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部编小学语文六年级上册《伯牙鼓琴》教学设计说课比赛PPT课件

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部编版语文2019六年级上册第21课《伯牙鼓琴》教学课件PPT(杨春早)

部编版语文2019六年级上册第21课《伯牙鼓琴》教学课件PPT(杨春早)

可惜钟子期早已死去，世 上再也找不到那样的知音了。
想一想，句中的“高山流水”和“知音”是什么意思？
1.这支曲子实在是高山流水，只怕没有人能欣赏得了。 2.弹不出高山流水，就不要抱怨世上没有知音。 3.高山流水、知音难觅。 4.白雪阳春皆绝唱，高山流水欠知音。
冯梦龙，明代文学家、思想家、戏曲家。今江苏省苏 州市人。冯梦龙的作品强调感情和行为，最有名的作品为 《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子 期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而 志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水 。”锺子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世 无足复为鼓琴者。
读一读，试着用自己的话把这个故事讲出来。
伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏着意在描绘泰山 的乐曲，钟子期听了说：“弹得真好啊！我好像看到巍巍的大 山。”一会儿，伯牙又弹奏意在描绘流水的乐曲，钟子期听了 又说：“弹得真好啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河。”钟子 期死后，伯牙悲痛万分，摔破琴，扯断了琴弦，发誓这辈子再 也不弹琴了，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”
曰：说。
善哉：好啊。
若：像。
释意：钟子期说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山。”
巍巍乎若太山
少选之间，而志在流水。
少选：形容极短的时间
释意：过了一会儿，伯牙又开始弹奏意在描绘流水的乐曲。
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”
汤汤：水流大而急的样子。
释意：钟子期又说：“弹得真美啊！我好像看到浩浩荡荡的江河。”
汤汤乎若流水
锺子期死，伯牙破琴绝弦，
xián

部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》说课课件(共21张PPT)

部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》说课课件(共21张PPT)

四 说过程 五、拓展延伸，升华情感
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。
有关知音的诗词。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ ——高适
万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 ——孟浩然
伯 说牙 课鼓
琴
四三二一
说说说说 过教学教 程法情材
一
说 教 材
一
教学目标：
说 教
1.朗读课文，根据注释理解词句意思，疏通文章 大意。
2.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，结
材
合“资料袋”说出自己的感受，明确“知音”的真正
内涵。
3. 品味语言，体会音乐艺术的无穷魅力。
重难点： 根据注释和工具书读通，读懂课文内容；体会伯
21 文言文两则
伯牙鼓琴
伯牙善鼓 子期善听
知音情深
感谢凝听
牙和钟子期之间真挚的友谊。
二
通过之前的学习学生已经掌握了一定的学习文
说
言文的方法，具备了一定的自学自悟能力，对于本
学
课来说，学习方法的指点不是难点，因为学生生活
情
经验有限，在感受音乐之美上存在一定困难，重点
是结合人物描写的词句，想象情境，体会人物情感，
感受艺术魅力。
三
说 教 法
以读 代讲
注意朗读和默读训练，让学生在自主读 书中学习，思考，读中理解内容，体悟感情， 增强语感。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，
巍巍乎若太山。”
汤汤乎若流水。”
如果你是子期，透过伯牙的琴声，你好像看到了什么？联系生活经验， “太山”“流水”的画面，想象伯牙会弹奏怎样的音乐？

部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共30张PPT)

部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共30张PPT)

