死”。
桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格,昭示着勇敢面对,才有获得成功希望的理念。
(海明威《老人与海》)摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”,自轻自贱,自欺欺人,这是自受其辱。
阿Q的故事从反面告诫我们,学会自重,有尊严的活着。
尊严无价,不屈抗争无端受怨,生命遭践,但尊严无价。
为了维护清白,捍卫人格的尊严,窦娥的抗争感天动地,刑前的三愿一一应验。
生命可以夺去,但不屈的灵魂不可战胜。
(关汉卿《窦娥冤》)☆☆☆2.不媚“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”(《梦游天姥吟留别》)牡丹花期到时尽情盛开,花落委地,依然夺目。
它不苟且,不俯就,不妥协,不媚俗,它富贵更高贵。
做人一样,拥有自己的品位,才有魅力。
(张抗抗《牡丹的拒绝》)☆☆☆3.不息是激流,是荒林,是废墟,是草屋,是云朵,只要是为了自己所爱,就该用整个身心去追求,即便是献身也再所不惜。
(裴多菲《我愿意是激流》)☆☆☆4.不争淡利百味而不争,“大味必淡”,白菜的辩证法告诫我们:淡薄才会浓厚,无味才会甘美。
人也一样,清淡、自然、平常才会有为。
(李锐《谈白菜》)☆☆☆5.自乐“花香不在大,室雅何须大。
”(郑板桥语),“陋室”变“雅舍”,全在主人苦中作乐的雅趣情怀。
人生苦难相伴,能够苦中寻乐,以乐化苦,那是必须学问的功夫。
(梁实秋《雅舍》)二、美德1.公而忘私蔺相如先国家之急而后私仇,面对羞辱,敢于让,安于让;廉颇为国家大局出发,知耻后勇,放下尊严,负荆请罪。
将相和好,一国平安,传为千年佳话。
(《廉颇蔺柑如列传》)魏征为国直谏,不计个人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭,积德聚义,君臣携手,天下长治久安。
高考万能作文素材凤头1、《复活》 [俄]列夫·托尔斯泰尽管好几十万人聚居在一小块地方,竭力把土地糟蹋得面目全非;尽管他们肆意把石头砸进地里,不让花草树木生长;尽管他们除尽刚出土的小草,把煤炭和石油烧得烟雾腾腾;尽管他们滥伐树木,驱逐鸟兽;在城市里,春天毕竟还是春天。
2、《双城记》 [英]查尔斯·狄更斯那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向——简而言之,那时跟现在非常相像,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。
说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。
3、《百年孤独》 [哥伦比亚]加西亚·马尔克斯很多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
当时,马孔多是个20户人家的村庄,一座座土房都盖在河岸上,河水清澈,沿着遍布石头的河床流去,河里的石头光滑、洁白,活像史前的巨蛋。
4、《茶花女》 [法]小仲马我认为只有深刻地研究过人,才能创造出人物,如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。
5、《日瓦戈医生》 [苏联]鲍里斯·帕斯捷尔纳克他们走着,不停地走,一面唱着《永志不忘》,歌声休止的时候,人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。
6、《安娜·卡列尼娜》 [俄]列夫·托尔斯泰幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
7、《变形记》 [奥地利]弗兰茨·卡夫卡 1915年发表一天早晨,格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
8、《了不起的盖茨比》 [美]弗朗西斯·司各特·菲兹杰拉德我年纪还轻、阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。
“每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。
第一课:《林黛玉进贾府》【文本聚焦】一曲红楼,万声叹息曹雪芹在由贵族上层一下跌入社会底层的巨大变化中,饱尝了世态炎凉。
生活上的困顿并没有消磨掉曹雪芹的志气,相反更加促使他嗜酒狂狷,对现实表现出傲岸不屈的态度。
而他最大的贡献就是他的传世名著《红楼梦》,这本书创作过程十分艰苦。
在小说的第一回里说:“曹雪芹于悼红轩中,批阅十载,增删五次”,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
”可惜没有完稿,就因幼子夭折,伤感成疾,在贫病交迫中搁笔长逝了。
曹雪芹死后,只留下“琴剑在壁”“新妇飘零”,几个好友草草埋葬了这位伟大的作家。
【内涵挖掘】逆境能摧毁人,也能锻炼人。
对于有坚强意志的人来说,逆境只不过是展示其毅力的一个平台,是其奋斗的一个缩影。
