爱情的执着与牺牲_茶花女_玛格丽特人物形象分析
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浅析《茶花女》玛格丽特悲剧原因摘要:玛格丽特,小仲马《茶花女》中的主人公,一个为了谋生而出卖肉体的女人。
作为一个妓女,玛格丽特也是文学史上一个“永恒”的妓女。
由于种种原因,她有自卑感、敏感性和悲观主义,但她根深蒂固的善良和纯洁从未改变。
在认识阿尔芒之后,她开始寻找一种普通的、充满爱的生活,最后却遗憾地死去。
玛格丽特自己的性格和她对生活的选择,以及来自他人和社会的种种原因,都最终导致了玛格丽特的离开。
关键词:玛格丽特;性格经历;阿尔芒父子;虚伪道德正如“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”一般,不同的人在读过《茶花女》之后,也会对玛格丽特有着不同的理解,有人说她就是一个自作自受的妓女,也有人说她是为了爱情奋不顾身的女人,不管怎样的理解下,她都是一个悲剧的形象,是一个看似欢乐实则难过的悲剧。
一、玛格丽特悲剧形象原因分析(一)资本主义社会的丑恶在小说中,玛格丽特生活在资本主义盛行的法国。
贵族、上层社会的资产阶级是鼓励妓女存在的。
但是,十九世纪的巴黎社会是如何看待玛格丽特这样的“妓女”的存在呢?在上流社会的男人看来,她们被认为是没有价值的“赌物”,因为美貌或其他原因而被爱;只要人们感到无聊,她们就会像手帕一样被扔出去,作为一种耻辱而存在。
在这样一个男权社会里,女人被认为是男人的附庸,男人是其存在的意义和价值,尤其是对玛格丽特这样的女人来说。
在资本主义制度中, 玛格丽特从一个乡下女性来到灯红酒绿的世界里,她开始联系他们并过上奢华的生活,但是她的内心世界里对这样的存在是讨厌甚至于是厌恶的,所以书中说她“比痛苦还更痛苦,还更悲愁的一种欢欣”。
[1]像钻石一样闪闪发光,但内里充满了灰烬。
钻石不能接受自己的样子,玛格丽特的心也不能接受她的样子。
在虚伪的资本主义制度下,妓女找不到真正的幸福和爱,她们没有自我,她们作为“附属品”存在。
在这样一种虚伪的制度下,玛格丽特想要追求爱情,想要追求幸福,想要追求阿尔芒的幸福,这几乎是不可能的,注定了她的悲剧。
《茶花女》中女主人公人物形象分析《茶花女》是法国浪漫主义作家小仲马的代表作,作品讲述了一个凄美的爱情故事,塑造了美丽、善良、真诚、富有牺牲精神的玛格丽特以及她作为妓女而遭受迫害和侮辱的悲惨一生,表现了当时资本主义社会的黑暗,表达了作者对纯洁的爱情的追求以及对社会现实的批判.。
《茶花女》是法国文学作品风格由浪漫主义逐渐转为社会现实主义的代表作,作品的题材源于现实生活中作者的亲身经历,但作者又对人物形象进行了美化,作品既真实地反映了资产阶级生活的一个侧面,又注入了作者对坚贞、纯洁的爱情的美好向往.。
本文通过对主人公人物形象的分析来体现出《茶花女》是一部反映现实生活却又高于现实生活的经典作品,是现实生活中绽放出的一朵“奇葩”.。
关键词:女主人公;茶花女;人物形象1.作者简介小仲马(1824-1895),19世纪法国著名的小说家、剧作家,是闻名于世的杰出作家大仲马在贫困潦倒时,和邻居洗衣女工特琳娜·拉贝生的私生子.。
受穷苦家境的影响,小仲马对社会道德问题尤为关注,女性地位、家庭、爱情和婚姻生活是他作品的主要题材.。
2.故事梗概《茶花女》的主人公玛格丽特以前是个家境贫寒的乡下姑娘,生活所迫到巴黎落入风尘,她以茶花为装饰品,每天晚上都要去花店买一束茶花,因此人们称她为“茶花女”.。
她凭借社会上层人士对她的追求,成为巴黎上层社会的名流,过着纸醉金迷的生活.。
但她的内心却讨厌这种空虚的生活,即便身处逆境,她还是保持自己独特的人格,和阿尔芒过起幸福的田园生活.。
阿尔芒父亲的出现终结了他们的幸福,她因贫疾交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死去.。