锺子期曰
志在春花 志在秋月 志在红日 志在白雪
善哉乎鼓琴， 萋萋兮若百芳 善哉乎鼓琴， 皎皎兮若玉盘 善哉乎鼓琴， 圆圆兮若火球 善哉乎鼓琴， 皑皑兮若瑞玉
锺子期死，伯牙破琴 绝弦，毕生不复鼓琴，以 为世无足复为鼓琴者。
译文：锺子期死了，伯牙 觉得世界上再也找不出比钟子 期更了解他的人了，于是，他 把心爱的琴摔碎，毕生不再弹 琴。
真正的知音是指能彼此了解，心心 相印，心意相通的人。
概括主旨
本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流 水遇知音的故事。故事的主人公 伯牙 与 锺子期 的 真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣 赏的真挚友谊，以及 知音难觅 、 珍惜知音 的情感。
学力延伸
千百年来，许多文人墨客写下了关于友谊的名言佳句。
这是一个关于 什么的故事？
知音
了解人物
他们为什么能 成为知音呢？
国籍 身份 穿着
俞伯牙 锺子期
楚国 上大夫 绸缎
晋国 樵夫 布艺
从哪些话可以看出锺子期堪称伯 牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍巍乎若太山。”
译文：伯牙弹琴，心里想着 巍峨的泰山，锺子期说：“好啊！ 这琴声像大山一样高峻！”
有朋自远方来，不亦乐乎。 海内存知己，天涯若比邻。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
布置作业
将这则故事改写成一则300字左右的白 话故事，讲给他人听。
小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
志：心志，情志。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊，哉，语 气词，表示感叹。
汤汤：水流大而急的样子。

部编版伯牙鼓琴优秀课件ppt.pptx

部编版伯牙鼓琴优秀课件ppt.pptx
shàn zāi
shǎo
wēi wēi
shāng shāng
看谁读的准
检查预习
初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
本文蕴含了什么道理？
知音难觅，知己难求。
既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现高山流水，除了巍巍太山，汤汤流水，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？
拓展延伸
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉乎鼓琴， ！”志在 ，钟子期曰 ：“善哉乎鼓琴， ！”
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
学习目标
善哉（ ）巍巍（ ）乎汤汤（ ）乎 少（ ）选之间
文言文翻译方法
鼓：弹琴。 方：正，正在。太山：泛指大山，高山。 志：心志，情志。 若：像。巍巍：高大的样子。 善哉：好啊。汤汤：水流大而急的样子。以为：认为。 少选：形容时间极短 足：值得。 复：再。
再读课文，小组合作疏通文意
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”。
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中，用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。伯牙曾在子期的墓前，写下了一首短歌，来追悼自己的知音！ 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

部编版小学六年级语文上册21-文言文两则ppt课件

部编版小学六年级语文上册21-文言文两则ppt课件

“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱”中的“尤所 爱” 在文中的意思是什么?
“尤所爱”是“尤其珍爱”的意思。
日曝书画”中的“曝”在文中的意思是什么? “曝”在文中的意思是晒太阳。
3.小组内合作，试着翻译全文。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画 有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛， (杜处士) 尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经 常随身带着。
你也能像老师一样读出文 言文的节奏和韵味来吗？
赶快读读吧！一定要注意 停顿哦！
三、自学课文，了解故事内容 要读懂文言文有哪些方法?
(1)查工具书。
(2)借助文下注释来理解。 (3)可以多读，联系上下文理解。 (4)可以看图理解。
(5)小组讨论。
先进行自学，后开展小组讨论 你读懂了什么?
四、质疑探究
4.伯牙当时已是楚国著名的音乐家了，那么，他 的琴音一定不只表现了高山流水， 除了巍巍的泰 山、汤汤的江河之外，他的琴声还可能表现了哪 些动人的场景呢?
可能表现旭日东升的景象，表现下雪的景象，
还可能表现秋天的丰收景象
假如你是钟子期，会如何赞叹呢?我们该读出怎 样的语气?
五、感悟知音之情
1.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。子期不幸去世了， 伯牙心情会如何呢?
2.结合这句话的意思，说说这篇课文告 诉了我们什么道理?
要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。 不能迷信权威，要从客观事实出发，要因 事求人，大家都有自己的特长
3.谁能试着说说这篇课文的主题思想?
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴 嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要 认真、仔细地观实事物，不能凭空想像也不 能迷信权威，要从客观事实出发的道理。同 时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象 的外行人。

部编版六年级语文上册21文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)

部编版六年级语文上册21文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)