面对逆境,努力则成功,畏缩则失败。
【运用角度】“人生的困境与奋斗”“逆境与成功”“贫困是一笔财富”“逆境出人才”第二课:《祝福》【文本聚焦】在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代里,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、四周却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的中国人的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少是不必以为不幸的”。
他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
责任的存在,是上天留给人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。
【内涵挖掘】个人的思想重要还是名族的振兴重要?这是横在许多人面前的一道题,鲁迅选择了后者。
在那“风雨如磐暗故园”的时代里,这样的选择又是何等伟大。
这是责任让鲁迅成了不屈不挠的斗士,成了中华名族的“名族魂”。
责任的存在,是上天留给人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了;但也有许多人承受了。
逃匿的人随时间消失了,没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消失,但强烈的责任心使他们永垂不朽。
【应用角度】“理想和现实”“选择”“爱国”“责任”等。
高考语文作文素材【优秀9篇】高考语文作文素材篇一食不甘味战国后期,有齐、秦、楚、燕、韩、魏七国,其中七雄之一的秦国是最为强大,它经常侵犯其他国家有一年,秦惠文王派使者去见楚威王,要挟说:“ 如果楚国不服从秦国,秦国就要出兵伐楚。
楚威王闻听大怒,下令把秦国使者驱逐出境。
但楚威王又因实力不足而焦虑不安,如果强秦发兵入侵该如何办呢?恰在这时说客苏秦(曾任赵国相国、武安侯)前来拜他劝楚威王与赵、魏等国联合起来抗秦。
楚威王一听,十分高兴,说:“非常感谢你的妙计,我正为这件事‘卧不安席,食不甘味’呢,现在就按你的计策去做。
”【释读】甘味:感到味道好。
吃东西都觉得没有味道。
形容心里有事或身体不好,吃东西也不香。
【出处】《战国策·齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,食不甘味。
” 语文高考优秀作文素材篇二潮起,潮落;花开,花谢自然的轮回让人感叹,生活也正当如此,我们生活,如果一定要给它一个定义,那么我希望它是一场旅行。
不必在乎目的地,要在乎,是沿途的风景,以及看风景的心情。
这样的话,我还希望能揣着一张纸,管它是泛黄或是洁白,记录下我的所见所闻,看云舒云卷,听风呼鸟鸣,所有的点点滴滴,将会成我最美的经历。
我们并不孤单,因为一路上总有人同行。
怀念那些纯真朴实的岁月,那些溜进学校赶早的日子,那些摇着响铃哼着童谣的日子,那些午休是躲在被子里玩耍的日子。
那些日子,我们曾手拉手一起走过。
那些人,那些事,将会是初中生活中最亮丽的一道风景线。
记得那些盛夏的日子里,我们站在树阴下大口喝着冰凉的汽水,水甜甜的,凉丝丝的,一直流进心底。
有几缕头发因为汗水的缘故粘在额头上,我们碰着手中的汽水,开心地笑了,连蝉鸣的叫声也抛在脑后,那么简单的幸福,那么干脆的友谊。
我们拥有共同的爱好,下午的时光是最快乐的也是最短暂。
我们换好了球衣开始我们的对决,就开始了满场的奔跑。
不大的球场上,回荡着我们的笑声。
一道短促的弧线划过天空,然后听见“啪”的一声,进球了!我们用汗水挥霍着自己的青春,那么洒脱!虽然我们离这些日子渐行渐远,但不经意间回头,风景依旧。
高考语文经典写作素材集锦1.名著素材示例《老人与海》中桑地亚哥老人在风浪汹涌的大海上全力以赴搏斗,他为了得到自己所渴望的东西,不顾一切。
尽管他已在水下坚持了几天几夜,尽管他的双手已经血肉模糊,尽管他已失去了所有可以助战的武器,他依旧顽强地、不屈地、像天地间的巨人一般,挺立着,战斗着。
老人终于回到岸边,只带回了一副大得不可思议的鱼骨,只剩下残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。
老渔夫的大马林鱼给他引来鲨鱼群,让他在还没有来得及品尝快乐就疲于应付,最后不仅没有获得鱼肉,还差一点丢了老命!那个叫马诺林的孩子,当老渔夫连续84天都打不着鱼的时候,他会懂事的说:“老圣马力哥,您只是手气不太好…”。
1)、快乐是什么?不是果实累累的收获而是充实的付出。
2)、人世间多一点安慰与鼓励,少一点嘲笑与指责,那该多好。
3)、人生的价值在于拼搏和与命运抗争。
老人已尽其全力拼搏过,而那拼搏的过程正是他最精彩、最无悔、最美的人生一幕。
4)、在前进的道路上,我们不可能都是一路鲜花,一路掌声,而多的可能是荆棘,是坎坷,也极有可能是失败。
