浅谈鸦片战争的失败及战后开眼看世界的第一人
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开眼看世界的第一人一百六十年前林则徐在中国发动了一场"禁烟运动",不仅在当时轰动世界,成为中国近代史的开始,林则徐也从此成为中国的"民族英雄"而名扬中华,流芳百世。
林则徐(一七八五年至一八五0年)福建侯官(今福州)人,是与道光帝,黄爵滋等一道主张"严禁"的代表人。
林则徐在嘉庆十六年(一八一一年)中进士进入官场,先后在浙江、江苏、陕西、湖北、河南等地任地方官,十七年调任湖广总督。
当黄爵滋提出"重治鸦片吸食者"的主张后,林则徐表示完全赞同,随即上《筹议严禁鸦片章程折》,提出了六项禁烟方案,接着林则徐又连续呈递了两道有关禁烟的奏折,一道是《查拿大烟贩收缴烟具情形折》,另一道是《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源折》。
一八三八年十月,道光帝下令各省认真查禁鸦片,并在全国各地逐步掀起大范围的禁烟活动。
同年十二月任命林则徐为钦差大臣前往广东禁烟。
林则徐去广东查办鸦片事宜时,道光帝曾十九次召见,封赏极优,"枢相(指穆彰阿)亦为动色,朝罢与同僚论不合,中外交,有识者已为文忠危",这一点在林则徐给龚自珍的书信里也明显地提到了的(参阅雷晋辑:《蓉城闲话》。
)林则徐在来年的一月八日奉皇帝之命,出京南下,三月十日抵达广州,原来并不赞成"严禁策"的两广总督邓廷桢在皇帝和钦差的权力压迫下,也开始转变立场,并在林则徐的"禁烟活动"中成为了后来禁烟派的主要人物。
林则徐的到来使原来实施"驰禁策"广东,立即开始了一场新的大规模的"禁烟活动"。
一八三九年元月,当林则徐开始赴广东的途中,他就已经开始规划他的"禁烟活动",他根据事先掌握的情况,开出了一批中国的"烟贩",立即通知广东地方官迅即把他们拘拿起来,他到了广州半个月后,命令外国商人把运抵海口存在趸船上的鸦片全数缴出,并且要求外国商人具给保证,"嗣后来船,永不敢夹带鸦片,如有带来,一经查出,货尽没官,人即正法,情甘服罪。
近代中国开眼看世界的第一人——林则徐翻开历史的书页,林则徐虎门销烟为我们留下光辉的篇章。
林则徐是被历史学家范文澜称为“中国近代开眼看世界的第一人”。
他不仅受到中国人的敬仰,也得到全世界的肯定。
国际天文学会就将一颗小行星命名为“林则徐星”。
我来自美丽的新疆乌鲁木齐,在乌鲁木齐的红山顶上有一座林则徐像,每每到了红山公园总会在雕像下伫立良久,所以对林则徐总有一种特殊的熟悉感。
林则徐,字元抚,又字少穆,晚号村老人。
福建侯官(今福建福州)人。
嘉庆九年(1804)中举。
十六年中进士。
曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世致用之学。
二十五年起,先后外任浙江杭嘉湖道、盐运使,江苏按察使、江宁布政使。
任上整顿盐务、兴办河工、筹划海运,采用劝平粜、禁囤积、放赈济贫等措施救灾抚民。
后升任河东河道总督,亲自实地查验山东运河、河南黄河沿岸工程,提出改黄河由山东利津入海以根治水患的治河方案。
十二年授江苏巡抚。
江苏旱涝灾情严重,他上奏历陈民间困苦,坚请缓征受灾州县漕赋;致力兴修水利工程。
为克服银荒和利于货币流通,他反对一概禁用洋钱,提出自铸银币的主张,为中国近代币制改革的先声。
十七年,升任湖广总督。
是时鸦片已成为严重弊害,黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者。
林则徐提出六条禁烟方案,并率先在湖广实施。
八月,他上奏指出,历年禁烟失败在于不能严禁。
九月应召进京,力陈禁烟的重要性和禁烟方略。
十一月受命为钦差大臣,前往广东禁烟。
十九年正月抵广州。
他会同两广总督邓廷桢等传讯洋商,令外国烟贩限期交出鸦片,并收缴英国趸船上的全部鸦片。