3.人物形象分析玛格丽特阿尔丰西娜·普莱西(1824-1847)就是《茶花女》中的女主人公玛格丽特的原型人物,茶花女的爱情故事就是根据她的经历演化、创作出来的.。
阿尔丰西娜姿容艳丽体态轻盈,风度雍容谈吐高雅不俗,知识广博,因此成为了巴黎最著名且身价最高的“交际花”.。
一玛格丽特形象分析1现实社会中的自我迷失作品刚开始,作者就“开门见山”式地介绍女主人公:身为名妓的玛格丽特每天穿梭在上层社会之中,嬉戏、打闹,过着今朝有酒今朝醉的生活。
书中是这样描写的:她的花容玉貌是世间他人无法比拟的,她是唯一。
首先是母亲给予她的曼妙身材和适于打扮的精致脑袋。
其次是她那高超的打扮技巧,即使她因生病而显得单薄的身体,也会通过调解衣服的装饰而将她装扮得小巧玲珑,但同时又不失大方得体。
就是这样一位来自乡下的美人儿,在迫于生计的情况下,做了世人眼中最下贱的妓女,而她的美吸引着贵族们的眼球,是他们心中的尤物。
随之,玛格丽特在“征服”他人的同时,却放纵了自己。
在灯红酒绿的生活中,玛格丽特迷失了自己,习惯了挥霍、出入舞会、狂喝滥饮,哪怕是咯血,她都愿意去沉溺于这种花天酒地的生活中。
同时,她的性情也变得轻浮而近乎放荡,她喜欢捉弄初次见面的人。
她清楚,这个社会中只有有地位的贵妇们才有权利去追求身体的健康,而她呢?即便是有一个好身体,那也是原有的,也会在这种生活中快速消磨;她也明白,“一旦满足不了我们情人的虚荣心或者欢乐了,就要被他们抛弃。
”于是,她选择了那种狂热的生活来度日。
然而,玛格丽特身为现实之人,“她在放荡之中有着无奈,任性之中有着空虚。
日日夜夜的淫荡生活,使她的精神极度疲劳,烦闷和空虚。
”现实社会中,人与人间的冷漠到了极致,即便有感情,那也是虚情假意;即使有激烈交谈,那也是钱色交易。
这就使她的感情很容易冲动、任性狂热,并且反复无常。
当阿尔芒与好友加斯东初次应普律当丝的盛情去玛格丽特家吃夜宵时,他们说笑那特有圈子里觉得好笑的话题,即使是带有粗俗的笑话,也能赢得大家的一致应和和强烈的喝彩。
在那个夜晚,他们一起喝酒、玩耍,过得快乐无比,而阿尔芒一直“揪心”地注意着他心上人的一举一动,他“看到这位正当妙龄的美人儿像脚夫一般饮酒谈笑,越是听到不堪入耳的话笑得越欢”。
可见,一个原本清纯而又朴实的姑娘在这种物欲横流的社会中迷失了。
茶花女形象分析《茶花女》是法国作家大仲马的代表作之一,故事中的女主角玛格丽特·高乐(Marguerite Gautier) 被称为“茶花女”。
她是一个极富魅力的女性形象,深受读者和观众喜爱。
由于其独特的个性和动人的故事情节,玛格丽特成为了文学和戏剧中的经典形象之一。
本文将对茶花女的形象进行分析,探讨其性格特点、行为举止和社会地位等方面。
茶花女玛格丽特的性格特点是她的独立自主和坚强意志。
在19世纪的法国社会中,女性通常处于弱势地位,受男性的压制和控制。
玛格丽特拒绝受到世俗礼教的束缚,追求自由和独立。
她不愿意成为一个被动的女性,而是努力争取自己的幸福和尊严。
她敢爱敢恨,敢于为自己的感情和理想奋斗,展现出了坚强的个性和不畏艰难的勇气。
茶花女玛格丽特的行为举止展现出了她的优雅和高贵。
她经常穿着华丽的服饰,配以精致的首饰,展现出了高雅的品味和迷人的风采。
她的言谈举止也非常得体,懂得如何在不同场合展现出自己的魅力和魄力。
尽管她是一个风流女子,但在与人交往时总是彬彬有礼,从不失去自己的尊严和尊重他人。
这种优雅和高贵的形象使她成为了时代的偶像,深受人们的喜爱和尊敬。
茶花女玛格丽特的社会地位是她形象的又一个重要方面。
她是一个处在社会底层的姑娘,出生在贫苦的家庭,从小就过着艰苦的生活。
她凭借着自己的美貌和才华,逐渐跻身于富有和尊贵的阶层。
她在巴黎社交圈中游走,结识了许多有钱有势的人,成为了他们的宠儿和明星。
