“新天下耳目”的东坡词
学习目标：
1．了解苏轼的生平与思想以及苏词对宋词的深远影响。
2．初步了解苏词清新明快、沉挚深永、雄壮超脱、奔放流转的艺术风格。
3．通过比较，了解苏词“新天下耳目”的特色及豪放词的艺术风格。
学法指导：
1．使用比较法，将苏词与晏词、柳词比较，将豪放词与婉约词比较，认识苏词特色。2．注重探究，多方走问、占有资料，以研究性学习的形式，加深对苏轼其人其词的认识。专题导语：
苏轼在中国词史上有着特殊的地位。从晚唐五代到北宋中叶，在文人的观念中，词始终被视为“娱宾遣兴”的“诗余”、“小道”，让歌妓唱来助酒的风流小曲，写来写去转不出儿女情长、悲欢离合的圈子。直到苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域，才大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法。这叫“新天下耳目”。凡能写进词的社会和生活题材，举凡登览、怀古、咏物、游猎、感遇、悼亡、农村生活、田园风光等，无不摄入笔端。而且，他是豪放词的开创人和代表者，形成了一种与诗相通的、雄壮豪放、开阔高朗的艺术风格。
第一课时
学习《定风波》
一、词人名片
三起六落之人生——一起二落
苏轼(1037～1101)，字子瞻，眉州眉山(今属四川)人，他出身于一个比较清寒的文士家庭。父苏洵由发愤读书而入仕，受父亲影响，苏轼走上了同样的道路，年轻时“学通经史，属文日数千言”。二十岁时，受欧阳修的赏识，考取进士，治平三年，任命直史馆，开始了似乎大展才华的仕宦生涯。但不久，因不主张骤然变法，与王安石政见不合，自请外任杭州通判，后徙知密州、徐州、湖州。任地方官期间，体恤民情，改革邑政，颇有政绩。元丰二年因诗讥新法，以“讪谤朝政”罪入狱(史称“乌台诗案”)。获释，贬黄州团练副使，移汝州。
二、文题背景
此词作于宋神宗元丰五年(公元1082年)，苏轼贬谪黄州后的第三年。写眼前景，寓心中事；因自然现象，谈人生哲理。属于即景生情。《东坡志林》说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意、寻常处生波澜的词来。
三、品读，鉴赏评析
1．借助词前小序，说说这首词表达了词人什么样的性格特征和生活态度。
1．苏轼身居贬谪之地，骤雨淋身，依旧以洒脱、旷达的态度相对。词人穿行雨林中，昂首啸吟，慢步徐行，一种风吹雨打浑不怕的高昂气概。“也无风雨也无晴”的达观态度，超然物外的人生观。
2．开头“莫听”、“何妨”两个词，表达了词人怎样的情怀？
2．“莫听”表现了词人在风雨面前毫不在乎的态度，从而反映出作者旷达的处世态度。“何妨”写出词人在风雨面前还要吟诗长啸悠然信步，更隐含了作者对自然风雨和生活厄运的挑战。
3．试分析“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”的深刻含意。
3．①自己的一生就是披着蓑衣在风雨中过来的，对此我早已习以为常、处之泰然了。表达了词人对生活中发生的种种难测之事，甚至没顶之灾的等闲视之的达观态度。
②“也无风雨也无晴”一句则使我们联想到范仲淹“不以物喜，不以己悲”的人生态度。词人分明在说，不幸也好，灾难也罢，一旦雨过天晴就不应再消沉，就算是依旧有“料峭春风”，归路依旧“萧瑟”，也应以“谁怕”的豪放之心面对。
4．说说《定风波》这首词是如何将深邃的人生哲理和日常生活小景有机统一的？
4．遇雨本是极平常的事，但不同的人在遇雨时的不同表现，能充分显示不同的心性修养。这首词虽从下雨写到雨停，但其意不在写遇雨经历，而在通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平常景象，表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟，表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观的精神。全篇上下片都是从叙事到抒感，作者的感受、襟怀、见解和个性，都是紧密地联系途中遇雨这件小事形象地体现出来的。
