1_师说题库

检测案5细胞膜与细胞核[基础巩固练]考点一细胞膜的结构与功能1．[2024·九省联考·安徽]细胞各部分结构既分工又合作，共同执行细胞的各项生命活动。

下列相关叙述正确的是()A．内质网是一个内腔不相通的膜性管道系统，与蛋白质等大分子物质的合成有关B．细胞骨架是由蛋白质组成的纤维状网架结构，与细胞运动等生命活动密切相关C．生物膜系统由细胞器膜、细胞膜和核膜等构成，具有相同的组成成分、结构和功能D．细胞核具有核膜、核仁等结构，核膜上的核孔是大分子物质被动运输进出细胞核的通道2．[2024·山西高三校联考]细胞膜流动镶嵌模型由辛格和尼科尔森提出，其结构模型如图所示。

下列有关细胞膜结构与功能的叙述，错误的是()A．物质①为糖被，精子与卵细胞进行受精时离不开物质①的识别作用B．物质③为载体蛋白，细胞膜功能的复杂程度取决于物质③的种类和数量C．细胞骨架由蛋白质纤维构成，能够支撑细胞膜，具有维持细胞形态等生理功能D．神经细胞释放氨基酸类神经递质时，需依赖于物质②和部分物质③的流动性3．[2024·沧州月考]下列关于真核细胞生物膜结构和功能的叙述，正确的是()A．构成细胞膜的脂质主要是磷脂、脂肪和胆固醇B．生物膜是细胞内所有化学反应进行的场所C．细胞膜上的受体是细胞间信息交流所必需的结构D．肌细胞的细胞膜上有协助葡萄糖跨膜运输的载体4．[2024·重庆高三统考]脂筏模型是对流动镶嵌模型的重要补充。

下图为脂筏的结构示意图，下列叙述错误的是()A．细胞膜主要是由脂质和蛋白质分子构成的B．脂筏的形成可能有助于高效地进行某些细胞代谢活动C．脂筏模型否定了“细胞膜具有流动性”D．脂筏模型中蛋白质以不同的方式分布在磷脂双分子层中5．[2024·衡水模拟]下列不属于细胞间信息交流方式的是()A．高等植物细胞之间通过胞间连丝相互连接B．胰岛B细胞分泌的胰岛素通过血液运输并作用于组织细胞C．成熟的高等植物细胞放入浓蔗糖溶液中发生质壁分离D．同种高等动物的精子和卵细胞相互接触完成受精作用考点二细胞核的结构与功能6．[2024·江西鹰潭一中校联考]下列有关真核生物细胞核的叙述，正确的是()A．核膜由4层磷脂分子组成，代谢旺盛的细胞核孔数量较多B．人体上皮细胞经碱性染料染色后，可观察到细胞核中染色体呈棒状C．细胞核是遗传信息库，是细胞的代谢中心和遗传的控制中心D．黑白两种美西螈胚胎细胞核移植实验表明，美西螈的性状取决于细胞质7．[2024·南京市高三调研]核孔结构复杂，至少由50种蛋白质构成，称为核孔复合体，该结构是核内外物质转运的通道(如下图所示)。

《劝学》理解性默写1. 荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。

”2. 荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。

”3．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：“，，。

”4. 荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是：“，，。

”5. 荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是：“，。

”6. 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和反省自我来提升自己的两句是：“，。

”7.《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。

荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：“，。

”8. 荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是：“，。

”9. 荀子在《劝学》中，用顺风呼喊的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。

”10. 荀子在《劝学》中，用借助船只能够横渡江河的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。

”11. 荀子在《劝学》中，强调君子本性并非与众不同，而能成为君子，是因为立于善于借助学习以获得各种知识的道理的两句是：“，。

”12. 荀子在《劝学》中，强调积累善行能够成就美德，使人达到极高的思想境界的三句是：“，，。

”13. 荀子在《劝学》中，用细流成海反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：“，。

”14.荀子在《劝学》中，用骏马、劣马正反对比设喻，论述坚持学习的重要性的四个句子是：“，；，。

”15.荀子在《劝学》中，用蚯蚓为喻论述学习必须专心致志的五个句子是：“，，，，。

”16. 荀子在《劝学》中，用螃蟹为喻反面论述学习不能浮躁的三个句子是：“，，。

”17.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“”观点相同。

《师说》重点句子翻译及答案【必修上册】班级：姓名：重点句子翻译：1.师者，所以传道受．业解惑也。

2.生乎吾前，其闻道也固．先乎吾，吾从而师．之；3.是故无．贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？5.句读之．不知，惑之不解，或师．焉，或不．焉，小学而大遗．，吾未见其明也。

