才兼文武,学贯天人
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带有才字的成语|带有才的成语介绍【--自我介绍】精心搜集了162个关于才的成语,带有才字的成语及解释。
以“才”字开头的成语及解释如下[才子佳人] 泛指有才貌的男女。
[才占八斗] 才:文才,才华。
形容人学问高,文才好。
[才学兼优] 才能和学问都优秀。
[才秀人微] 秀:优异。
微:卑微,低微。
指才能优异而地位卑微。
[才望高雅] 形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。
[才疏志大] 才干有限而抱负很大。
[才疏意广] 疏:粗疏;广:广大。
才干有限而抱负很大。
[才疏学浅] 疏:浅薄。
才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
[才疏计拙] 指才识疏浅,不善谋算。
[才疏德薄] 才识疏浅,德行不高。
常用作自谦之词。
[才识过人] 才能和见识超过一般人。
[才轻德薄] 才识疏浅,德行不高。
常用作自谦之词。
同“才疏德薄”。
[才气无双] 英勇的气慨,天下没有第二个人。
[才气过人] 才:才能;气:气魄。
才能气魄胜过一般的人。
[才墨之薮] 指文人聚集的地方。
[才貌双全] 才学相貌都好。
[才貌双绝] 才学相貌都好。
同“才貌双全”。
[才貌两全] 才学相貌都好。
同“才貌双全”。
[才貌俱全] 俱:全,都。
既有才学,容貌又美。
亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
[才貌兼全] 既有才学,容貌又美。
同“才貌双全”。
[才夸八斗] 夸耀才华出众。
[才兼文武] 指人具有文武两方面的才能。
[才华横溢] 才华:表现于外的才能。
多指文学艺术方面而言,很有才华。
[才华盖世] 盖:覆盖,超过。
才能很高,远远超过当代的人。
[才华超众] 才华:表现于外的才能。
才能远远超出一般人。
[才过屈宋] 屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。
比喻文才极高。
[才广妨身] 妨:妨害。
自恃才能广博,有时反而害了自己。
[才贯二酉] 二酉:指大酉山、小酉山。
因以之形容读书甚多、学识渊博。
[才高运蹇] 蹇:不顺利。
才学很高,但命运不好,无法施展才华。
含怀才不遇之意。
[才高意广] 才学高的人,抱着奢望,难以成事。
夸人知识很多四字成语文笔极佳,才思敏捷,过目不忘,十年寒窗,博学多才,见多识广,才高八斗,学富五车,文武双全,雄韬伟略,谈吐不凡,谈笑风声,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出神入化,万古流芳,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,一鸣惊人,叱诧风云,惊涛骇浪,雷霆万钧,惊心动魄,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,励精图治,壮志凌云,高瞻远瞩,忍辱负重,盖世无双,龙飞凤舞,一丝不苟,身兼数职,一表人才英俊潇洒、相貌堂堂、心宽体胖、眉清目秀、山眉水眼玉洁冰清老成持重淡泊明志勤劳朴实英勇善战首屈一指玉树临风英姿飒爽慈眉善目古道热肠侠肝义胆赤胆忠心高风亮节大智若愚德才兼备沉鱼落雁闭月羞花千娇百媚万种风情两袖清风一身正气铁面无私为民请命料事如神捷足先登字迹工整,文笔极佳,才思敏捷,十年寒窗,博学多才,见多识广,才高八斗,学富五车,文武双全,雄韬伟略,谈吐不凡,谈笑风声,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,一本正经,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,一鸣惊人,叱诧风云,排山倒海,惊涛骇浪,雷霆万钧,惊心动魄,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,励精图治,壮志凌云,高瞻远瞩,忍辱负重,盖世无双,龙飞凤舞,一丝不苟,身兼数职,日理万机,明察秋毫,英明果断,分身有术,孜孜不倦,吾等楷模勤勤啃啃兢兢业业一毫不苟指十分认真,一丝不苟郑重其事形容说话做事时态度非常严肃认真. 一丝不苟指做事认真细致,一点儿不马虎. 下马看花比喻停下来,深入实际,认真调查研究. 行百里者半于九十走一百里路,走了九十里才算是一半.比喻做事越是接近成功越要认真对待令行禁止下令行动就立即行动,下令停止就立即停止.形容法令严正,执行认真. 全始全终全:完备,齐全;终:结束.从头到尾都很完善.形容办事认真,有头有尾. 事必躬亲躬亲:亲自.不论什么事一定要亲自去做,亲自过问.形容办事认真,毫不懈怠. 熟读深思反复地阅读,认真地思考善始善终做事情有好的开头,也有好的结尾.形容办事认真. 脚踏实地比喻做事踏实,认真. 观往知来认真研究过去,就能推测未来. 精耕细作指农业上认真细致地耕作. 精雕细刻精心细致地雕刻.形容创作艺术品时的苦心刻画.也比喻认真细致地加工. 钉是钉,铆是铆某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错.形容对事认真,毫不含糊. 丁是丁,卯是卯某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错.形容对事认真,毫不含糊.。
以才字开头的四字成语才薄智浅薄:浅薄。
