1.3荷马史诗

荷马史诗概况
（原创实用版）
目录
1.荷马史诗的定义与背景
2.荷马史诗的两部分：《伊利亚特》与《奥德赛》
3.《伊利亚特》的概述
4.《奥德赛》的概述
5.荷马史诗的历史价值与影响
正文
荷马史诗是古希腊最早的两部史诗，相传是由盲诗人荷马所作，但现代学者普遍认为它们是多个作者的集体创作。

荷马史诗分为两部分，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。

《伊利亚特》描绘了特洛伊战争最后一年的故事，以阿基琉斯和阿伽门农的争执为主线，展现了古希腊英雄的勇敢和智慧。

史诗中，阿基琉斯因为与阿伽门农的矛盾，一度拒绝参战，导致希腊联军节节败退。

最终，在帕特洛克罗斯的劝说下，阿基琉斯重返战场，为希腊联军赢得了胜利。

《奥德赛》则讲述了特洛伊战争后，奥德修斯历经十年艰辛返回故乡的故事。

在这场冒险中，奥德修斯屡次险象环生，依靠智慧和勇气化险为夷。

他曾在独眼巨人国被困，也曾流落到神秘的冥界，与亡灵交流。

最终，奥德修斯在众神的帮助下，成功回到了故乡伊塔卡，与家人团聚。

荷马史诗作为古希腊文学的瑰宝，对后世产生了深远的影响。

它们不仅反映了公元前 873 年至公元前 1173 年间的社会风貌，还展现了古希腊人的宗教信仰、道德观念和审美标准。

荷马史诗对西方文学的发展也产生了重要影响，许多后来的文学作品都以荷马史诗为蓝本，借鉴其题材、结构和表现手法。

总之，荷马史诗是古希腊文化的重要组成部分，为后世留下了丰富的历史和文化瑰宝。

荷马史诗的内容“荷马史诗”古代希腊的两⼤史诗：《伊利昂纪》（⼜译《伊利亚特》）《奥德修纪》（⼜译《奥德赛》）史诗：体裁特征：古代民间⽂学的⼀种体裁，以传说或重⼤历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗。

内容特点：史诗中描写的是⼈间事件，但⼈间与神界往往相通，诗中英雄既有⼀般勇⼠的特征，⼜具有超⼈的能⼒。

1、形成过程：荷马史诗产⽣在公元前１２世纪到公元前８世纪之间，它们的情节都与发⽣于公元前12世纪初期的⼀次部落战争——特洛亚战争有关。

形成过程：⼀般认为形成于公元前12世纪——前8世纪最早，史诗的有关故事传说，可能以⼝头形式产⽣于迈锡尼时代的⼩亚细亚⼀带；此后，这些诗体故事⼜经过许多⾏吟诗⼈不断的⼝头艺术加⼯。

特别是经过荷马的艺术改造，才成为有完整结构的艺术杰作，“荷马史诗”即由此得名。

作为⽂字记载的荷马史诗，编定于奴⾪社会。

公元前3-2世纪，希腊化时代亚历⼭⼤博学园的学者对史诗进⾏最后⼀次编订。

今所见荷马史诗即此“定本”。

2、荷马：⾏吟诗⼈，希腊⼀种职业的民间歌⼈。

形成基础：史诗源于希腊神话、历史传说、⾏吟诗歌，古希腊⼈民的⼝头创作是其形式的⼀个重要基础。

史诗形成的另⼀重要基础，是早期奴⾪社会的⽂明，它也描述了荷马时代，即⽒族社会解体、奴⾪制形成的时代的情况。

3、故事概括：《伊利昂纪》题名的原意是“伊利昂的故事”,全诗2４卷，15693⾏,内容的是歌颂英雄和战争。

《伊利亚特》(Iliad)“伊利昂之歌”：神话传说：起于：不和的⾦苹果、⽌于：特洛亚⽊马、集中于：阿喀琉斯的愤怒《伊⾥亚特》的结构：1、24卷，15693⾏2、⼗年战争，只选最后⼀年中最后的51天，在这51天中⼜有详有略。