6.巫医乐师百工之．人，君子不齿，今其智乃．反不能及，其可怪也欤！7.是故弟子不必不如师，师不必贤于．弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

8.不拘于．时，学于余。

余嘉．其能行古道，作．《师说》以贻．．之。

【参考答案】1.师者，所以传道受．业解惑也。

翻译：老师是用来传授道理，教授学业，解答疑难的。

2.生乎吾前，其闻道也固．先乎吾，吾从而师．之；翻译：出生比我早的人，他得知真理［或懂得道理］本来比我早，我跟从他以他为师；3.是故无．贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

翻译：所以，无论高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。

4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？翻译：圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是出于这个（原因）吧？5.句读之．不知，惑之不解，或师．焉，或不．焉，小学而大遗．，吾未见其明也。

翻译：不通晓句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面学了，大的方面却丢了，我没有看出他高明的地方［或我没有看出他是明智的呢］。

6.巫医乐师百工之．人，君子不齿，今其智乃．反不能及，其可怪也欤！翻译：巫医、乐师及各种工匠这类人，君子们不屑一提，现在他们的智慧竟然反而赶不上他们，这不是很奇怪么！7.是故弟子不必不如师，师不必贤于．弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

翻译：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。

8.不拘于．时，学于余。

余嘉．其能行古道，作．《师说》以贻．．之。

翻译：不被时俗拘束，向我学习。

《师说》学习任务单一、学习目标1、理解《师说》的创作背景和作者韩愈的思想主张。

2、掌握文中重点实词、虚词、句式等文言知识。

3、深入领会文中关于从师学习的观点和态度。

4、培养正确的学习态度和尊师重道的优良品德。

二、学习重难点1、重点（1）掌握文中重要的文言字词和句式，如“师”“道”“之”等的用法，以及判断句、宾语前置句等特殊句式。

（2）理解韩愈所倡导的“师道”内涵，包括师的作用、从师的标准等。

2、难点（1）对文中所论述的师道思想在当今社会的现实意义的深入思考。

（2）对文中一些较为抽象和深奥的语句的准确理解，如“道之所存，师之所存也”。

三、学习方法1、诵读法通过反复诵读，感受文章的韵律和节奏，初步理解文意。

2、注释法结合课文注释，理解文中的字词和句子含义。

3、讨论法针对文中的重点和难点问题，与同学进行讨论，交流各自的理解和看法。

4、归纳法对文中的文言知识进行归纳总结，便于记忆和运用。

四、学习过程1、预习阶段（1）通读全文，借助工具书和注释，初步理解文章大意。

（2）标注出生字词，查阅字典，掌握其读音和含义。

2、课堂学习（1）背景介绍老师介绍韩愈的生平和《师说》的创作背景，帮助学生理解文章的写作目的。

（2）朗读课文学生分段朗读，老师正音，注意节奏和语调。

（3）文意理解逐段讲解，重点分析文言字词和句式，疏通文意。

（4）内容研讨①小组讨论：文中提出的从师的标准是什么？师的作用有哪些？②思考：作者为什么要批判当时“耻学于师”的社会风气？③探讨：在当今社会，我们应该如何看待从师学习？（5）总结归纳①总结文中的文言知识，包括实词、虚词、句式等。