形容人的才智浅薄才短气粗才:才识;短:短浅;气:气质。
缺少才干,气质粗鲁才高气清才:才能;气:气质。
指才调高雅,气质清新才华盖世盖:覆盖,超过。
才能很高,远远超过当代的人才华横溢才华:表现于外的才能。
多指文学艺术方面而言,很有才华才德兼备才:才能。
德:品德。
备:具备。
才能和品德都具备。
才短思涩才:才识。
短:短浅。
涩:迟钝。
见识短浅,思路迟钝。
指写作能力差。
才高八斗比喻人极有才华。
才高识远才能超众,见识深远。
才高行厚厚:不可轻薄,端谨。
指才能高,品德端谨。
才高行洁才智高超,操行纯洁。
才高意广才学高的人,抱着奢望,难以成事。
才高运蹇蹇:不顺利。
才学很高,但命运不好,无法施展才华。
含怀才不遇之意。
才华超众才华:表现于外的才能。
才能远远超出一般人。
才兼文武指人具有文武两方面的才能。
才貌双全才学相貌都好。
才气过人才:才能;气:气魄。
才能气魄胜过一般的人。
才气无双英勇的气慨,天下没有第二个人。
才识过人才能和见识超过一般人。
才疏学浅疏:浅薄。
才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
才疏意广疏:粗疏;广:广大。
才干有限而抱负很大。
才疏志大才干有限而抱负很大。
才望高雅形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。
才子佳人泛指有才貌的男女。
才蔽识浅蔽:塞而不通。
才能蔽塞见识浅陋。
南朝梁·江淹《萧重让扬州表》:“臣才蔽识浅,非集誉于乡曲;荣降宠臻,乃假翼于皇极。
”才大难用见“材大难用”。
才大如海多用来称誉对方的才学渊博。
才多识寡才:才识。
识:见识。
寡:少。
天资高,但见识少。
才高七步形容才思敏捷。
才贯二酉二酉yǒu:指大酉山、小酉山。
据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。
《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。
”才广妨身妨:妨害。
自恃才能广博,有时反而害了自己。
诸葛孔明人物形象分析在中国人民心中,有一个家喻户晓、极富魅力、光辉四射的历史人物,他就是三国时代那位羽扇纶巾的军师、丞相诸葛亮。
清代才子纪晓岚曾用他响亮的名字出了一副上联:“明月照纱窗,个个孔明诸葛亮”,几百年来一直无人能对,成为世间“绝对”。
其实,真正成为千古“绝对”,无人媲美的,恰恰是诸葛先生本人。
“智多星”的丰采“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮。
”诸葛亮是中华民族公认的智慧之神,在英才辈出的三国时代,在当时即有“智多星”的称号。
高卧隆中时,他还只是一介书生,即被当时大名士宠德公称为“卧龙”,司马微赞为“识时务的俊杰”。
公元207年,他出山辅佐势单力薄的刘备,先与孙、曹逐鹿中原,后与司马懿争雄天下。
正是他的智慧,曾无立锥之地的刘备能走出困境,取荆益两州,三分鼎足,成就帝业。
也正是他的智慧,庸主刘禅能坐稳江山,长期与强大的魏国抗衡,使司马懿“畏蜀如虎。
” 诸葛亮的智慧,首先在深度上表现出多层次性,兼具大智与小智,并具急智与远谋。
智有大智与小智之分。
有小智者未必有大智,有大智者也未必有小智。
宋代吕端,颇有智谋,但小处不甚精明,宋太祖谓他“小事糊涂,大事不糊涂”。
智还有急智与远谋之别。
这二者也常不可得兼。
与诸葛亮同时代的鲁肃,有大谋远略,但乃一忠厚长者,做事、决策未必敏捷过人。
如此看来,诸葛亮确实是完美的智者。
他有大智,有远智,自不待言。
他的“隆中对”,被誉为“千古奇策”,奇就奇在他第一个预见“天下三分”,并进而提出促成天下三分的战略战术。
后来形势的发展也果如他的预言判断。
真可谓智转乾坤!刘备伐吴大败,病死白帝城,蜀国从其颠峰上一落千丈。
他再次受命危难之际,毅然重整旗鼓,闭关息民,养精蓄锐,和吴平戎,使蜀吴又成犄角之势,共钳曹魏,并毅然六出祁山,以攻为守,虽最后回天乏术,但数载保全之功同样是体现深谋远虑。
但诸葛亮如果仅凭如此,还不足以成为智慧的化身。
他的智慧还表现在他的机智、敏捷、善辩、尽能上,既有大智大慧又有小处的聪颖、细节的精明,既能远虑周详,更能急中生智,随机应变。
古代中国真有高人!(经典)难道古代中国真有高人啊·几百年后台湾的事他们都已先知先觉了·下文是明代刘伯温写的一首打油诗(请注意第一列)真是神了连天烽火漫无边,战事绵延满人间,是该英雄出头时,猪羊变色任我颠。
楚河汉界战国天,愉亮情结非等闲,也怨老天未眷顾,是非总有清晓年。
加霜覆雪麻烦牵,上无宫阙难成仙,阿蒙今*非比昔,扁担欲撑半边天。
一木生子带头尖,共谋天下划二边,三分蓝袍破家门,只手遮天祸人间。
璩非自愿惹祸添,美人总是祸事连,凤凰于飞谁不漾,悲泣暗夜今谁怜。
曾经沧海难为水,仲夏之夜欢思谁,铭记内心不再犯,苦不堪言今昔非。
蔡若隐现乍瞒天,仁人君子不再言,坚苦卓绝痛思过,错综复杂混乱颠。
郭言多语将情挫,玉石俱焚谁无过,玲珑八面四方处,祸端从此临身迫。
媒妁之言莫尽信,体无完肤忆犹新,炒作子虚乌有事,热痊?????。
政躬康泰隐蔽多,治疗伤痕乱屋厝,乱涂乱说无斥责,象牙塔内独过活。
笑谈人殇已无关,看那月眉又是弯,时光渐逝留不住,事过境迁终将忘。
莫逆之交情变淡,留莹彼此相处欢,记取恣意妄为错,忆旧难掩恶言残.“千古人豪”刘伯温刘基(公元1311—1375年),字伯温,浙江青田(今浙江文成县)人。