四月二十二日(6月3日)起在虎门海滩销烟,20天中销毁鸦片19179箱、2119袋,共计2376254斤。
在此期间林则徐大力整顿海防,积极备战,购置外国大炮加强炮台,搜集外国船炮图样准备仿制。
他坚信民心可用,组织地方团练,在沿海招募水勇,操练教习。
七月因英国驻华商务监督义律拒不交出杀害中国村民的英国水手,又不肯具结保证不再夹带鸦片,他下令断绝澳门英商接济。
论鸦片战争前后国人对外部世界的认知第一篇:论鸦片战争前后国人对外部世界的认知论鸦片战争前后国人对外部世界的认知谈近代之初国人的世界观及中国与世界的关系,还必须追溯到近代中国的“前代”,具体是指从1527年葡萄牙人来华到1840年鸦片战争爆发300余年间的历史。
在近代地理学传人中国之前,中国人对整个世界是什么样子一无所知。
国人心目中的世界构想是以中国为中心的:中国人都是以“中国”与“四夷”(即四周世界)相对称,也就是用“中国中心”的世界坐标轴来认识世界,世界知识非常狭隘。
首先在地理世界观方面,中国人仍然认为“天圆地方”,“天处乎上,地处乎下。
居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。
四夷外也,中国内也”,认为中国人的世界就是中国,而中国即天下。
而他们心目中的世界仅限于中国的十几个省,疆土四面环海,旁无大国,对中国以外的地区不甚明确,往往以海洋表示。
这种狭隘的世界地理观念极大限制了中国人对外部世界认识的视野。
其次,在文化上是独放异彩的,是世界唯一的文明之国与礼仪之邦,在此基础上形成了形影相伴的“华夷观”。
依照华夷之辩,“世界”是等差有序的,整个世界划分为华夷两极。
中国是居天下之中的“天朝”,处于万方来朝的至尊地位。
夷狄通过朝贡制度定期向“天朝”朝贡,中国则负有教化恩典蛮夷的义务,并且“内中夏而外夷狄”是不变的天理。
这种畸变的世界观更加强化了中国传统的地理世界观,形成了“华尊夷卑”的思想体系。
虽然在历史上外来文化也曾对中国产生影响,但终非主流,久而久之,中国上自统治者下至士大夫皆认为中国文化是天下最优秀的,形成了体系化、理论化的对外观念,这种模式的不断确认与推广,最终又形成了中国人一元世界观的思维定势,而不愿接受多国并存的多元世界观及国际观念。
这种支配从中国统治者一直到普通人的思维定势,对近代之初世界观由“传统”向“现代”的转换,造成了极大的障碍。
伴随着地理大发现和环球航行,完整意义上的近代世界观形成。
《“从开眼看世界”到维新变法》知识清单一、“开眼看世界”1、背景清朝长期闭关锁国,沉浸在天朝上国的美梦之中。
然而,1840 年鸦片战争的爆发,西方列强的坚船利炮打破了中国的宁静,中国开始沦为半殖民地半封建社会。
在民族危机日益加深的情况下,一些有识之士开始觉醒,“开眼看世界”成为时代的呼声。
2、代表人物及著作(1)林则徐:被誉为“近代中国睁眼看世界的第一人”。
他组织翻译西方书刊,编成《四洲志》一书,介绍了世界三十多个国家的地理、历史和政情。
(2)魏源:在林则徐《四洲志》的基础上,编成《海国图志》。
这部著作系统地介绍了世界各国的地理、历史、政治、经济、军事和科技等方面的情况,提出了“师夷长技以制夷”的思想,主张学习西方先进的技术,以抵御外国的侵略。
3、影响“开眼看世界”的思想虽然还很肤浅,只是对西方的初步了解,但它为后来的洋务运动和维新变法奠定了思想基础,开启了中国近代向西方学习的潮流。
二、洋务运动1、背景经过两次鸦片战争的失败和太平天国运动的打击,清朝的统治面临着内忧外患的严峻形势。
为了维护清朝的统治,一些封建官僚主张学习西方先进技术,以实现“自强”“求富”的目标。
2、代表人物(1)中央:奕䜣(2)地方:曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等3、主要内容(1)创办近代军事工业:如安庆内军械所、江南制造总局、福州船政局等。
