新时期初期诗歌
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以下是关于1949新中国的一些诗歌:
1. 《沁园春·雪》
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
2. 《七律·人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
3. 《七律·长征》
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
4. 《七律·和柳亚子先生》
饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国,落
花时节读华章。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。
这些诗歌描绘了新中国的成立和人民的喜悦之情,以及新中国成立后的美好愿景和壮丽蓝图。
新时期好少年强国有我
诗歌朗诵稿
少年智则国智,少年强则国强
我自豪,由于我是中国人
我们自豪,由于我们是新时期的幸福少年
我们锐意进取,动气蓬勃
啊!祖国,是你给予我们成长的沃土
今天我们是棵棵幼苗,明天我们一定是祖国的栋梁!
我们要一天天强健成长
我们要积极学习,勇于奋进,明确目标
天地苍苍,乾坤茫茫,中华少年,顶天立地当自强
我们要做一个为理想而奋斗不息的追梦人
我们要做大鹏展翅,放飞企图,争做新时期好少年!
奋斗当年少,莫负好时光
春归万物生,学习正当时
我们要从小事做起,努力拼搏,与时俱进
我们要做一个为理想坚强拼搏的打拼者
我们要做万马奔腾,奋发向上,书写一幅美丽的篇章!
我们要坚定理想信念,磨练坚强意志,努力成长为能够担当民族复兴大任的新时期好少年!
我们是新时期的好少年
我们酷爱祖国、酷爱人民、勤奋学习、志存高远
我们是新时期的接班人
我们努力学习,寻求真谛,坚持企图
我们努力成长为中华民族伟大复兴的先锋气力!
今天我们是花朵明天我们是栋梁
少年兴则国兴,少年强则国强
我们要立志向有企图爱学习
我们要志存高远,心怀祖国
我们以红领巾的名义
时刻准备着
为了实现时期使命感与责任感
为了祖国光辉光辉的明天
为了成为全面发展的社会主义建设者和接班人
我们要不忘初心,砥砺前行
遇见最好的自己,遇见最美的未来
将个人梦融入中国梦,发愤图强学习,结合实践劳动,才能为实现中国梦而奉献气力!。
现在我们来梳理一下跨越了近九十年的中国新诗流派发展脉络。
20世纪20年代:1.湖畔派——因该流派诗人多聚集在西子湖畔而得名,是中国新诗最早的一个流派。
爱情,是湖畔派吟唱的主要内容。
代表诗人是冯雪峰、汪静之、应修人、潘漠华等。
代表作品:冯雪峰《伊在》《卖花少女》,汪静之《惠的风》《我是死寂的海水》,应修人《含苞》,潘漠华《离家》等。
2.新月派——提倡为艺术而艺术的唯美写作。
代表诗人是徐志摩、方令儒、朱湘、陈梦家、闻一多、林微音等。
代表作品:徐志摩《沙扬娜拉》《再别康桥》,闻一多《死水》《静夜》,朱湘《采莲曲》等。
3.象征派——早期现代诗歌的一个分支,更具有独立的象征主义特征。
代表诗人是李金发、王独清、穆木天、冯乃超、胡也频、蓬子等。
代表作品:王独清《但丁墓旁》,李金发《弃妇》《我背负了……》《里昂的车中》,胡也频《旷野》,穆木天《落花》《烟雨中》等。
20世纪30年代:4.现代派——这一流派的诗歌成就较大,对后世的影响也比较深远。
他们的创作,在艺术形式方面以西方现代主义诗歌为源头,移植的倾向比较明显。