她的社会地位受到了贵族和上流社会的歧视和排斥,她无法摆脱自己的出身和过去,始终生活在阶级和贫富的边缘。
茶花女玛格丽特是一个独立、坚强、优雅和高贵的女性形象。
她的形象不仅具有鲜明的时代特征,还具有普遍的人性智慧。
她是一个在黑暗中追求光明的灵魂,是一个在挣扎中追求自由的女性,是一个在命运中追求幸福的人类。
她的形象不仅在文学作品中流传,也在戏剧和电影中被演绎,成为了一个永恒的传奇。
希望读者和观众能通过对茶花女的形象分析,更加深入地了解这个永恒的经典形象,感受她的勇气和魅力。
第12卷第3期2007年6月新 余 高 专 学 报J OURNA L O F X I NYU COLLEGEV o.l 12,NO.3Jun .200725爱情的执着与牺牲茶花女!玛格丽特人物形象分析∀李宁梓(北京师范大学 文学院, 北京 100875)摘 要:法国作家小仲马在 茶花女!中塑造的玛格丽特可谓是文学视野中#名垂青史∃的妓女之一,虽然她曾在空虚的潮流中迷失自我,但从她身上,我们看到了可歌可泣的对于爱情的执着追求和怀抱着宗教人本意识下善良伟大的隐忍精神。
关键词: 茶花女!;玛格丽特;阿尔芒;爱情中图分类号:I106.4 文献标识码:A 文章编号:1008-6765(2007)03-0025-03收稿日期:2007-01-07作者简介:李宁梓(1987-),女,江西万载人,2004级文学院传播学专业本科生。
提起 茶花女!,人们在第一时间想起的词大多都是#悲惨的妓女∃,在人们对她的情感中,最多的莫过于对她的悲剧结局的同情和对于冷漠残酷的所谓封建卫道士的憎恶。
而事实上,仔细去品读小仲马的这部小说,却会发现,我们给与玛格丽特这个女子的情感不应只是同情,或许更多的应该是赞赏和钦佩。
她虽然曾经迷失在纸醉金迷的上流社会,但她始终清醒地知道自己追求的是什么,也有自己的处世原则,一旦当她遇到了自己的真爱,便不顾一切地去追求。
她有着对于社会现实的强烈反抗精神,但最终却因为善良的隐忍而放弃了自己短暂的幸福,牺牲自己,成全别人,这种伟大是很多所谓的#贞洁圣女∃都不具备的。
因而,她值得我们抛开世俗的偏见去认可和欣赏。
具体来说,分析茶花女这个人物可以大致分为三个方面,分别是她的迷失、执著和隐忍。
一、在空虚的潮流中自我迷失从小说的一开始,玛格丽特展现在众人面前的形象就是一个容貌倾国倾城、性情轻佻豪放的混杂在上流社会的#名妓∃。
书中对于她的容貌是这样描写的:玛格丽特天生丽质,妩媚超群,要想找到比她更加美貌的人,简直不可能。
读书心得——试论《茶花女》中玛格丽特悲剧形象一提起《茶花女》,大家都会为其中女主角玛格丽特报以同情,这也是对传统封建束缚的深深厌恶,但是如果我们对此部作品进行精读,也同样会被玛格丽特的精神所深深折服,同情其处境的同时,更多的则是钦佩。
一、《茶花女》中玛格丽特悲剧形象解读1.生活中的迷失在小说开头处,作者便以直叙的方式对主人公进行了介绍:混迹于上层社会的名妓——玛格丽特,过着灯红酒绿的生活。
虽然“在迫于生计的情况下,做了世人眼中最下贱的妓女”,但是却以自己的天资“征服”了圈内的一个又一个男人。
在这种长期纸醉金迷的生活中,她迷失了自己,渐渐地对交际、豪饮变得麻木,哪怕喝到咯血,都依然沉醉于这种生活当中。
与此同时,她的性格逐渐变得放荡不堪,她清楚地知道身体上的健康只有真正有地位的贵妇人才有资格去追求,而她只是一个通过身体和有钱人进行交易的妓女。
归根结底,她只是混迹在上层社会供人驱使的一件商品。
她明白“一旦满足不了我们情人的虚荣心或者欢乐了,就要被他们抛弃”。
最终只能通过几乎疯狂的状态来生活,并在这疯狂中逐渐迷失自我。
2.逃避现实的无奈身处冷漠的现实社会,玛格丽特“在放荡之中有着无奈,任性之中有着空虚。
日日夜夜的淫荡生活,使她的精神极度疲劳,烦闷和空虚”。
而这种烦闷的情绪在现实社会的打压下日益滋生,冷漠在现实中被发挥得淋漓尽致,人与人之间即便有感情,也只是虚情假意,权钱交易,钱色交易。