他是明朝的开国元勋,官至御史中丞兼太史令,授弘文馆学士,开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军,封诚意伯:正德九年又加赠太师,谥文成,诏书称其“慷慨有志,刚毅多谋,学为帝师,才称王佐”,誉为“渡江策士无双,开国文臣第一”。
他是我国历史上杰出的政治家、军事谋略家、文学家、思想家,同时也象姜太公、诸葛亮一样,以其超凡绝伦的智谋、卓尔不群的人格,而为人们千秋传颂,其形象不断被神化,成了智慧的化身、崇拜的偶象,在广大民众中具有广泛而深远的影响。
《左传·襄公二十四年》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之为不朽。
”刘伯温之所以被称为“千古人豪”,正是由于他是一位品学兼优,才通文武,立德立功、立言兼备的“三不朽”式的伟人,这在中国历史上可以说是不多见的。
在中央党校2011年秋季学期开学典礼上的讲话中央党校2011年秋季学期今天正式开学了。
我代表中央党校校委,向全体学员表示热烈欢迎。
同志们放下繁忙的工作来到中央党校,主要任务是学习。
重点是学习马克思主义理论,同时还要学习做好工作需要的其他知识,包括历史知识。
今天,我主要就领导干部要读点历史谈一些体会和认识,和大家交流。
一、学习和总结历史,借鉴和运用历史经验,是我们党一贯重视并倡导的做好领导工作一个重要的思想和方法历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录,是前人的“百科全书”,即前人各种知识、经验和智慧的总汇。
毛泽东同志在青年求学时期就曾说过:读史,是智慧的事。
就是说:你要增加智慧吗?史书是不可不读的。
历史是从昨天走到今天再走向明天,历史的联系是不可能割断的,人们总是在继承前人的基础上向前发展的。
古今中外,概莫能外。
我们党在领导革命、建设、改革的进程中,一贯重视历史经验的借鉴和运用,一贯倡导领导干部要读点历史,要善于运用历史知识。
1938年10月,毛泽东同志在党的六届六中全会上指出:“今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。
从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。
这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。
”1944年,在中国革命迅速发展、抗日战争胜利在望的时候,他高度评价郭沫若撰写的《甲申三百年祭》,要求在解放区重印这篇文章,目的是“叫同志们引为鉴戒,不要重犯胜利时骄傲的错误”。
新中国建立以后,毛泽东同志多次向全党特别是领导干部发出学习历史的号召,强调要了解中国历史和世界历史,特别要了解和懂得鸦片战争以来的中国近代历史和中国共产党的历史。
邓小平同志也十分重视学习历史和借鉴历史经验。
他把了解和懂得历史看作是“中国发展的一个精神动力”,明确指出“总结历史是为了开辟未来”,反复强调“要用历史教育青年,教育人民”。
党的十一届三中全会以后,邓小平同志和中央领导集体一起,领导全党总结我国建设社会主义正反两方面经验,借鉴其他社会主义国家兴衰成败的历史经验,制定了党在社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线和一整套方针政策,开辟了建设中国特色社会主义新道路,为党和国家事业顺利发展指明了正确方向。
学问深的四字成语八斗之才才:才华。
比喻人极有才华。
博学多才学识广博,有多方面的才能。
才大如海多用以称誉对方的才学渊博。
才高八斗比喻人极有才华。
才德兼备才:就可以。
德:品德。
对备:具有。
就可以和品德都具有。
才高七步形容才思敏捷。
才高识远就可以超众,体会深刻。
才华超众才华:表现于外的才能。
才能远远超出一般人。
才华盖世砌:全面覆盖,少于。
就可以很高,远远少于当代的人才华横溢才华:表现于外的才能。
多指文学艺术方面而言,很有才华才兼文武指人具备文武两方面的就可以。
才夸八斗夸耀才华出众。
才貌兼全既有才学,容貌又美。
同“才貌双全”。
才貌俱全俱:全,都。
既有才学,容貌又美。
亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
才貌两全才学相貌都不好。
同“才貌双全”。
才貌双绝才学相貌都好。
同“才貌双全”。
才貌双全才学相貌都不好。
才气过人才:才能;气:气魄。
才能气魄胜过一般的人。
才气无双英勇的气概,天下没第二个人。
才识过人才能和见识超过一般人。
德才兼备德:品德;才:就可以;对备:具有。
既有不好的思想品质,又存有工作的才干和能力。
栋梁之才比喻能担当大事的人才多才多艺具备多方面的就可以和技艺。
旷世奇才旷世:当代没有能相比的。
指当代少见的奇才。
希世之才指世间很少有的人才。
学富才高学识渊博,才能高强。
博学多才学识广博,存有多方面的就可以。
敏而好学敏:聪明。
天姿聪明而且喜好学习。
品学兼优并任:都。
思想品德和学业都很杰出学富才高学识渊博,才能高强。
学富五车五车:指五车书。
形容读书多,学识多样。
学贯中西形容中文、外语都十分好。
学识渊博指学识浅而且甚广出口成章满腹经纶博古通今博闻强记远见卓识见多识广知行合一满腹经纶八斗之才学富五车博学多才博古通今满腹经纶八斗之才博闻强记博物洽闻博闻强识博闻强志博文约礼博学多才博学多闻博学洽闻褒衣博带博弈犹贤沈博绝丽沉博绝丽地大物博峨冠博带繁征博引高冠博带兼览博照兼收博采米盐博辩旁求博考旁收博采旁搜博采旁征博引洽博多闻强记博闻强识博闻仁言利博瘦羊博士通古博今通今博古汪洋浩博学识渊博由博返约远溯博索学富五车,出口成章,口若悬河.学富五车才高八斗才华横溢满腹经纶博闻强记博古通今博览群书博学多才才高八斗才华横溢科学知识渊博学富五车才高八斗、出口成章、博闻强识、博学多才、学贯古今、学贯中西、学富五车、博览群书学富五车汗牛充栋博览群书读书破万卷下笔如有神学富五车秉笔直书闭户读书不刊之书博览群书学富五车博学多才见多识广1、载酒问字:指人有学问,常有人登门求教。
