寻龙点穴风水捷要口决

寻龙点穴大法!（1）挖开土皮三尺，见到有象人的手指纹样的土纹，此穴是真穴；（2）当连续下了大雨后，先干的地方是真穴；（3）当整个山头都不长草，只有一小片地方长出青草来，此小片地也是真穴；（4）当发生山火时，整个山头差不多烧光，但有小块不烧的地方是真穴；（5）当下雪时，先融化的地方是真穴；（6）当下霜时，清晨见草木都结霜，见到无霜的地方此为真穴；（7）锄开树木见到树木的根不向外生，而是生成象圆球一样的此为真穴；（8）当清晨见到山上有象吸收云气的地方，此地也是真穴；（ 9 ）没有雾直接别找了，此地无地气，地全部是雾最佳（10）「坟上清秀，主子孙兴旺」：如果坟墓附近的小草茂盛，满山清翠，则这个坟墓者的子孙的运程会很好的，且子孙繁盛。

（11）「坟上无草，主子孙贫穷」：如果坟墓附近的没有小草，山似秃头，则这个坟墓者的子孙的运程会很坏的，且小孙单薄。

（12）「坟土如灰，主水滴成坑」：坟墓附近泥土的颜色偏向灰而不是黄或红或五色，则坟墓便犯了水煞，子孙不单之单薄，可能更绝後呢！凡看到有符合其中一条特征的，可判断为好穴，但配合峦头气线入穴会更准。

下面介绍本门点穴达99%以上的点穴秘法，即天人感应点穴秘法如下：万物都是得气者荣失气者枯，这是地气场的作用，地下气场分布在地球表面，人如何测量气场分布的强与弱？从冬至一阳刚生，这时也是一年内陆气最活跃的时间；晚上子时到寅时是地气反映在一天内最强时，这段时间人体也能感应到地气活动。

方法是在(冬至后的一个月内，晚上子时到寅时)气温最好在摄氏4°左右，到来龙汇聚处当感到有一股温暖流汇聚处，此为真穴.有的地方如气场强可感到有一股温流，象流到自己的身体内觉得很舒服，使人感到这处特别温暖，其它的地方没有这种反应，此为真穴。

因为穴位是太极点，是阴阳交接的地方，当周围热时这地方是冷的；周围冷冷时这地方是热的，是阴中之阳和阳中之阴，二气的交接点，这就是风水真龙穴。

“天穴、人穴、地穴”即是上、中、下停三穴。

寻龙点睛口诀
寻龙点睛口诀如下：
寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。

关门若有千重锁，定有王侯居此间。

这个口诀改编自《撼龙经》，其中的每一句都有特定的含义。

“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关”，讲的是寻找龙脉（即地理中的山脉）时，需要仔细观察环绕着的山峦。

这些山峦一层层地环绕，每一层的环绕就代表着关卡，层层递进，越往里越是珍贵。

“关门若有千重锁，定有王侯居此间”，则进一步说明如果关卡重重，仿佛有千重锁保护，那么这个地方很可能会有王侯将相的住所，是风水宝地。

寻龙诀口诀是什么展开全文口诀一：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。

关门如有八分险，不出阴阳八卦形。

原文中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。

声明：图片由网友上传，来源网络，如有侵权，敬请告知！口诀二：《鬼吹灯》是部奇书，小说中作者首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山，其中摸金是技术含量最高，规矩最多的门派。

“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。

相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。

有谚为证：发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；水银癍，养明器，龙楼宝殿去无数；窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。

相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。

有谚为证：发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点蜡，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；水银癍，养明器，龙楼宝殿去无数；窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