五、古琴故事
广陵绝响
嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，要求朝廷赦免他，并要求让嵇康 来太学任教，他们的这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如 同平常一般。他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便向兄长 嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴 放下，叹息道:"从前袁孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固 守不教授他，《广陵散》现在要失传了。" (据传，《广陵散》并非嵇康独 作，而是嵇康游玩洛西时，为一古人所赠)说完后，从容就戮，时年四十岁
三、初读课文
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓 琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉 乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者。
要求： 1、读准字音 2、读出节奏 3、注意停顿和延长，读出文言的韵味
三、初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍 乎/若/太山。”少选/之间，而/志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴 ！ 汤汤乎/ 若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，毕生/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓 琴者。
三、初读课文
小组学习：
（1）不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词旁边做注释。 （2）小组内合作对照注释，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。 （3）小组内将不能解决的问题记录下来。
五、古琴故事
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧 矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取 子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久月余亦卒

部编版六年级上册语文《伯牙鼓琴》文言文二则说课教学PPT课件

部编版六年级上册语文《伯牙鼓琴》文言文二则说课教学PPT课件
伯牙鼓琴
朗读课文
伯牙鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期 曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴，以为/世/无 足/复为鼓琴者。
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哉 巍i 汤
写完“口”再写斜 钩,且斜钩要舒。
再读课文，借助注释和插图说说课文讲了什么。
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高 山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍 峨的高山。”一会儿伯牙又想到流水，锺子期 说：“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。” 锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴， 他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍 乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
刚开始弹琴(伯牙)心里想着高山,锺子期赞叹说:“弹得好, 像大山一样高峻。”转瞬间(伯牙)心中想着流水,锺子期又 赞叹说:“弹得好,像流水一样浩荡。”
伯牙
春秋时代的琴师,既是弹琴能手,又是 作曲家,故被人尊为“琴仙”。流传 至今的古琴曲《高山流水》和《水仙 操》相传都是伯牙的作品。
死
难 觅
若太山 若流水
拓展阅读 俞伯牙写给锺子期的短歌
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来 访，不见知音人。但见一抔（
听《高山流水》乐曲， 试着背诵课文。
22.文言文二则
伯牙鼓琴
《高山流水》,属于中国十大古曲之一，相传是春秋时期一 位叫伯牙的人所作。说到这首曲子，人们总会不由自主地 想到一个久传不衰的经典故事。
课堂小结
同学们,除了锺子期,这世上恐怕真的无人能懂伯牙的 琴声了。伯牙对音乐所有的热爱之情都随着锺子期的 死而万念俱灰,又怎会在意一把琴呢?美哉，壮哉—高 山流水遇知音!让我们铭记这段友情佳话,记住伯牙和 锺子期之间最纯粹的“知音情”吧!

文言文二则《伯牙鼓琴》说课课件(共17张PPT)

文言文二则《伯牙鼓琴》说课课件(共17张PPT)
授课老师：
时间：2023年9月9日
此为PPT课件母版和背景图供使用（原创）
六年级语文上册
《文言文二则》
此 处
可
以
（2023版）课件系列
修 改 删
除
➢ 深入探究 ➢ 备用PPT母版可以编辑修改
在反思过程中，我认为我在理解文言文方面还需要加强。我会通过多阅读、多学习来提高自己的 文言文阅读和理解能力。同时，我也会用心去感受和理解音乐，通过音乐来表达自己的情感和思 想。
对于未来的学习，我希望能够在文言文阅读和理解方面加强自己的能力，同时也会更加注重音乐 的学习和感受。我相信通过不断的学习和积累，我能够在文言文阅读和理解方面取得更大的进步 ，同时也能更好地感受和理解音乐这种高超的艺术形式。
六 年 级 语 文 上 册
此 处
➢ 新课导入
可
以 修
➢ 可以编辑修改 ➢ 最新 2023-2024学年
改
删
六年级语文上册《《文言文二则》》课件
除
以下为备用PPT母版与图标和背景图供使用（原创）
授课老师：
时间：2023年9月9日
此为PPT课件母版和背景图供使用（原创）
六年级语文上册
《文言文二则》
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下课！ 同学们再见！
授课老师：
时间：2023年9月9日
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改
删
六年级语文上册《《文言文二则》》课件
除
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有关知音的诗词。