代表诗人有卞之琳、戴望舒、何其芳、废名、徐迟、林庚、金克木、玲君、施蛰存、路易士等。
代表作品:卞之琳《断章》,戴望舒《雨巷》《我用残损的手掌》,何其芳《预言》《花环》,废名《十二月十九夜》等。
5.七月派——这一流派的诗人大多经历过人生的重大起落沉浮,深陷政治冤狱几十年,新时期得以“鲜花重放”,是跨越了三个时代的诗歌流派。
代表诗人有牛汉、艾青、罗洛、曾卓、绿原、鲁藜、彭燕郊、邹荻帆、胡风等。
代表作品:牛汉《我的家》《半棵树》《华南虎》,艾青《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《礁石》,邹荻帆《花与果实》《走向北方》,曾卓《栏杆与火》《悬崖边的树》,胡风《为祖国而歌》,绿原《惊蛰》,鲁藜《泥土》,彭燕郊《冬日》等。
20世纪40年代:6.九叶派——顾名思义由九位诗人组成。
代表诗人有辛笛、陈敬容、郑敏、杜运燮、唐祈、穆旦、袁可嘉等。
第一节归来的歌一、“归来”1978年,被认为是现代诗最具“代表性”的诗人艾青重返诗坛,随后曾被否定的诗人们纷纷发表诗作(包括一些在“文革”中创作的诗)。
在70年代末至80年代初的五、六年内,他们的创作构成这一时期诗歌的主流。
此后,其中的一部分诗人的创作一直延续到90年代。
二、艾青1、诗集《归来的歌》2、诗的风格哲人的睿智、冷静取代当年深沉、内倾的忧郁,从而形成“冷抒情”特征和哲理化倾向。
3、短诗的格律化《鱼化石》4、长诗《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》三、牛汉、曾卓等七月派诗人的创作1、牛汉的诗⑴、坚持诗与人生一体的诗人。
⑵、“复出”后发表的“文革”期间的诗。
所体验到的人生创伤和痛苦,在创伤的“大自然”中寻找构形和表达的方式。
“情境诗”。
⑶、80年代后期开始的变化:对自我内在裂痕和有限性的自觉。
⑷、《半棵树》2、曾卓的诗“他的诗即使是遍体鳞伤,也给人带来温暖和美感。
……凄苦中带有一些甜蜜。
”《悬岩边的树》四、公刘、邵燕样等的创作1、公刘的诗⑴、“没有灵魂的诗是诗的赝品”。
⑵、对现代迷信的造神运动、民主与法制、诗与政治等社会问题的思考。
⑶、痛苦的冷峻。
⑷、“大哭大笑”的表达方式。
《读罗中立的油画〈父亲〉》2、邵燕祥的诗⑴、“复出”后的作品,大多面对现实问题,情绪基调上呈现出愤激而炽热的特点。
⑵、对民族物质和精神的现代化追求的抒写。
⑶、80年代后期开始,着力于杂文、随笔的写作。
《愤怒的蟋蟀》《中国的汽车呼唤高速公路》五、郑敏、蔡其矫、昌耀等的诗1、郑敏的诗⑴、《如有你在我身边——诗啊,我又找到了你》⑵、80年代中期以后的诗诗思的“修复”:平静的抒情格调,冥想的哲理氛围。
“黑夜”、“深夜”意象和死亡主题。
《流血的令箭荷花》2、蔡其矫的诗⑴、西方浪漫派诗歌的影响和中国古典诗歌的滋养。
⑵、60年代和“文革”期间的诗具有强烈的社会政治意识的诗,《玉华洞》。
爱情诗、山水诗、风物诗。
⑶、人道主义的浪漫精神。
3、昌耀的诗⑴、“与泥土、粪土的接近,与‘劳力者’、‘被治于人者’的贴近”,对高原土地的挚爱。
十七年文学的特点:一,史诗创作情结。
写作类容都为有关新中国的重大历史或者有特别意义的事件为落点,用极大的篇幅笔墨去渲染。
营造史诗性的效果。
一,英雄崇拜心理。
在十七年文学作品中从正面给读者讲述了什么是坚贞气节,崇高人格,坚定的革命立场和热情,以及机智英勇的气魄。
树立各中处于不同环境,不同个性的英雄形象。
二,肯定歌颂现实。
所以的作品中涉及到的战役,改革等个个故事都有一个中国特色的结局--代表正义的社会主义大军取得了最后的胜利。