3、重点仅是其中的10天。

情节⼈物：1、阿喀琉斯2、不和⼥神厄⾥斯“不和的⾦苹果”3、“给最美的⼥⼈”（赫拉、雅典娜、阿佛罗狄忒）4、⼗年战争；5、希腊联军将领、伊塔克（伊⼤卡）岛君王奥德修6、献⽊马计、英雄、妻⼦7、阿喀琉斯的愤怒8、争夺⼥俘9克托尔的葬礼内容分析：战争本质：《伊利亚特》是国家形成前希腊社会的⼀幅全景图，部落联盟、战争⽬的在贵族掠夺俘虏为奴、⽠分战利品。

【外国文学史】荷马史诗一、荷马史诗的形成古希腊文学为我们留下了两部伟大的史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》，它们产生于公元前九至八世纪，是欧洲文学史上最早的重要作品。

相传史诗是由一个名叫河马的盲诗人根据流传在小亚细亚一带的史诗短歌整理而成，故称荷马史诗。

【荷马】荷马之谜？古代传说荷马是个盲目的乐师，是公元前九世纪的人，住在希腊东部靠近小亚细亚一带，他的地位、身份都和他在《奥德秀记》卷八里所描写的老乐师差不多。

【荷马史诗定本】荷马根据民间口头创作收集整理的史诗，代代相传，到了公元前6世纪才形成文学，公元前3至前2世纪由亚历山大里亚学者将两部史诗均编订为24卷，这就是我们今天所见的荷马史诗定本。

二、荷马史诗的内容“荷马史诗”产生于公元前9至前8世纪，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗故事构成。

《伊利亚特》共15693行，分24卷，叙述了希腊人远征伊利亚特，围攻特洛亚城的故事。

《奥德赛》共12110行，也分24卷，叙说的是特洛亚战争结束已近10年，而希腊联军中最足智多谋的影响奥德修斯还没有返回家乡，被迫四处飘流的故事。

1.《伊利亚特》故事梗概特洛伊战争起因——不和的金苹果据传，特洛伊战争是因希腊美妇海伦被抢引起的，希腊的一个国王珀琉斯跟海神的女儿忒提斯结婚时，邀请了俄林波斯山的所有神来参加婚礼，唯独忘了请不和女神厄里斯，厄里斯怀恨在心，偷偷来到婚宴上扔下了一颗“不和的金苹果”，上面写着：“赠给最美丽的女神”。

天下第一美神：神后赫拉，智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒，都认为自己是天下第一美神，因而争执不下，最后三女神请特洛亚王子帕里斯评判，他们都向帕里斯许愿。

赫拉许他成为伟大的国王，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿佛洛狄忒许他娶到世上最美丽的女子为妻。

海伦私奔：帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒，由此引起赫拉和雅典娜对帕里斯的不满。

后来帕里斯到斯巴达做客，拐走了国王的妻子海伦和大批财富。

十年战争：这一行为，激起了希腊各部落的公愤，他们公推墨涅拉厄斯王的哥哥，迈锡尼国王阿伽门农为首领，掉级了10万大军，驾着1000多条战船，渡海攻打特洛伊，战争进行了10年。

荷马史诗简介荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。

相传是公元前九世纪一位叫荷马的盲诗人所作。

荷马史诗被称为欧洲文学的老祖宗，是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。

三千多年来，许多学者研究这两部史诗，单就研究结果印成的书，就可以自成一个小图书馆。

（一）荷马史诗的形成过程。

荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。

史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。

特洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传，这些短歌的流传过程中，又同神的故事融合在一起，增强了这次战争英雄人物的神话色彩。

经过荷马的整理，至公元前八世纪和七世纪，逐渐定型成为一部宏大的战争传说，在公元前六世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。

到公元前三世纪和二世纪，又经亚里山大里亚学者编订，各部为24卷。

这部书的形成，经历了几个世纪，掺杂了各个时代的历史因素，可以看成是古代希腊人的全民性创作。

（二）《伊利亚特》故事梗概《伊利亚特》的意思是：“关于伊利昂的史诗”。

希腊人称“特洛伊”为“伊利昂”。

特洛伊是小亚细亚西北岸赫勒斯滂海峡（现称达达尼尔海峡）入口处的一个城市，商业繁荣、土地肥沃，富遮而美丽。

特洛伊战争的是起因，相传是因为“不和的金苹果”。

传说，狄萨亚利王珀琉斯与海神的女儿结婚时，邀请了所有的神来参加婚礼，但是唯一没有邀请不和女神厄利斯，她一气之下来到宴席上报复，扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美丽的女人”。