寻龙诀八卦阵定位口诀与方法传统风水学，提出龙真丶穴真、砂环丶水抱，虽然天下山水处处不同，但凭几点准则来追，是可以找生气的山脉。

（龙真穴即真，龙假穴即假）龙为穴根本，必须随着生气流动的山脉才能找到生气结穴。

可以这样说，龙是因，穴是果，寻龙是为点穴，点穴必寻龙。

穴真一一是指找出生气的结穴正确所在处。

生气流动的山脉，不一定结出生气凝聚的吉穴，因山脉结穴形势不同，有些是砂环水抱使生气不散，结出吉穴，但有些砂飞水走，生气散走，自然不结吉穴。

砂环一一砂指穴附近山，穴前面及右左两边环抱，也就是说让生气不被风吹散，气，乘风则散。

（起名）水抱一一水指穴附近河流，穴地前面若曲水流过或有水聚之处，生气才不会外散，气，乘风则散，界水则止。

寻龙尺寻龙点⽳的秘诀寻龙尺寻龙点⽳的秘诀风⽔是中国延续了⼏千年的学问，⽽寻龙点⽳则是最基础的基本功夫，基本上每位风⽔师都是必备的，那么你知道寻龙点⽳中秘诀有什么吗？本期的寻龙点⽳带你去了解寻龙尺寻龙点⽳的秘诀。

⼀、先看峰星 峰星如何辨证：远看花⼼朵，近看蜘蛛⽹。

远看如花朵之⼼脏，后如九脑挟龙，⼤飞蛾后送，连接青龙⽩虎层层相护，后⼭叠叠，⾯迎层层护接，四围护接，中间为空，突起⼀星为主，谓之⼀主招千兵，不可有⼀兵之反。

⼆、⼊⼭看⽔⼝：⽔⼝定律内关外锁 何为⽔⼝？前后相迎，中间为明堂，四周看来⽔聚集，出界⼝为⽔⼝。

⽔⼝分为内⽔⼝、外⽔⼝，内⽔为本局合之界为内⽔⼝，外层合界为外⽔⼝。

⽔⼝何为好，何为不好？内⽔⼝要关，何为关？有砂相护拦者为妙，叫关拦，层层相关更妙。

外⽔⼝为锁，叫做⽔⼝内关外锁，锁外⼝有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等，有北⾠更妙，锁在外界⼝者为真锁。

三、明堂：证⽳在明堂 何为明堂？是⽔⼝即界⼝内为明堂，明堂为有⼩明堂、中明堂、外明堂。

论明堂有三合：⼤分⼤合、中分中合、⼩分⼩合。

有三合明堂者为上格，故⽈点⽳看明明堂内有⽔砂。

何为好⽔？何为不好砂？右左来⽔⼊明堂聚局，呈窝、平、掌⼼、圆正四⽅为好明堂，尖斜则明堂不合格；明堂内忌有砂堆、⽯柱，如有尖射、拳头为凶；有⽔冲青龙、⽩虎为凶；顺砂⾛出为败。

⽔质：内明堂⽔质如铁矿⽔⾊、臭腥则出蠢⼈；明堂⽔要静、清为吉，所谓⽔清⼈⽣杰。

⽔声：如在明堂内听见⽔声如⼈击⿎、平静⾳调为吉。

如虎声为凶。

前后⼭：明堂前有迎⼭后有送⼭为吉。

四、论泥质 来龙后⼭为⿊⼟，如果⽳位是⿊⼟、泥质不变⽓不真。

五、论砂 明堂有青龙、⽩虎，前⼭后⼭步步相拥抱为吉，反逆为凶。

六、论龙 龙有千⾥来龙、祖龙、少祖龙、母龙、⽀龙，结果在花枝。

龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉；有天马，罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三⾦拥龙为上吉。

