不断寻找学科推进的生长点_朱立元教授学术思想述评

学科交融：高校学位点建设中新的增长点陈景春【摘要】Disciplinary construction is a fundamental work and also a core part of university construction and devel-opment.With sharp promotion in this aspect,the academic degree program will naturally reach high efficacy.As a highlight of the disciplinary construction,the academic degree program construction has gradually aroused concerns and attention among the colleges and universities.However,there still exist deficiencies in the process in some schools,such as spontaneity overweighing planning,project application gooing prior to construction,focusing on adding new dsiciplines without considering demands.And worst ofall,some schools put emphasis on the interdisci-plinary blending,but only tend to roughly make arbitrary arrangemntts by knocking different disciplines together. Disciplinary construction and interdisciplinary blending are supposed to abide by the internal demands and rules,to make authentic interdisciplinary blending realized,to generate new and leading interdisciplinary growth points and to push further the development of academic degree program.To be more specific,we should recombine,integrate and cultivate new academic degreeprogams,emphasize interdisciplinary blending and create new academic degree programs,and focus on disciplinary innovation and optimize the old academic degree programs.%学科建设是高校建设和发展的基础工作也是根本性工作，学科建设水平提升了，学位点建设必然会取得成效。

“五育并举，融合育人”视角下的学科教学探索作者：朱亚芳来源：《江苏教育研究》2024年第06期*本文系2020年度江苏省基础教育前瞻性教学改革实验项目“‘五育并举，融合育人’的校本实践探索”的研究成果。

收稿日期：2024-02-13作者简介：朱亚芳，宜兴市荆溪小学副校长，高级教师，无锡市教学能手。

摘要：宜兴市荆溪小学积极推进江苏省前瞻性教学改革实验项目“‘五育并举，融合育人’的校本实践探索”，厘清从基础研究走向实践探索的基本思路，以“融合育人”为出发点，找准着力点，明确“五育并举、融合育人”育人理念下学科教学的特质，夯实学科育人的校本化实施路径，进行“五育并举”视角下学科教学的有效探索。

关键词：五育并举；融合育人；学科特质中图分类号：G420 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2024）06-0043-03传统教学由于受学科主义教学的影响，课堂教学常常出现学科功能弱化的倾向。

如教师备课中制定目标过于空洞，为了“五育并举”而将各科内容拼接在一起，凑成大拼盘，把“五育并举”的学科教学变成杂糅式的教学活动，课堂成了大杂烩。

宜兴市荆溪小学（以下简称“荆溪小学”）在江苏省基础教育前瞻性教学改革实验项目“‘五育并举，融合育人’的校本实践探索”的推进过程中，以“融合育人”为出发点，立足本校特色，找准着力点，不断进行“五育并举”视角下的学科教学探索，取得了明显的成效。