在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事:耶稣带着门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得捡起来,不料彼得懒得弯腰,假装没听见。
耶稣没说什么,自己弯腰捡起马蹄铁,用它在铁匠那儿换来3文钱,并用这些钱买了十几颗樱桃。
出了城,两人继续前进,经过的是茫茫荒野,耶稣猜到彼得一定渴得厉害,就让藏在袖子里的樱桃悄悄掉出一颗,彼得一见,赶紧捡起来吃。
耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。
于是耶稣笑着对他说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。
”1)、一件东西的价值往往是无法用金钱来衡量的。
水也许并不值钱,但对于在沙漠徒步的人而言,其价值绝对超过黄金。
2)、空洞的说教其效果往往抵不上身体力行的感染。
3)、溺爱不是爱而是害。
如果耶稣出于对门徒的爱,把樱桃直截交给彼得,那会是怎样的结果?2. 名人传记示例周恩来的一生可概括为“大无大有”。
高三语文作文必背经典素材高三语文作文必背经典素材(一)1、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。
当她走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来,静默良久。
有记者问为什么时,他极为真诚的说说: “我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。
”的确,人类的一切都是大自然所赐予的。
对于这个世界,人类不可能有征服它的能力。
相反,人类需要的是怀有一颗感恩的心,这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
2、一次,美国前总统罗斯福家被盗,丢了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。
罗斯福给朋友写了一封回信: “亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。
感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。
”对任何一个人来说,失窃绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
这个故事,启发我们该如何感恩生活。
感恩,是我们在失败时看到差距,在不幸时看到危机,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而过去前进的动力。
就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸, 对生活时时怀着一份感恩的心情, 则能使自己永远保持健康的心态, 完美的人格和进取的信念。
感恩不纯粹是心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q 的精神胜利法。
感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则可以沉淀许多浮躁,不安,消融许多的不满与不幸。
3、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。
困顿中,徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜,第二天清晨,寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。
妻子阻止他说: “我们能活下来,多亏了它。
我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。
”4、在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突兀和尖锐地问: “霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。
语文课本中的作文素材(上)一、家国情怀、责任担当类1.《沁园春·长沙》【适用话题】胸怀天下、家国情怀、雄心壮志、英勇无畏、敢于斗争【运用示例】毛泽东独自伫立在洲头,眺望着湘江的流水、层林尽染的山峰、中流击水的飞舟,回忆起青年时代自己与同学们意气风发,携手同游、商讨国家大事的经历。
那些不平凡的岁月让他思绪万千,面对山河,不禁发问“苍茫大地”的盛衰兴废要由什么主宰?历史永远不能缺失青年的身影,百年前“恰同学少年”的他们怀揣如火般炙热的革命情怀,以天下为己任、勇于改造旧世界。
2.《烛之武退秦师》【适用话题】论说艺术、大局观、家国情怀、临危不惧、责任担当、赤心报国事例解读:秦晋围郑,郑危在旦夕。
佚之狐力荐烛之武使秦解围,烛之武以“今老矣,无能为也已”为借口拒绝郑伯;郑伯检讨自己未能早用之过,再以“然郑亡,子亦有不利焉”相激励。