(2)创办近代民用工业:如轮船招商局、开平煤矿、汉阳铁厂、湖北织布局等。
(3)筹建近代海军:建成北洋、南洋、福建三支海军。
(4)创办新式学堂:如京师同文馆等,培养翻译、军事和科技人才。
4、结果及影响(1)结果:甲午中日战争中,北洋舰队全军覆没,标志着洋务运动的失败。
(2)影响:洋务运动引进了西方先进的科学技术,使中国出现了第一批近代企业,在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用。
对外国经济势力的扩张起到了一定的抵制作用。
为中国近代化开辟了道路。
三、早期维新思想1、背景随着洋务运动的开展和民族资本主义的产生,一些知识分子逐渐认识到仅仅学习西方的技术是不够的,还需要进行政治制度的变革。
中国睁眼看世界的第⼀⼈是谁有哪些主要事迹“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第⼀⼈”。
林则徐从政40年,历官13省,是著名的封建政治家,地主阶级改⾰派的代表⼈物。
中国睁眼看世界的第⼀⼈被誉为中国"睁眼看世界第⼀⼈是"林则徐''。
林则徐(1785年8⽉30⽇-1850年11⽉22⽇),福建侯官县⼈,字元抚,⼜字少穆、⽯麟,晚号俟村⽼⼈、俟村退叟、七⼗⼆峰退叟、瓶泉居⼠、栎社散⼈等,是清朝时期的政治家、思想家和诗⼈,官⾄⼀品,曾任湖⼴总督、陕⽢总督和云贵总督,两次受命钦差⼤⾂;因其主张严禁鸦⽚,在中国有“民族英雄”之誉。
林则徐的主要事迹1、他提出“师夷之长技以制夷“的主张,他提出为了改变军事技术的落后状态应该制炮造船的意见;他亲⾃主持并组织翻译班⼦,翻译外国书刊,把外国⼈讲述中国的⾔论翻译成《华事夷⾔》,作为当时中国官吏的“参考消息”。
为了解外国的军事、政治、经济情报,将英商主办的《⼴州周报》译成《澳门新闻报》;为了解西⽅的地理、历史、政治,较为系统的介绍世界各国的情况,⼜组织翻译了英国⼈慕瑞的《世界地理⼤全》,编为《四洲志》;适应当时对敌⽃争和对外交涉的需要,着⼈迅速编译了《国际法》,这在中国国际法学史上是⼀个划时代的事件:它标志着西⽅国际法著作开始正式传⼊中国,,标志着近代国际法开始在我国应⽤于对外交涉,标志着中国近代国际法学史的开端。
从理论上说,林则徐是中国引进国际法的第⼀⼈、中国近代外交事业的先⾏者、中国国际法学的开⼭者。
2、治理⽔利林则徐不仅是我国历史上伟⼤的民族英雄,同时还是⼀位出⾊的治⽔专家,在其仕宦⽣涯中,⼗分重视并努⼒举办⽔利事业,兴修浙江、上海的海塘、太湖流域各主要河流等⽔利⼯程,治理运河、黄河、长江。
林则徐治⽔注重深⼊实际,事必躬亲,同时还重视赈灾济贫,这些都是其“重民思想”的反映。
林则徐曾著《北直⽔利书》。
《北直⽔利书》除经济之外,亦有治⽔⽅略,后来林则徐的学⽣冯桂芬将《北直⽔利书》改编成《畿辅⽔利议》。
评价林则徐2000篇一:对林则徐的评价与认识对林则徐的评价【内容摘要】民族英雄林则徐,为民办实事,虽居高位,但清廉自好,勤于职守,循法秉公,被老百姓誉为“林青天,受命于国家危难之秋,在广东,大举禁烟,并于1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤鸦片在虎门当众销毁。
此外,他被称为中国近代“开眼看世界的第一人”,他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想,肯于了解外国情况,吸收新事物。
更重要的是,他的爱国主义思想,不仅来自我国历史上的民族主义传统,还有他在反对西方资本主义侵略的斗争实践中形成的。
【关键词】为民开眼看世界爱国思想转变林则徐是中国近代第一位带头反抗西方殖民主义侵略的民族英雄,是言行一致的爱国者。
他领导的禁烟斗争,向世界表明了中国人民对鸦片烟毒的深恶痛绝和反抗外国侵略的坚强决心,表明中华民族是一个不畏强暴的民族,揭开了中国近代民主革命的序幕。