一、“五育并举，融合育人”理念下的教学特质“五育融合”是以尊重学科独特价值为前提的，各学科各有特点，各有育人价值。

“五育并举、融合育人”理念下的学科教学应重视学科基本思想、知识、技能的教学，进一步明确学科教学的特质，同时加强各学科的融通，让学生乐学、好学、享学。

“五育并举、融合育人”理念下的教学呈现三种特质：（一）普遍联系古人有诗，“野色更无山隔断，山光直与水相通”。

不隔，就是鉴赏山水的境界。

在新课程实施过程中，我们引导教师追求各学科教学对知识结构化的理解，甚至超越学科知识，把教学和生活联系起来，达到让教学关联、融合、通透的目的。

《美学笔记》美学（笔记）第一章绪论第一节美学是一门什么样的学科一、美学史上对美学研究对象的几种代表性看法第一种，认为是研究美和美的规律的一门学科。

如柏拉图《大希庇阿斯篇》。

第二种，认为美学是研究艺术的。

来源于黑格尔。

《美学》（在英文版里译成“美的艺术哲学”）第三种，认为美学是研究审美经验和审美心理的学科。

它分为两个层次：1．认为美学是研究人自身的审美经验的，是将人的审美感受、感情、体验这些主观方面作为美学研究的对象。

从客体转向主体，而且是转向主体的心理方面。

这个传统是十七、十八世纪英国经验派开始。

分析哲学的代表人物：维特根斯坦。

认为关于“美”、“善”之类的形而上学概念都是伪命题。

杜威也主张以审美经验作为美学的研究对象，《艺术即经验》。

美国新自然主义美学家托马斯-门罗也强调对审美经验作尽可能客观的描述。

中国有李泽厚。

2．比审美经验深一层，以审美心理活动为美学研究对象。

这种观点也是偏向于主观方面，关注的是“美感在心理上是怎么产生的”等，从心理学角度研究审美经验，美学就成了审美心理学。

如德国的费希纳，《实验学美》、《美学入门》，认为美学是“关于快与不快的学说”。

弗洛伊德发现了心理的无意识层面，用来解释文艺中的心理学问题。

其学生荣格把无意识改为集体无意识，提出了原型理论。

第四种，认为美学的研究对象是人和现实之间的审美关系。

中国的蒋孔阳《美学新论》。

二、对美学学科的研究对象的认识美学研究的对象是审美对象，即体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。