七、论砂朝峰： 砂射⽳位、青龙、⽩虎为凶，后龙为暗杀。

风水大师的寻龙点穴黄金诀展开全文余初看山，见一枝龙，或十节五节，定跟到头乃止，以为穴必在是，不知龙尽则星多散漫硬直，龙虎不包裹，明堂必荡，水口必直，全无吉地。

古人云：君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，风吹水劫不是穴，须知此地是疑龙。

又云：大地多从腰里落，回转余枝作城廓。

又云：大富大贵之地，断不在大穷大尽之处。

又云：余气不去数十里，断然不是王侯地。

脉尽处需防气绝，皆此谓也。

譬之人身，有心腹必有手足，譬之屋宇，有堂厅必有廊厅，善辩者当自知之，余屡格大家祖坟，腰结者甚多。

全取诸善，腰结者亦十居八九，然后知古人之言，信不谬也。

亦有居尽头者，不可以干龙格局论，终不若有余气之妙也。

龙虎钳口龙虎钳口，在立穴之处，左右伸开两臂弯抱即钳口也。

地之有龙虎，如人身之有手足护卫，孰能废之。

亦有不尽然者，每见大地多下手一边兜转或有龙无虎，或有虎无龙或边长边短，或驾左驾右，无不可者，为庸师俗眼每每多寻龙虎钳口，见一钳口若龙虎之状，不问龙脉有无，砂水顺逆，即于此点穴安葬，所以古今许多吉地，每每在龙虎身之旁，彼既以钳口取穴，其不对钳口者，穴尚宛然，非明师莫辨，故予以俗眼之海，惟钳口为第一。

又遍观今时葬地，凡龙虎均停，明堂阔大，为千万人所慕者，无不立见败绝。

惟剪着下手一边，或不见明堂，全无砂水，大非人情所喜者，无不发福，予非阅历二三十年，在在皆然，断不敢为骇俗之言也。

此风水之死生关焉。

学者能破此关，乃有上进之路，不然终身坠坑坎中耳。

古人云：两弓齐到，人皆道好，却主杀伤，反生烦恼。

两弓齐到，忌当面之倾流。

一穴当中，忌两边之尖射。

君若识穴不识怪，只要左回右抱良，左回右抱未必吉，分明怪穴生贤良。

皆言钳口之患也，也有形好理不好，也有形怪理不怪，欠缺不齐，乃天地之奇。

皆言龙虎不必登对也。

可于此数语，豁然贯通，始有终身落脚处。

两水合襟予初年看地，只在两水合襟处，极力搜求，务期必得。

若似当然不易，后多览古坟，遍历山川情意，乃知大谬不然也。

往往两水合前，则山嘴必尖，流神必直，龙虎必长，真气荡然，无一可取者。

风水秘籍：寻龙点穴秘法，说再多次也不为过十七、五星葬穴占穴法前面论穴星必是五行之星，点穴场法必不同，各有点穴要旨。

1：金星葬窝：金星形的穴星，化气口必然是窝中穴，金生水。

2：木星葬节：木星形的穴星，不管立木倒地木气口在节上，上节下有点窝眼，水生木。

3：水星葬泡：水星形的穴星，不能葬窝，只能葬突上，不受水淹死，突者泡也，水星再葬水窝，必有灾祸。

4：火星葬炎：火星形的穴星，不可葬坟，必须再生土后，找角之软窝处点穴，回看不见火星才能用。

5：土星葬角：土星形之穴星，因土星苞面，吊角流金而葬，不能观大窝，略有窝恐怕土克水伤人。

（注）以上五是占穴法，葬法还有五种说法，伤离两边居正气，就是说脉来直点两边，根据情况，冲在化生脑顶中名天仓穴，脱出球篓前粘，会能知五字妙非常，这就是找气口饶减之法，以上必须龙真穴的方准。