部编版(五四学制)六年级上册 21《伯牙鼓琴》课件(14张PPT)教案

部编版(五四学制)六年级上册 21《伯牙鼓琴》课件(14张PPT)教案

•
14、一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，就必须通过磨练。若是自己没有尽力，就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易，但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。
•
15、如果没有人为你遮风挡雨，那就学会自己披荆斩棘，面对一切，用倔强的骄傲，活出无人能及的精彩。
•
5、人生每天都要笑，生活的下一秒发生什么，我们谁也不知道。所以，放下心里的纠结，放下脑中的烦恼，放下生活的不愉快，活在当下。人生喜怒哀乐，百般形态，不如在心里全部淡然处之，轻轻一笑，让心更自在，生命更恒久。积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
主题思想：
回顾全文，说说这篇课文的主题思想是什么？
这是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知
事的主人公俞伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表达
解、相互欣赏的真挚友情，以及知音难觅，珍惜知音的
默读思考
伯牙与子期一个鼓琴，一个听之，他
相知，文中哪里写到伯牙善鼓琴了呢？
对比质疑：
你有什么问题要问吗？
•
10、山有封顶，还有彼岸，慢慢长途，终有回转，余味苦涩，终有回甘。
•
11、人生就像是一个马尔可夫链，你的未来取决于你当下正在做的事，而无关于过去做完的事。
•
12、女人，要么有美貌，要么有智慧，如果两者你都不占绝对优势，那你就选择善良。
•
13、时间，抓住了就是黄金，虚度了就是流水。理想，努力了才叫梦想，放弃了那只是妄想。努力，虽然未必会收获，但放弃，就一定一无所获。
•
11、这个世界其实很公平，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。
•
12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

统编版语文六年级上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共14张PPT)

统编版语文六年级上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共14张PPT)

管鲍之交
管仲曰： “吾始困时，尝与鲍叔贾，分财
利多自与，鲍叔不以我为贪，知我 贫也。吾尝三战三走，鲍叔不以我 怯，知我有老母也。公子纠败，吾 幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻。
生我者父母，知我者鲍子 也！”
小重山 宋代：岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起 来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心 事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
两人约定来年的中秋节再相会。 俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也 不见钟子期前来赴约，本来子期已经不幸染病去世了。临终 前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时， 好再听伯牙的琴声。 伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地最后一次 弹起了古曲——《高山流水》。弹罢，他挑断琴弦，长叹一 声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：“我 唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子 期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志 在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水Байду номын сангаас ”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世无 足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世无足复 为鼓琴者。
伯 牙 鼓 琴
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而 志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水 。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世 无足复为鼓琴者。

22文言文二则《伯牙鼓琴》 课件(共22张PPT)

22文言文二则《伯牙鼓琴》 课件(共22张PPT)

相传，伯牙为了学习古琴， 独自来到东海蓬莱岛上，每 天，面对苍茫的大海，聆听 澎湃的涛声。他，远望高山 峻岭，近听虫鸣深涧。这些 景象让他顿悟，于是，他觉 得自己的志趣像这高山一样 屹立于天地之间，自己的情 操像这滚滚的大海一样流淌 于宇宙之中。他把自己所有 的感悟凝结成一首曲子，这 就是流传千古的《高山流 水》。
琴艺高超
伯牙鼓琴 少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水。”
【思考】读到这句话，你想象到 怎样的画面？听到怎样的琴音？
想象补白： 善哉乎鼓琴，_____乎若_____。
伯 牙 鼓 琴 ，锺 子 期 听 之 。 方鼓琴而志在太山 锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水 锺子期又曰：“善哉乎鼓 琴，汤汤乎若流水。”
结合注音，注意节奏，读通顺
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而 志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍（wēi）巍乎若太山。”少（shǎo） 选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤（shāng）汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦 （xián），终身不复鼓琴，以为世无 足复为（wèi）鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴 而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍（wēi）巍乎若太山。”少 （shǎo）选之间而志在流水，锺子期 又曰：“善哉乎鼓琴，汤（shāng） 汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴 绝弦（xián），终身不复鼓琴，以为 世无足复为（wèi）鼓琴者。
听教师范读，尝试划分节奏
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓 琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善 哉乎/鼓琴，巍（wēi）巍乎/若太 山。”少（shǎo）选之间/而/志在/ 流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴， 汤（shāng）汤乎/若流水。”锺子期 /死，伯牙/破琴/绝弦（xián），终 身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为 （wèi）/鼓琴者。