审美关系的现实展开，就是人的审美活动。

并非所有的有审美因素的现象都等于审美现象。

美学应当是研究人和世界之间的审美关系、研究体现审美关系的审美现象和审美活动的学科，这是美学研究的中心问题和主要对象。

艺术美——艺术中的审美现象。

艺术本质上是一种审美活动，是审美活动最高级、最典型的形式。

波兰现象学家英伽登认为审美对象和艺术品是分开的。

艺术美是一种在审美活动中现实地生成的审美现象，而不是游离于人的审美活动、固定不变的美的现象。

例谈教材应用中的“原点”和“远点”朱建民作者：来源：《数学教学通讯·初中版》2020年第10期[摘要] 《义务教育数学课程标准（2011年版）》指出：“数学知识的教学，应注重学生对所学知识的理解，体会数学知识之间的关联. ”数学知识的教学，应注重知识的“生长点”和“延伸点”. 要注重教材的整体性，抓住知识点的内在联系，选题要符合课标要求，重视德育渗透.[关键词] 整体性;内在联系;符合课标;立德树人伴随着课程改革，各地出现了不同版本的教材，这些教材虽然编排不同，但其都是以《义务教育数学课程标准（2011年版）》为指导的. 但在使用教材上，还是出现了如下一些常见的问题：断章取义，不注重教材的前后联系;解读表面化，不注重教材知识的辩证与统一;脱离教材，知识挖掘走偏走难;只注重知识教学，忽略了立德树人的教育目标……这一切的问题其实都是我们对教材的解读不够全面和严谨. 《义务教育数学课程标准（2011年版）》指出：“数学知识的教学，应注重学生对所学知识的理解，体会数学知识之间的关联. ”数学知识的教学，应注重知识的“生长点”和“延伸点”，把每堂课教学的知识置于整体知识的体系中，注重知识的结构和体系，处理好局部与整体知识的关系，引导学生感受数学的整体性，体会对于某些数学知识可以从不同的角度加以分析，从不同的层次进行理解. 下面笔者将就教材的理解和使用方面谈谈本人的一些想法和做法.不仅要注重“一池一地”，更要注重“前后联系”教材是一个完成的体系，不是相互独立和割裂的，而是一个密切联系、相互交融的有机整体. 我们很多教师在解读教材时，往往将眼光只盯住自己所教的年级，没有关注教材的整体性，知识的讲解是点状的，没有让知识延伸，没有兼顾到整体性，从而造成“一叶障目不见森林”.例如，在教学七年级数学上册（苏科版）第3章“3.3求代数式的值”时，有这样一个情境：用火柴棒按以下方式搭“小鱼”（如图1）.？摇问题：搭20条“小鱼”需用多少根火柴棒？搭100条“小鱼”呢？按上述方式搭“小鱼”，并在下表中记录所用火柴棒的根数.在七年级数学上册（苏科版）第4章“4.1从问题到方程”中，问题变为：我们知道，按上图（图1）的方式搭n条“小鱼”需要[8+6（n-1）]根火柴棒. 搭n条“小鱼”用了140根火柴棒，怎样用方程来描述其中数量之间的相等关系？在八年级数学上册（苏科版）第6章“6.1函数”中：如图1，搭1条“小鱼”需要8根火柴棒，每多搭1条“小鱼”就要增加6根火柴棒.如果搭n条“小鱼”所需火柴棒的根数为S，那么他们之间的关系为S=8+6（n-1）. 可以看出，对着搭“小鱼”的条数的变化，所需火柴棒的根数也在变化，当所搭的“小鱼”的条数固定时，所需火柴棒的根数也确定了.这三个情境是一脉相承的，我们要清楚，列代数式是为后续的方程和函数进行奠基. 函数是初中“数与代数”部分的核心，但函数的初步是列出相应关系式即右侧的代数式，当给定一个自变量的值或函数值时，又转化为方程来解. 所以我们在讲解代数式的值时，要引导学生体会不同字母的取值，得到的结果不同，一旦字母的值确定，代数式的值也随之确定. 这样等到我们讲解方程和函数时，一切都水到渠成了. 在讲解函数时，要引导学生把函数问题转化为列代数式和方程问题. 也就是说，代数式是“原点”，方程和函数是“远点”. 这样一来，学生就能感受到三者的联系，知识点就不再是孤立的，而是相互联系、有机交融的一个整体.当然，初中数学中有太多这样的例子，比如二元一次方程（组）的解的个数与一次函数的交点，二次函数与x轴的交点个数与一元二次方程的解，相似三角形与三角函数，等等，都要注重前后的联系，找到“原点”，延伸“远点”.不仅要抓住“明线”，更要盯紧“暗线”章建跃博士认为：“在解题教学中，要使学生逐步养成从基本概念、基本原理及其联系性出发思考和解决问题的习惯. ”《义务教育数学课程标准（2011年版）》指出：“经历从不同角度寻求分析问题和解决问题的方法的过程，体验解决问题方法的多样性……”这些习惯和多样性的方法都是在我们课堂中培养的，这就需要我们在授课之时要有意识地在这些方面进行渗透.笔者在上八年级数学下册第9章“中心对称图形——平行四边形”的复习课时，对教材进行了下面这样的处理.给出引例：在平面直角坐标系中，已知A（-3，0），B（2，0），C（-1，2），请你在平面直角坐标系中找到一点D，使得A，B，C，D四点构成平行四边形，请直接写出D点的坐标.学生给出了答案后，笔者接着问道：你是怎样找到D点坐标的？你在这个过程中利用了哪些知识点？