十八、八法选穴场是什么概念找穴场，八法又比五星葬地要详细一点，八法是：盖粘倚撞吞吐浮沉，八法点穴如下。

1.盖穴：龙到穴到，四山高起，中间一星穴小山，气口在顶上，作盖穴，名天仓。

2.粘穴：龙到穴到，八山面主，水聚向特，穴星山出一乳，四面藏风，作一粘穴，如小人吃奶，有实粘，虚粘，据左右前后情况定。

3.倚穴：龙到穴到，八山面主团聚，水向特朝，穴星出一乳脉直硬，正作犯煞。

两边微微气口圈意，向水在左宜穴左，向水在右宜穴右。

4.撞穴：龙到穴到，来脉山小皮嫩，作外漏风，作进一步嫰脉穿出，名撞穴。

5.吞穴：龙到穴到，来脉山太高，下面汪洋难以作穴，山中串出一条嫰脉，此种打一洞吞进去，名吞穴，既能藏风又能避水，古之悬棺也如此。

6.吐穴：龙到穴到，后山高，压穴。

内堂如钳槽，必葬于槽口，十道才正，此名玉筋夹馒头，名吐穴。

7.浮穴：龙到穴到，脉到平洋大坝，深葬有水，只能堆土成坟，四维用天德方之土，堆成四兽模样，名浮穴。

8.沉穴：龙到穴到，脉到水绕，穴落水中或水边只有沉葬，古人用撒糠聚气法，糠聚处为穴，名沉穴。

十九、术家是怎样点穴的术家点穴也逃不过五行八法，如龟点龟眼及肩窝，莲花点花心，狮子葬天灵，鲤鱼葬腮，蛇葬王字七寸，龙葬口耳，虎葬王字，牛葬乳寿星，飞凤扦头，蛛蛛结网扦网中，夜游螃蟹扦双眼，螃蟹扦眼蜈蚣扦口，灵鼠扦眼，猫形扦头等：都是按以上五星八法所扦，窝钳乳突。