【部编版】小学六年级上册语文：第21课《伯牙鼓琴》ppt示范课件(26页)

【部编版】小学六年级上册语文：第21课《伯牙鼓琴》ppt示范课件(26页)

3.育才小学有360名学生,其中有5%的 学生没 有参加 兴趣活 动小组,参加兴 趣活动 小组的 有多少 人?4.城 区工商 管理所 对辖区 的各大 超市进 行食品 安全抽 查,从 某百货 市场抽 查了80箱火腿 肠,结果 合格率 是90%,你知道这次抽查有多少箱火腿 肠是合 格的吗 ?5.光明 小学进 行校园 改造,对学校 的围墙 进行重 修,第一 天修了20米,正 好是围 墙总长 度的25%,学校 要重修 的围墙 一共长 多少米 ?6.学校 图书室 有科技 书400本,占总数的20%,故事书占总数 的30%,故事书 有多少 本?
初读课文
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴
而志在太山，钟子期曰：“善哉乎 鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间 ，而志在流水。钟子期又曰：“善 哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子 期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。
要求： 1、读准字音 2、读出节奏 3、注意停顿和延长，读出文言的韵味
（1）这个班有（ ）人，喜欢乒乓球的人数占全班人数的 （ ）%。（2）喜欢足球的人数比喜欢乒 乓球的 人数少 （ ）%5.如图是光明小学图书馆的故事 书、科 技书和 连环画 三类图 书统计 图。已 知这三类图书共有18000本，看图回答 下面问 题：（ 1）这 是（ ）统计图，从统计图中可以看出（ ）书最多。（2）故事书有（ ）本，科技书有（ ）本，连环画有（ ）本。（3）连环画的本 数是科技书的（ ）%。6.一个节水型水龙头比普通水龙头 一天节 约用水 540L， 照这样 计算， 一个节 水型水 龙头一 个月（ 按30天 计算） 节水（ ）L。
伯牙鼓琴
ห้องสมุดไป่ตู้
在空间与图形方面，教材安排了位置 、圆两 个单元 。通过 丰富的 现实的 数学活 动，让 学生经 历初步 的数学 化的过 程，理 解并学 会用数 对表示 位置； 初步认 识研究 曲线图 形的基 本基本 方法， 促迸学 生空间观念的进一步发展。

新版六年级语文上册课件-21课《伯牙鼓琴》 人教(部编版) (共26张PPT)演示课件

新版六年级语文上册课件-21课《伯牙鼓琴》 人教(部编版) (共26张PPT)演示课件
太方山鼓： 琴泛而指志大在山太，山高，把山钟。子赞期曰美：“之善哉词乎鼓放琴！到前面，是发自内心的赞美，能更强 把赞美之词放到前面烈，是地发自表内心达的赞锺美，子能更期强烈对地表伯达锺牙子期琴对伯艺牙琴的艺的赞赞美美。 。把赞美之词放
到后面这种效果会减弱。
伯牙鼓琴，志在太山，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
知音故事
张季鹰吊顾彦先 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
少选：形容时间极短
指对作品能深刻理解、正确评价的人。
琴弹得再美妙，没有人懂，又有什么意义呢？
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
顾彦先平生好琴，及丧，家人 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
锺子期死后，伯牙会回到怎样的音乐生活中？
结合这句话，谈谈你对伯牙不复鼓 琴的理解。
深悟“知音”
知音：通晓音律 知己，能赏识自己的人 指对作品能深刻理解、正确评价的人。
人生得一知己足矣
士为知己者死
海内存知己， 天涯若比邻。
——王勃
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。
——高适
知音故事
管鲍之交 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与 鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常 欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已 而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。 及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。 鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。 齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管 仲之谋也。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。
少选：形容时间极短
足：值得。
复：再。
翻译下列句子
伯牙鼓琴，钟子期听之
（3）小组内将不能解决的问题记录下来。
" (据传，《广陵散》并非嵇康独作，而是嵇康游玩洛西时，为一古人所赠)说完后，从容就戮，时年四十岁。