这种现实社会的反衬下,造就了玛格丽特冲动、任性的性格特点。
在小说其中一段,阿尔芒与另两位友人到玛格丽特家中吃夜宵时,他们一同喝酒、玩闹,十分快乐,但是阿尔芒却一直十分“揪心”,因为他的心上人每每听到不堪入耳的话时却笑得越欢,他“看到这位正当妙龄的美人儿像脚夫一般饮酒谈笑”时,心中便愈加痛苦。
在现实社会中,玛格丽特臣服在了生活的脚下,放荡的生活让她与真正的自己愈加疏远,逃避现实最终却被现实掌控。
3.爱情来袭获得新生玛格丽特沉醉于放荡、奢靡的生活中,一步步地走向毁灭,葬送着自己的人生。
茶花女形象分析《茶花女形象分析》《茶花女》是著名法国作家大仲马的代表作之一,小说中的主人公玛格丽特·乔莱特(Marguerite Gautier)被称为花间仙子,是一个深受人们喜爱的经典形象。
她既是一个美丽、聪明、独立的女性,又是一个性感、放荡、矛盾的存在。
她的形象给人留下了深刻的印象,让人不禁深入思考她的内心世界和生活境遇。
从外表上看,茶花女玛格丽特是一个非常美丽的女性。
她长着一头乌黑亮丽的头发,一双清澈明亮的眼睛,皮肤白皙光滑,给人一种清新脱俗的感觉。
她的外表让人一见倾心,从而成为了巴黎社交界的焦点。
她的美丽不仅仅是外表的表现,更是她内心世界的映射。
她的美丽使人们无法忽视她的存在,但也让她背负了更多的压力和困扰。
茶花女玛格丽特的形象充满了矛盾和冲突。
她是一个自由奔放、热情奔放的女性,但也是一个孤独、无助的灵魂。
她在社交场合上笑得开心洒脱,但内心深处却充满了痛苦和无奈。
她的内心世界充满了矛盾和纷争,她渴望自由,又被现实所束缚;她渴望爱情,又害怕伤害。
这种矛盾和冲突使她的形象更加丰富和真实,也更加打动人心。
茶花女玛格丽特的形象也展现了她的独立和坚强。
在那个时代,女性的地位并不高,很多女性都是依附于男性的存在。
但玛格丽特却不同,她拒绝了被动的命运安排,选择了自己的生活方式。
她独立、自主地生活,追求自己的幸福和快乐,这种坚强和勇敢令人钦佩。
即使最后她选择了牺牲,但她的独立和坚强的形象给人留下了深刻的印象。
茶花女玛格丽特的形象也展现了她的慈悲和善良。
尽管她的生活并不幸福,但她却善良、慈悲地对待着身边的人。
她对待朋友的真诚和温柔,对待她所爱的人的无私和牺牲,都让人感到她内心深处的纯洁和善良。
即使她的生命并不完美,但她的善良和慈悲令她的形象更加动人和感人。
茶花女玛格丽特的形象是一个非常丰富和真实的女性形象。
她的美丽、矛盾、独立、善良都展现了她内心世界的多样性和真实性。
她的形象激励着人们思考人生和命运,也让人感到对她的敬佩和感激。
苏州大学高等教育自学考试本科毕业论文(设计)目录摘要 (1)Abstract (1)前言 (1)一、在奢靡的生活中自我迷失,同时又在内心抵触虚伪的生活。
(1)(一)长期沉沦于醉生梦死的生活方式无法自拔。
(1)(二)看透浮华,内心对于奢靡虚伪的生活有抵触情绪。
(2)二、为人处世率性坦诚,睿智而且善良。
(4)(一)为人率性坦诚,不做作。
(4)(二)聪颖善良,睿智而且理智。
(5)三、向往真爱,为了高尚的爱情甘愿牺牲,放弃一切。
(6)(一)对待感情,坦诚相待。
(6)(二)为爱放弃一切,改变旧习。
(7)(三)坚强独立,为了真爱顽强付出。
(8)(四)率性而为,为了真爱甘愿牺牲。
(8)结语 (9)参考文献 (10)《茶花女》中玛格丽特的人物形象分析摘要:小仲马在《茶花女》中塑造了一个挥金如土的“名妓”为追求自己纯洁的爱情而敢于牺牲的典型形象,一个白茶花般纯洁的妓女形象[1]。
身处当时的社会环境,这个姑娘的性情在遇见爱情前后发生了很大的转变。
这是一个关于沉沦与救赎的悲剧故事[2],在本篇文章中,我们就该人物形象对生活的态度、性格品质以及爱情观等多方面展开论述分析。
关键词:自我迷失;抵触虚伪;率性坦诚;追求真爱;甘愿牺牲前言:玛格丽特,一个美丽纯洁,善良无私,而且端庄文雅的姑娘。