烛之武临危受命,夜缒而出,智说秦君,秦穆公心悦诚服,秦军乃还。
【运用示例】(1)大局观、家国情怀、临危不惧、责任担当:晋文公面对风雨突变,亦毅然去之。
郑国终于转危为安。
烛之武虽然怀才不遇,但他时刻关注天下形势,思考安定天下、救济苍生的路径,所以当面对国家危难之时,烛之武能不辱使命。
在说服秦伯的言辞中,一方面足见他对晋国的历史和晋君的为人十分清楚,对秦伯的心理和秦晋之间的恩怨了然于胸,表明他是一位志存高远、有勇有谋之士;另外一方面,足见他语言表达能力之强。
(2)“格局决定胜局”,为人要有大格局,方能取得大成就。
烛之武早年未受重用,郑文公在危急之时才想起他,尽管烛之武心中有怨,但国难当前,他还是选择既往不咎,孤身赴难,以一人身易郑国安。
(3)做个时刻有准备的人:烛之武“夜缒而出”,完美地劝退秦师,因为他蛰居时无时无刻不在蓄势,了解天下局势,才能抓住机遇说服秦穆公退兵。
(4)把握机会,可以改变自己的人生:虽然岁月给了烛之武太多的落寞,但他没有放弃自己,而是把握住国家危亡的机会,把握展示自己才华的机会。
高中语文课本中的作文素材57例1、《再别康桥》:现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥.2、《死水》: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。
3、普希金《致大海》:用诗人的激情战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。
4、舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。
望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5、海子《面朝大海,春暖花开》:尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。
6、朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
w.w.w.k.s.5.u.c.o.m7、李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8、史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。
9、马丁.德金《我有一个梦想》:用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由、民主、平等与光明,用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10、史怀哲《我的呼吁》:“非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。
11、鲁迅《〈呐喊〉自序》:国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛,清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。
人教版高中语文课文作文素材——必修31.曹雪芹《林黛玉进贾府》曹雪芹出生富贵人家,雍正年间,家产被朝廷抄没,举家北迁,移居北京西郊山村,在贫困潦倒的生活中,呕心沥血,“披阅十载,增删五次”,写成了《红楼梦》前八十回。
【角度点拨】:①贫困是一笔财富;②逆境出人才;③伟大的作品离不开丰富的阅历。
2.鲁迅《祝福》【写作素材】:祥林嫂人物形象。
【角度点拨】:①人祸远比天灾的危害来得大;②反抗必须在觉悟之后;③“忍”不是面对挫折的唯一办法;④割掉思想的“毒瘤”,人生(名族)才能走得畅快;⑤没有尊重就没有人权;⑥以无知教育无知,接受者会更无知。
(柳妈的“友情提醒”)3.海明威《老人与海》一个名叫桑迪亚哥的老渔夫,连续84天没捕到一条鱼,后来,他一个人出门远航,在海上经过三天两夜的搏斗,终于捕到了一条足有1500多磅的大马林鱼。
然而在归途中,一条条鲨鱼陆续围了上来,尽管老人奋力拼搏,但还是没能抵挡住凶猛鲨鱼的进攻,等他回到海岸时,大马林鱼只剩下了一副巨大的骨架。
【写作素材】:面对厄运,桑提亚哥没有退缩。
面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。
坦然面对,这是明智的选择。
我们要扼住命运的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而应当使生命因曲折而更加精彩。
面对厄运,我们选择从容。
既然我们选择了前方,就不怕风雨兼程。
我们应当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。
没有人喜欢厄运,但厄运来临时,没有人可以逃避。
一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。
可是一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。