统编版语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)

统编版语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)
这就是俞伯牙和钟子期交友的千古佳话。
伯牙悼子期
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 子期子期兮，你我千金义， 历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死。 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。 春风之间 汤汤乎
zāi
哉
善哉 哀哉
方鼓琴而志在太山 伯牙破琴绝弦 终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方鼓琴而志 在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍 乎 若太山。”少选之间 而志在流水。锺子 期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若流水。” 锺子期 死。伯牙 破琴绝弦，终身 不复鼓 琴，以为 世 无足 复为 鼓琴者。
锺期一见知，山水千秋闻。 锺期久已没，世上无知音。 故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
四、评学：说说感受
学习了这个故事，你有什么感受呢？
五、延学：表知音心迹
在生活中，我们都需要朋友，学习 了这篇课文后，心中一定有很多话想 说，把它写下来送给你的知己好友， 好吗 ？
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
22.伯牙鼓琴
学习目标
1.正确、流利地朗读课文，会写“哉、巍”2个字。 2.借助注释、图片、工具书等方法读懂课文内容， 并用自己的话说说这个故事的大意。 3.通过朗读、品读、联想等方式理解伯牙、锺子期 的友谊，体会“知音”情意。
一、自学：我能读通顺课文
自学要求：自由朗读课文，借助拼 音把字音读准，再读一读注释，把句 子读通顺。
古琴
古琴，又称瑶 琴、玉琴又称丝桐 和七弦琴，至少有 三千年以上历史。 是中国古代地位最 崇高的乐器，被誉 为哲学性的艺术或 艺术性的哲学，被 列为琴棋书画四艺 之首。

部编版六年级语文上册22《伯牙鼓琴》教学课件(共18张PPT)

部编版六年级语文上册22《伯牙鼓琴》教学课件(共18张PPT)

好啊。
高大的样子。
一会儿，不久。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子
像。
水流大而急的样子。
期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破
认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说： “你弹得真好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子 期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔 琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
探究活动
锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为 鼓琴者。
锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴。 伯牙认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
探究活动
伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，有人说这样做不值得， 也有人说应该这样做。请联系课后“资料袋”，说说你的看法。
知音 巍峨的高山，滔滔不绝的江水巍。巍乎若太山
汤汤乎若流水
绵亘蜿蜒的高山，水流湍急、一望无际的大海。 通过想象画面，我们可以像子期一样，体
会到伯牙心中所念，感受到乐曲的变化和琴声 之妙。
合作探究 探究任务
阅读课后的材料，体会子期和伯牙之间的情谊。 过程安排
1.教师就课文内容提出问题，学生思考。 2.学生阅读课后的材料，小组内交流看法。 3.小组代表展示成果，教师引导、总结。
《吕氏春秋》
吕不韦
《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕 不韦组织门客编写的著作，又称《吕览》。 全书有十二纪、八览、六论，共20余万字。 它记载了大量先秦诸子的旧闻轶说、历史 故事和传说，不仅内容丰富深刻，富有逻 辑性，而且在史料上也有很高的价值。

