高考120个文言实词复习(课件)

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吴广素爱人，士卒多为用者。
吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。 爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）
怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》） 百姓都认为您是吝啬啊。
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2.安
1风雨不动安如山 2何故置某于安闲之地 3然后得一夕安寝 4则宜抚安，与结盟好 5离山十里有王平安营 6将军迎操，欲安所归乎 7衣食所安 8既来之，则安之 安稳 安全 安逸 安抚，抚慰 安置、安放 哪里 养生 使…安
王欲行之，则盍反其本矣？（《齐桓晋文之事》） 如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本 上（求得解决）呢？ 今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》）
如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们 回到农业上来，都从事农业生产。
殴：假借为“驱”，驱赶。
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为 的原因呢？
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君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。
9.察
1徐而察之，则山下皆石穴罅 2向察众人之议，专欲误将军 3虽不能察 ，必以情 4人又谁能以身之察察 5明足以察秋毫之末 6人至察则无鱼 仔细看，观察 详审 了解，弄清楚 察察 ，洁白的样子 看清楚 精明
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4.倍
1愿伯具言臣之 不敢倍德也
2五则攻之，倍则分之 3焉用亡邻以倍郑 4每逢佳节倍思亲
本义:通“背”。反;背向
通“背”， 背叛，违背 一倍，加倍 增加 越发、更加
推导提示：“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背 着”，故而又可引申为“违背”，这一 义项意义与“背”同。
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兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》
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如被冰雪。——《聊斋志异· 促织》
秦王复击轲,被八创。——《战国策· 燕策》
东渐于海,西被于流沙。——《书· 禹贡》
渐:浸渍;
覆盖，引申为“扩散、传播”
允恭克让,光被四表(四海之外)。——《书· 尧典》
允：诚信；克：能够；让：谦让。诚实、恭敬又能够谦 让，光辉普照四面八方。
覆盖，引申为“加;施加”
高考总复习专题之五
120个文言实词
1.爱
1爱其子，择师而教之
名、动、形
爱护
2秦爱纷奢，人亦念其家
3齐国虽褊小，我何爱一牛 4予独爱莲之出淤泥而不染 5古之遗爱也 6爱而不见，搔首踯躅
喜欢，爱好
爱惜，吝惜；同情 爱慕，欣赏 恩惠
隐蔽，躲藏 （通“薆(ài)”
推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意 义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。 由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）
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6.鄙
1蜀之鄙有二僧，其一 贫，其一富 2鄙贱之人，不知将军 宽之至此也 3鄙人不知忌讳 4孔子鄙其小器 边界地方 庸俗，浅陋，鄙俗鄙人
复合词，自称的谦辞 轻视
推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境 “鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受 到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
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越国以鄙远，君知其难也。
越过别的国家，把遥远的地方当作 自己的边邑，您知道那是很难的。
孔子鄙其小器。（《训俭示康》）孔子瞧不起他的器量狭Fra bibliotek。12
7.兵
1收天下之兵，聚之咸阳 2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动 3故上兵伐谋，其次伐交 4左右欲兵之 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内 兵器，军械 士兵，军队 用兵策略，战略 用兵器杀人 兵符，复合词， 古代调兵用的凭证
推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全” 了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使 安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
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不患寡而患不均，不患贫而患不安。 不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀， 不担忧贫穷而担忧社会不安定。 予出官二年，恬然自安。 我调出京城做官二年来，感到坦然安心。 臣死且不避，卮酒安足辞？ 我对死尚且不逃避，一杯酒哪里值得推辞呢？
按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方 和左面靠着水泽。 虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）
即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。
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5.本
1凡植木之隆，其本欲舒 2盖亦反其本矣 3本在冀州之南 4今存其本不忍废 5是无难，别具本间章
名、动
草本的根或茎干 根本，基础 本来，原来 版本，稿本 臣子给皇帝的奏章或书信 量词，书册的计量单位 天赋的善心 6若止印三二本 7此之谓失其本心 树根，树梢，引申为主次， 先后等 8本末倒置 推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词 推究本源、考查 语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本 9抑本其成败之迹 原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化 9 而为“本来、原来”之义。
15 售粮的价格，每斗二十钱，农民的利益就要受到损害； 每斗九十钱，商人就要受损失。
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》）
人们都笑话我固执，不大方，我不认为是毛病。 今而后我将再病，教从何处呼汝耶？ （《祭妹文》） 今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢？ 今日病矣，予助苗长矣。 今天我太累了，我帮助禾苗长高了。 君子病无能焉，不病人之不己知也。
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8.病
1君之病在肌肤，不治将益深 2向吾不为斯役，则久已病矣 3不如舜，不如周公，吾之病也 4范宣子为政，诸侯之币重，郑 人病之 5夫粜，二十病农，九十病末 6今人乃以俭相诟病
疾病 困苦，困乏 毛病，缺点 担心，忧虑
损害 责备、羞辱
推导提示：“病”原义为“重病”，取其比喻 义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困 苦”并为之“担心、忧虑”。
推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申 为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当 然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出 “侵略”“战略，战术”等义。
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兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）
兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
故上兵伐谋。（《谋攻》） 所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。
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3.被
bèi
pī，通“披”
1禹，汤被之矣 蒙受，遭受 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 表示被动 3将军身被坚执锐 通“披” ,穿在身 上或披在身上 4被发行吟泽畔 通“披”，披散 5一日昼寝帐中，落被于地 被子 6大雪逾岭，被南越中数州 覆盖 推导提示：“被”的本义就是“被子”。“被子”不 正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出 “遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上 吗？