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法律“雷池”不可越教案82法律“雷池”不可越教案时：2时教学目标：、知识与能力明白犯法要受到刑事制裁；了解我国刑法的种类；进一步增强法制观念，最大限度地预防和减少犯法的发生。
了解我国法律关于刑事责任年龄的规定。
警示自己不能犯法，即便不满16周岁，犯了刑法规定的八种罪也要受到法律的重办。
熟悉同违法犯法行为作斗争是法律给予每一个公民的权利和义务，同违法犯法行为作斗争，既要勇敢，又要机智，要注意爱惜自己。
二、进程与方式结合活动中提出的问题“法律导航”，从理性的层面明白得犯法什么缘故要受到刑事制裁；我国刑法是如何惩罚犯法行为的；什么缘故同违法犯法作斗争是法律给予每一个公民的权利和义务等。
3、情感、态度与价值观要幸免违法犯法，使自己健康成长，就要了解犯法要受到如何的处惩，才能进一步增强法制观念，最大限度地预防犯法发生；同时，树立运用法律来保护自身合法权益的意识，运用法律与犯法分子作斗争。
教学重点：犯法要受到刑事惩罚和刑事责任的年龄教学难点：公民同违法犯法作斗争具有重要的意义教学进程：一、温习提问、一样违法与犯法的区别。
二、犯法的三个特点是什么？3、什么缘故说不良行为容易进展成违法犯法？4、未成年中学生如何才能幸免违法犯法的发生？二、案例研讨：阅读本81页—82页的内容，讨论“谁应应当负刑事责任”，并说明理由。
教师指导：依照我国的刑事年龄规定，已满14周岁不满16周岁的人，犯故意杀人，故意损害致人重伤或死亡、Q###、抢劫、销售毒品、纵火、爆炸、投毒8种最得，才负刑事责任。
故小华不负刑事责任，他尽管已满14周岁但不属于8种罪。
小文负刑事责任，虽不满16周岁，但其犯的是抢劫罪属于8种最之列。
小东也要负刑事责任，依照刑法第267条规定，已涉嫌故意损坏财物罪。
活动二：讨论会——小丽的故事（1）设计目的明白要踊跃和违法犯法作斗争。
在斗争中，既要勇敢又要机智。
（2）进程指导第一步：学生分组讨论小丽的故事，并就如何应付非法侵害，踊跃与违法犯法作斗争畅谈自己的体会和感想。
棋诀宋刘仲甫一曰布置盖布置棋之先务，如兵之先阵而待敌也。
意在疏密得中，形式不屈，远近足以相援，先后可以相符。
若于他境，或于六三、三六下子，及九三、十三之着，思不执一，进退合宜。
诀曰：“远不可太疏，疏则易断，近不可太促，促则势赢。
”正谓此也。
善棋者不困在此，使困在彼；壮在已势，赢在人势。
此乃为格。
二曰侵凌夫棋路无必成，子无必杀，乘机智变，不可预图。
且布置已定，则强弱未分，形势鼎峙，然后侵凌之法得以行乎其间，必使应援相接，勾落相连，多方以拥逼，迤逦而侵袭。
侵袭若行，则彼路不得不促；拥逼渐急，彼势不得不赢。
矣乎忿而先动，则视敌而索其情，观动而制乎变。
此之谓善应者也。
三曰用战用战之法，非棋要道也。
不得已而用之，则务在廉慎以守封疆，端重而全形势。
封疆善守，则在我者实矣；形势能全，则在我者逸矣。
夫以实击虚，以逸待劳，则攻必破，战必克矣。
四曰取舍取舍者，棋之大计。
转战之后，孤棋隔绝，取舍不明，患将及矣。
盖施行决胜谓之取，弃子取势谓之舍。
若内足以预奇谋，外足以隆形势，纵之则莫御，守之则莫攻，如是之棋，虽少可取而保之；若内无所图，外无所援，出之则愈穷，而徒益彼之势；守之则愈困，而徒壮彼之威，如是之棋，虽多可舍而委之。
棋者意同于用兵，故叙此四篇，粗合孙吴之法。
古人所谓“怯敌则运计乘虚，沉谋默战于方寸之间，解难排纷于顷刻之际。
动静迭居，莫测奇正。
不以犹豫而害成功，不以小利而妨远略。
”此非浅见謏闻者能议其仿佛耳。
说明：1. 刘仲甫：宋哲宗时著名棋手，任翰林院棋待诏，擅名二十余年，无与敌者。
著有《忘忧集》、《棋势》、《棋诀》及《造微》、《精理》诸集，今仅存《棋诀》。