六年级上册语文21.1《伯牙鼓琴》获奖说课课件ppt

六年级上册语文21.1《伯牙鼓琴》获奖说课课件ppt
共同去见证伯牙和钟子期之间那令人难以忘怀的深情厚谊 吧。
二、人物简介：
❖伯牙：春秋时的琴师。官至晋国上大 夫。既是弹琴能手，又是作曲家。被 人尊称为“琴师”。
❖钟子期：与伯牙同一时期的人，是个 打柴人。
三、自学指导，合作探究。
❖ （一）读课文 ❖ 学生自读课文，读准字音。 ❖ 听课文朗读录音，学生朗读课文。 ❖ （二）借助注释和词典翻译课文。 ❖ 1.随文理解重点词语： ❖ 鼓（弹奏）； [志]心志，情志； 乎，叹词，相当于“啊”； ❖ [少选]形容极短的时间；[汤汤]水流大而急的样子；[方]正，正在； ❖ [太山]泛指大山，高山； 若,像；[善哉]好啊； 巍巍，高大的样子； ❖ [以为世无足复为鼓琴者] 认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 ❖
四、组内汇报，老师点拨。
❖ 1.生活中志趣相托的人很难遇到，没有志趣相托的人，自 己的才能也就不能得到很好地发挥了。
❖ 2.伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期 又很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准 确道出伯牙的心意。
❖ 五、巩固练习 ❖ 为下列语句划分节奏并朗读（课本73页） ❖ 1.方/鼓琴/而/志/在/太山 ❖ 2.善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/流水 ❖ 3.善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水 ❖ 4.以为/世/无足/复/为/鼓琴者六、
❖ 教学重点：学会结合注释疏通文意。 ❖ 教学难点：了解故事内容，把握人物之间的情感。 ❖ 教学方法： ❖ 朗读法：采用多种形式反复朗读，从中理解文意。 ❖ 教具准备：多媒体课件 ❖ 课前预习： ❖ 阅读课文，查字典，看注释翻译课文。
教学过程：
❖ 导入新课 ❖ 学生聆听乐曲«高山流水»。“高山流水遇知音”，让我们
板书设计：
❖
12.伯牙鼓琴
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后世感怀演绎
明代冯梦龙说创作了《俞伯 牙摔琴谢知音》，收在《警 世通言》中，在子期墓前伯 牙曾经写下了一首短歌来追 悼自己的知音钟子期
絕弦
学生读课文解深意
子期一死，俞伯牙又要回到 以前那无人能理解的生活中 去了，高山流水又弹给何人 听?只有这一段动人的故事 千古流传！学生读课文
锻炼学生理解能力
面对伯牙的痛苦与绝望，你 想对他说什么?将你的想法 写下来。这样做的目的是锻 炼学生的理解能力，同时也 能升华学生的心智
出示句子，学生读:子期死伯牙谓世再 无知音乃破琴绝弦终身不复鼓。子期 死，伯牙世上再无知音了，为什么?
子期死了，伯牙:破琴绝弦，终身不复 鼓!在这里伯牙绝的仅仅是弦吗?他在断 绝琴弦的同时也断绝了什么?
教授学生理解伯牙此时失去知音钟子期 的心情，告诉学生，当你理解了伯牙此 时的心情，请再读这句话
让学生伯牙深悟绝弦
选编意图
让学生初步了解文言文大意;积累中华优秀 经典诗文;体会音乐艺术的无穷魅力
让学生分段朗读课文
学生朗读完毕后，教师应适时加以表扬 和鼓励，对于发音不准确的地方教师应 当随后进行解释和更正并让学生读一遍
B
Hale Waihona Puke A教师安排学生将课文通读一遍，在安排 时，教师可根据学生平时的学习情况选
择语文基础较好的三名学生进行朗读
知音难觅
写出了俞伯牙和钟子期之间 情谊深厚、重情重义的情感 和知音难觅的现象
警世通言
明代冯梦龙根据这个传说创 作了《俞伯牙摔琴谢知音》 收在《警世通言》中
课文资料储存
知音与高山流水
伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们 二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》 等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗 常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦 绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒 一樽”“钟期久已没，世上无知音”
文知识，有复习了以往的课程
讲解课文
讲解文言文虚词
文言文虚词的学习和掌握是一项 难度较大的学习任务，不仅是六 年级的学生，对于高年龄阶段的 学生而言，文言文虚词的学习都 是重点和难点
提问和测试学生
在教师讲完之后，安排学生到讲 台，教师随机出具课文文言文虚 词，让学生写出文言文的虚词并 板书出虚词的意思，老师及时给 出学生的测试结果并予以鼓励
课程学习
向学生简说课文
课文简说
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音 乐鉴赏能力。钟子期的情操智慧 正好与他产生了共鸣。伯牙弹奏 子期都能准确地道出伯牙的心意
文化瑰宝