写文章有关的四字成语有哪些大处落墨:指绘画或写文章要从主要的地方着笔。
比喻做事要从大处着眼,首先解决关键问题。
大含细入:原指文章内容精搏,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。
后来用以称赞文章的博大精深。
大块文章:原指大地景物给人提供更多文学创作的题材。
现多指篇幅很大的文章。
大有文章:有不少可以探究的奥妙。
指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况。
大做文章:为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节,以不断扩大事态。
空洞无物:空空洞洞,没有什么东西。
多形容文章没有内容或内容不充实。
锡尔弗其词:指骂人、写文章时用语生硬少于事实。
淋漓尽致:形容把某一事物表现得非常充分、详尽、透彻,十分痛快(尽致:达到极点)。
形容文章、说话表达得充分、详尽,或痛快到了极点。
琳琅满目:琳琅:精致的玉石,比喻珍视的物品、文章或人才。
眼前充满著了美玉。
比喻眼前充满著了不好物品、不好文章或有价值的人才。
漏洞百出:比喻说话、文章内容没有充足的理由,不能自圆其说的地方很多。
驴鸣狗吠:取笑人文章写下得不好。
漫无边际:大水广阔,没有边际(漫:水涨貌)。
比喻说话、写文章脱离中心,非常散漫。
旁征博引:广为收集依据,大量提及例子。
形容骂人写文章评注广博,材料多样。
平铺直叙:形容说话、写文章不加修饰,平平淡淡,没有起伏变化,没有突出重点。
千锤百炼:千百次地荆竹炼钢除去杂质。
比喻经过多次艰辛斗争的锻炼身体、考验。
比喻文章、作品经过多次枝节的修正。
千篇一律:很多篇文章都是一个样。
比喻作品、言谈内容重复,老一套。
也比喻机械地按一个模式办事。
文山会海:形容人整天至晚忙著文学创作文章与会议,精力无法分散。
下笔成章:章:文章。
一挥动笔,就写成文章。
形容写文章很快。
弦外有音:比喻话里(或文章里)Seiches间接透漏而不明说出的意思。
小题大做:拿小题目做大文章。
比喻把小事情当大事情办(含有不值得、不恰当、不必要的意思)。
兴高采烈:原指文章旨趣高超,言词霸气;现多形容人胃口很高情绪开心,或形容气氛快乐。
2023大学院系运动会口号2023大学院系运动会口号1★材料学院:材料材料真材实料,材料出击,无懈可击。
★材料学院:材院材院勇往直前,材院雄风,震撼理工。
★材料学院:东风吹战鼓擂,咱们材院怕过睡。
★材料学院:跳的高跑的快,材院健儿最厉害。
★材料学院:一二三三二一,材院永远是第一。
★材料学院:一二三四五,材院健儿最英武。
★材料学院:一二三四五六七,材院健儿争第一。
★电气工程与自动化学院:气贯长虹,笑傲苍穹。
卧虎藏龙,电气称雄。
★电子信息工程学院:加油加油,电院一流。
★电子信息系:电信电信,面貌崭新,能力一流,诺言是金。
★法学院:至诚至坚,法学是昌。
★管理学院:奥运魅力增我实力,再接再厉,勇创佳绩。
★管理学院:管理出击势争第一,管理最强,展翅飞翔。
★管理学院:管院管院锋利如剑,管院管院,雄风再现。
★管理学院:管院管院魅力无限,管院管院,数我最炫。
★管理学院:管院管院自强不厌,谁主沉浮,还看管院。
★管理学院:欢声喝彩因我而来,管院风采,无处不在。
★管理学院:凌云赛场,斗志昂扬。
唯我管院,无限风光。
★管理学院:秋风吹战鼓擂,我们管院谁怕谁。
★国际教育学院:锻炼身体,保卫祖国。
★国际教育学院:腾飞,腾飞国教扬威;自强,自强国教最强。
★国际商学院:团结拼搏,争取佳绩。
飞越梦想,自强不息。
★化学工程学院:菁华如风气势如虹,春我化院笑傲理工。
★化学化工学院:青春无限,奋勇拼搏。
逐鹿赛场,看我化院。
★机电学院:机电机电如弦似箭,势必冲线,机电机电,快如闪电,场上精彩,有我尽献。
★机电学院:机电加油加油加油,机电必胜,必胜必胜。
★机电学院:机电快如雷,今天场上谁怕谁;机电快如电,场上精彩有我献。
★机电学院:机电最亮机电最强,机电最疯狂,机电出场,势不可挡。
★机电学院:运动无限实力尽献,机电机电,美丽无限。
★计算机科学与技术学院:计科计科,气吞山河。
★计算机科学与技术学院:计科一出,谁与争锋。
横扫赛场,唯我称雄。
★计算机学院:年轻无限青春无悔,奋勇拼搏,再创辉煌。
对联教案一、2004年的几道高考题:1、2004年全国卷24小题下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联(4分)第一题春晖盈大地(正气满乾坤)科学能致富(勤劳可兴家)第二题国兴旺家兴旺国家兴旺(老平安少平安老少平安)2、2004年全国卷副题24小题下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联(4分)第一题处处春光好(家家气象新)一代园丁乐(九州桃李荣)第二题东风送暖大江南北风光好(瑞雪迎春长城内外气象新)3、2004年山东山西河南河北安徽江西卷24小题下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联(4分)第一题扫千年旧习(树