②梳理文章的结构和思路，明确作者的观点和论证过程。

3、课后巩固（1）背诵全文。

（2）完成课后练习题，巩固文言知识。

（3）写一篇关于“师道”的短文，谈谈自己对从师学习的看法。

五、拓展阅读推荐阅读韩愈的其他作品，如《进学解》《原毁》等，进一步了解韩愈的文学成就和思想。

六、学习资源1、课本及相关注释。

挖空练习师说韩愈古之学者（）必有师。

师者，所以（）传道受（）业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而（）不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固（）先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

（）吾师（）道也，夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故无（）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（）。

嗟乎！师道之不传也久矣（）！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣( )益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣（），愚人之所以为愚，其（）皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于（）其身也，则（）耻（）师焉，惑（）矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（），小学（）而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻（）相师。

士大夫之族（），曰师曰弟子云者（），则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若（）也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀（）。

”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿（）。

今其智乃（）反不能及，其（）可怪也欤！圣人无常（）师。

孔子师（）郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒（），其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必（）不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻（），如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传（）皆通习之，不拘于（）时，学于（）余。

余嘉（）其能行古道，作《师说》以贻（）之。

参考答案古之学者（求学的人）必有师。

师者，所以（用来……的）传道受（同“授”，传授）业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而（却）不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固（本来）先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

（出生在我后面的人，如果他懂得道理也在我的前头，我也应该跟从他而且把他当做老师）吾师（学习）道也，夫庸（表示反问语气）知其年之先后生于吾乎？是故无（没有）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（道存在的地方，就是老师在的地方。

《师说》理解性默写+答案+原⽂+翻译师说【原⽂】①古之学者必有师。

师者，所以传道受．业解惑也。

⼈⾮⽣⽽知之者，孰．能⽆惑？惑⽽不从师，其为惑也，终不解矣。

⽣乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从⽽师之；⽣乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从⽽师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后⽣于吾乎？是故⽆贵⽆贱，⽆长⽆少，道之所存，师之所存也。

②嗟乎！师道之不传也久矣！欲⼈之⽆惑也难矣！古之圣⼈，其出⼈也远矣，犹且从师⽽问焉；今之众⼈，其下圣⼈也亦远矣，⽽耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣⼈之所以为圣，愚⼈之所以为愚，其皆出于此乎？③爱其⼦，择师⽽教之；于其⾝也，则耻师焉，惑矣。

彼童⼦之师，授之书⽽习其句读．(dòu)者，⾮吾所谓传其道解其惑者也。

句读．(dòu)之不知，惑之不解，或师焉，或不．(fǒu)焉，⼩学⽽⼤遗，吾未见其明也。

④巫医乐师百⼯之⼈，不耻相师。

⼠⼤夫之族，⽈师⽈弟⼦云者，则群聚⽽笑之。

问之，则⽈：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则⾜羞，官盛则近谀．(yú)。

”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百⼯之⼈，君⼦不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤．(yú)！⑤圣⼈⽆常师。

孔⼦师郯(tán)⼦、苌(cháng)弘(hóng)、师襄(xiāng)、⽼聃(dān)。

郯⼦之徒，其贤不及孔⼦，孔⼦⽈：三⼈⾏，则必有我师。

是故弟⼦不必不如师，师不必贤于弟⼦，闻道有先后，术业有专攻，如是⽽已。

⑥李⽒⼦蟠(pán)，年⼗七，好古⽂，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能⾏古道，作《师说》以贻．之。

【译⽂】古代求学的⼈必定有⽼师。

⽼师，是⽤来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

⼈不是⼀⽣下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟⽼师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开了。

出⽣在我之前的⼈，他懂得的道理本来就⽐我早，我跟从他，拜他为⽼师；出⽣在我之后的⼈，如果他懂得道理也⽐我早，我也跟从他，拜他为⽼师。

师说问题导学1．韩愈所说的教师的职责为传道、受（授）业、解惑，这三者究竟是什么关系？2．韩愈批评“耻学于师”的风气，涉及面似乎很广——开头是“今之众人”，接着是做父亲的人，最后是“士大夫之族”。

在这些人中，他主要批判的对象是谁？为什么？3．韩愈把“句读之师”和“问道之师”区别开来，究竟有没有道理？自主探究本文在许多方面阐发的观点都具有一定的进步意义，请就本文思想的进步性进行一下探讨。