尋龍點穴大口訣唯須大地理師一一講解，才能明白其中要義識難固難當識穴。

穴中玄妙難備說。

二五精英真造化。

天命神功可改奪。

來龍不論短與長。

但看到頭之一節。

五星唯取木土金。

名曰三吉為結穴。

巒頭明淨體豐肥。

頂圓身正始為奇。

開掙展翅便結穴。

身與眾山堂各別。

上開八字以遮風。

下開八字以蓋穴。

大八字分龍虎合。

界定龍脈無扯洩。

小八字分穴下合。

界定真氣不漏洩。

名曰大口出小豆。

定然穴從小口出。

上無分兮來不真。

內無生氣可融結。

下無合兮止不明。

外無堂氣可受接。

上有分兮下有合。

雌雄交度方成穴。

真穴天生百奇異。

定有陰陽分窟突。

陽來陰受窟中突。

陰來陽受突中窟。

突中復突是純陰。

窟中復窟純陽出。

孤陰不成理自然。

孤陽不生豈虛說。

孤陰女子無夫婿。

孤陽男子無妻妾。

女子無夫何有孕。

男子無婦終孤絕。

陽必配陰陰配陽。

陰陽配合始為良。

上陽下陰陰中扦。

上陰下陽陽內藏。

陰多陽少莫湊就。

陽多陰少湊球間。

陰陽中半中間取。

片陰片陽挨過陽。

陰盛陽衰則就弱。

陽盛陰衰則就強。

動處是生靜是死。

棄死挨生生處裝。

點穴既己識真的。

須辨龍脈之緩急。

龍急脈急氣亦急。

葬急鬥殺人絕跡。

放棺避球而湊檐。

拖出球外四五尺。

氣便臨頭不合腳。

眠乾就濕真法則。

氣急理合作虛粘。

疊土為塋接來脈。

古鼎煙消氣尚浮。

虛檐雨過聲猶滴。

龍緩脈緩氣亦緩。

葬緩脫脈退財產。

放棺避檐而湊球。

進入七寸急共緩。

漏洩天機免惑疑。

舌尖堪下莫傷唇。

齒隙可扦休動骨。

龍急脈急氣亦急。

湊急當鋒葬不得。

未免鬥殺與沖刑。

有災禍來救不及。

亦須湊檐而避球。

拖出三尺緩其急。

氣便臨頭又合腳。

架折逆受氣耳入。

斜枕案山不對頂。

避風走煞回天力。

龍緩脈緩氣亦緩。

葬緩冷退如反掌。

宜於稍急去扦穴。

急緩相停方得訣。

亦須避檐而湊球。

進入五寸氣方接。

此亦合腳不臨頭。

順來順受非架折。

又有陽多無窟突。

只有微痕分界合。

石從水底生紋痕。

全憑眼力方能決。

坦然些子後微凸。

草蛇灰線難辨別。

兩片蟬翼測茫砂。

界股蝦鬚微抱穴。

此水有影卻無形。

凸上分開凸下合。

點穴只點水界間。

上不可透下莫脫。

寻龙点穴风水捷要口决五俗歌自古地理依古法,庸师俗眼也争鸣,正穴居多不堪看,顺目下之百无成.尽龙歌君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,风吹水劫不是穴,需知此处是疑龙,大地多从腰里落,回旋余支作城郭,误认到头龙尽处,风吹水劫财挥霍,亦有奇龙尽头结,脉尽之处防气绝.龙虎钳口歌龙虎相包此为钳,莫使左右头见尖,但觉不齐始可下,双双齐抱结两边,龙虎均亭明堂大,庸师俗眼乐开怀,谁知下手或左右,全无砂水解忧愁.两水合襟歌旱见真龙无朝水,只把案山作近待,案外朝水暗循环,真命莫言乐逍娴,两水合襟莫当中,水流外泻嘴为凶,反身则转朝来脉,发福绵绵忌坐空,两水合处莫当前,不在左边在右边,仙人倒丈宜横下,下手虽宽也进田.主峰正顶歌若是正求需正下,若是架折两边安,龙从右来穴居左,龙从左来右边载,则载远看如把伞,平观细审作合盘,扁大不齐临弦出,粗雄壮伟向则寻,山小龙来知属阴,雄壮粗硬便为阳,阴龙正点抬阳气,阳龙偏则积阴功,虽知阴阳如男女,无作交媾不成胎,左砂带煞宜右下,右砂带劫左边来,腾峰觉悟正偏下,踏遍千山地花开.阔大明堂歌明堂需要容万马,水口紧锁难入舟,不然众有真龙到,若与大地也徒劳,山丘砂水转横拦,堂气疑聚真气生,叱咤风云盛如火,人丁百万莫等娴,来龙需有堂气散,砂散如将统弱兵,听其成败呼不应,丁薄财弱自成名,无龙无砂见明堂,假局尽现似辉煌,时师不审龙来去,尤像寡妇守空房.三畏歌风水之要为避凶,先求无祸论福同,众有良法从美景,五俗三畏辨真龙.到头硬直歌但见直枪休莫下,如遇鼠尾亦休迁,劝君作枪头空,葬下人丁死和绝,直来不亭峦粗大,金星如梳亦损伤.空前空泻歌砂管人丁水管财,坟前水去田园衰,左右龙虎推车去,尽破家财珠泪垂,空前阴水去无归,其祸由速如魔迷,朝葬夕生家事变,与命相冲老归西,山有大曲水大转,必有王候居此间,三横四直南北过,九曲转旋凤凰池,不是真龙无是相,左右屯觉两排官臣.顺砂过堂歌水来之处山必高,天开地闭作富豪,弯弯转入穴前去,朝有文笔进仕途,两水挟案退田园,尖尖水出事多端,东走西宫长房败,右尖射左小子穷.四字千金歌缩动平拦四字真,五俗三畏既龙分,言中妙法千金句,大地无秘始通神.缩字歌峰峦稠密砂水旋,四山秀丽见罗圈,山环水绕口并对,岂料太露非正端,天子之堂深九重,徒步将近似矇眬,又如美女藏综迹,岂可抛羞见外人,寻干龙现局地,亦真亦假更喃呢,故宜缩后三五节,屯觉全开纳气深.动字歌阴阳之龙易分清,少阴少阳念不成,若有时师谈到此,一改面容礼待之,阳龙常结平旦处,阴龙有穴在起峰,阳虽平旦宜求突,此为少阴胎孕功,阴寻峰起点平处,亦作少阳穴正中,纯旦纯峰阴阳地,未经情欲处子身,阴阳不媾岂结地,男女无配成胎乎.平字歌山川之龙阴常足,平地行走阳常余,阳多宜点阴穴去,阴盛阳衰突处求,虽有山川起阳龙,结于平旦起乳峰,名为少阴始气到,山穴同阴次阴龙,纯阳纯阴不可葬,水蚁满棺白骨寒,此地有脉无气在,劝叹名师枉痴狂.拦字歌拦字最要甚分明,龙虎明堂皆审清,砂砂水水遮拦护,有去有来辨感情,如水理应性直流,遮拦一下便回头,格局清杂皆用此,拦砂拦水拦气流.暗中三宝歌上述尽见寻龙法,此法显然皆属阳,阳无阴倚皆不尽,定当暗拱为阴神,阳寄于阴阴生阳,先阴后阳岂无根,俗师不懂阴阳论,十年功夫化为尘.来龙宝歌时师识之砂水美,不辨龙来善恶终,砂水为衣虽华丽,衣丽不然为善龙,更有王者流浪汉,时势未到少随从,欲识真龙善恶意,腾峰专注论英雄,龙者尤如天子综,祖山行来有随从,左文右武双双并,刀剑鼓旗佩印封,善龙文武两情顾,恶杀百官向外朝,虽有砂水为衣美,情观不顺审反攻,落难英雄如此看,祖秀敢勇当,独来独往无砂水,吐出怪土在穴傍,俗眼观之似无局,细审高低有思良,上下数寸为砂水,评之美极便是王.官鬼禽耀宝歌天子之地不宜泄,泄漏天机定生凶,四相俱全王室地,岂容凡俗乱开言,禽兽锁水结大地,耀余两翼现祖山,官星朝拖朝山去,鬼为后主撑连连,龙虎余翼拖数里,堂前龟蛇水中游,自古名师多不语,留与王家作圣人.水口宝歌水口尤如家门户,关锁得宜贼莫偷,上收龙气明堂聚,多锁多曲近王候,关门若见千重锁,拜相封候在此间.三毙歌一毙任已说时师,偏执已见地不宜,二毙任人说龙气,偷葬左右人家坟,三毙循迹依祖办,欲作付坟大家人.速发速败歌两水合处点中央,龙虎不足阔砂尝,或有逆水冲穴处,马前暴发得衣粮,需知速发急迁葬,免至将来带祸殃,两水合处安正中,局带砂煞反成凶,直来之水冲堂上,黄泉路上觅祖宗.石毙歌凡山来龙皆柔顺,硬直如石莫安坟,石山无宝为冷地,误下不衰也无期.正穴歌千里来龙一点结,天地之气两相融,凡见异土皆为穴,葬法择吉最相宜.小局歌山川因何草木秀,天地之气挟中行,若无气到尽枯萎,白骨枯涩化烟尘,山川如人气交换,必有其出其进收,若言山中千年健,定是龙来千里间,平民点穴尽山岗,不见来龙心莫慌,细细搜寻开窍处,留心水意勿轻狂,砂水有情仍尽美,局小穴真也无妨.蔡氏腾峰著此决,横扫千山尽称王。