一代新风)祖国江山好(大地气象新)第二题冬去春来千条杨柳迎风绿(民安国泰万里山河映日红)4、2004年广西海南山西西藏内蒙卷24小题下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联(4分)第一题爆竹声声脆(祖国日日新)满园春色好(全国面貌新)第二题爆竹声声旧风俗旧习惯随旧岁离去(春风习习新思想新作风伴新春到来)5、2004年广东卷24小题下面是一副对联的上联,请对出下联(6分)荔枝龙眼木瓜,皆是岭南佳果(深圳广州肇庆,同为粤内名城)6、2004年浙江卷24题(2分)请为图书馆的对联补出下联学问藏今古(认知贯中西)7、2004年福建卷23题请补写一句与上联字数相等、结构相似的下联(3分)爱国诚信乃做人根本(求实谦虚为治学前提)二、对联的由来与发展:(又称楹联)对联是由古代的桃符发展而来的。
南朝《荆梦岁时记》记载,每逢岁时,人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福。
这是对联的萌芽。
五代时,桃符上的神像不见了,取而代之的是联语。
《茅亭客话》记载:蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆,嘉节号长春”的对子,是我国最早的对联。
宋代受诗词的影响,对联在对仗方面前进了一大步。
大诗人陆游就曾为自己的书房题联:“万卷古今消永日,一窗昏晓话流年”。
明代对联获得了进一步发展。
《簪去楼杂记》记载:朱元璋建都京城之后,曾下令“凡公卿士庶门第,须加春联一副”,他本人也带头写了一副对联送与徐达----“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双。
《勉学》原⽂翻译《勉学》原⽂翻译 《勉学》为《颜⽒家训》第⼋篇的篇名,⼀部分被收录于中学语⽂课本,作者颜之推。
下⾯是⼩编收集整理的《勉学》原⽂翻译,供各位阅读和参考。
《勉学》原⽂ ⾃古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事篇于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝⽿。
⼠⼤夫⼦弟,数岁已上,莫不被教,多者或⾄《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》。
及⾄冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱。
有志尚者,遂能磨砺,以就素业;⽆履⽴者,⾃兹堕慢,便为凡⼈。
⼈⽣在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,⼯巧则致精器⽤,伎艺则沈思法术,武夫则惯习⼸马,⽂⼠则讲议经书。
多见⼠⼤夫耻涉农商,差务⼯伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱⾷醉酒,忽忽⽆事,以此销⽇,以此终年。
或因家世余绪,得⼀阶半级,便⾃为⾜,全忘修学;及有吉凶⼤事,议论得失,蒙然张⼝,如坐云雾;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,⽋伸⽽已。
有识旁观,代其⼊地。
何惜数年勤学,长受⼀⽣愧辱哉! 梁朝全盛之时,贵游⼦弟,多⽆学术,⾄于谚云:“上车不落则著作,体中何如则秘书。
”⽆不熏⾐剃⾯,傅粉施朱,驾长檐车,跟⾼齿屐,坐棋⼦⽅褥,凭斑丝隐囊,列器玩于左右,从容出⼊,望若神仙。
明经求第,则顾⼈答策:三九公宴,则假⼿赋诗。
当尔之时,亦快⼠也。
及离乱之後,朝市迁⾰,铨衡选举,⾮复曩者之亲;当路秉权,不见昔时之党。
求诸⾝⽽⽆所得,施之世⽽⽆所⽤。
被褐⽽丧珠,失⽪⽽露质,兀若枯⽊,泊若穷流,⿅独戎马之间,转死沟壑之际。
当尔之时,诚驽材也。
有学艺者,触地⽽安。
⾃荒乱已来,诸见俘虏。
虽百世⼩⼈,知读《论语》、《孝经》者,尚为⼈师,虽千载冠冕不晓书记者,莫不耕⽥养马。
以此观之,安可不⾃勉耶?若能常保数百卷书,千载终不为⼩⼈也。
斋夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德⾏,敦厉风俗,犹为⼀艺得以⾃资。
⽗兄不可常依,乡国不可常保,⼀旦流离,⽆⼈庇廕,当⾃求诸⾝⽿。
谚⽈:“积财千万,不如簿伎在⾝。
《颜氏家训》勉学篇|附译文翻译_文言文阅读题在线测试(附答案)《颜氏家训》勉学篇|附译文翻译_文言文阅读题自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。
士大夫之弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》。
及至冠婚,体性梢定,因此天机,倍须训诱。
有志向者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。
人生在世,会当有业,农民则计量耕稼,商贾别讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。
多见士大夫耻涉农商,羞务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。
或因家世馀绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学,及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾,公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。