虽然她沦落风尘,却仍然保持着纯洁的心灵和独立的人格,并且一直向往真正的生活和爱情。
爱情的到来让这个姑娘的生活彻底改变,也彻底改变了她的人生轨迹。
一个悲惨的时期造就一个悲惨的人物,玛格丽特的故事是曲折而悲伤的,然而,正是这些曲折的故事情节凸显了这个鲜明的人物形象。
一、在奢靡的生活中自我迷失,同时又在内心抵触虚伪的生活。
玛格丽特作为一位游走于上流社会的“名妓”。
她既天生丽质,妩媚动人,同时身世不堪,却自身带有贵妇气质,也正是这样,她拥有可以傲娇的资本,成为那些所谓上流社会人士欣欣向往的“珍品”。
在小仲马的笔下,他描写的这个典型人物——玛格丽特,对于身边纸醉金迷的生活是既迷失又排斥的。
通读世界名著《茶花女》浅析玛格丽特人物形象作者:邵侠来源:《文教资料》2012年第24期摘要:玛格丽特是小仲马在其代表作《茶花女》中描写的一位因生计而不得不出卖肉身的女性。
她的性格经历了以下变化:遇到阿尔芒之前的自我迷失与无奈之举;与阿尔芒相遇,变得感情专一、性格率真;面对真爱,无私奉献,甘于平淡;为成全爱人及其家人的幸福,饱受屈辱,勇于牺牲。
关键词:无奈之举坚贞爱情率真性格平淡生活通读小仲马的《茶花女》后,人们对玛格丽特的悲剧命运大多是同情。
若我们认真研读这部小说,便会发现,我们给与玛格丽特这个女子的情感不应只是同情,更多的应该是赞赏和钦佩。
她虽然曾一度迷失在奢华、放纵的生活中,但她清醒地知道自己需要什么,在真爱到来之后,就舍弃一切去追求。
她努力去改变自己的命运,但最终却因为善良的隐忍而放弃了自己的幸福,牺牲自己,成全别人。
这种伟大是很多所谓的“贞洁圣女”都不具备的。
因而,她值得我们抛开世俗的偏见去认可和欣赏。
一.遇到阿尔芒之前的自我迷失与无奈之举。
女主人公玛格丽特是一位混杂在上流社会的“名妓”。
她天生丽质,妩媚超群,一张艳若桃花的鹅蛋脸上,嵌着两只黑眼睛,黛眉弯弯活像画一般;虽然她的身材稍偏高挑,但她有非凡的才能,衣饰稍加调整就恰到好处……无论你有多么挑剔的眼光都无懈可击。
正因为如此,她拥有了可以放纵自己的资本,成为了上流社会人士垂涎欲滴的尤物。
在这种糜烂的生活中,她迷失了自我,开始挥霍,出入舞会狂喝烂饮,性情也变得轻浮而放荡。
她自我嘲笑地说:“如果我自我保重,我就得死。
支撑我活下来的就是现在这种狂热的生活……一旦不能满足情人的虚荣心,不能供他们寻欢作乐,就会被他们抛弃。
”她的生活里到处都是虚情假意,充满着肉欲和金钱的交易。
从其死后华丽的陈设中就可以看出,她的挥霍已经发展到顶点。
世界上似乎已经没有值得珍惜的事物和情感,眼前的这些不过是浮光掠影,如果不抓紧享受,一切都会转瞬即逝。
所以,她周旋于不同的男子之间—伯爵、公爵还有其他形形色色的男性名流,赢取可供挥霍的资本;她花钱如流水,总是有最时髦的装扮和最铺张的生活;她毫不爱惜自己,夜夜笙歌,即使吐血住院也依然买醉,通宵醉酒。
学科代号:23022学号:贵州师范大学本科(函授)毕业论文题目:浅析《茶花女》中玛格丽特的悲剧命运专业:汉语言文学专业年级:200 级姓名:指导教师:完成时间:年月论文开题报告贵州师范大学凯里学院成教(本科)生毕业论文指导教师评语浅析《茶花女》中玛格丽特的悲剧命运XXX(凯里学院汉语言文学专业函授本科2008级,贵州凯里556000)摘要:《茶花女》中玛格丽特的性格和与阿耳芒所谓爱情故事为故事的主要内容和线索,叙述了一个“纯洁妓女”的善良与宽容,她因爱而美丽,因爱而高尚,她为爱积极向上,为爱而积极的反抗命运。
然而,她个人的力量是脆弱的,他们的爱不仅是玛格丽特性格的悲剧,是伦理道德造成的悲剧,更是社会的悲剧。
关键词:玛格丽特、善良、高尚、脆弱、悲剧。