【角度点拨】:厄运与抗争4.李白《蜀道难》【写作素材】:丰富的想像,奔放的语言,雄健的笔调,生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。
既写了蜀道的艰难,又写了人生旅程的艰难,并寄予了对国事的忧虑和担心。
全诗以强烈的咏叹凭空起事,继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。
大起大落的跳跃式的诗歌情感结构,给人以奔腾回旋的动感;流走于其中的气吞山河的宏伟气魄,给人以涤荡心灵的强烈震撼。
高考语文作文经典素材第一篇:高考语文作文经典素材挫折挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。
挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振。
对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功。
即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
【名言】种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。
——夏衍大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。
——谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
——[法]巴尔扎克人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
——[法]伏尔泰失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。
——[美]爱默生失败乃成功之母。
——俗语苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。
——[德]贝多芬【经典素材】挫折挡不住强者(张海迪立志成才)张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。
可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。
与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。
凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。
美国作家杰克。
伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。
后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。
丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。
但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。
英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。
然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)高士其是我国科普作家。
高考语文专题复习索材:经典作文素材大全(三30、壮志理想,你使人的思想坚定,你使人心伟大。
(《雨果诗选》我们对抱有理想的人是非常尊重的,因为他们的精神产生一种魅力;但是他们还需要有意志,否则理想也就成了一句空话。
——巴尔扎克《乡村医生》理想就是进步的不断前进中追求的坚定不移的范本。
——雨果《莎士比亚》人类生存的目的是尽最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的发展。
——《托尔斯泰》理想是指路明灯。
——托尔斯泰《世界名言录》活着不能没有抱负,不然就会感到空虚。
……你要勇敢地去生活,不要逃避那些不快的、可怕的东西,不快和可怕都是由于不理解。
——高尔基《守夜人》生活的理想需要广博的哲理。
——《泰戈评传》实行起来是有困难的,但是吸引着我的,正说是这个困难本身。
——巴尔扎克《乡村医生》把理想运用到真实的事物上,便有了文明。
——雨果《莎士比亚》一个人在山顶的时候,会下望深渊;等到跌落到深渊以后,人就会仰望天空。
——雨果《笑面人》抽象的理想必须变成具体的观念;这样虽然少掉了美,却更有用;它缩小了,可是变得更好了。
——雨果《九三年》当愿望还在心里的时候,它总是显得又大又可怕,实现以后,它却变小了。
蒸汽昏暗地四处弥漫着。
它一凝结,就不过是一些闪光的水滴。
——泰戈尔《牺牲》当干渴的心没有希望找到水的时候,它是很容易受海市蜃楼的欺骗,而徒然在一片又一片的沙漠中探寻。
——泰戈尔《红夹竹桃》无聊的好奇心绝不可能将人们引向实在。
