下载文档原格式
北京市西城区高三二模试卷语文本试卷共10页，150分。
考试时长150分钟，考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读下面的文字，完成1-5题。
（14分）【材料一】①每年六月，荔枝飘香。
一串串果实红彤彤、沉甸甸，压弯了枝头，惹人喜爱。
摘下一颗，剥开龟．裂的外壳，露出晶莹的果肉，汁水欲滴，令人垂涎。
②荔枝原产于中国，已有两千多年的种植历史。
早在汉初，南越王赵陀就曾将荔枝献给高祖刘邦。
可见，那时广州已有荔枝出产。
而这次入贡，也使中原民众知道荔枝为何物。
但那时从南越到中原，相隔万水千山，交通又原始落后，刘邦收到的，不大可能是鲜荔枝，十有八九是荔枝干之类的东西。
③到汉武帝时，这位雄才大略的皇帝于元鼎六年破南越后，在上林苑中建起“扶荔宫”，用来种植南征得来的奇花异草。
这其中，就有荔枝树数百棵。
但是南北气候不同，那些移植来的荔枝最后全都凋零枯萎了。
④到东汉时，鲜荔枝已经成为固定的贡品，由交趾等郡定期送往首都洛阳。
这个路程非常遥远，为保证送到皇帝面前的荔枝不会腐败变质，送荔枝的人不得不“昼夜奔腾”。
这样做，除了要设置驿舍、劳民伤财外，使者在山高路远中也难免遭遇“毒虫猛兽之害”。
后来有官僚不堪其扰，给皇帝写信诉苦，“和帝诏太官省之”，这才决定以后不再送了，算是做了件惠及民生的好事。
⑤唐初的张九龄，是广东韶关籍才子，很为家乡的荔枝骄傲，盛赞其“百果之中，无一可比”。
但当时朝野大臣中，吃过荔枝的尚不多。
待至唐玄宗时，杨贵妃嗜吃鲜荔枝，玄宗就让人从当时出产荔枝的重庆涪陵附近，快马加鞭，经由子午谷送荔枝到长安。
乍看起来似乎是挺浪漫的事：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”事实上，这段路程，要骏马不停地跑上七天七夜，送荔枝的人和马往往在路上奔波劳累而死，百姓怨声载．道。
⑥荔枝不易保存是出名的，白居易在《荔枝图序》中就曾写道：“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日之外，色香味尽去矣。
北京市西城区高三二模考试语文试题分析这套试卷总体上来看保持了西城一贯的稳重风格，在努力贴近考纲要求的同时保守。
无论是在阅读量上还是在总体的难度上，题型的微调和考察的内容上，都有自己对高考的看法和猜想。
虽然依旧保守，还略有抄袭海淀一模的嫌疑，但作为高考前的最后一次试探性和测量性的考试，值得各区同学一做，根据本试卷的结果来调整复习方向和重点内容。
【材料阅读】贴近高考考纲要求的增强对经典文学作品考察力度的要求，在海淀一模考察老舍后考察了沈从文，算是迎合考纲。
沈从文也是学生相对熟悉的大家，对他的考察无何厚非，然而更具备北京特色的京味儿作家更值得高三同学关注。
不过京味作家除了老舍，其他的也就刘心武、刘恒、汪曾祺了，像王朔石康等人目前来讲还没有理由和资质出现在考卷上。
建议高三的考生们可以看看汪曾祺的作品。
一是天真质朴，对写作有帮助，二是老舍之外最有可能会考察到的，即使没有直接考，拿来作为作文材料也是蛮不错的。
【古诗文】古诗不说了，柳宗元的《渔翁》题目也是很规整的那种，主观题的第二道是诗论，难度是高考卷的难度，中等及偏上的同学不应被扣超过3分，否则是一定是复习方向有问题。
文言文颇有新意，考的两段文字的对比阅读，一段是经典的《资治通鉴》，另一段是《明皇杂录》。
考点设置也比较到位。
很值得一练，而且这种对比阅读的形式也值得大家注意，今年很有可能就是这种考法。
【大阅读】大阅读是西城二模卷子中最大的亮点。
北京二模各城区都考小说，原本是约定俗成的事儿。
全国高考大多数考的都是小说阅读，北京十年来坚持散文的考察，最近隐隐然有向全国卷看齐的架势。
但突然考察小说不大可能，中间需要一个过渡环节，也就是加强写人叙事类散文的考察。
西城二模正是如此，此中自有真意，同学们要注意调整复习方向和重点。
【作文】没什么好说的，第一个属于抄袭，早被外地高考考过，跟海淀一模的第二个作文题区别都不大，第二个估计好多孩子没看懂。