Abstract: "La Traviata" in Margaret's character and the so-called with A love storyfor the ear mount the main content of the story and clues, described a "pure prostitute" kindness and tolerance, love and beautiful she was, because of love noble, her love of positive, for the love and positive resistance to fate. However, her personal power is fragile, and their love is not only a tragedy of character, Margaret, is the moral cause of the tragedy, it is a social tragedy.Keywords: Margaret, kind, noble, fragile tragedy.小仲马是法国十九世纪浪漫主义的小说家、戏剧家。
第12卷第3期2007年6月 新 余 高 专 学 报JOURNAL OF X I N Y U C OLLEGE Vol .12,NO.3Jun .2007—25 —爱情的执着与牺牲 ———《茶花女》玛格丽特人物形象分析 ●李宁梓 (北京师范大学 文学院, 北京 100875) 摘 要:法国作家小仲马在《茶花女》中塑造的玛格丽特可谓是文学视野中“名垂青史”的妓女之一,虽然她曾在空虚的潮流中迷失自我,但从她身上,我们看到了可歌可泣的对于爱情的执着追求和怀抱着宗教人本意识下善良伟大的隐忍精神。
关键词:《茶花女》;玛格丽特;阿尔芒;爱情中图分类号:I 106.4 文献标识码:A 文章编号:1008-6765(2007)03-0025-03收稿日期:2007-01-07 作者简介:李宁梓(1987-),女,江西万载人,2004级文学院传播学专业本科生。
提起《茶花女》,人们在第一时间想起的词大多都是“悲惨的妓女”,在人们对她的情感中,最多的莫过于对她的悲剧结局的同情和对于冷漠残酷的所谓封建卫道士的憎恶。
而事实上,仔细去品读小仲马的这部小说,却会发现,我们给与玛格丽特这个女子的情感不应只是同情,或许更多的应该是赞赏和钦佩。
她虽然曾经迷失在纸醉金迷的上流社会,但她始终清醒地知道自己追求的是什么,也有自己的处世原则,一旦当她遇到了自己的真爱,便不顾一切地去追求。
她有着对于社会现实的强烈反抗精神,但最终却因为善良的隐忍而放弃了自己短暂的幸福,牺牲自己,成全别人,这种伟大是很多所谓的“贞洁圣女”都不具备的。
因而,她值得我们抛开世俗的偏见去认可和欣赏。
具体来说,分析茶花女这个人物可以大致分为三个方面,分别是她的迷失、执著和隐忍。
一、在空虚的潮流中自我迷失从小说的一开始,玛格丽特展现在众人面前的形象就是一个容貌倾国倾城、性情轻佻豪放的混杂在上流社会的“名妓”。
书中对于她的容貌是这样描写的:玛格丽特天生丽质,妩媚超群,要想找到比她更加美貌的人,简直不可能。
虽然她的身材稍嫌高挑,但她有非凡的才能,衣饰稍加调整就恰到好处……无论你眼光多么挑剔,都无懈可击。
正因为如此,她拥有了可以放纵自己的资本。
出身贫寒的她,无奈地成为了最下贱的妓女,却又因为她的姿色,而成为了上流社会人士垂涎欲滴的尤物。
在这种生活的差异中,她迷失了自我,开始惯于挥霍、出入舞会、狂喝滥饮,性情也变得轻浮而近乎放荡。
她自我解嘲地说:“如果我自我保重,我就得死,支撑我活下来的就是我现在这种狂热的生活……一旦不能满足情人的虚荣心,不能供他们寻欢作乐,就会被他们抛弃。
”但她在放荡之中有无奈,任性之中有空虚。
日日夜夜的奢华淫荡生活,使她的精神极度疲劳、烦闷和空虚。
生活里到处是虚情假意,充满着肉欲和金钱的钱色交易,使她感情容易冲动、反复无常、狂热任性。