——《泰戈尔评传》我们的幻想是我们最逼真的写照。
每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。
——雨果《悲惨世界》人在幻想中,有时会显得沉静到可怕,而又起着强烈的激动;感于幻想的人,往往无视于实际。
——雨果《悲惨世界》无论贫富,一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛,对于粗野的原始性格,这更真切,更亲切。
一个未受文化熏陶的精神,更容易和梦靠拢。
——雨果《海上劳工》幻想不过是在精神状态中的思想,站在睡眠的边沿上,是意识境域的天然分界。
高考作文课文素材集1、《面朝大海,春暖花开》(海子)◆海子,原名查海生,人们习惯称他为“北大诗人海子”,1964年出生在安徽怀宁,1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。
1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作。
1989年3月26日在山海关卧轨自杀。
他曾长期不被人理解,但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人。
他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。
◆海子一生短暂却成就卓著,是当代学院派新诗人的代表。
《面朝大海,春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作。
这首诗共三章。
第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景,一股清新潮润的气息扑面而来。
第二、三章表达对亲情友情的珍惜,一股温暖甜美的气息扑面而来。
这首诗两次说“面朝大海,春暖花开”,都表达美好的情感。
在人生观、价值观上既肯定世俗生活,又不甘于堕入尘世成为俗人。
诗人心怀始而热情开放,终而收合封闭。
表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。
;“面朝大海”本来是面对空旷、虚无,但海子独具慧眼,竟然看出了“春暖花开”,“春暖花开”是诗人的“心画”,是梦想的温柔之乡,寄托着诗人无限渺远的情思遐想。
◆孤独寂寞是人类一个永恒的话题,是一个必须正视的问题。
既是诗人也是海子生前好友的西川说:“对于我们,海子是一个天才,而对于他自己,则他永远是一个孤独的‘王’,一个‘物质的短暂情人’,一个‘乡村知识分子’。
”他的孤独并不是社会疏远了他,而是在他受挫后他有意识的自我封闭自己,把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去,开辟自己的精神乌托邦,这一点常人是不理解的。
在他的房间里,你找不到电视机、录音机,甚至收音机。
他在贫穷、单调与孤独中写作,他既不会跳舞、游泳,也不会骑自行车,这是一个真实的海子。
他认为,诗就是把自由和寂寞还给人类的东西。
在其绝命前写下的名篇《面朝大海,春暖花开》中,这是海子在绝望之际对恋人的祝愿:“给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开”,他把幸福留给了他人,而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞,这就是海子。
高考语文作文课文素材集(3)——中外名篇作文天地04-25 1418高考语文作文课文素材集(3)——中外名篇——《边城》《米洛斯的维纳斯》《装在套子里的人》★《边城》小说描写的是一种人生形式,所有的小说也只能描写一种人生形式。
《边城》所表现的人生形式确实是自然的,这里的人生善良、勤劳,质朴、真实、自然,毫不娇柔做作,毫不急功近利,体现了人性中最美的一面。
这种人生形式是优美的,他们含蓄而毫不伸张,温情而毫不暴烈,他们的人生是优雅的,安详的。
这种人生形式是健康而不悖乎人性的,他们有爱、敢爱,爱的深沉,爱的彻底。
以“边城”为题用意:“边”有边缘的意思,和“中心”相对。
边城的人生形式,和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。
以“边城”为题,意在说明这种人生形式的流逝,而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀,正在风靡。
本文写于1934年,从湘西农村走出来的沈从文,看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落,看到了现代文明物欲横流、金钱至上,看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行,于是写下这篇文章,表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。
传统文明是一种封闭的农业文明。
农业文明种有很多美德,需要我们去继承,但农业文明也必然有它的缺陷。