三,题材大约有三个:歌颂、回忆、斗争。
歌颂党、领袖、社会主义、人民;回忆战争岁月,回忆苦难年代,回忆过去生活;和帝国主义、资本主义、旧思想、旧观念作斗争。
缺点:1过于简单的人物性格,神一般的缺乏“地气”人物形象,感觉脱离了人性;2过于肯定的歌颂,在这一点层面上对于历史有失真,3政治倾向过重“史诗性”追求(主流)。
揭示历史本质,结构宏大,艺术虚构中加入重大历史史实,塑造英雄人物,歌颂英雄主义。
如《保卫延安》、《红日》、《红旗谱》、《红岩》等。
加入“传奇”因素的“通俗小说”模式。
”革命英雄传奇“。
如《铁道游击队》、《敌后武工队》、《烈火金刚》、《林海雪原》等。
肯定与批评并存。
带有个人的抒情性特征。
孙犁、茹志鹃、刘真等。
两大题材占有绝对重要的位置:革命历史题材小说:不同于一般历史小说。
农村题材小说:不同于一般乡土小说主流之外:一、“百花时期”的小说:1、概况:1956-1957年上半年,“双百方针”的提出。
——文学的“解冻”。
主要创作倾向:1)加强对现实政治的“干预性”,揭示时弊,关注社会“阴暗”。
《组织部来了个年轻人》(王蒙)、《在桥梁工地上》(刘宾雁)、《改选》(李国文)等2)开掘文学中被忽视了的个人情感:《在悬崖上》(邓友梅)、《小巷深处》(陆文夫)、《美丽》(丰村)、《红豆》(宗璞)“干预生活”小说--《组织部来了个年轻人》(《人民文学》1956、9):刘世吾:“颇有深度的官僚主义者”。
新时代新生活诗歌大全(17篇)作文是一种能够展现写作者思想和观点的文字表达方式,它具有很高的艺术性和表现力。
希望大家能够从这些优秀作文范文中汲取灵感,不断提高自己的写作水平和表达能力。
歌颂新时代现代诗歌中国进入新时代,政治判断明晰改;主要矛盾新揭开,幸遇扁鹊把准脉。
中国进入新时代,革命信仰第一拜;立党为公补骨钙,共产党员做表率。
中国进入新时代,马列主义放光彩;(新)自由主义脚下踩,历史虚无抛天外。
中国进入新时代,人民利益最关怀;追求公平示大爱,充分发展靠人才。
中国进入新时代,初心不改除公害;反对霸权把祸埋,铲除腐败不懈怠。
中国进入新时代,主义大厦人民盖;地基深挖钢砖塞,雄伟壮观多气派。
中国进入新时代,发展方向转过来;社会主义福花开,共同富裕永常在。
中国进入新时代,奋力追梦大步迈;复兴中华友谊赛,战天斗地高姿态。
新时代新生活作文诗歌一轮朝阳正缓缓升起。
历经数载劫难的中国。
亦如觉醒的雄狮。
在朝阳的辉映之下。
逐渐展现雄风。
南昌起义的枪声。
井冈山上的号角。
万里长征的足迹。
都见证着伟大的崛起。
党啊,伟大的党。
您是用锤头和镰刀打拼出来的。
是您唤醒了千千万万的中华儿女。
遵义会议的曙光。
抗日战争的胜利。
西安事变的调解。
党啊,伟大的党。
您用您那伟大的智慧。
挽救了中国的命运。
党啊,伟大的党。
有了您,才有了新中国。
有了您,祖国才能如此强大。
有了您,才有了如今的幸福生活。
如今,您已经历百年风雨。
作为您的儿女。
向您献上最真挚的祝福。
作为新时代青年。
无论何时何地。
我们都将不辱使命。
奋勇向前。
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在春天苏醒的大地上放飞希望。
如春风一般明媚,似阳光一样灿烂。
伸出双手捧出蔚蓝海水般冷静的智慧。
带着明月皓洁的神秘。
淡而清,美而雅,宛若清池里洁白的莲花。
女人如画,如一抹桂林山水,清丽、神奇。
女人如烟,仿佛温婉朦胧的江南水乡,安详、静谧。
女人如歌,似淙淙如练的飞瀑,开朗、奔放。
女人如水,宛然山间清澈透明的小溪,纯净,润泽。