林则徐是一位以身许国的政治家,不但在侵略者面前表现出大无畏的英雄气概,而且在遭受国内政敌陷害打击的时候,始终坚持爱国理念。
他一生清廉自好,恪尽职守,兴利除弊,锐意改革,发展经济、关注民生。
林则徐用心谋求兴国之道,是中国近代启蒙思想的先驱者。
他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想,肯于了解外国情况,吸收和研究外部世界,最先提出“师夷之长技以制夷”的思想,林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”。
近代中国始终面临两大主题:一是抵御列强侵略,捍卫国家主权;二是推翻封建统治,寻求符合世界潮流的富强之道。
林则徐得到后人的尊敬和普遍赞誉,就在于他在认识和处理中国近代这两大历史主题上,走在了同时代人的前列。
今天我们纪念林则徐,就是要继承和发扬林则徐的爱国主义精神、改革进取精神和勤政为民的思想。
但在半殖民地半封建的社会背景下,他的主张思想在当时得不到实行!中国现代史是一段屈辱史,但在这个时期,仍出现一些民族英雄,林则徐是其中一位,受命于危难之际。
近代中国开眼看世界的第一人——林则徐翻开历史的书页,林则徐虎门销烟为我们留下光辉的篇章。
林则徐是被历史学家范文澜称为“中国近代开眼看世界的第一人”。
他不仅受到中国人的敬仰,也得到全世界的肯定。
国际天文学会就将一颗小行星命名为“林则徐星”。
我来自美丽的新疆乌鲁木齐,在乌鲁木齐的红山顶上有一座林则徐像,每每到了红山公园总会在雕像下伫立良久,所以对林则徐总有一种特殊的熟悉感。
林则徐,字元抚,又字少穆,晚号村老人。
福建侯官(今福建福州)人。
嘉庆九年(1804)中举。
十六年中进士。
曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世致用之学。
二十五年起,先后外任浙江杭嘉湖道、盐运使,江苏按察使、江宁布政使。
任上整顿盐务、兴办河工、筹划海运,采用劝平粜、禁囤积、放赈济贫等措施救灾抚民。
后升任河东河道总督,亲自实地查验山东运河、河南黄河沿岸工程,提出改黄河由山东利津入海以根治水患的治河方案。
十二年授江苏巡抚。
江苏旱涝灾情严重,他上奏历陈民间困苦,坚请缓征受灾州县漕赋;致力兴修水利工程。
为克服银荒和利于货币流通,他反对一概禁用洋钱,提出自铸银币的主张,为中国近代币制改革的先声。
十七年,升任湖广总督。
是时鸦片已成为严重弊害,黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者。
林则徐提出六条禁烟方案,并率先在湖广实施。
八月,他上奏指出,历年禁烟失败在于不能严禁。
九月应召进京,力陈禁烟的重要性和禁烟方略。
十一月受命为钦差大臣,前往广东禁烟。
十九年正月抵广州。
他会同两广总督邓廷桢等传讯洋商,令外国烟贩限期交出鸦片,并收缴英国趸船上的全部鸦片。
四月二十二日(6月3日)起在虎门海滩销烟,20天中销毁鸦片19179箱、2119袋,共计2376254斤。
在此期间林则徐大力整顿海防,积极备战,购置外国大炮加强炮台,搜集外国船炮图样准备仿制。
他坚信民心可用,组织地方团练,在沿海招募水勇,操练教习。
七月因英国驻华商务监督义律拒不交出杀害中国村民的英国水手,又不肯具结保证不再夹带鸦片,他下令断绝澳门英商接济。
综合探究八结识近代中国最早“开眼看世界”的人一、背景鸦片战争的炮声,把部分先进的中国人从“天朝上国”的迷梦中惊醒。
面对中国数千年未有的大变局,他们开始重新认识外部世界。