有识旁观,代其入地。
何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至於谚曰:“上车不落则著作,体中何如则秘书。
”无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿履,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊,列器玩于左右,从容出入,望若神仙,明经求第,则顾人答策,三九公宴,则假手赋诗,当尔之时,亦快士也。
及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得,施之世而无所用,被揭而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间,转死沟壑之际,当尔之时,诚驽材也。
有学艺者,触地而安。
自荒乱以来,诸见俘虏,虽百世小人,知读《论语》、《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马,以此现之,安可不自勉耶?若能常保数百卷书,千载终不为小人也。
有客难主人曰:“吾见强弩长戟,诛罪安民,以取公侯者有吴;文义习吏,匡时富国,以取卿相者有吴;学备古今,才兼文武,身无禄位,妻子饥寒者,不可胜数,安足贵学乎?”主人对曰:“夫命之穷达,犹金玉木石也;修以学艺,犹磨莹雕刻也。
金玉之磨莹,自美其矿璞;木石之段块,自丑其雕刻。
四字成语什么什么文生长生不死、出生入死、龙生九子、养生之道、生死相依、一生一世、好好先生、浮生若梦、九死一生、今生今世、栩栩如生、妙笔生花、油然而生、谈笑风生、劫后余生、蓬荜生辉、一线生机、醉生梦死、长生不老、应运而生、人生如梦、绝处逢生、舍生取义、熟能生巧、起死回生、无中生有、生生世世、后生可畏、三生有幸、南郭先生、生灵涂炭、和气生财、死里逃生、休养生息、乐极生悲、天生丽质、有生之年、生机勃勃、生老病死、生死攸关、素昧平生、自力更生、生财之道、民不聊生、望而生畏、苟且偷生、相生相克、生不逢时、梦笔生花、节外生枝、死而复生、妙趣横生、触景生情、尾生抱柱、顾盼生姿、急中生智、髀肉复生、顾盼生辉、惹是生非、生死关头、寸草不生、生死之交、痛不欲生、生杀予夺、天生尤物、普渡众生、生离死别、不生不灭、险象环生、生吞活剥、国计民生、生气勃勃、自生自灭、生而知之、民生凋敝、娇生惯养、生生死死、白面书生、人生如寄、七窍生烟、生死与共、贪生怕死、戎马生涯、蓬生麻中、虎口逃生、生搬硬套、蓝田生玉、土生土长、初生之犊、有生力量、生知安行、一介书生、惹事生非、虚室生白、生死存亡、长生久视、生死未卜、好生之德、笔下生花、生死不渝、生生不已、万家生佛、十年生聚、虎口余生、横生枝节、荆棘丛生、得意门生、生张熟魏、龙生九种、乌有先生、情急智生、北郭先生、半生不熟、再生父母、造谣生事、绝路逢生、触手生春、蚌病生珠、百花生日、朝生夕死、虽死犹生、文弱书生、利用厚生、变生肘腋、蓬筚生辉、出入生死、枯杨生稊、枯木生花、春生秋杀、尾生之信舍生忘死、冬烘先生老蚌生珠、朝生暮死望文生义、虎啸风生、生龙活虎、庄生梦蝶别开生面、芸芸众生、落地生根、生生不息、东郭先生、老生常谈义无反顾、断章取义、义愤填膺、义薄云天、见义勇为、微言大义、大义凛然、舍生取义、多行不义必自毙、顾名思义、义不容辞、本位主义、义结金兰、天经地义、背信弃义、忘恩负义、开宗明义、礼义廉耻、不义之财、急公好义、望文生义、大义灭亲、仁至义尽、见利忘义、仗义执言、保守主义、义正辞严、言不及义、义正词严、春秋无义战“元,义,文,生”这四个字不能组成成语,把“元”改成“缘”可组成一个成语是(缘文生义)。
夸人手艺好的四字成语耳不旁听两耳不往旁边听。
形容专心致志的神态扼腕兴嗟扼腕:用手握腕;嗟:感叹。
用手握腕,长声叹息。
形容情绪激动发出叹息的神态意气自如〖表述〗比喻行事神态自然,十分镇定。
同“意气自若”。
似醉如痴〖解释〗犹如醉如痴。
形容神态失常,失去自制。
如醉如狂〖表述〗形容神态脚伤,不能自制。
亦指是某人某事所飞溅。
如痴如狂〖解释〗形容神态失常,不能自制。
亦指为某人某事所倾倒。
同“如醉如狂”。
丰度翩翩〖表述〗原子量:风采气度。
翩翩:潇洒的样子。
形容神态举止文雅迷人,卓然潇洒。
同“风度翩翩”。
怆天呼地〖解释〗悲痛地呼天喊地。
形容极其悲痛绝望的神态。
同“怆地呼天”。
悠闲自在自在:无拘无束。
形容神态淡然,无拘无束。
悠然自得悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意。
形容神态悠闲、心情舒适。
雍容雅步曰神态淡然,谈吐斯文。
雍容闲雅谓神态从容不迫,举止文雅大方。
义形于色义:正义;形:整体表现;色:脸色。
伸张正义的神态在脸上流露出来。
夷然自若指神态镇定,与平常一样。
意气自若俯首:不改为常态,还像是原来的样子。
神情自然如常。
比喻行事神态自然,十分镇定。
亦并作“意气自如”。
形输色授谓以举止、神态传递倾慕之情。
多以形容男女相悦。
行色匆匆行色:启程前后的神态。
奔跑或启程前后的神态谈吐忙忙的样子。
妄尘而拜指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。
形容卑躬屈膝的神态。
桃李精神形容妖娆妩媚的神态。
神清气爽①形容人神志清爽,心情舒畅。
②形容人长得神态清明,气质爽朗。
神清气朗①形容人心神清新。