生1：利用平移得到的，借助了平行四边形的对边平行且相等这个知识点.生2：利用中心对称得到的，借助了平行四边形的对角线互相平分和中点坐标公式这两个知识点.笔者对以上的回答给予了充分的肯定，并借此图形系统将平行四边形的性质进行了罗列和概括. 结束后笔者再次提问：平行四边形从整体看是一个中心对称图形，而我刚才给大家的是一个由三个点构成的三角形，那么我们能从三角形的角度出发，来解释平行四边形的性质吗？经过一番讨论，师生共同总结出：平行四边形可以看作是由三角形绕其一边中点旋转180°得到的图形，平行四边形被对角线所分得的两个三角形形成中心对称，对称中心就是对角线的交点.接下来笔者再问道：任意一个三角形绕其一边中点旋转180°可以形成平行四边形，那么直角三角形绕其一边中点旋转会形成什么图形？等腰三角形呢？等腰直角三角形呢？学生经过动手操作试验、小组讨论后得出：直角三角形繞其斜边中点旋转180°形成矩形，绕其直角边中点旋转180°形成平行四边形;等腰三角形绕其底边中点旋转180°形成菱形，绕其腰的中点旋转180°形成平行四边形;等腰直角三角形绕其斜边中点旋转180°形成正方形，绕其直角边中点旋转180°形成平行四边形.接着笔者再问道：直角三角形的特殊是什么？在矩形性质中有什么体现？等腰三角形的特殊是什么？在菱形性质中有什么体现？接下来思考：添加怎样的条件就可以使平行四边形变成矩形（或菱形）？此时学生借助于上面的活动经验，很快能够回答并且有了更深的一层理解.设计思考：本章的课题是中心对称图形，课本以中心对称为主线，展开对平行四边形、矩形、菱形和正方形的研究. 在新授课的时候也基本是以平行四边形为中心对称图形来开展的. 如果在复习课时还是这样来研究，就变成了简单的知识罗列，所以笔者思考：（1）从成中心对称的角度来复习，可以培养学生整体与局部的辩证统一的思想. （2）将四边形的问题化归为三角形的问题，回归图形的起点，有助于培养学生的化归思想.不要只顾对习题拔高、加难、走偏，更要考虑其是否符合大纲的要求初中教材把知识点分为四个梯度，即了解、理解、掌握、灵活和综合运用. 我们的一切例题和习题的呈现都应该在它相应的范围内进行考查，不应该擅自加大难度或者根本没有去研究教材中的要求.初中阶段的很多定义是描述性的，不是严谨的定义，所以我们在讲解时就要遵循课标的要求，不要钻“牛角尖”. 如在讲解分式时，分式的概念是这样描述的：一般地，如果A，B表示两个整式，并且B中含有字母，那么代數式叫作分式，其中A是分式的分子，B是分式的分母. 课标对此的要求是：了解分式的概念. 但不少教师在讲解时，为了让学生厘清概念，给出了形如，这类习题的辨别，这就超出了了解的范围，也更加让学生混淆，适得其反.再比如课标对分式方程的要求是：能解可化为一元一次方程的分式方程. 但是在讲解反比例函数和一元二次方程的时候依然有这样的现象：求一次函数和反比例函数的交点坐标，求可转化为一元二次方程的分式方程的解……这一切的现象其实都说明了两个问题：（1）我们需要弄清每节课每个知识点的层次要求. （2）拓展得再远的“远点”也是以教材这个“原点”为基础的，“原点”不清，“远点”白远.不仅盯住知识点，更要盯住立德树人《全日制义务教育课程标准（实验稿）》的一个亮点是在各科课程中有机渗透德育，强调引导学生在学习知识的过程中形成积极的情感、态度和价值观. “立德树人”已经确立为我国教育的基本目标. 而在目前的数学教学中往往存在着两个现象：（1）纯粹的数学教学，没有任何德育渗透. （2）为了德育而德育，渗透得极为生硬，学生不愿听，甚至反感. 这两种现象其实也是反映了教师对教材的不同理解：第一种现象的存在是有的教师认为数学是一门科学，只要注重学科的科学性和严谨性，和德育无关;第二种现象是教师对教材的理解不够深入，生搬硬套，只是为了完成而完成.例如，本校一位教师在参加江苏省初中青年数学教师优秀课观摩与评比活动时，所上的课题是七年级数学上册（苏科版）第5章“5.2图形的运动”的内容. 在最后介绍中国几何的卓越成就对世界几何发展的影响，对学生进行几何史介绍时，总是感觉到干巴、生硬. 在笔者多次听课后给他写了这样一句话语：几何学是科学世界重要的组成部分，我们的先人为我们、为世界都做出了重要的贡献，今天的我们应该学好几何学，共圆中国梦！这句话激发了我们的民族自豪感和责任感，这句话在当时的课堂赢得了听课教师及学生持久不息的掌声，赢得了他们的一致共鸣. 由此可见，德育的教育是要氛围的，切入点一定要恰到好处，否则真的会适得其反. 当然，不是说每节课都要进行这样的渗透，但是作为一名教师，要注重挖掘教材的德育内容，进行德育渗透. 因为教育的本质是培养德智体美全面发展的社会主义的建设者和接班人.事实上，教材是一个“综合体”，它承载着很多教育教学功能，从不同的角度看教材，可以解读出丰富的内涵. 出此本文，一是期望能够引起我们一线教师对教材解读的重视，二是希望有更多的教师从不同的视角来解读教材. 总之，教材解读是教学过程的“原点”，课堂教学是教学过程的“远点”. 让我们画好“原点”，以便更准确地迈向“远点”.。

