人类行为的理论基础共36页文档
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第二专题:新制度经济学的理论基础诺思:制度变迁理论就是由一个关于人类行为的理论结合一个关于交易费用的理论的基础上建立起来的第一节人类行为理论一.人性假定或行为假定是制度分析的基本前提人性——人的行为——行为规范——制度安排制度安排要合乎人性:尊重人性;依据人性;关于法律中“大义灭亲”的规定。
关于毫不利己、大公无私。
人的行为假定包括:行为动机、行为能力、行为效果二.新制度经济学对人的行为动机的假定1 对古典经济学“经济人”假定的继承和修正古典经济学的人性假定:?“经济人”或理性人,理性地追求自我利益最大化的人;自利、理性、最大化。
合理性与缺陷:西蒙的有限理性、森对理性的分析实验经济学、桑塔学派的研究,最后通牒博弈,公共品博弈。
强调互惠。
揭示了人性的一个基本方面;但过于绝对化、片面化、抽象化.2 .诺思:人的行为动机的双重性:(1)财富最大化和非财富最大化动机;(2)自利、利他诺思:人类行为要比经济学家模型中的个人效用函数所包含的内容更为复杂。
有许多情况不仅仅是一种财富最大化,而是利他的和自我施加的约束,他们会根本改变人们实际作出选择的结果。
只有承认人的双重性,才能解释非正式制度的作用。
正式制度应基于性恶假设,伦理道德基于性善假设社会资本与人的利他。
3.威廉姆森:机会主义倾向(契约人)威廉姆森认为,人不仅仅是自利的,而且常常是机会主义者。
所谓机会主义行为倾向,是指人具有投机取巧、以欺诈性手段为自己谋取更大利益的行为倾向。
机会主义是”经济人”,是一种具有损人利已倾向的“经济人”4.科斯:”现实人”的观点科斯曾经批评新古典经济学的“理性人”假定,认为“当代制度经济学应该从人的实际出发来研究人,实际的人在由现实制度所赋予的制约条件中活动”人的行为动机的归纳:人的行为动机具有双重性:自利与互惠基于人的两种存在方式或生存方式:自存和依存。
自利:自利和强自利互惠:互惠和强互惠人的行为动机与制度安排(1)自利使制度约束成为必要,互惠使制度实施成为可能。
人类社会行为的基础1、遗传与环境作用总述在人类行为的发展中,遗传与环境到底起什么样的作用一直是心理学家及其他行为科学家争论的问题。
从柏拉图和亚里士多德时代起,有关人性及人类行为是由遗传或是由环境决定的争论就一直纠缠着人们。
亚里士多德认为,人类的灵魂与动物不同,它有意识和自由意志。
受亚里士多德观点的影响,遗传因素对人类行为的重要性被大大低估,人们过分地强调外界环境因素对行为的决定作用。
表现在心理学上,就是行为主义占据美国心理学的主导地位达半个世纪之久。
华生认为,人的行为除了少数简单的反射外,完全是由外界环境塑造的,只要控制环境事件,就可以塑造出不同的人。
但与这种思路相反的是,在心理学产生的早期,人们却对先天遗传因素的作用更为看重。
麦独孤在分析人类的社会行为时就强调了基于遗传的本能因素。
他指出:人类的所有行为都可以用本能解释,本能加上一些经验的作用过程,就能构成人类的一切活动,并进一步形成个人品质与民族特性。
弗洛伊德甚至把本能理论推向了极端,早期的精神分析理论认为:人的一切行为动机都和性本能冲动有关。
尽管后来他自己及其后继者对这一理论在某些方面做了修改,但总体上讲依然是以内在动机和倾向解释行为的产生,环境的影响并没有体现在他的理论之中。
随着心理学的进一步发展,人们认识到了环境与遗传共同决定着人类的心理系与行为。
比如社会学习理论就认为:个人的行为不是由动机、本能、特质等内在因素决定,也不是由环境力量所决定,而是由个人与环境的相互作用决定的。
班杜拉的观点被许多心理学家所接受,因为他的这种整和使得心理学家有可能去揭示人类心理与行为的本质。
但是这种平衡很快就面临着新的挑战,七十年代末期出现的社会生物学以及九十年代认知神经科学的兴起都说明了这一点。
社会生物学家通过对动物及人类某些行为的研究指出,人类的社会行为也可以通过遗传而获得(比如人类的利他行为),认知神经科学的研究者也想从脑与神经层次证明行为的客观基础,而我们知道,这种客观基础是来自遗传的。