于是，有三位女神开始争这个苹果。

这三位女神是：赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒。

但是三位女神争执不下，就要求主神宙斯裁判。

宙斯却让她们去找特洛伊王子帕里斯裁决。

三位女神找到帕里斯，分别向王子作了许愿意：赫拉许愿巴里斯成为最伟大的君主；雅典娜许愿巴里斯成为最勇敢的战士；阿佛洛狄忒许愿帕里斯有迷惑女人的魅力。

最后，帕里斯决定接受阿佛洛狄忒的许愿，把金苹果判给了她，让她成为最美的女人。

随后，帕里斯到斯巴达作客，果然迷惑了国王的美丽妻子海伦，并劫走了大批财物。

荷马史诗主要内容《荷马史诗》主要内容是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城的战争中，阿基琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与妻子珀涅罗团聚的故事。

一、史诗简介1、《荷马史诗》是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，同时还是古希腊文学中最早的一部史诗，是西方文学中最伟大，最具有影响力的文学著作。

2、《荷马史诗》是根据民间流传的短歌综合编写而成，两部史诗都分为了24卷，主要描述英雄的故事，他在历史、地理、考古学、民俗学等方面也提供给了后世很多值得研究的东西。

二、作者简介荷马，古希腊盲诗人。

记述公元前12世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，就是他根据民间流传的短歌综合编写而成。

他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观，“荷马时代”也因其而得名。

三、艺术成就1、结构巧妙完整，在人物形象的塑造上也取得了很高的成就。

塑造了众多的人物，但并不显雷同，不显重复。

塑造人物的主要手法是把人放在一定的情势中，以夸张的手法和色彩浓重的诗句，具体的描绘人物的语言和行动，表现他的性格。

2、荷马的伟大成就还在于它对西方文学传统的深远影响，他是一位功底深厚、想象丰富、善于创新的语言大师。

史诗辞章华丽、妙语迭出，诗中生动、形象的用词和比喻俯拾皆是。

仅就文学因素来看，《荷马史诗》不愧为世界上优秀的文学著作之一。

3、史诗的诗句优美动听，成为欧洲文学史上此类作品的典范。

丰富的想象和出色的比喻使得全诗极富生活气息。

史诗采用六音步长短短格的诗体，不用尾韵，节奏感极强。

四、《伊利亚特》和《奥德赛》的内容1、《伊利亚特》叙述了希腊联军围攻城市特洛伊的故事。

史诗以联军统帅阿伽门农和勇将阿其琉斯的争吵为楔入点，描写了战争最后几十天发生的事件。

联军围攻特洛伊城十年，一直未能攻克，矛盾进一步激化，阿基琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，拒绝再为联军出战，后来他的爱人战死，为了报仇重新出战。

荷马史诗的主要内容是什么荷马史诗的主要内容是什么？荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。

荷马史诗被称为欧洲文学的始祖，是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。

荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。

史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。

特洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传，这些短歌的流传过程中，又同神的故事融合在一起，增强了这次战争英雄人物的神话色彩。

经过荷马的整理，至公元前8世纪和7世纪，逐渐定型成为一部宏大的战争传说，在公元前6世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。

到公元前3世纪和2世纪，又经亚里山大里亚学者编订，各部为24卷。

这部书的形成经历了几个世纪，掺杂了各个时代的历史因素，可以看成是古代希腊人的全民性创作。

这两部史诗既是古希腊艺术史上的一颗明珠，也是全人类共同的艺术瑰宝。

《伊利亚特》大约写于公元前9世纪，但是史诗的故事则发生在公元前12世纪（相当于我国的商朝）。

当时希腊联军和特洛伊发动了持续10年的战争，《伊利亚特》主要叙述战争中传奇式的情节，着重描绘了希腊英雄阿喀琉斯的伟大形象。

希腊人远征特洛伊城，特洛伊人严阵以待，双方打了数个回合。

希腊人虽然连连取胜，但却不能攻克城池，战争终于变成持久战了，不觉9年过去，第10年终于发生戏剧性的变化。

希腊联军的主将阿喀琉斯英勇善战，屡创奇功，令特洛伊人闻风丧胆。

一次，希腊联军的统帅阿伽门农，夺走了阿喀琉斯心爱的女奴，阿喀琉斯非常气愤，从此拒绝出战，他吟诗饮酒，对战争不闻不问，特洛伊人乘机反攻，大举获胜，希腊人面临全军惨败的危险。