二、人物1.近代“开眼看世界”的第一人的林则徐2.提出“师夷长技以制夷”的魏源各国的地理、历史、政治、经济、军事和科技等各种情况观点提出“师夷长技以制夷”的主张,即学习西方的长处,以抵抗西方的侵略遭遇成书后在当时的中国没有引起太大的反响,有人甚至主张将其付之一炬,因为书中有对西方国家的赞美之词观点、主张①魏源提出“师夷长技以制夷”的主张,即学习西方的长处,以抵抗西方的侵略②魏源主张设立工厂,制造轮船和枪炮,兴办民用工业;学习西方练兵方法,用新式武器装备军队,增设水师科;改革考试制度③魏源还提出,不但要吸取其他民族的长处,而且应该与其他民族平等相处,用“夷狄”来称呼那些文明发达的民族是不妥的④魏源已经看到,当时的世界正在逐步成为难以分割的整体,中国不仅不是传统士大夫所认为的世界中心,而且已经落后于欧洲,处在严重的危机之中3.推动留学生计划的容闳(1)背景:鸦片战争后,一些中国学子开始负笈海外,对西方社会有了更近距离的观察。
中国国内的腐败情形触动了容闳的心灵。
(2)主要事迹、贡献:1847年,容闳漂洋过海,来到美国,开始了留学生涯。
1854年,容闳返回中国,促请清政府派遣官费留学生。
他的计划得到曾国藩和李鸿章的支持。
1872年,清政府开始派遣幼童留美。
容闳(3)结局:由于一些顽固派不断干扰、破坏留美学生的教育计划,1881年,清政府下令留美学生一律调回国内,使容闳为之奔走多年、苦心经营的教育计划毁于一旦。
(4)评价:容闳的计划体现了他希望通过派遣留学生学习西方先进文化以改变中国落后面貌的设想。
4.出使英国的郭嵩焘(1)主要经历、贡献①出任公使:1876年,年近六旬的郭嵩焘冲破重重阻力,出任驻英公使,成为近代中国首任驻外使臣。
②著作:《使西纪程》。
近代中国开眼看世界的第一人——林则徐林则徐,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。
于乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建侯官鼓东街(今福州市鼓楼区中山路)一个下层封建知识分子的家庭里。
父亲教私塾,收入微薄,母亲以手工劳动来分担家庭的困窘。
在科举时代,林则徐的父母指望自己的儿子能在仕宦之途发达上升。
林则徐小时聪明伶俐,其父从小便教其四书五经,精心培育下,于嘉庆三年(1798年),林则徐中秀才,之后就读鳌峰书院。
嘉庆九年(1804年)中举。
嘉庆十六年(1811年)进士,选为庶吉士,授编修先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。
曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。
因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人青年时,在父亲的谆谆教导下林则徐的学业取得了惊人的成就。
但此后由于家庭日难,外出当塾师。
在十一年(1806年)秋,应房永清之聘到厦门任海防同知书记。
这里的鸦片烟毒引起他的注意。
同年,受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。
并获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验,为他日后的“入仕”准备了些必要条件。
嘉庆十六年(1811年),林则徐会试中选,赐进士,选翰林院庶吉士,开始进入了官场,实现了父母所期望的入仕做官。
十九年(1814)授编修。
在京为官时立志为一正直的好官,写了《北直水利书》,认为只有发展水利,提倡种稻,才能解决天下粮食富足。
嘉庆二十五年(1820年)七月,林则徐外任浙江杭嘉湖道。
他积极甄拔人才,建议兴修海塘水利,颇有作为。
但感到仕途阻力难以应付,便辞职回家。
林则徐性情急躁,便以“制怒”二字自警。
道光二年(1822年)四月复出,出师有利,受到道光宠信,很快跨入官场上青云直上时期。
浅谈鸦片战争的失败及战后开眼看世界的第一人