1.美学研究的对象是什么？答：美学研究的对象是审美对象，即体现着人与世界的一切审美现象或审美活动。

审美关系的现实展开，就是审美活动。

美学应当是研究人和世界之间的审美关系、研究体现审美关系的审美现象和审美活动的学科，这是美学研究的中心问题和主要对象。

2、美学的性质是什么？答：美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科。

包括三个层面：⎺美学的研究对象是审美现象也是审美活动；α美学是一门人文学科；β美学是一门综合性的人文学科。

2.怎样理解美学属于人文学科？答：说美学是一门人文学科，而不是自然科学和社会科学，理由是：第一，作为人文学科的美学与自然科学、人文科学的研究对象不同；第二，美学作为人文学科与自然科学、社会科学的研究方式和方法也不相同。

3.美学学科孕育和形成经过了哪三个阶段？答：美学一词是1750年鲍姆加登创立的。

它共分为三个阶段，即审美意识、美学思想与美学学科。

审美意识是指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。

美学思想奠基于审美意识，但有进一步的发展。

美学奠基于审美意识和美学思想，但它是以审美现象为专门课题，从整体下独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。

4.怎样理解美学的哲学基础是马克思主义的实践存在论？答：马克思主义存在论的基本内容和特色是：第一，始终紧扣现实生活来理解人的存在。

这是区别于其他一切存在论的内在本性之一；第二，始终从具体的社会关系出发思考人的存在；第三，最根本的，马克思从人与世界在人的现实活动中达到统一来把握和说明人的社会存在的。

因此，马克思的存在论是以实践为根基的，是与实践论紧密结合的社会存在论。

马克思的实践概念与存在概念是内在融通的，是用实践范畴来揭示人在世界中存在的基本方式。

实践的基本内涵就是指人的最基本的存在方式。

人的存在过程，就是人通过实践开显自身的存在意义和周围世界的存在意义的历史过程。

人的理想存在状态，也只能通过实践才能达到。

美学以马克思的实践存在论为哲学基础，首先要看到，人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的。

１２美学论坛美学学科作为一门人文学科，最终要落实到人，实现对人本身的培养和塑造，审美教育作为对人本身进行培养和塑造的重要途径，本来就是现代美学的题中应有之义。

特别是，现代社会中的科学主义和工具理性，在很大程度上造成了人的片面发展，人成了马尔库塞所谓的“单向度的人”。

在这一背景中，现代美学的人文内涵就愈加凸显出来，愈加显示出其迫切性和现实性，这集中体现在审美教育对人的培养和塑造上。

就审美教育与其他教育形式之间的关系来说，它们同属于教育活动必不可少的重要内容，它们既各自独立，又相互渗透，具有一种相互推动的辩证关系。

如果说智育是以传授科学文化知识、培养人的求真能力为目的，德育是以锤炼人的道德品质，培养人的求善意志为指归，体育是以强化人的体能，培养人的健壮体魄为宗旨的话，那么，美育的独特性就在于，它通过对人内在情感的直接感染，调动起人的各种心理能力并使之和谐运动，从而潜移默化地实现对人的塑造，不断提升人的精神境界。