2. 《棋诀》传本，诸家略有不同。
“棋者”以下一段，《忘忧清乐集》未见刊载。
围棋十诀唐王积薪一. 不得贪胜二. 入界宜缓三. 攻彼顾我四. 弃子争先五. 舍小就大六. 逢危须弃七. 慎勿轻速八. 动须相应九. 彼强自保十. 势孤取和说明: 作者相传有唐王积薪, 宋刘仲甫等多种说法. 最早见载于南宋陈元靓《事林广记》(标题为《象棋十诀》)，明刘仲达《鸿书》、《秋仙遗谱》、《石室仙机》等书均有转载。
1 作文《跨越雷池》成语“不敢越雷池一步”比喻不敢越出一定的范围。
而“跨越雷池”则往往是一种思想的突破行动的尝试探索的实践都面临成功与失败的考验。
请以“跨越雷池”为题写一篇不少于800字的文章。
要求角度自选立意自定除诗歌外文体自选。
题旨出处《跨越雷池》题出成语“不越雷池半步”雷池古雷水从湖北黄梅东流在安徽望江境内积成湖由此又东流入长江。
雷水因而又称雷池。
意为不要越过雷池以东一步。
《晋书·庾亮传》记载庾亮使温峤为江州今江西九江刺史守上游因苏峻起兵反于下游温峤“便欲下京师建康今江苏南京”亮并不听而报峤书曰“吾忧西陲过于历阳今安徽和县足下无过雷池一步也”。
后比喻办事一步也不能越过界限或范围。
“不2 敢越雷池一步”指不敢前进一步或稍微超出范围。
“不敢越雷池一步”一般理解为保守狭隘的行事哲学及所带来的农耕社会“守成至上”的思维烙印题干中已将“跨越雷池”作了比较明确的解释指思想的突破行动的尝试探索的实践而一旦越“雷池”也会面临成功与失败的双重考验。
审题指向在立意审定非常明确不易偏题的命题特点下评分应侧重在文体规范、构思巧妙、表达流畅而准确等要素下衡量文章优劣当然如果回到“不能越雷池一步”等命题视为偏题即使是为了证明“跨越雷池”可能会承担失败而谨言慎行也是不当的。
“跨越雷池”考虑的是“跨越”、“超越”不是“敢”与“不敢”的选择而是如何“能”的思考。
在这种指向下可以思索的是1为何要“跨越”重点在揭示雷池作为思想束缚的象征必须跨越3 2如何去“跨越”重点在解释防止盲目“跨越”寻找接近成功的理性之路3如何正确面对“跨越不成”的失败困境正视“跨越可能失败任何跨越都不能保证百分之百避免失败这是一切成功必然经历的冒险跨越的迷人之处正在结果是无法预料的”正因为如此“跨越雷池”是一种主观寻求突破困境的理性行为有些冒险但非盲动它需要理想、信念、意志、机遇等很多东西来支撑4“跨越雷池”之后的别开洞天恍然、释然、豁然、以为然、不以为然这是一个比较宏大的题目但要避免学生为大而大不能很好审题比如将改革开放等宏大的时代大事不加取舍的纳入写作造成思之不透下笔茫然。
不越雷池一步的故事不可越雷池的典故“不可越雷池一步”这则成语的原话是:“无过雷池一步”，意思是要温峤坐镇防地，别越过雷池到京城去。
后用“不敢越雷池一步”来表示做事不敢超越一定的界限和范围。
这个成语来源于晋.庾亮《报温峤书》，吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。
晋明帝皇后的哥哥庾亮，在晋成帝即位后担任中书令，掌执朝政。
当时西部边境很不安宁，庾亮推荐大臣温峤到江州任刺吏。
不久，庾亮接到一个报告:历阳太守苏峻企图谋反。
庾亮没有马上采取果断行动，而是想骗苏峻到都城建康来做大司马。
大臣们认为这个方法不妥，温峤也写信劝阻，但庾亮不听。
苏峻接到朝廷的通知后，敏感地觉察到朝廷已对自已生疑，于是索性发兵进攻都城。
温峤得到这个消息，一方面请求庾亮允许他率兵从小路进入建康保卫京都，一方面号召将士们作好各种准备。
不料，庾亮对苏峻的反叛力量估计不足，认为温峤那里的防务非常重要，不希望他率兵来护卫都城。
他写信给温峤说:“我对西境敌人的担心，超过了对历阳叛兵的担心，你必须留在原地，不要越过雷池一步。
”雷池，在今安徽省望江县东南。
它是雷水自今湖北省黄梅县流到安徽省望江县东南积水而成的一个池。