人类行为的生理学基础人类行为的生物学的基础,包括动物进化到人的种族进化的个体的发育过程,这主要体现在行为的遗传、脑及其神经生化基础上。
随着分子生物学等技术飞速发展,人们对人类行为的生物学基础的研究越来越深入;人类的诸多行为受基因的调控,同时环境对基因的表达有至关重要的影响。
基因、遗传与行为基因负载着蛋白质合成的密码,这些蛋白质又调节着身体的生理过程并表达表征特征:身体解剖特点、体力、智力、和一些行为模式。
基因是遗传的基本单位,是DNA或RNA分子上具有遗传信息的特定核苷酸序列。
基因通过复制使得遗传信息从亲代传递到子代,是子代具有亲代的性状。
人类行为遗传学研究那些原本在心理学家和精神病学家研究范围内的行为特征的遗传基础。
以解释人类复杂的行为现象的遗传机制为其研究的跟本目标,探讨行为的起源,基因对人类行为发展的影响,以及在行为形成的过程中,遗传和环境的交互作用。
遗传与环境相互作用,众多作用大小不一的基因之间以及它们与环境之间都以高度复杂的方式交互作用而影响生物体和行为的发生与变化。
这种累加和交互作用只决定某种病理性行为发生的倾向性及易患性,而并非因果关系。
在执行“人类基因组计划”两个五年计划和应用其研究成果了解疾病及病理性行为的过程中,科学家越来越清楚的认识到,导致某种疾病的各生物因素在“系统”层面是相互作用的,单纯研究基因和蛋白质,不能确定疾病的分子学病因和建立完整的疾病模式,因此,单一应用基因组学和蛋白质组学探索生命本质和疾病机制仍然是片面的。
基于此认识,科学家们开始形成一种全新的研究理念,只有发展“系统”层面的纵向差异研究方法,从复杂行为的现象学层面入手,探讨其发生、发展的心理学、行为学层面的宏观表现分层阶地向纵深发展到行为神经科学,再发展到行为遗传学层面,探讨先天基因型对行为的调控及先天基因型和环境因素的交互作用。
大脑与人类行为最早关于脑功能定位的起源可能在公元前2500~3000年;1796年,Gall提出他的新学说,将各个心理功能与脑的各个部位联系起来,强调皮质的作用,将功能器官定位于皮质。
第二章人类行为理论授课目标:通过本章的学习,让学生了解有关人类行为的一些基本理论问题,如人类行为发展变化过程中,先天与后天的关系,教育对人类行为发展变化的作用,人类行为发展变化的内部机制等问题。
授课内容:第一节精神分析理论第二节行为主义理论第三节人本主义理论第四节发生认识理论教学重点:1、弗洛伊德的精神分析理论2、华生的行为主义理论教学难点:人类行为发展变化过程中,先天与后天的关系,教育对人类行为发展变化的作用,人类行为发展变化的内部机制。
教学手段:讲解与多媒体教学时数:4学时第一节精神分析理论一、弗洛伊德的精神分析理论1、西格蒙•弗洛伊德的个人介绍弗洛伊德是奥地利的精神病医生和心理学家,根据其对病态人格进行的研究提出了人格及其发展理论。
这种理论的核心思想是:提出存在于潜意识中的性本能是人的心里的基本动力,是决定个人和社会发展的永恒力量。
主要著作有:《歇斯底里研究》(1895)、《梦的解释》(1900)、《性欲三论》(1905)、《论无意识》(1915)、《自我与本我》(1923)、《焦虑问题》(1926)、《自我和防御机制》(1936)等。
2、弗洛伊德的精神分析理论的主要内容(1)无意识无意识是人类行为的主要驱动力;无意识的动机有时可以通过对梦和口误的分析被发现;弗洛伊德将无意识部分称为(Id),它由利比多(libido)和塞纳托斯(thanatos)两个相互对立的驱动力组成。
利比多代表着生本能,与它相关联的是吃饭、呼吸、性以及其他身体需要的满足;塞纳托斯代表着死亡本能,与它相关联的是纵火、自虐、攻击、谋杀等破坏性的东西。
无意识实实在在地存在着,它有力地影响着我们的思想和行为,但它却存在于我们的意识之外。
弗洛伊德对无意识的发现,被认为是20世纪的伟大成就之一,它深深地影响了心理学、文学等众多学科的发展。
(2)人格结构本我——类似与弗洛伊德早期理论中的“无意识”,它指本能的冲动。
本我的功能是寻求能够满足本能冲动的目标,如性欲和攻击性冲动以及饥渴等自我保存需要的即时满足。