她狂欢纵乐,没有积蓄,过着今朝有酒今朝醉的生活,玩世不恭,游戏人生。
“她的谈笑粗鲁得就像一个脚夫,别人讲的话越下流,她就笑得越起劲”。
一个原本纯真的女孩迷失在人欲物欲的洪流,作者满怀同情地说:“可怜的姑娘在放荡、酗酒和失眠中逃避生活的现实。
”这种掩藏于所谓的幸福与豪放之下的痛苦,更让人感觉到悲哀的深刻与震撼!玛格丽特之所以会有如此的惨剧,最主要是由她的生活际遇造成的,社会的现实使得她本性尽失,迷失了自我。
她曾经生活得那般贫苦,为了生计而不得不出卖自己,但是荣华富贵却又因为她的这一举动而突然在她面前不值一钱。
在她的内心里,已经看不到纯真的善良和人间的真情,她空虚寂寞,没有真正关心她的朋友,除了追求肉欲和尊严满足的贵族,还有那些从她身上谋取金钱利益的商人,几乎没有人和她打交道。
世界上似乎已经没有再值得珍惜的事物和情感,眼前的这些不过是浮光掠影,如果不抓紧享受,一切都会转瞬即逝。
所以,她周旋于不同的男子之间,伯爵、公爵还有其他形形色色的男性名流,赢取可供挥霍的资本;她花钱如流水,总是有最时髦的装扮和最铺张的生活;她毫不爱惜自己,夜夜笙歌,即使吐血住院也依然通宵醉酒。
总之,她用一切最下贱的方式来糟踏自己,让自己变得麻木,也就感受不到痛苦和悲哀。
用她的话说:“如果一个人注定要毁灭,还不如跳进火堆里让自己被炭火熏死。
”对于她来说,周围的一切都是不安全的,没有人能真正地对她付出感情,人与人之间的关系无非是利用和被利用而已。
她曾经说:“我们不再属于我们自己,我们不再是人,我们成了物品。
在他们的自尊心中,我们站在第一位;而在他们所尊重的人之中,我们排在最末一位。
”而她也已甘于如此,对她而 第3期新 余 高 专 学 报 2007(第12卷)—26 —言,只有财富才是最可靠的,她从不能轻易相信别人,因而在她最初和阿尔芒相识的时候,她也没有对这份情感抱任何的希望。
在她看来,没有任何人能够对一个烟花女子有真正的爱情,尤其是像她这样一个疾病缠身、经常吐血、每年要花费十万法郎的女人。
她曾经的那些年轻而没有足够经济实力的情人的离去,对她而言就是最有力的证明。
所以,她似乎已经在长久的迷失中,忘掉了爱情最初的模样,她以为,阿尔芒不过又是一段新的短暂际遇。
连她身边唯一的所谓“好友”布吕丹丝也一再地劝说他们,不要把爱情太当真,只有公爵的金钱资助才是生活的根本,爱情对于风尘女子而言,是世间最不可靠的游戏。
二、面对真爱的热烈执着如果没有与阿尔芒的相遇,我们也可以想象到,这样的一个女子,在享受了人间一切繁华,油尽灯枯之后,最终在人们的鄙弃中黯然逝去。
可是,从她和阿尔芒的这一场热恋之中所体现出来的她对于爱情的完美追求,才使得她的生命历程变得一波三折,也使得三个世纪以来,无数的人为她感动落泪。
在前文中我们也提到过,在阿尔芒刚出现的时候,玛格丽特并没有太在意,她虽然感动于这个男子为她落泪的真情和在她生病时的默默守候,可她还是不能放弃眼前的那种奢华。
所以当她最初同意成为阿尔芒的情人后,为了应付每年十万法郎的巨额花费,她仍然继续接待其他情人。
因为在她心底依然认为,阿尔芒的情感不过是一时的,等他玩够了,总会有离去的一天。
她把与阿尔芒之间的感情依然看作是一场交易,她要求阿尔芒“必须信任她、服从她、行事谨慎”。
可是阿尔芒对她的爱情太过热切,因而当得知玛格丽特欺骗她而与伯爵过夜的时候,他差点就愤然离去,幸而最后还是因为割舍不下而相互谅解。
但也正是因为阿尔芒的这一切执着和强烈的表现,使得玛格丽特渐渐认识到阿尔芒对她的真情,她的想法也开始有了变化。
其实,在玛格丽特的心中,那些只为肉欲享受和地位尊严的男人无论给她多少钱,都是只能得到她的人,而无法得到她的真心。
但阿尔芒和他们不一样,他是发自内心的真诚的爱,虽然他不富有,不能给与她奢华的享受,但他让她感受到了真爱的美好,所以才能真正地打动她的心。
她开始想尽一切办法争取与阿尔芒在一起,对于伯爵,她选择了彻底地决裂。