那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们,由于不善表达,不善争取,因此也不免打伤孤寂的色彩。
固守传统还是拥抱现代,怎样把传统美德和现代意识更好的结合起来,这是一个艰难的选择,也是一个长期困扰人类生存的问题。
比如过年吧,我们既希望它象几十年以前那样神圣、热闹,但随着人们物质生活的提高,现代意识的发展,无论如何,我们再也找不到象《祝福》里描写的那种过年的味道了。
山依然青,水依然绿,人依然那么美。
如果要用两个字来概括《边城》,那就是:“美”和“爱”。
沈从文说:“我主意不在领导读者去桃花源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件人事牵在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。
”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。
两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。
这样的“爱”不仅仅是单方的输出和容纳,更是彼此的一种圆融。
她是人类更深远意义的“爱”。
还有具有美好的心性的人们,从而形成了边城淳厚的民风,安静和平的空气。
青春的风景原来并不总是阳光明媚,鲜花烂漫,它也有烦恼、苦痛、痴迷、沉醉,也有狂妄、喧嚣、争斗、失落,内心的凄风苦雨一点也不比现实的纷纭复杂逊色。
这是成长中的故事,与青春相关的忧伤,它“剪不断,理还乱”,“来如春梦几多时,去似秋云无觅处”,若有若无,朦胧迷离又缠绵纠结。
走过了青春驿站的人们往往如同翠翠的外祖父一样,固然充满了善意的关爱,却总是难以平等地走进青春的内心世界。
所有存在的都是合理的。
人年轻时总有着这样那样的想法和行为,很多年后蓦然回首,我们会发觉那些可爱可笑的东西大多已离我们远去,但它们确实曾经真切地陪伴着我们长大。
假如我们用成人的经验来一刀切,施以伦理化的道德评判,一概以幼稚可笑来作结,甚至于采取漠视、轻蔑的态度,要设定尺度,框限青春的心灵,则实在是愚蠢且残酷的。
“天空不曾留下我的痕迹,但我已飞过。
”青春的经历无论是怎样的大悲大喜,大起大落,无论充满了怎样的悖谬、荒诞和令人心碎的折磨,它都是人生中一笔难得的财富,生命就是在这样的颠荡与播弄中充实、积淀与升华的。
告别那些浮躁、矫饰和焦虑,人就慢慢地走向了生命的成熟。
从青春的感伤之雾中走出的翠翠虽然经历了亲人的生离死别,在渡口的朝日残阳中孤寂而执著地等待心上人的归来,但我们相信,就在这美丽而遗憾的等待中,她的生命将变得更加坚韧和顽强,更能够承受人生中的风风雨雨。
回望青春的风景,让我们在爱中倾注理解与同情,让我们宽容青春的心灵跌跌撞撞、歪歪斜斜甚至偶然出轨的前行,让我们在回望中体验那逝去的忧伤,那与青春相关的忧伤,看一看蝌蚪是如何变成青蛙的,尖笋是如何长成竹林的,看一看在大树倒下的地方又长出了小树,月光消失的夜晚又亮起了星辰,看一看牧归的老农点燃的炊烟,看一看海,它是如何忠实地记录着恐龙的变迁,看一看这个世界,有哪些变或者不变,看一看我们的心灵,该抛弃什么,坚守什么。
★《米洛斯的维纳斯》(清冈卓行)维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。
古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。
传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。
宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。
叹人间美中不足今方信。
杨玉环因其肥而更显其雍容典雅之态,赵飞燕因其瘦而更添轻盈迷人之姿,西施因其病而更增娇媚婉之韵;梅艳芳虽天夭其寿却芳华绝代,给人们留下了永远光辉灿烂的艺术形象;曹雪芹留下未竟之《红楼梦》而辞世,却引出了后世无数痴人说红楼论红楼续红楼,万古流芳;维纳斯虽失双臂却从其出土以来就以其独特的艺术魅力一直倾倒了全世界的观赏者,漂向了更远更远的国度,超越了更久更久的时代。
以上这些,都说明了这样一个美学命题:缺憾也是一种美。
断臂的维纳斯不过美在“她”首先是“维纳斯”。
因为“维纳斯”这个名字首先就是美的概念了。
其次因为“她”是两千多年前的“维纳斯”。
两千多年以前的雕塑工匠,能将女人肌体创造成那么一种艺术的品格,确系不俗了。
而最主要的,“她”美在“她”的断臂。
美在她是一个亘古之迷都是有魅力的,一个亘古之迷才尤使断臂的维纳斯美名著世。
生活本身也像那些雕塑品,对任何一个人来说,也都是残缺的,也都必然是残缺的。
断臂的维纳斯似乎告诉我们――爱从不意味着给予什么和接受什么……命运三女神似乎告诉我们――对所谓命运而言,头脑是不起作用的……胜利之神似乎告诉我们――胜利是要付出代价的,其代价有时有如头颅……每每想到这些,我对生活的本质也就理解得更明白了一些。