堪舆风水寻龙点穴的基本要求：第一、入山川观水口，进平地看河流观水口，看河流，都是指血脉初交水为准的交汇处，有地无地先看下水下砂，下水下砂回顾，水口关锁有情，内中必有结穴。

若水荡然直去无阻挡，或水破天心，均无结穴。

千万不能以外局水口或两眼角去水为准，不论何地，初水交何处即何处是水口。

第二、水要有情，砂要有义水有情者，朝来不冲穴星，到面前如罗带环抱，不反弓，要眠弓案，古人云：“前冲射，夭亡短寿；后冲射，败产绝嗣，左右射胁，门庭受劫；反弓反跳，不爱自身护他人，不结吉穴之象”。

砂有义者，必是以穴星为准，龙砂虎砂，护卫关照，不直硬，不反背，歪邪直硬必是空途，反背无情则是他人之仆，砂冲穴，是受劫之象，凶砂凶水行至天运衰败的运年之时，必损丁退财，大凶。

第三、来龙入脉要灵气，坐落结穴要藏风。

寻龙点穴，总要龙真穴的。

即廉贞发祖，辞楼下殿，开帐起伏，忽大忽小，穿帐过峡，重重环抱，到头一节，尖圆方正，穴星特起。

来龙入脉要灵气者，就是最后入首一节，如古人说的蜂腰鹤膝之象，左右龙虎砂护卫着过龙入脉。

到穴时，观两边虾须蟹眼之状，阴中取阳，阳中取阴之穴，穴星如太极云状，坐下穴中只见四面砂水环抱，藏风聚气，前案砂高上不过人肩，下不露膝，水口罗城紧密，砂由内向外层层步步高。