阿喀琉斯拒绝和阿伽门农讲和，但看到惊天动地的血战，他心里暗暗为希腊人的命运着急。

他让自己的好朋友帕特洛克拉穿上自己的盔甲，让他去应战。

特洛伊人误以为是阿喀琉斯又回来参战了，纷纷向后退去，帕特洛克拉杀了特洛伊联军的主将，大获全胜。

特洛伊的王子赫克托尔是个智勇双全的英雄，他发现帕特洛克拉并非阿喀琉斯本人，冲上前去将一柄标枪投向他的后背，并将阿喀琉斯的盔甲剥下穿上，向希腊人杀来。

荷马史诗的主要内容是什么？荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。

荷马史诗被称为欧洲文学的始祖，是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。

荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。

史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。

特洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传，这些短歌的流传过程中，又同神的故事融合在一起，增强了这次战争英雄人物的神话色彩。

经过荷马的整理，至公元前8世纪和7世纪，逐渐定型成为一部宏大的战争传说，在公元前6世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。

到公元前3世纪和2世纪，又经亚里山大里亚学者编订，各部为24卷。

这部书的形成经历了几个世纪，掺杂了各个时代的历史因素，可以看成是古代希腊人的全民性创作。

这两部史诗既是古希腊艺术史上的一颗明珠，也是全人类共同的艺术瑰宝。

《伊利亚特》大约写于公元前9世纪，但是史诗的故事则发生在公元前12世纪（相当于我国的商朝）。

当时希腊联军和特洛伊发动了持续10年的战争，《伊利亚特》主要叙述战争中传奇式的情节，着重描绘了希腊英雄阿喀琉斯的伟大形象。

希腊人远征特洛伊城，特洛伊人严阵以待，双方打了数个回合。

希腊人虽然连连取胜，但却不能攻克城池，战争终于变成持久战了，不觉9年过去，第10年终于发生戏剧性的变化。

希腊联军的主将阿喀琉斯英勇善战，屡创奇功，令特洛伊人闻风丧胆。

一次，希腊联军的统帅阿伽门农，夺走了阿喀琉斯心爱的女奴，阿喀琉斯非常气愤，从此拒绝出战，他吟诗饮酒，对战争不闻不问，特洛伊人乘机反攻，大举获胜，希腊人面临全军惨败的危险。

阿喀琉斯拒绝和阿伽门农讲和，但看到惊天动地的血战，他心里暗暗为希腊人的命运着急。

他让自己的好朋友帕特洛克拉穿上自己的盔甲，让他去应战。

特洛伊人误以为是阿喀琉斯又回来参战了，纷纷向后退去，帕特洛克拉杀了特洛伊联军的主将，大获全胜。

特洛伊的王子赫克托尔是个智勇双全的英雄，他发现帕特洛克拉并非阿喀琉斯本人，冲上前去将一柄标枪投向他的后背，并将阿喀琉斯的盔甲剥下穿上，向希腊人杀来。

外国文学史之荷马史诗(民间史诗)一、荷马史诗：概念：《伊利昂纪》《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟诵诗人荷马所作，故称“荷马史诗”。