学习《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
一、词人名片
三起六落之人生——三起四落
支持王安石变法的神宗去世，哲宗继位，高太后垂帘听政，原来反对新法的司马光等人入朝任要职，新法被逐一废除。苏轼被召入京，任起居舍人、中书舍人等职。善拔擢后进，一时才士聚集左右，互栩诗文酬和，传为文坛佳话。因反对司马光尽废新法，遭旧派疑忌，再度请求外任，出知杭州，后以翰林学士承旨召还。因受人诬告，又出知颖州、扬州、定州等地方官。
二、文题背景
1．这首感情深挚的悼亡词，作于宋神宗熙宁八年(公元1075年)，时苏轼在密州(今山东诸城)任太守。序云：“乙卯正月二十日夜记梦。”乙卯即熙宁八年。题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。词人十九岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。王弗随苏轼官居京师，不幸于宋英宗治平二年(公元1065年)五月亡故，先葬于汴京西郊，次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。这首词即为怀念亡妻王弗而作。
2．唐、五代及北宋描写妇女的词篇，多数境界狭窄、词语卑下。苏轼此词境界开阔、感情纯真、品格高尚，读来使人耳目一新。用词来悼亡，是苏轼的首创。在扩大词的题材、丰富词的表现力方面，本篇应占有一定的地位。本篇完全可以同潘岳的《悼亡诗》、元稹的《遣悲怀》以及南宋吴文英的《莺啼序》前后辉映、相互媲美。
3．王弗
王弗十六岁嫁给苏轼，生有一子苏迈。她美丽贤淑，“见轼读书，则终日不去”。(亡妻墓志铭)她经常劝苏轼待人接物要谨慎，可惜恩爱不长，在二十七岁时因病去世。临终前对苏轼说：“妇从汝于艰难时，不可忘也。”
三、品读，鉴赏评析
1．本词题为“记梦”，其实只有下片前五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的。该如何理解作者的这种构思？请试作分析。
1．本词题为“记梦”，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词以梦为线索，分为三层。上片写梦前的思念，表达对亡妻的死别之痛、相思之苦。下片前五句转入写梦，实乃因“思”而成“梦”，先写所“思”后写所“梦”，自然成章。“思”是“梦”的基础，“梦”是“思”的幻化。上片词意虽不涉梦，但写“思”即是写“梦”，仍然切合“记梦”的题意。“夜来幽梦忽还乡”，笔墨轻巧地一转，即十分自然地转入写梦。下片前五句写梦中相逢，用生活小细节抒发伉俪间的深情。结尾三句写梦醒后的悲凉心情，进一步抒发对亡妻的无限怀念之情。这种真挚、深沉的感情，在梦前、梦中、梦后一步步深化，凄婉哀伤，催人泪下。
2．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，展现了怎样的情景？这样写有何用意？
2.这三句话是词人在向亡妻诉说“凄凉”：即使夫妻能够相见，看见“我”这般风尘满面、两鬓斑白的衰颓模样，也一定认不出来是“我”了。死生异路，怎能重逢？不得重逢而切盼其重逢，设想其重逢，“纵使”表让步，其效果却是使感情的发展更逼近一层，相逢而不相识却比不能相逢更使人不堪。虽是刻画了人物的外部形象，却表现出生活之蹭蹬和心境之凄凉的复杂的思想感情。
3．对结尾三句“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”的含意及表现手法作简析。
3．作者料想长眠地下的爱妻，在年年伤逝的这个日子，眷恋人生，难舍亲人，柔肠寸断；作者梦醒，料想遥隔千里，松冈之下，亡人长眠地底，冷月清辉洒满大地，这样一种孤寂凄哀的情景，作者也不免肝肠寸断。这种表现手法，不仅说自己如何，而且说对方如何，意味更蕴蓄。
4．《江城子》(十年生死两茫茫)是一首感人至深的悼亡词。请反复诵读作品，想一想，词人是如何把现实和梦境交织起来抒写悼亡之情的？