审美教育的这种独特性质从根本上是由作为其实践基础的审美活动的性质所决定的。

我们对审美教育的内涵可以作如下界定：审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味，直接作用于受教者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人性、提升人生境界的一种有组织、有目的的定向教育方式。

发端于先秦的“诗教”、“乐教”传统在中国古代延续了近二千年之久，直至近代西方列强入侵，在海禁大开、西学东渐的情况下，传统的“诗教”和“乐教”的主导地位才逐渐开始动摇，一种新的美育观悄然兴起。

我国现代美育的开创者是王国维。

他在《论教育之宗旨》一文中，把整个教育分为“心育”和体育，“心育”又可区分为智育、德育和美育。

在王国维看来，美育一方面具有自己独特的性质和目的，但另一方面它与德育、智育又不是绝然相分或相互外在的。

正确的美育应该能够促进德育与智育的发展，成为德育与智育的有效手段。

数学学习与研究2014.20对于教师,我们要练就自己的内功,要能够洞穿教材,超越教材,挖掘教材,利用教材……研究教材思想之深邃,大胆探索,执着求真.只有这样,我们才能在课堂上做到循循善诱,微言大义,指点迷津,才能够具备高超的教学艺术.对于学生,书本永远是我们学习的主阵地,书本应该成为学生探究知识奥秘的圣地,是学生与知识直接对话的挚友.心理学告诉我们:在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需求,那就是希望自己有朝一日成为一个发现者、研究者或探索者.那么,书本就必定是孩子们发现问题、研究问题、探索新知的地方.一、自学教材,培养学生自主学习的品质自学教材是一把培养学生自主学习能力的钥匙,也是打开学生智慧大门的钥匙,有了这把钥匙,学生才能迈进数学知识殿堂.传统的教育,不管学生愿不愿意,都要按照老师规定的要求进行活动,在老师既定的教案中行走,不得越雷池半步.“道常无为,而无不为.”老子的这句话告诫我们应该大胆让学生先学,从书本里学.上课时,做到“三不教”:即学生能自己学会的不教,学生能自主探究的不教,学生能够合作交流得到解决的不教.例如:在教学四年级下册“认识平行四边形”一课时,课本上给我们呈现了四种作平行四边形的方法,如何借助于教材,让学生自主尝试模仿课本作平行四边形,但又不拘泥于教材,在教材呈现的方法之外,学生能否自主创作,培养学生创新的精神?所以,课前我布置学生利用自己已有知识、生活经验动手作出一个平行四边形.如下是课堂展示中孩子们呈现出来的方法:生1:我在钉子板上用橡皮筋围成了一个平行四边形,在围的时候,我注意上下两条边和左右两条边一样长.生2:我在田字格本上画出了一个平行四边形,画的时候,我注意到相对的边不仅相等而且平行.生3:我找来了相等的四根小棒,可以拼成一个平行四边形,拼的时候需要注意连接要紧密.生4:我用纸折出了一个平行四边形(他用一张长方形纸演示给我们看).生5:我剪出了一个平行四边形,我的第一步和第二名同学的一样,然后我把它剪下来就是一个平行四边形.生6:我从家里带来一个晾衣架(木质晾衣架),这个上面有好多平行四边形,后来我通过预习课本“你知道吗”了解到,设计成平行四边形的目的就是方便伸缩.生7:我用铁丝弯了一个平行四边形,但是接口处没处理好,不是封闭的平行四边形(展示做好的平行四边形).生8:我用两个一样的三角板拼成了一个平行四边形.