5题西林壁讲解

《题西林壁》全解《题西林壁》是宋代文学家苏轼的一首七言绝句，写于元丰七年（1084年）五月，是他游览庐山后的总结。

这首诗描写了庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

这首诗语言浅显，意境深远，寓意丰富，是苏轼诗歌中的名篇。

本文将对《题西林壁》进行全面的解读，从以下几个方面分析诗歌的内容、形式、背景、鉴赏和影响：诗歌原文及注释诗歌创作背景诗歌形式特点诗歌内容分析诗歌鉴赏要点诗歌影响与评价诗歌原文及注释《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

注释：题：书写，题写。

西林：西林寺，又称乾明寺，位于江西庐山七岭之西。

横看：从正面看。

庐山总是南北走向，横看就是从东面或西面看。

侧：侧面。

各不同：各不相同。

不识：不能认识，辨别。

真面目：指庐山真实的景色、形状。

缘：因为，由于。

此山：这座山，指庐山。

诗歌创作背景苏轼（1037—1101），宋代文学家。

字子瞻，一字和仲，号东坡居士。

眉州眉山（今属四川）人。

嘉祐二年（1057）进士。

累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。

曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颍州等。

元丰三年（1080）以谤新法贬谪黄州。

后又贬谪惠州、儋州。

宋徽宗立，赦还。

卒于常州。

追谥文忠。

博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。

苏轼于神宗元丰七年（1084）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结。

据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

诗歌形式特点《题西林壁》是一首七言绝句，即每句七个字，共四句，押平声韵。

这是宋代诗歌中最常见的一种形式，简洁明快，适合表达诗人的即兴感悟。

苏轼在这首诗中运用了以下几种技巧：对偶：诗中每句都是两个对偶的词语或短语组成，如“横看成岭侧成峰”、“远近高低各不同”、“不识庐山真面目”、“只缘身在此山中”。

四年级《题西林壁》古诗赏析
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

注释
1、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

这首诗是题在寺里墙壁上的。

2、缘：因为。

3、此山：指的是庐山。

古诗赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。

为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。

游山所见如此，观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的.认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表
达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

古诗词解析——《题西林壁》·译文及注释译文从正面、侧面看岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

注释：写在西林寺的墙壁上。

西林寺在庐山西麓。

题：书写，题写。

西林：西林寺，在江西庐山。

横看：从正面看。

庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。

各不同：各不相同。

不识：不能认识，辨别。

真面目：指庐山真实的景色，形状。

缘：因为；由于。

此山：这座山，指庐山。

西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

这首诗是题在寺里墙壁上的。

鉴赏此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“，”，实写游山。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山景。

结尾两句“，只缘身在此”，是即景说理，谈游山的体会。

之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。

这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

这不仅仅是游历才有这种理性认识。

游山所见如此，观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同苏轼(sū shì)苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。

字子瞻，号居士。

汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶市郏县）。

一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。

其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。

《题西林壁》苏轼原文注释翻译赏析苏轼于神宗元丰七年（1084 年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结。

据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

前两句描述了庐山不同的形态变化。

庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。

从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

结尾两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。

也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。

这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

它不仅仅是游历山水才有这种理性认识，游山所见如此，观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

仁者见仁，智者见智。

一首小诗激起人们无限的回味和深思。

所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。

由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。

因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。

这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。

深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。

苏轼写诗，全无雕琢习气。

诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。

从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。

题西林壁诗意全解【最新版】目录1.题西林壁诗的背景介绍2.诗句的逐句解读3.诗句中的意境和思想内涵4.诗句的艺术特点5.总结正文一、题西林壁诗的背景介绍《题西林壁》是宋代诗人苏轼创作的一首诗。

诗人在游历庐山的西林寺时，被那里的景色所吸引，有感而发，写下了这首诗。

这首诗不仅描绘了西林寺周边的景色，更表达了诗人的人生哲理和审美情趣。

二、诗句的逐句解读“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

”这两句诗描绘了庐山的地貌特点，无论从哪个角度看，庐山都是峰峦起伏，姿态万千。

诗人以此表现出大自然的壮美和多样性。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”这两句诗是诗人的自省，他承认自己不能全面认识庐山，因为自己就在这座山中，只能看到局部。