第二十一章新时期诗歌第一篇:第二十一章新时期诗歌第二十一章新时期诗歌本章概述:五四新文化运动以后,中国文学进入了光辉灿烂的现当代时期。
这一时期,出现了许多优秀诗人,收获了许多优秀诗作,为我国的诗歌史增添了光彩夺目的新篇章。
现当代诗歌与旧诗相比,具有新的特点:一、思想新关注人的命运、民族的命运,审视与歌唱大地和大地上的风云,抒发对人生、时代、生命的切实感悟,成为现当代诗歌的优秀传统。
作为战斗的号角,它鼓舞广大人民群众为推翻压在头上的三座大山奋勇斗争;作为启航的汽笛,它鼓舞全国人民为祖国的繁荣富强贡献力量。
这些重大主题,形成了现当代诗歌的主潮流。
当然,现当代诗歌中的佳作,也不仅仅限于表现这些重大主题。
二、形式新表现新的内容要运用与之相适应的新形式。
用白话写诗,建立起现当代诗歌的新传统,这是五四以后“新诗”的历史使命,在后来的发展过程中,现当代诗人不断吸收传统的和外来的经验,呈现出现当代诗歌形式的多样性,从有无比较固定的格律着眼,分为自由诗和格律诗。
自由诗诗行可长可短,行数可多可少,押韵和标点也不作统一要求,写起来相当自由,但在内容上有很高的要求,要求有耐人寻味的形象和浓郁的感情;新诗中的格律诗,不像旧诗那样有固定的格式,只是在格律方面比较讲究。
大体说来,诗行要求有比较整齐和谐的节拍;双数诗行的末一个字要求押大致相同的韵;分节的诗,各节的行数大致相等。
但一个诗节包括几个诗行,没有固定的要求。
三、手法多样、流派纷呈以胡适为代表的“初期白话诗派”严肃地实践着“文学为人生”的主张;而以郭沫若为旗帜的“创造社”的成立,更立志于新诗的创造。
郭沫若的《炉中煤》和闻一多的《发现》,同样是表达热爱祖国的思想感情,但一个巧妙设喻,如九曲回肠;一个直抒胸臆,似火山爆发。
闻一多和徐志摩同为新月诗派,都主张诗的音乐美、绘画美和建筑美,但一凝重,一轻快。
在时代大潮的冲撞下,许多诗人的诗风也会发生变更,形成个体诗歌风格的多样性。
关于新民主主义革命诗歌
下面收集了5首关于新民主主义革命诗歌
1、《我的“自白”书》
陈然
任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口对着带血的刺刀!
人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”;
毒刑拷打算得了什么?
死亡也无法叫我开口!
对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;
这就是我——一个共产党员的“自白”,
高唱凯歌埋葬蒋家王朝!
2、《就义诗》
夏明翰
砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
3、《死水》
闻一多
这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠,铁罐上锈出几瓣桃花;
再让油腻织一层罗绮,霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒,漂满了珍珠似的白沫;
小珠们笑声变成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水,也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看它造出个什么世界。
4、《绝笔诗》
周文雍
头可断,肢可折,
革命精神不可灭,
壮士头颅为党落,
好汉身躯为群裂。
5、《南京书所见》
李少石
丹心已共河山碎,
大义长争日月光。
不作寻常床箦死,
英雄含笑上刑场。