属于看上去很美，感觉也还挺有范儿，实际上不咋地的俩题目。
2020年西城实验学校高三语文第二次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
火眼金睛候发山大高是河洛地区远近闻名的杂技演员。
一般杂技演员都有绝招，否则，难以在这个行当里混，“一招鲜，吃遍天”嘛。
可能大家都看过“口中喷火”的杂技，演员嘴里能喷出长长的火龙，或一团一团的火球。
大高早就不玩这个了，按他的说法，这个是初级的，他玩的是“眼中喷火”，两股火苗从眼睛里喷出，像两条火蛇一样，而且，不是直线飞射，而是带拐弯的，像是舞蹈着的火龙，想想就很精彩、刺激。
当初，这个杂技没名字，传得久了，大家就叫它“火眼金睛”。
大高有个徒弟叫阿三，说是徒弟，其实就是个跟班打杂的，跑跑腿，搬搬道具。
阿三一直想学习“火眼金睛”。
这也是他当初拜大高为师的原因，大高没有答应。
问的次数多了，大高就告诉阿三，说眼里喷火是所有火术表演中最危险的，演员必须具有高超的技艺，竭尽所能去保证自身和周围观众的安全。
因为表演过程需要火焰、易燃物和有毒燃料的参与，一不小心非死即伤。
这话说得语重心长，阿三却不以为然，以为大高自私，跟老辈子那些师傅一样,都要留一手。
“死了张屠夫，不吃混毛猪。
”阿三耳濡目染，加上偷偷观看师傅练习，也学得八九不离十。
私下里，阿三瞒着师傅训练。
阿三练习的时候，没有使用燃科，他倒不是怕危险，而是怕被师傅发现，就用水来替代燃料练习，练习的重点是如何控制喷射的方向和连贯性。
这天，阿三的老父亲老树来看望阿三。
阿三正在配燃料，这个配方大高倒没有隐瞒，每次表演都安排阿三配制。
当晚有一场表演，阿三不敢怠慢。
老树看到地上滚落的空酒叛，顺嘴问道：“用酒代替燃料？咋不用汽油和酒精呢？”阿三说：“师傅说过，汽油和酒精是最危险的，千万不能使用，一不小心就会烧伤演员。
”老树顿了一下，问阿三：“你还没学会‘火眼金睛’？”阿三哀怨地说：“他不教我。
”老树叹口气，好久，才狠狠地说：“当年我送你到这里，就是为了学习这个独门绝技。
西城区高三诊断性测试语文2020.5本试卷共10页，共150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1－5题。
材料一历史建筑作为人类文化遗产的重要组成部分，是人类历史变迁的物质载体，包含着城镇、村庄的文化发展脉络，封存着本地居民的集体记忆和特殊情感，具有鲜明的地域特色与文化内涵。
作为不可再生的文化资源，历史建筑保护已经成为全球性课题。
始建于公元前6世纪的庞贝古城，因维苏威火山喷发而被掩埋于地下，两千多年后才重见天日。
在持续两百多年的发掘中，意大利对遗址采取了“原真性”保护策略，即在原地保留古城出土时的残损形貌和原初场景，不移动废墟中的任何残件，店铺、钱庄以及神庙都保持着灾难发生时的倒塌状态。
这就不仅再现了当时的规划建设、文化艺术以及日常生活画面，还能透过建筑破损直观地展现出古罗马时期建筑的材料、构造及建造工艺。
经此保护的古城遗址，既是一件历史的“活化石”，也是一部关于建筑的“活的教科书”。
从17世纪起，北京琉璃厂便集中了许多出售书籍、笔墨纸砚、古玩字画的店铺，有着浓厚的传统文化氛围。
上世纪八十年代经过综合整治，琉璃厂保持了清代建筑风貌，文化商业街的功能得以延续，居民生活环境也得到了改善。
但是对这种“仿古一条街”的做法，至今仍然存在着两种对立的观点。
一种观点认为“原真性”的清代历史建筑已不复存在，留下的只是做工地道的清式“新建筑”，那么这里只能算作历史风貌区，而不能算作历史文化街区。
另一种观点则认为，琉璃厂历史地段原来的砖木结构建筑年久失修，若局限于静态的“原真性”，完全保留屋舍凋敝的真实，对城市发展和街区居民也未必有什么意义。
而且，经过翻新改造的琉璃厂，既保持了传统建筑风格，又延续了历史建筑街区的传统功能和文化活力，是否也可以理解为保持了历史地段的“原真性”。
（取材于陈思等作者的文章）1．根据材料一，下列表述不符合文意的一项是（3分）A．历史建筑能够反映本地的历史变迁和文化发展脉络。