这表达了诗人的谦虚和对世界的敬畏。

三、诗句中的意境和思想内涵《题西林壁》的意境深远，诗人通过描绘庐山的景色，表达了自己对世界的理解和人生观。

诗中的“远近高低各不同”表现出世界的多样性和复杂性，而“不识庐山真面目”则表达了人对世界的认知局限。

这些思想内涵，使这首诗不仅是一首描绘自然景色的诗，更是一首富含哲理的诗。

四、诗句的艺术特点苏轼的《题西林壁》在艺术上有许多特点。

首先是诗句的对仗工整，如“横看成岭侧成峰”和“远近高低各不同”，既形成了视觉上的对比，又呼应了诗的主题。

其次是诗人的比喻手法，如“不识庐山真面目”，用寓言的方式表达了人对世界的认知局限，使诗的意境更为深远。

五、总结《题西林壁》是苏轼的一首名篇，诗中描绘了庐山的壮美景色，表达了诗人的人生哲理和审美情趣。

题西林壁宋苏轼古诗讲解以《题西林壁》为题，宋苏轼的古诗无疑是一篇有精彩而引人入胜的古典诗文。

宋苏轼的诗歌被誉为“宋诗”，以其高超的诗句、语言优美、有深度的思想内容及文学精髓，深受人们的喜爱和尊重。

下面我们就以《题西林壁》为例，来分析宋苏轼的古诗，从而更深入地了解古典文学和文化的优秀。

《题西林壁》是一首有五行诗，共十四句，立意鲜明、诗句犀利，叙述了宋朝时期古代宦官思迁下笔之所思，根据这首古诗，可以推测宋苏轼本人对古代政治文化的强烈质疑与反思。

首先看第一句“西林壁，西林壁，夜夜更把钟”。

“西林壁”可能指的是古代中国宫廷中的城楼和廊道，同时暗喻古代政治制度，这里“把钟”可能指的是东汉时期大臣曹节正统制度下定期召开礼拜大臣的时刻，此诗可能是宋苏轼批评宋朝时期政治礼教和官僚作风之真象。

接下来看第二句“朝看白帝彩云间”。

“白帝”（皇帝）可能暗指古代宋朝的皇帝，而“彩云间”可能指皇帝的宦官，它们在古代的政治中分别声望显赫。

这句话可能在描写古代政治地位的令人叹服，不过也让人可憎，因为它可能指望古代政治制度的腐败和政治动荡。

第三句“千山暮雪，千年朱门”。

这句话可能描述了千年古代政治制度的变迁，雪是寒冷，朱门也可能暗指政治的寒冷，千年政治制度的变迁提醒了民众不能长久地享受政治的和平。

第四句“万里飞云，万里路”。

这句可能描绘古代政治制度封闭的特性，封闭政治环境带来前所未有的社会影响，比如政治的封闭会阻碍人们的自由和进步，即使“万里飞云”，也能感受到古代政治制度的封闭、不公正以及腐败现象。

第五句“不识英雄，无故乡”。

这句可能暗指古代政治制度的割裂与压迫，古代政治暗指的是宋苏轼当时的政治环境，他不仅仅在反映宋朝政治的腐败，还包括他自身的失望以及对和平的渴望，让人们无力识别英雄，也没有家乡可归。

最后总结一下，以《题西林壁》为例，宋苏轼在这首古典诗中暗喻古代政治制度的封闭、不公正以及腐败，让古代政治失去了它的意义和作用，使人们无力识别英雄，也没有家乡可归，宋苏轼以这首诗表达了他对古代政治的质疑和反思，让人们进一步了解古代文化和精神。

题西林壁古诗诗意及赏析题西林壁古诗诗意及赏析《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

下面是小编给大家带来题西林壁古诗诗意及赏析，希望对大家有帮助！题西林壁古诗诗意及赏析题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