归根结底,因完美之不可求,才便有残缺之美啊……维纳斯痛失了两条美丽的臂膊,似乎是残缺而不完整的;但从虚实相生的辨证角度看,她“却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果”。
断了胳膊,固然使人们的审美想象受到了现实事物的局限;但“官知止而神欲行”,意外激发的审美想象,使精神可以摆脱现实事物的羁绊,在广袤无垠的时空中自由驰骋,任心所之,无拘无束,使每个人都获得各自所追求维纳斯雕像的无比神妙的整体美。
在这里,残缺因想象而生成完整,这不仅也是一种美,而且是一种超越的美,是一种虚实相生的美,是一种借助艺术空白而表现出的伟大的美,它涵容了有关维纳斯的一切至善至美的理想形态。
在西方雕塑中,与“米洛斯的维纳斯”同为法国罗浮宫“三宝”之一的“胜利女神”雕像,罗丹的《沉思》和《巴尔扎克像》,布鲁尔的《绝望的手》等等,也都是“缺憾美”的范例。
总之残缺也是一种美,它需要通过审美想象去获得。
在清冈卓行的心目中,有思想有灵魂有生命的维纳斯,“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”,这虽为人所求,却非生活所需,如果这也算美的话,最多也只能算含泪的美,血染的美和残忍的美。
或许清冈卓行并非这种原意,可他实在不应该用这样的语言来表达,尤如“泪光点点,娇喘微微”的林黛玉流露出迷死人的病态美,于是艺术的人们都祝愿她永远病入膏肓,这无益于人们的生活,不符合人类生活的要求。
严格地讲,我们很难断定有臂的维纳斯和断臂的维纳斯哪一个更美,因为审美标准本来就带有主观性和相对性。
恩格斯曾说,真实的艺术是真善美的结晶,美的创造是人类对于自身生活的美化,并不是可以凭着人们的主观意愿任意为之,无所依傍的。
我想,我们对往昔的依怀是为了更好地珍惜现在,我们对缺陷的珍重是为了不再有缺陷。
如果再有人像清冈卓行那样在维纳斯有思想有灵魂有生命的时候,为了寻求所谓能给人无穷遐思的残缺美而造就残缺的话,那么,这只能表明人类伦理的残缺、道德的残缺和美的残缺!“人的残缺证明了神的完美。
当你觉得自己是残缺的,而有一个不残缺的比照着的时候,神就存在了。
(史铁生)余秋雨在《废墟》中说,‘没有皱纹的祖母是可怕的’,一种事物过于完美,就给人不真实,就脱离了大众的实际,与人们意念中的感觉不切合。
而残缺美是一种幻想美,一种弥补美,一种在心灵里重塑的艺术。
”让人产生同情的事物是否就是美的事物呢?答案是否定的,山之美,美在其高峻;河之美,美在其秀丽;海之美,美在其壮阔……所有这些事物能够引发人类的情感,有崇敬,有仰慕,有依恋……是下位对上位、低位对高位的须仰视之情感,同情则相反,是上位对下位、高位对低位的恻隐和怜悯之情,说得过分一点,同情意味着施舍。
孟子曾说“充实而有光辉”谓之美,维纳斯没有身体各部位惊人的协调,没有丰腴、温暖的肌肤,没有优美的曲线,就不可能成为美的典型;更重要的是,她无意识间丢失的双臂,激起了所有观赏者的无穷的遐想,完成了“一次从特殊向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,这就是“空灵”。
艺术是“充实”与“空灵”的完美结合。
维纳斯之所以成为世界十大雕像,就在于此。
美是一种发现,美在心灵,人有悲观离合,月有阴晴圆缺,热爱生活,热爱艺术,可怕的不是躯体的残缺,而是灵魂的丑陋。
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
——《题都城南庄》(动人之处在于留下的遗憾和悬念)清冈卓行并不是残缺美的首创者。
我国古代早就有相关的论述,老子云“大音无声,大象无形”,即是说最大的乐声听来反而无音响,最大的形象反而看不到形迹。
环肥燕瘦西子病,可她们都是历史上有名的美人。
为什么呢?梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事能够流传至今,成为千古绝唱。
为什么呢?英国王妃戴安娜如流星般逝去曾令多少人为之悲痛惋惜,可是也有人说,王妃的早逝也是一种美。
自古美人如名将,不许人间见白头。
——缺憾也是一种美。
美国著名的科幻小说作家曾经创作了一个被称为最短的科幻小说的作品,只有一句话:“地球上最后一个人独自坐在房间里,这时忽然响起了敲门声……”《残缺之美》有时候,我甚至相信:只有残缺的东西才是美丽的。
我看着断树残桩,枯枝败叶;看着旧寺的斑钟颓墙;我看着深深庭院里的一蓑积草;看着一个沉默老人走街串巷拾破烂;看着一个有缺口的酒瓶,或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滚动又停止。
每当我看到这一切,我总是很专注地凝视他们,直到把他们望到很远很远的境界中去。
我不知道这些为什么,但我确确实实地相信,这一切更为真实,更为深刻,虽然是那样的平常、那么落魄,甚至有些狼狈。
他们或许是从光艳十足无可挑剔的巅峰,骤然落地,或是慢慢落下,慢慢沉淀,慢慢变形,然后走进我的视野,走到辉煌不再的今天。
我不知道他们曾经怎样的美丽过,所以我无法说出他们的美丽。
也因此,我沉沉地沉醉于这种不可捉摸、不可溯源的美丽之中,挖掘着他们绚丽的往昔。