如果没有借助于教材,学生便不能得到尝试,更加不可能在已有方法的基础上有所创新.教材所呈现的方法是专家们经过反复揣摩的,让孩子们站在先人的肩膀上,融入自己的思考,结合生活经验,创作出学习的素材.这样开放的教学带给孩子们的是轻松愉快的经历,是不断体验成功的快乐,是实实在在得到发展的机会.二、研究教材,练就教师开发利用教材的功力教材是静态呈现数学知识.古人云:“凡事预则立,不预则废.”没有高质量的预设,就没有精彩的生成.每一节数学课堂,教师都要深刻钻研教材,研读文本外的思维价值,抓住数学知识的生长点,打开学生思维的大门,探索适合儿童的教学活动.比如教学四年级下册“运算律”一课时,教材为我们提供了丰富的教学素材.教材并不因为是计算教学就单纯教学计算,而是创设商店买衣服情境,引导学生探究,激发学生兴趣,引发学生思考.这样乘法分配律教学便顺水推舟,水到渠成.三、依托教材,培养学生良好的数学素养教师需要着眼于学生终身学习和发展,需要创建可持续发展的数学课堂,关注学生数学学习的后劲与长效,关注学生思维发展和前行的每个脚印.这就要在教学过程中依托教材,研究教材,把准教材脉络,明晰教材的体系,还要对教材进行深入细致的研究和实践.1.培养学生勇于发现,敢于质疑,善于思辨的精神亚里士多德曾说:“思维从疑问和惊奇开始”,学生若“疑能自决,是非能辨”,则标志着数学学习已进入了一个更高的境界,标志着学生已真正成为学习的主体.而传统的课堂都是在教师设定好的路线中行走,教案是指挥棒,教学流程就是课堂的枷锁,学习的动车在教师的轨道上行驶,坚决不能有丝毫的“出轨”.在孩子的眼里,教师就是权威,教师的观点便是真理.其实并不是孩子们缺乏争辩的精神,也不是他们没有思辨的能力,而是孩子们缺少争辩的底气.俗话说:“没有调查就没有发言权.”对于一个新的知识,孩子们从没接触,从没思考,哪来思辨的勇气.所以,自学课本给学生提供了发现问题和提出问题的机会,给学生提供了带着问题进入课堂的机会,给学生提供了发表自我观点和辩论同学观点的机会,也给学生提供了自我解决问题以及和同伴合作解决问题的机会.2.促进学生积累数学基本活动经验数学活动的主要目的是让学生经历探究的过程、思考的过程、抽象的过程、预测的过程、推理和反思的过程,获取丰富的过程性知识,最终形成应用数学的意识.让数学活动前置化、自主化,更加能促进学生体验这几种过程,并获得成功的经验.而数学活动经验是指学习者在参与数学活动的过程中所形成的感性知识、情绪体验和应用意识.在学生与书本对话过程中重点是关注情绪体验,而情绪体验是指对数学的好奇心和求知欲在数学学习活动中获得的成功体验.现在苏教版教材绝大多数课例都注重数学活动,让学生在课堂中动起来.比如,从四年级开始每一册书上的“找规律”,教材都力求让学生动手做一做、摆一摆、画一画,在这一系列活动中寻找数学的规律,积累数学的思想.而教师的教学更加要注意让学生参与活动,用积极主动的态度参与到数学知识形成的过程中来.其实,教材是指挥棒,是施工图,是剧本.教材给予的是知识,是思想,是活动,是经验.所以更加需要教师积极地研究教材,开发教材,让教材成为学生学习和教师教学的益友.溯“本”求源———漫谈教师对教材深度开发利用之功力◎朱俊华(江苏省淮安市天津路小学223005). All Rights Reserved.。

朱立元：关于阐释对象及相关问题的几点思考——兼与张江先生讨论摘要张江《再论强制阐释》一文借鉴现代心理学重要成果，提出了批判强制阐释、建构中国当代阐释学一系列新见解，总体上值得肯定。