西城区高三模拟测试语文2017．5 本试卷共9页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共7小题，共22分。
阅读下面的材料，完成1－7题。
材料一在目前的科技条件下，吃一口在太空中孕育出来的食物早就是一件离普通人很近的事了。
我们在餐桌上最常吃到的黄瓜、大豆、玉米等多种作物，很多就有可能是太空来物。
人们可能也会有这样的疑惑，为何最近吃到的甜瓜更甜更脆了，吃到的黄瓜更大更嫩了？这背后的技术就是已经深入到大众生活中却不为人所熟知的“航天育种”。
实际上，一粒种子从上天到入地再到结出果实，是一个复杂的过程，要分为三个阶段：第一阶段是甲。
选择什么样的种子搭载上天，要经过多重筛选，搭载种子在纯度、净度、发芽率上必须符合国家作物种子质量标准，种子的相对含水量应控制在13-14%。
每份搭载种子数量，小粒作物一般应在3000粒以上，大粒作物一般应在1000粒以上。
搭载资源非常有限，每次都是两三公斤的量，每次一百种左右。
第二阶段是乙。
利用卫星和飞船等太空飞行器将植物种子带上太空，再利用其特有的太空环境条件，如宇宙射线、微重力、高真空、弱磁场等因素使植物产生各种基因变异。
一般来说，种子搭乘卫星上太空转一圈，便能诱导其“变”出更优良的品质，比如结出更大更甜的果实、更美的花朵。
第三阶段为丙。
种子随着搭载的航天器返回地球后，随即要进行地面选育工作，包括地面种植、观察、突变体筛选、遗传稳定性鉴定等工作。
因为种子的变化是分子层面的，想分清哪些是我们需要的，必须要将这些种子全部种下去，繁殖三四代后，才有可能获得性状稳定的优良突变系。
这个过程很漫长，每次太空遨游过的种子都要经过连续几年的筛选鉴定，其中的优系再经过考验和农作物品种审定委员会的审定，才能称其为真正的“太空种子”。
对于“航天育种”这一新事物，人们还存在很多知识上的困惑。
比如，航天育种是不是转基因？有很多人疑惑于这个问题。
2020年北京市西城区高三（下）二模试题语文一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1-5题。
材料一古代先民站在陆地与河流交接的河岸，身后是适宜农牧的沃野，面前是碧波荡漾的河流。
他们接受了大自然开枝散叶与源远流长的双重恩泽，选择沿河而居，因为这样既可以固守家园，也可以通过水路远走四方。
人类文明的诞生和发展，无不与河流相关。
幼发拉底河、底格里斯河哺育了美索不达米亚文明，尼罗河哺育了埃及文明，印度河、恒河哺育了印度文明，黄河、长江哺育了中华文明。
人类依水建屋，近水耕种，不同地区的水文各具特点，孕育出的文化也千姿百态。
《汉书》中说：“河出昆仑，经中国，注勃海……时至而去，则填淤肥美，民耕田之；或久无害，稍筑室宅，遂成聚落。
”长江三角洲河网密布，素有“水乡泽国”之称。
沿河而居的人们，精耕细作、撒网捕鱼、采摘养殖、航运通商，江南水乡也由此而发展成为著名的鱼米之乡、人文荟萃之地。
河流一旦干涸，与河流相伴的文明也可能会随之消失。
考古研究表明，曾经的连年干旱摧毁了玛雅人赖以为生的农业，导致玛雅文明最终走向分崩离析。
《汉书》中的有关记载显示，毗邻罗布泊的楼兰古国，“民随畜牧，逐水草”。
后来因为注入罗布泊的塔里木河、孔雀河改道，楼兰日益缺水，发祥于罗布泊的楼兰文明最终被风沙湮没。
于是，兴水利、除水害成为人类文明继续发展的重要推力。
据考古发现，岷江流域是中国古蜀文明的重要发源地，但由于水患频繁，古蜀先民经常被迫在岷江沿线迁移。
至秦代，蜀郡太守李冰组织民众利用自然地势，在江心顺流筑堰，将岷江水流分为两股，一股引入灌区，一股流入原始河道。
工程浩大的都江堰，不仅奠定了两千年的防洪基础，而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷，成都平原自此成为良田万顷的“天府之国”。
岷江丰沛的水流量与顺应自然的水利工程完美结合，造福了当地民众，对当时社会的政治、经济、文化发展也产生了巨大的推动作用。
（取材于高心怡等作者的文章）1．根据材料一，下列表述不符合文意的一项是（3分）A．人类选择沿河而居，因为这样有利于安排生产生活。