②形容人紫带神态冬至,气质温柔。
神清骨秀形容人长得神态清朗,气质秀美。
舌桥不下形容吃惊的神态。
搔头抓耳抓抓头皮,摸摸耳朵。
形容焦急的神态。
高情逸态高情:高雅的情致。
逸态:安闲的神态。
高雅的情致,安逸的神态。
扼腕抵掌用手握腕,击着手掌。
表示很激动、振奋的神态。
低唱浅斟低唱:柔和地歌唱;希伯尼安:饮酒。
听到人柔和地歌唱,并自在地慢慢饮酒。
形容一种安乐自在的神态。
数学文化/第2卷第3期3今年是山东大学建校110周年,也是山东大学数学学科正式建立81周年——一个九九归一的年份。
佛家往往将“九九归一”与“终成正果”联系起来,寓意一路探索而来,终于回到本初状态,从而大彻大悟。
但对于一门基础学科而言,这种回归并不是单纯的“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的感悟,而是历经艰辛、不懈追求,从而有所成就的一种升华。
这是一个新的起点。
在这原点与新起点的交汇处,对创始者进行一下追忆似乎是人之常情,吾辈自不能免俗,然而更有一层原因是,作为山东大学数学学科创始人的黄际遇先生——一位擅数学、明经传、通骈文、工书法,乃至骑射、算卜、弈棋无一不精的才子型学者,长久以来竟然一直不为人所知。
无怪乎与先生同乡的陈平原先生感叹:“此等人物,若生活在老北大,定然是校园里的绝佳风景。
不知道是因为五十年代后专业化观念日益深入人心,凭兴趣读书讲学不再被认可,还是因教学于兵荒马乱之中,没有弟子承衣钵传薪火。
”[1] 这也许只能算作其中的一个原因。
另一重要原因窃以为在于先生对其学问的“低调处理”。
先生所学广博,其诸多成果均付诸日记,“举凡科学、文学理论、筹算演证,与所作骈散文章,及与人来往书札、联语、棋谱,靡不笔之于篇。
小楷端书间,杂以英、德、日诸国文字。
月得一册。
其在青岛所记者,曰《万年山中日记》,曰《不其山馆日记》。
广州所记者,曰《因树才兼文武,学贯天人——纪念山东大学数学学科创始人黄际遇先生东 青任初先生在山东大学,时年五十岁。
(1935年摄于青岛)数学文化/第2卷第3期4据台湾版《山东文献》第六卷第二期的相关记载,作为第一批被聘任的教授,任初先生于1929 年12 月即赶赴青岛参与当时国立青岛大学的创制。
学校成立之初,只有文学与理学两个学院,先生任理学院院长兼数学系主任,理学院下设数学系、物理学系、化学系、生物系。
其中,物理学家蒋德寿、王恒守任物理系主任、化学家汤腾汉任化学系主任、生物学家曾省任生物系主任。
单从建制上看,刚成立的国立青岛大学似乎已初具规模,但在当时,师资短缺是国内高校普遍存在的问题,师资力量之困窘远非今天所能想象。
数学系建系之初,开设了微积分、代数解析、立体几何解析、数学演习共4门课程[5],但任课教师只有任初先生一人,也就是说,国立青岛大学成立的第一年,整个数学系的教学完全是由任初先生一人完成的。
面对此种窘境,1931年国立青岛大学成立了由杨振声校长为主席的教师职称聘任委员会,任初先生为委员。
尽管校方与光绪二十七年(1901年)九月二十四日,时任山东巡抚袁世凯上《为遵旨该设学堂酌拟教规谨将试办章程缮单呈览》及《山东省城试办大学堂暂行章程》的奏折,皇帝照准奏称。
红色文字为光绪皇帝于十月六日在奏折上的朱批:“知道了。
政务处暨各该衙门知道,单併发。
”1930年国立青岛大学建校原址(原为德占时期所建俾斯麦军营),校名为蔡元培先生亲笔题写,现为中国海洋大学鱼山校区任初先生一生行历丰富,因本文写作缘起于对先生创立山东大学数学学科的追忆,那么不妨先说说先生在山东大学的六年(1930-1936),这也是其治学生涯中颇值得浓墨重彩的地方。
山东大学始创于清末光绪二十七年,即公元1901年。
时任山东巡抚的袁世凯上《为遵旨该设学堂酌拟教规谨将试办章程缮单呈览》及《山东试办大学堂暂行章程》的奏折,同时调蓬莱知县李于锴进行筹备。
同年10月奏折获准,官立山东大学堂在济南泺源书院正式创立,周学熙任管理总办(校长)。
这是继京师大学堂之后中国创办的第二所国立大学,也是山东大学历史的起点。
此后山东大学历经波折,几近停办。
1930年,当时的南京国民政府采纳蔡元培先生的建议,决定在原先私立青岛大学的基础上建立国立青岛大学。
1930 年9 月21日,国立青岛大学正式成立,由杨振声先生出任校长。
他秉承蔡元培先生“兼容并包、学术自由”的办学方针,广聘名师学者来校任教,以提高学校的学术水平,国立青岛大学理学院数学系也正是创建于此时,也就是现今山东大学数学学院的前身,其创立者正是任初先生。
山馆日记》。
在临武所记者,曰《山林之牢日记》。
积数十年。
”[2]可惜的是,这些日记中的多半数失落于战乱辗转途中,而留下的正如蔡元培先生所言:“任初日记,苟付梨枣,非延多种专门学者,难与校对。
”先生其人,正勃发之年而逝于乱世;先生其学,因少人传承而埋于故纸。
由是,其名不显。
然金玉岂可久没于泥淖之中?近闻潮汕文化研究中心正筹备出版先生日记,不胜欣喜,此宝贵文化遗产若可得见天日,后辈也可从中得窥先生风采之一二。
缘于上述,谨就所知,先行小文以记先生。
筚路蓝缕,以启山林[3]黄际遇先生,生于清光绪十一年(1885年),卒于民国三十四年(1945年),字任初,后自号畴盦[4],广东省潮州市澄海县人。
任初先生多方努力,第二年数学系也只聘到了一位讲师——宋智斋(字鸿哲),而且此人还是任初先生曾经的学生,来校任教一定程度上属于“友情支援”。
随后的两年,数学系又陆续聘请了李先正、杨善基两位讲师。
1932年,国立青岛大学更名为国立山东大学后,文学院与理学院合并为文理学院,下辖中国文学系、外国文学系、数学系、物理学系、化学系和生物系等六个系,任初先生为新成立的文理学院的院长仍兼任数学系主任。