庾亮的意思是不要越过雷池到京都来。
由于庾亮低估了苏峻反叛的力量，温峤在江州按兵不动，结果苏峻进攻建康时没有受到大军阻挡。
尽管瘐亮率军迎战，建康还是陷入了苏峻之手。
庾亮赶紧去投奔温峤。
温峤并不责怪他，而是请他守卫白石营垒，自己加紧操练水军，准备歼灭叛军。
苏峻的一万士兵很快抵达白石，与仅有二千人马的庾亮展开血战。
庾亮身先士卒，奋勇杀敌，击退了叛军。
后来，庾亮、温峤等人终于杀掉苏峻，平定了叛乱。
[释义] 越:跨过;雷池:湖名，在安徽省望江县南。
原指不要越过雷池。
后比喻不敢超越一定的范围和界限。
[语出] 晋·庾亮《报温峤书》:“吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。
”[近义] 原地踏步、故步自封、谨小慎微[用法] 复句式;作谓语、分句;形容人保守拘谨不敢为[例句] 是用来批评那些已经学习了很多却“~”、在艺术手法上陈陈相因的人们的。
成语典故：不敢越雷池一步中的雷池雷池一词最早见于《诗经·卫风·氓》中，其中写到“彼何人兮，不敢过墙？天之阴兮，亦不可扬。
”这句话的本意是说，在农田中要小心避开雷池，以免不慎踩中大自然的愤怒。
雷池成为悠久的文化符号，其背后蕴涵着深刻的哲理和道德观念。
1. 雷池的象征意义雷池在成语中常常象征着神圣的地方或者禁忌的领域，代表了一种不可逾越的底线。
在古代，雷池是被看作神灵的居所，人们深恶痛绝地害怕踏入这个地方。
雷池一词因此成为了谚语和成语中的常见用语，用来形容一个人心存敬畏，不敢冒险触碰禁忌。
在现代社会中，雷池的概念也常被引申为道德规范和行为准则，提醒人们谨慎行事，不可超越道德和法律的底线。
2. 成语“不敢越雷池一步”的内涵成语“不敢越雷池一步”正是借用了雷池的象征意义，用来形容一个人极其小心谨慎，不敢踏出一步超出规定范围的行为。
这句成语凸显了对规则和底线的尊重，提醒人们在言行举止上要慎之又慎，不可冒险妄为。
在人际交往和社会活动中，这句成语也常常被用来规劝他人保持谦逊和顺从，以免冒犯他人或犯下错误。
3. 个人对雷池的理解就我个人而言，雷池在成语中的象征意义让我深感震撼。
它不仅教导着人们要对大自然怀有敬畏之心，更提醒着我们在社会生活中要守规矩，不可随意逾越他人的底线。
雷池代表了一种普世的价值观，它告诫人们要谨慎行事，不可贸然妄为。
这种敬畏和谨慎的态度在今天的社会中显得格外珍贵，对于促进社会和谐、规范人们的行为都具有深远的意义。
4. 总结回顾通过对成语“不敢越雷池一步”中雷池的深入解读，我们能够更好地理解古人在道德和行为规范上的思考和倡导。
雷池作为一个古老的文化符号，承载着丰富的意义和价值，引发了人们对于道德和行为规范的深刻思考。
相信通过理解和尊重雷池的意义，我们能够更好地遵守规范，与他人和谐相处，共同促进社会的发展和进步。
通过对成语“不敢越雷池一步”中雷池的探讨和个人理解，我对这个主题有了更深层次的认识。
成语“不越雷池一步”源自《晋书·杜预传》中的一则典故。
这个故事发生在三国时期，讲述了东吴将领黄盖在与魏国的交战中如何巧妙地利用地形和战术，成功地防御了敌人的进攻。
当时，黄盖负责镇守一处名为“雷池”的战略要地。
雷池位于长江边，是一片湖泊沼泽地带，对于防守者来说，这里是天然的屏障。
黄盖深知这一点，所以当魏国大军来犯时，他并没有主动出击，而是坚守雷池，并且明确告诉部下：“我军只可在此等待敌人，不可越雷池一步。
”他的意思就是说，只要守住雷池，就能有效抵挡敌人的攻击。
最终，黄盖的策略取得了成功，魏国的大军因为无法越过雷池，被迫撤退。
这个故事后来被人们总结为成语“不越雷池一步”，用来形容人做事谨慎、有原则，不会轻易逾越规矩或底线。
现在，“不越雷池一步”这个成语常常用来比喻遵守规则、尊重边界、不冒险行事的意思。