而强颜欢笑接受公爵的看望,也只是为了能够满足她与阿尔芒之间的消费,因为她深知,阿尔芒是无法支付她高昂的花销的。
在她的心里,一旦她真正的爱上了一个男人,就不会再和他有金钱的瓜葛,她不希望又演变成一场新的交易,所以她宁愿自己一力承担所有的压力。
事实也正是如此,阿尔芒的经济实力使得他不得不去依靠赌博来维持生活,他们的爱情风雨飘摇。
但是玛格丽特一直在积极地努力,她争取更多的时间来单独与阿尔芒在一起,也开始慢慢改变那种花天酒地的生活,学会适应安静健康的生活方式。
而当她争取到公爵的支持到乡下去单独居住时,他们的生活与爱情都展现了最美好的曙光。
甚至到后来,她为了和阿尔芒在一起而公开反抗了公爵,他们开始了新的同居生活。
她也决心要和过去彻底诀别:“我们一定会很幸福,我们将永远平平静静地生活,我将永远告别那种我现在感到羞愧的生活。
”她为了阿尔芒彻底改变了自己,从前的生活方式被完全抛弃,他们就像普通的夫妻那样恩爱生活,相互关心呵护,一起散步嬉戏,平静而惬意。
他们这样形容自己的生活:“像两个潜水员一样,沉浸在爱河的深处,间或付出睡眠也只是为了换一口气。
”可是正如布吕丹丝所说的那样:“与理想的生活相伴而来的是物质生活,最纯洁的决心也会与世俗的东西连在一起。
”当他们享受着如胶似漆的甜蜜的时候,生活消费的压力也在悄悄地降临。
面对这一切,玛格丽特表现出了对于爱情的坚定与完美主义的追求,她独自承受了生活的窘境,瞒着阿尔芒变卖她的首饰马车。
当被发现之后,她满怀深情地对阿尔芒说:“处于我们这种关系中,如果一个女人还有一点自尊心,她应该尽可能做出牺牲,而不要向她所爱的人要钱,不要让她的爱情沾上一丝铜臭。
”已经受够了钱色交易的玛格丽特,对于爱情纯洁性的渴望强烈到令人感动,她的独立与坚强也足以产生强大的力量而使阿尔芒改变了原本错误的想法。
在她看来,一辆马车、几件首饰是远不能和阿尔芒的爱情相提并论的,她单纯地希望爱情可以不使阿尔芒产生经济上的压力,他们只要简简单单地在一起就是最幸福的。
她的爱执着热烈、纯洁无瑕,他的爱伟大深沉、诚挚无私,在真情的火焰之中,他们彼此照亮着对方的人生。
他们的爱情超脱于人世间的一切,在甜蜜的象牙塔里感受着相互的慰藉。
可是也正是因为玛格丽特对于这份爱情的珍视,才会导致她在日后与阿尔芒分离之后的万分痛苦与迷茫,爱情这把双刃剑,给过她最美好的幸福,却也成为她悲惨命运的祸根。
三、宗教人本意识下的隐忍重视人的精神与灵魂,重视对彼岸价值世界的追求,强调理性对原欲的限制,是希伯来基督教文学之文化价值观念的主导倾向。
这种尊重理性、群体本位、崇尚自我牺牲和忍让博爱的宗教人本意识,是后世西方文学之文化内核的又一层面。
这种宗教人本意识在茶花女的爱情态度中得到了很好的体现。
如果没有阿尔芒父亲的介入,她们会不会就如当初一般继续幸福下去,没有人知道。
可是现实总是太过残酷,原本美好的幸福霎那之间演变成了一场悲剧。
但是透过这场悲剧,也让我们看到了玛格丽特身上的另外一面,就是她的宗教人本意识下善良伟大的隐忍精神。
当阿尔芒的父亲———当时社会普遍道德观念的代言人———以她心爱的人的前途为砝码,以善良正义的名义,迫使她让步的时候,这个善良柔弱的女子选择了隐忍和退让。
虽然她是那么执着于自己完美的爱情,是那么渴望摆脱以前的生活重新像个普通人一样存在,可是她的仁爱却让她甘愿牺牲自己而成全别人。
因为她知道,个人的努力总是敌不过社会的道德体系,她在弥留之际写给阿尔芒的信中写道:“我昔日的生涯使我无权梦想美好的将来;我正承担各种责任,而对于这些责任,我的习性、我的名声远远不能给予保证。
”在她看来,无论她是多么高尚地在努力和追求,依然无法回归最初的幸福,既然如此,何不让别人在她的牺牲之下去拥有更多的快乐和幸福。
在这里,个人的幸福是毫无理由地让位于社会的伦理道 2007(第12卷)李宁梓:爱情的执着与牺牲———《茶花女》玛格丽特人物形象分析 第3期—27 —德了。