第四、星象决定贵贱，立向分出贫富穴星成结后，就是要观星象对穴星的作用了。

合理气的星象，它可以使得穴之人大富大贵，人才辈出，人丁昌盛，事业兴隆，不合理气的星象，能使人事与愿违。

因此，观星象在局中对穴星的吉凶作用，极其重要，必须趋吉避凶，方可获福。

立向分出贫贱富贵，这是阴阳宅中最主要的一环，经云：千里江山一向间。

俗话说，立向走一线，富贵不相见，“有绝局没绝向”，有了极佳的龙局，没有正确的做法，亦是无益之举。

因此，立向之重要不言而喻。

立向要注意到以下几点：不犯龙上八煞，取来龙、来水、水口、去水以及四面八方的星象，把凶来水、凶星象变为吉水吉星象。

原则要求是：十不取法：1、不取粗硬块石；2、不取急水滩头；3、不取沟源绝境；4、不取孤独岭头；5、不取社前庙后；6、不取左右休囚，7、不取山岗杂乱；8、不取山水忧愁；9、不取坐下低小；10、不取穴脚尖头。

风水有术，寻龙点穴，八要入式歌！全局入式歌地理由来分四用，皆以龙为重。

吉凶祸福此中生，须要察真情。

祖山高顶名楼殿，常有云霓现。

环绕名为聚讲山，根本在其间。

讲罢龙行有美恶，生死与强弱。

顺逆进退切须知，八法要推详。

生是低昂多节目，死是无起伏。

强是奔走势力弘，弱是瘦碐嶒。

顺是开睁向前往，逆是望后去。

进是龙身节节高，退是渐萧条。

生强顺进皆为好，富贵兼寿考。

死弱逆退最为凶，夭折受贫穷。

龙行过峡脉有四，正出左右次。

回头顾祖出尤奇，穴状可前知。

向首峡中能预定，一峡一穴正。

两边遮护喜成形，最怕贼风生。

若还穿帐要中出，角落次为吉。

两重三重开府衙，一重只富家。

若有贵人居帐下，此格真无价。

地轴天关左右遮，或垂帐角斜。

退卸剥换粗易细，凶星变吉气。

老龙抽出嫩枝柯，跌断不嫌多。

崩山洪水难寻脉，石上留踪迹。

唤作崩洪有十名，官贵此中生。

龙上如生两池水，养荫斯为美。

异骨奇毛洲与塘，须定出何方。

夹卫护从两傍侍，天乙太乙峙。

左边武库右文官，队仗贴身安。

迎龙先在穴前揖，送龙穴后立。

缠龙缠过龙虎前，托龙居背边。

欲作穴时看出脉，原有十二格。

正偏大小与短长，高低要审详。

左右曲直并断续，吉凶皆在目。

蜂腰鹤膝最为奇，大忌被风吹。

此是行龙诸法度，余详龙格部。

凡求大地要搜求，逐一究源流。

寻龙入式歌气从重浊凝于地，便有高低势。

势来起伏是行踪，前贤呼作龙。

龙神高处成楼殿，聚讲星辰见。

讲罢辞楼下殿行，行度见真情。

迢迢过峡并穿帐，剥换成几样。

夹卫辅从两傍生，后送更前迎。

枝脚随身无反逆，盘剥多奇特。

此是山家作穴龙，定起主星峰。

主星大小合龙格，造化便可测。

二三节内穴星成，福力实非轻。

节数远时福力小，再起星方妙。

龙身显著穴隐藏，点穴贵精详。

平地龙神因水势，认取原无二。

隐隐隆隆正好寻，寻得值千金。

凡入乡村先见穴，须把后龙别。

若是眼高先见龙，寻得莫匆匆。

此是寻龙真妙诀，是地便能决。

戾试遍去覆仙踪，端的有神通。

寻龙记：上篇寻龙先寻宗与祖，不辨祖宗何足语。

大山高耸是真龙，踴跃奔腾俦可伍。