西林寺在庐北麓。

题：书写，题写。

西林：西林寺，在江西庐山。

（2）横看：从正面看。

庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。

侧：从侧面看。

（3）各不同：不相同。

（4）识：认识；清楚。

（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。

）（5）真面目：指庐山真实的景色。

（6）缘：同“原”，因为；由于。

（7）此山：这座山，指庐山。

诗意从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！赏析苏东波是月下的漫步者，是诗人。

他的文章诗词，或一时的即兴之作，或是触目所见有感而发，都是自然的流露，顺乎天性。

他不忮不求，随时随地呤诗作赋纯然表达心中所感，那么道健朴茂，字字自心肺间流出。

其在文学上的主要贡献，是在从前专限于描写闺怨相思的词上，开扩其领域，可以谈道谈禅，谈人生哲理。

《题西林壁》就是其哲理诗的代表作之一。

元丰七年，苏轼由黄州贬到汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。

瑰丽的山水触发了苏轼的诗兴，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游览庐山后带有总结性质压轴绝句。

《题西林壁》写于庐山南麓西林寺，在禅院之中，探哲理的幽微，颇耐人寻味。

这首诗语言质朴无华，平易近人，但是细细思量却有弦外之音。

诗的总体特点是借景说理，辩证指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是整体上打量绵延起伏的庐山，因而目光所及丘壑纵横、峰峦起伏，但是，诗人客观指出游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。

《题西林壁》全文与注释《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

这首诗描绘了庐山的不同形态变化，蕴含着深刻的哲理。

全诗如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

”这两句写的是游人从不同的角度去观察庐山，所看到的景象也各不相同。

横着看，庐山是一道道连绵起伏的山岭；侧着看，庐山又成了一个个高耸峻峭的山峰。

从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的样子。

这两句形象地描绘了庐山的多姿多态，让我们感受到大自然的奇妙和变化无穷。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”这两句是即景说理，谈游山的体会。

为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为自己就在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。

游山所见如此，观察世上事物也常如此。

由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这首诗寓意深刻，它不仅仅是在描绘庐山的景色，更是在告诉我们一个人生哲理。

在生活中，我们常常会像身处庐山之中一样，被眼前的局部现象所迷惑，无法看清事物的本质和全貌。

我们可能会因为自己的立场、观点、经历等因素，对事物产生片面的认识和判断。

只有跳出自己的局限，以更广阔的视角、更客观的态度去观察和思考，才能真正理解事物的真相。

比如在工作中，我们可能会因为自己负责的某个具体环节，而忽略了整个项目的大局；在人际关系中，我们可能会因为与某个人的一次冲突，而对他产生全盘的否定。

这时候，我们就需要提醒自己，是不是“只缘身在此山中”，是不是应该换个角度、站在更高的位置去看待问题。

从文学角度来看，这首诗语言简洁明快，通俗易懂，但又富有深意。

苏轼以庐山为喻，将深刻的哲理融入到生动的形象之中，让人在欣赏美景的同时，也能受到思想的启迪。

这种寓理于景的手法，使诗歌既有艺术感染力，又有思想深度。

《题西林壁》是苏轼的一首诗，对庐山景色进行了生动的描绘，并从中寓含了深刻的哲理。

首先，从诗歌的内容来看，苏轼在诗中描绘了庐山的壮丽景色，通过“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的描绘，使读者仿佛置身于庐山之中，感受其千变万化的景色。

这种对庐山不同角度的观察，表现了苏轼深入细致的观察和体验。

其次，苏轼在诗中表达了自己对庐山美景的感悟。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句诗表达了人们往往因为身处其中而无法全面、深入地了解事物的道理。

这种感悟不仅是对庐山的描述，更是对人生、社会的深刻思考。

此外，《题西林壁》这首诗的结构也充满了美感。

每句诗句的字数、音韵、平仄都非常考究，展现出苏轼作为文学大家的深厚功力。

同时，通过对庐山景色的描绘和对哲理的阐述，使整首诗充满了诗意和哲理的交融。

《题西林壁》是苏轼的一首佳作，既描绘了庐山的壮丽景色，又表达了对人生的深刻思考。

这首诗的诗意和哲理相互交织，使人们能够在欣赏美景的同时，思考人生的真谛。

《题西林壁》苏轼译文及注释
《题西林壁》苏轼译文及注释
题西林壁苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文及注释
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，
从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的'样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，
是因为我人身处在庐山之中。

注释
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

西林寺在庐山西。

题：书写，题写。

西林：西林寺，在江西庐山。

横看：从正面看。

庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
侧：侧面。

各不同：各不相同。

不识：不能认识，辨别。

真面目：指庐山真实的景色，形状。

缘：因为;由于。

此山：这座山，指庐山。

西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

这首诗是题在寺里墙壁上的。