确立了中华民族高尚人际关系与友情的标 准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧
知己境界
伯牙绝弦喻示的正是一种真知己的境界这 正是它千百年来广为流传的魅力所在
千古佳话
练习课文朗读停顿
注:“/”为停顿朗读音节处 “~”表示舒缓声音从高到低
伯牙/善鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓 琴，志在/高山，钟子期/曰:善哉，~ 峨峨 兮/若/泰山!志在/流水，钟子期/曰:善 哉，~洋洋兮/若/江河 !伯牙/所念，钟子 期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知 音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓
在朗读完毕课文之后，教师安排学生将
该文章进行段落划分，接着让学生说出
C
划分段落的依据和各段落大体段落意思
逐句讲解课文内容
板书课文生字词
本课是文言文语句，在这个年龄 阶段的学生学习起来会有一定的 困难，教师应当将文章中的生字
词全部讲透，扫除学习障碍
多讲文言文例句
在文言文的讲解中，教师应当联 系和使用小学语文教材中的文言 文语句中类似的情况，这样做的 好处是，即做到了学习新的文言
介绍《高山流水》曲来历
中国十大古曲之一
《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师 伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描 绘巍巍兮志在高山和洋洋兮志在流水
乐曲高妙知己知音
伯牙惊道:善哉，子之心而与吾心同。钟子期死后，伯牙 痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。 高山流水比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙
伯牙鼓琴
部编小学语文六年级上册
1 2
目录 3
CONTEN 4
TS
教学策划 课程学习 精华赏析 学习拓展
教学策划
介绍历史典故
伯牙绝弦之由来
是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古至交典 范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是"知音"一词的由 来后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知 音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所 以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴
换位体验:如果你是子期伯牙
鼓琴志在高山，志在流水， 透过伯牙的琴声
02
03
引导学生想象伯牙琴声回答: 皎皎明月、徐徐清风袅袅炊 烟、潇潇春雨
何为知音
06
05
一起想象这样一幅画面:伯牙
正在鼓琴，子期正在听琴引
导学生以排比句说句子
04
引导学生进行语言的拓展和
运用:假如你是子期，你怎么
赞叹伯牙琴声?
解析知音之终
让学生体会作品表达思想感情
云烟万里佳话千载
纯真友谊的基础是理解。中华文化 在这方面最形象最深刻的阐释，莫 过于俞伯牙与钟子期的故事了
中华民族高尚标准
伯牙绝弦是交结朋友的千古楷模它 流传至今并给人历久弥新的启迪正 是这个故事，确立了中华民族高尚 的人际关系与友情的标准
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止 于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初 为《霖雨》之操，更造《崩山》之 音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯 牙乃舍琴而叹曰:善哉，善哉，子 之听夫志，想象犹吾心也。吾于何 逃声哉?子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦，终身不复鼓
重点词句解析与学习
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:善 哉，峨峨兮若泰山志在流水，钟子
01
期曰:善哉，洋洋兮若江河善哉，太 好了。若，好像
伯牙所念，钟子期必得之。不管伯 牙心里想到什么，钟子期都能准确
地道出他的心意。情投意合，这才
是知音啊
伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦终 身不复鼓。朋友间的深情厚谊令人
03
动容。知音典故在华夏大地传为美
谈，而且名扬海外
伯牙绝弦:绝，断绝。伯牙因为子期 死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。
04
比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱
好，表示悼念
02
精华赏析
向学生解析何为知音
四个善字不同的用法:善鼓琴
善听中的善字可以理解为擅
01
长、善于的意思
伯牙所念，钟子期必得之我 心有所念，我的好朋友必得 之而赞之