当时数学系教师尤其是教授奇缺的状况依然而没有太大的好转,这令任初先生心急如焚。
任初先生听说他早年的学生曾炯(字炯之,1898-1940)正在德国哥廷根大学攻读博士学位,于是便“预定”其学业完成后到山东大学任教,但毕竟远水难解近渴,曾炯便先推荐了同为留德学生且已获得博士学位回国的学友李达(字仲珩,1905-1998)。
1934年8月,李达辞去清华大学教授的职位来到山东大学,成为数学系成立后聘请到的第二位教授,而这已经是山东大学数学系建立的第五个年头了。
后来,任初先生又通过校方将自己兼任的数学系主任一职让给了李达。
到1935年,任初先生邀请刚获得法国理学博士学位的陈传璋(字琰如,1903-1989)任山东大学数学系教授,李锐夫(原名李蕃,1903-1987)任讲师,从而使得当时的山东大学数学系具备了3位教授4位讲师的师资规模,仅看数字似乎并不惊人,但这与当时国内各高校数学系的师资力量相比已属名列前茅。
除了争取外来人才,任初先生还注重自己培养。
1932年,任初先生认识了大学刚毕业在青岛胶济铁路中学任教的刘书琴(1909-1994),因其好学上进,任初先生特意安排他到山东大学数理学会做一次讲演,题目就是“数学的定义”。
1933年11月,山东大学纪念徐光启逝世三百周年举行学术报告会时,任初先生安排新到任的讲师杨善基(1904-1966)讲“几何学的分类”。
[6]而对于这类为启用新人特别安排的特别讲演,任初先生更是多方搜集材料提供给讲演者,并进行具体的指导,以使青年教师能够通过这种锻炼有所提高,而这对学校的师资培养也是大有裨益。
在解决数学系师资燃眉之急的同时,任初先生在课程编制方面也不遗余力,坚持“内容力求充实,并注重习题演习”,经过几年的卓绝努力,至1933年12月印制的《国立山东大学职教员录》(部分)。
其中对任初先生的介绍为:“姓名:黄际遇;别号:任初;籍贯:广东澄海;履历:日本高师毕业,美国芝加哥大学硕士,天津高工、武昌师大、广州中大教授,河南中山大学校长,河南教育厅厅长;职务:文理学院院长;任职年月:十九年五月(1930年5月)”数学文化/第2卷第3期5数学文化/第2卷第3期6几”。
在其看来,达于极致,学问皆可相通,因而做学问自可“设为专题,极深研几”,也可“泛滥各科,以求广博”,然于至高境界,则当兼极“平面学问”之广与“直线学问”之深,方可触类旁通,游刃有余。
“或叩以研究纯粹科学有何用处,则曰:‘科学家殚毕生精力,能于书末索引,占一姓字,斯足矣。
’”[2]任初先生既是这么说的,也是这样做的。
在山东大学执教期间,任初先生于1934年完成了《定积分一定理及一种不定积分之研究》、《Gudermann 函数之研究》两篇重要的学术文章,并发表于《科学丛刊》杂志,另有《群论》、《数论》等也陆续发表。
同年,其论著《潮州八音误读表说》[8]也发表于《山东大学文史丛刊》第一期,任初先生离开前的1936年,当时的山东大学数学系已经开设了包括15门必修课、22门分组必修课以及13门选修课在内的共计50门课程,山东大学数学系迎来了自其建立以来的第一个鼎盛时期。
笔参造化,学究天人[7]任初先生以数学立身,兼治文史,曾言文科与哲学密切相关,而哲学则以自然科学为基础,故文理必须交叉。
倘若文理老死不相往来,则科学发展与人才培育无望矣!任初先生曾谓学问有“平面”与“直线”类型之别,“平面之学问”为“泛滥各科,以求广博”,“直线之学问”为“设为专题,极深研并出版了《班书字说》。
其文理成果兼备的学问修养,即便与整个民国时代那些辉映后世的大师们相比,也不遑多让。
身为文理学院院长的任初先生对于文科学科的建设非常用心。
他曾于1935年邀请当时的国学泰斗章太炎先生前来山东大学讲学,而个性独特的章太炎之所以能够答应任初先生的邀请,一方面是因为任初先生的才具,另一方面则源于二人在日本时就已建立的私交。
1903年8月,十八岁的任初先生由广东省官派赴日本留学,从其治小学。
此“小学”绝非是如今九年义务教育体系的初级阶段,简而言之,是国学研究中对于“古汉语文字学”的一个统称,大致分为“音韵、文字、训诂”三类。
任初先生对此学问兴趣任初先生于1934年完成了《定积分一定理及一种不定积分之研究》、《Gudermann 函数之研究》两篇重要的学术文章,发表于《科学丛刊》杂志的第一、二期甚浓,并由此打下了坚实的骈文功底,而章太炎也对任初先生极为欣赏。
章太炎为浙江人,一口地道的吴语使得两人最初的交流有些障碍,但随着交往日深,任初先生在国学大有进益的同时,顺便也学到了一门方言。
也正因如此,当章太炎赴山东大学讲学时,任初先生一直陪同。
一是出于师生之谊,二来章浓重的吴语对绝大多数北方的师生而言不啻一门外语,任初先生全程的“同声传译”还是很有必要的。
忽然忆起前时曾见报道,一夫妇节衣缩食自费送其子赴美留学,然其子却在唐人街附近一住三四年,回国后英语水平未见长进,倒是练就了一口流利的广东话,可笑可怜可叹!当然,上述仅为现在家长盲目送子女出国留学的一个特例,并无所指,我们还是言归正传。
任初先生学习吴语只能算是“顺手牵羊”,但从中也可见其语言天赋及好学精神。
身为数学家的任初先生,其语言学著作也颇丰,前述其著《潮州八音误读表说》算得上其中的代表著作。
任初先生根据陈氏《切韵考》的理论,首次为自己家乡的潮州方言考证了“声类切母”与“韵类字首”各八声,并论证出潮州方言乃源于“上古音”的结论。
另一部著作《班书字说》[9]以章太炎《文始》和《国故论衡》为基础,又独辟蹊径,在“六书”理论、文字构造以及训诂疑难等方面均有独到的见解,然书成后却并未付梓。