荷马史诗以特洛伊战争为背景。

公元前9世纪到前8世纪，小亚细亚一带盲诗人荷马把有关特洛伊战争以短歌为基础，予以加工整理，最终形成具有完整情节和统一风格的两部史诗——《伊利昂纪》《奥德修纪》。

到了公元前6世纪中叶，雅典的执政者组织一批学者将其删改完善，《荷马史诗》正式用文字记录下来，整理成书。

到公元前3至前2世纪亚历山大城的学者又进一步审校、定本，这便是流传至今的《荷马史诗》。

二、《伊利昂纪》的主要英雄人物：阿喀琉斯是神与人之子，为了部落集体利益，他表现出了一种死而无怨的英雄主义精神。

他把个人荣誉和尊严看作是比生命还要重要和宝贵的东西，认为维护个人荣誉就是维护个人的人格乃至家族荣誉。

他珍视友谊，当好友帕克洛特罗斯阵亡时，他从个人的愤怒中猛醒过来，顿释私仇，再度上阵，杀死对方主将赫克托耳，为朋友报仇雪恨。

阿喀琉斯性格中既有残忍的一面又极富同情心，当赫克托耳的老父请求归还儿子尸体时，他不仅答应了老人的请求，而且留下了同情的眼泪。

赫克托耳是特洛伊的主将，老王普里阿摩司之子，这是一个十分感人的氏族领袖形象。

他作战勇猛，指挥英明，视保家卫国为己任。

与阿喀琉斯相比，赫克托耳更具责任感和集体主义精神。

战场上他不畏惧对方比自己强悍，一心想杀死对方，把为部落而死看成是一种荣誉。

三、《奥德修纪》的主人公：奥德修纪是被理想化了的早期奴隶主形象。

在特洛伊战争中，他是一个足智多谋的政治家和领袖，曾多次献计，屡建战功。

在海上漂泊期间，他是一个能战胜自然和各种险阻的英雄。

但在他的性格中又不乏残酷狡猾和自私的一面。

他巧扮乞丐刺探家中实情，并对妻子起过疑心，在杀死那些向他妻子求婚的青年之后，又把与这些青年合伙的奴隶的耳朵鼻子割掉以泻私愤。

他财产观念颇重，从海上飘泊归来时先把财物藏起来才去见家人。

荷马史诗是什么？荷马史诗《荷马史诗》共分两部，分别是《伊利亚特》和《奥赛德》。

《伊利亚特》主要讲的是特洛伊之战，而《奥赛德》则主要讲的是奥斯修斯返国过程的海上历险。

相信不用我说，大家都可以从高中历史书中知道，《荷马史诗》是一部宏大的战争传说，歌颂古希腊英雄的对战争的英勇无畏，对人性给予高度的评价。

我今天就着这部巨著的一个小小的方面谈谈自己一点孤陋寡闻的想法。

我想说的是关于《荷马史诗》里的女人。

相信大家对古希腊也有一定的了解，在政治文明发达的古希腊的城邦里，女人是没有地位的，没有属于自己的投票权。

事实上，奴隶制社会俨然是父系社会的延续，男人承担着家国重任也只有男人能够担此重任，任意一个处于奴隶制社会的国家都难以给予女人一席之地。

这一点在《荷马史诗》中也体现出来了，在里面的女人倒不是没有地位，但是大多数都是象征着一种不好的现象，最明显的就是祸水海伦。

海伦美则美矣，却是别人家的老婆，被帕里斯抢了回去，然而，也并不能说海伦是被抢的，海伦也算是自愿跟帕里斯走的，这一事件为长达 10 年的、死伤无数的、众多英雄和神祗都被牵扯进去的特洛伊战争拉开了序幕，可以说，美丽得无与伦比的海伦是挑起战争的祸水，就像奥德修斯的演讲：“你们的城池（特洛伊）也将因一个女人而毁灭”。

而《伊利亚特》伊始就是阿喀琉斯和阿伽门农的争吵，争吵的起源也是因为争夺一位女子，结果是阿喀琉斯暴怒退出了战争，也因为阿喀琉斯推出战争，特洛伊与古希腊的战争又延长了一段时间，古希腊更是频频失利，不断撤退，差点导致战争的失败。

也许阿喀琉斯和阿伽门农争抢的女子是无辜的，但是她间接对古希腊军队造成的损伤却是事实，《荷马史诗》里的女人的形象大多数都会带有不详或者不善的意味，甚至连神祗亦是。

宙斯的妻子赫拉被宙斯说成是一个“倔强和执拗”的女人，她和雅典娜因为帕里斯觉得她们不是他心目中最美丽的女人而怀恨在心，发誓与特洛伊为敌，间接导致后来的特洛伊战争。

书中对女人形象的描写体现的自古以来的经典形象，这也可以从一个小小的侧面窥探古希腊的人文风俗。