笔者对其强调阐释中阐释对象的确定性等核心观点基本赞同，因为否定阐释对象的确定性，必然造成阐释实践中对许多重大问题的阐释发生困难。

但是，该文对海德格尔、伽达默尔“前见”与“前掌握”的区分根据不足，分别用心理学“期望”与“动机”概念对这两个概念的含义所作的阐释也并不符合他们的原意。

该文把自我确证作为阐释的本质、普遍心理依据和人性、人的生命本能，不够全面、完整，应当增补“同情”（同情、理解他人）作为自我的另一种本性、本能和公共阐释的基本心理基础，它与“自我确证”同等重要，相辅相成，缺一不可。

关于阐释对象及相关问题的几点思考——兼与张江先生讨论撰文｜朱立元朱立元，复旦大学文科资深教授、博士生导师。

张江先生最近在《中国社会科学》发表的《再论强制阐释》一文，以中国阐释学的创新建构为目的，围绕阐释学的若干具有基础性意义的元问题，借鉴和吸收现代心理学的重要成果，提出了一系列新见解、新命题、新概念——比如，重申阐释中阐释对象的确定性；区分阐释的期望与动机，阐明它们发生作用的不同机制和对阐释结果的根本性区别；重新探讨阐释的整体性规范；严格区别文学阐释与其他人文、社会科学的阐释，以对后者作合理约束；等等——是一篇极具理论深刻性和启示性的重要论文。

笔者对其强调阐释中阐释对象的确定性等核心观点基本赞同，同时对文中某些观点有不同看法，现提出来与张江先生讨论，向张江先生请教。

一、应当肯定阐释中阐释对象的确定性张江明确指出：“阐释是有对象的，对象是确定的，背离确定对象，阐释的合法性立即消解。

此即阐释之为阐释的逻辑前提。

此前提非主观任意规定，而为阐释的本质和机理所决定。

”对此，我非常赞同。

他把阐释对象的确定性提升到阐释的本质的高度，我认为是完全正确的。

学科育人立青春之志学科育人立青春之志引言：学科育人是指通过学科教育培养学生的综合素质和能力，使其成为具有创新精神、实践能力和社会责任感的优秀人才。

学科育人是教育的重要任务之一，也是培养青年一代立志成才的关键环节。

本文将从以下几个方面探讨学科育人如何立青春之志。

一、学科育人对立志成才的意义1.1 培养自主意识通过学科教育，学生能够主动参与知识的获取和创造，培养自主意识，形成独立思考和解决问题的能力。

1.2 激发创新潜能学科教育注重培养学生的创新思维和实践能力，激发他们的创新潜能，使其在未来社会中具备竞争力。

1.3 塑造良好品格通过学科教育，可以培养学生正确价值观和道德观念，塑造良好品格，使他们具备社会责任感和公民意识。

二、建设良好的学科育人体系2.1 制定科学的教学计划学科育人需要制定科学合理的教学计划，将各个学科的知识有机结合起来，培养学生综合运用知识解决问题的能力。

2.2 强化实践教学环节通过实践教学，可以让学生将所学知识应用于实际情境中，培养他们的实践能力和创新思维。

2.3 注重个性发展在学科育人中，要注重发掘和培养每个学生的个性特长，为他们提供多样化的发展空间和机会。

三、营造良好的育人环境3.1 建设优质师资队伍优秀的师资队伍是推动学科育人工作的关键。

要加强对教师的培训和评价，提高他们的专业素养和教育能力。

3.2 创设良好的校园文化氛围校园文化是影响学生成长和发展的重要因素。

要营造积极向上、开放包容、勤奋向上的校园文化氛围，激励学生立志成才。

3.3 加强家校合作学科育人需要家庭和学校的共同努力。

要加强家校合作，形成良好的育人合力，共同关注学生的成长和发展。

四、学科育人立青春之志的实践案例4.1 优秀学科教育模式以芬兰为例，其教育体系注重培养学生的创新能力和实践能力，通过多样化的教学方法和评价方式，激发学生立志成才。

4.2 优秀学科教师典范李政道是一位杰出的物理学家和教育家，他通过自己对物理学的热爱和追求，在教育领域做出了卓越贡献，激励了许多年轻人立志成才。