姓名:艾则孜·赛伊迪艾科热木 10121550136 孟院化学系
鸦片战争中我们失败了,那么我自问,战争的失败是由于武器的陈旧,是政治的腐败,是社会的落后,还是我们缺少奋不顾身的英雄?—题记
1839年7月9日,中国水师与英国兵舰在九龙尖沙嘴,穿鼻洋度炮战标志着中英之间武装对抗的开始,第一炮开了,炮声震撼了中国,也震撼了整个亚洲。
第一个炮声还没过一年鸦片战争敲打了国门。
鸦片战争中我们失败了,那么我自问,战争的失败是由于武器的陈旧,政治的腐败,还是社会的落后,还是我们缺少奋不顾身的英雄?中国人曾经思考过这个问题。
应当说这三个东西是相互联系的,每个人都是在主观,客观的双重限制下去观察和体验世界的,因此一代人又一代人的认识。
我们这一代人对这个问题的认识是:因为社会落后而政治腐败,因为政治腐败而武器陈旧。
值得一提的是我们缺少的不是英雄。
不过这一个结论是事发很久之后才出现。
下面我从社会,政治,武力英雄任务方面为以上的结论作出简单的解释。
几千年小农生产所维系的自然经济不仅提供了产品而且生产和再生产出闭塞,从这种自给自足的经济中很难滋生向外发展的欲望和冲动,因此康,雍,乾,嘉,道二百年间,在东来的西方人面前中国总是被动的一方,中国有被动而抵制,有抵制而闭关,在易见的政治原因之外,还有不易见的经济原因。
其间葡萄牙,西班牙,荷兰,法兰西,英国等先后不远千里叩门,但总不能越过”中外之大防”。
在这一方面,道光年间厘定的种种“防范夷人章程”极富特色。
在相当长的一段时间里,这种细密的防范曾有效地阻止了外人如窥堂奥,但这个过程同样有效的使中国人对世界的了解变得模糊不清。
鸦片战争实际上是中西之间武力的较量和竞争。
从来是朦胧一团的“泰西”展现在中国人面前的第一个形象是坚船的迅速,利炮的声势。
曾经身为抗英主帅的林则徐,对这种压力目睹身受,终身不能去怀。
再后来遣戍伊犁途中,他给朋友写过一封信,信中对中西武器做了这样的对比:“彼之大炮,远及十里内外,若我跑不能及彼炮已先及我,是器不良也。
彼之放炮若内地放排枪,连声不断,我放一炮后须转展移时,再炮一炮是技不熟也。
”应当说这段话是刺痛的,因为其中凝结着中国士兵的鲜血。
但是作为比较的结果,他有陈述了那一代人在流血与愤痛之后的反思。
关天培是英勇的。
但激战后,他手中的旧式大炮“火门透水,炮不得发”在西方近代的炮火面前,其英勇表现了一种历史的悲剧。
等而下之的杨芳在西方近代的炮火面前,其仓皇失措表现了一种历史的调侃。
林则徐的可贵之处就在于他最先拿出西方这把尺量出了中国的短处。
一部分中国人透过弥漫的硝烟中终于发觉自己面临的对手是完全陌生的。
来自西洋的“夷”人是历史上从未碰到过的族类。
两千年来传统的夷狄观念在他们的头脑中开始动摇了。
处在风云漩涡中的林则徐便在时代波潮的鼓荡下成为“开眼看世界的第一人”。
他所主持编写的《四洲志》,《华事夷言》,《在中国做鸦片贸易罪过伦》,《各国律例》逼近是一种历史资料,而且记录了中国民族最初借助于文字而了解到的泰西形象和形态。
1832年,几本“夷书”新起了很大的风波,不仅说明了缺乏开明,而且说明了缺乏勇气。
林则徐是从闭塞风气中走出来的人。
他曾经相信过禁食茶叶大黄出口即可以治西方人的成见。
但是战争的权威性,在于它把矛盾置于生死关头,并用暴力揭破了一个窟窿,迫使人民去认识自己的对手。
在中世纪与近代之交,林则徐观念大变既表现了御悔的民族勇气,又表现了接纳新知的开朗,两者具有同样的光彩。
意味深长的是,最早对此表示赞许的恰恰是渡海东来的西方人。
尽管林则徐的新知中扔然掺和着中种种旧见但他是从传统的华夷观念中探出头来认
识西方的人。
过去久被士人至于眼界之外的“夷务”在林则徐的手里开始成为一门学门。
由此以儒学修齐治平的入世精神为宗旨,并归于国计民生的经世致用之学,内容上发生了重大变化。
我读的是《近代中国社会的新陈代谢》这部著作才思敏捷,见解深邃,文采优美,我们可以从不同角度吸收到他的营养。