文法导析1．多种论证方法综合使用。

（1）下定义、作结论。

中国古代散文，尤其是唐以前，不以议论见长。

能言善辩如孟子、荀子，也总是在他们的议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理。

相比之下，韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人。

这表现在概念明晰、论证严密上。

如文章一开头就断言“古之学者必有师”，并下定义说：“师者，所以传道受业解惑也。

”接着，从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。

经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。

其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强大的说服力。

（2）对比论证。

本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。

这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。

如“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。

通过对比，批判了“士大夫之族”不从师学习的违背常理的现象，作者主张从师学习的观点不言自明。

（3）引用论证。

引用是论说文中常用的论证方法。

本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。

有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了论据的说服力。

2．错综多姿的语言形式。

（1）排偶句式。

韩愈的散文素以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排比和对偶句式上。

他的这种风格，在本文中也得到了充分的体现。

如“生乎吾前……生乎吾后……”“古之圣人……今之众人……”。

师说1．下列加点字读音正确．．的一项是（）（5分）A．嗟．乎（jiān）嘉．奖（jiā）阿谀．（yú）师襄．（xiāng)B．跬．步（guǐ）经传．（zhuàn）以贻．（yí)之苌．（cháng)弘C．骐．骥（qí）句读．（dòu）颁．白（bān）老聃．（dān)D．驽．马（nú）郯．子（tán）针砭．（biǎn）无长．(zhǎng)无少2．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是（）（5分）A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固．先乎吾（本来）B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪）C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．（类、辈）D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有）3. 下列对加点词语表述正确．．的一组是 ( )（5分）①古之学者．．传道受业解惑也．．必有师②师者，所以③今之众人．．而大遗，吾未见其明也．．，其下圣人也亦远矣④小学⑤弟子不必．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而．．师之A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同4．下列加点词语含义相同．．的一组是 ( )（5分）A．师道之不传．也久矣 B．道之所存，师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．作《师说》以贻．之 D. 则耻师焉贻．笑大方则群聚而笑之5．选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确．．的一项（）（5分）①而耻学于．师②其皆出于．此乎③于．其身也④师不必贤于．弟子⑤不拘于．时⑥学于．余A．全相同 B．各不相同 C．只有①⑥相同 D．只有②③⑤相同6. 下列说法不当．．的一项是（）5分A．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。

B．韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动，反对浮夸不实的文风，主张“惟陈言之务去”，倡导先秦古文言之有物的文风。

《师说》理解性默写参考答案：
1.师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣
2.其下圣人也亦远矣而耻学于师
3.择师而教之则耻师焉
4.位卑则足羞官盛则近谀
5.今其智乃反不能及其可怪也欤
6..是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

7.(是故)无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

8.士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

9..师者，所以传道受业解惑也。

10.位卑则足羞，官盛则近谀。

11.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也
12..授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

13.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
14..犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣，愚益愚
15、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

16.人非生而知之者，孰能无惑?
17.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

《师说》（1）在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“________，___ ______，___ ______”。

（2）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的________________ ______ ， ______________________是一致的。

（3）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。

（4）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是“___ _________，______ _____”。

（5）韩愈在《师说》中用“_____ _______，____ ________”表现出当时的士大夫以地位为标准，耻于从师的心理。

（2）（6）韩愈在《师说》中强调在求学过程中应做到及时解惑，体现教师解惑重要性的句子是：__ ______，___ ______，___ ______”。

（7）韩愈在《师说》中认为，圣明之人更加圣明的原因是“___ _________”，而今之众人却“耻学于师”，所以更加愚笨。

（8）韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“”，这岂不是咄咄怪事。

（9）韩愈在《师说》中强调自己所说的老师不是指童子的启蒙老师的句子是：“，，。

”（10）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“，，。

”（11）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的______________________ ， ______________________是一致的。

（12）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。

（13）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是“____________________，____________________”（14）《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。

3.《宏观经济学》模拟题库（一）《宏观经济学》题库（一）师说教育集团考试教学团队编录国民收入核算理论一.选择题：1.下列四种产品中应该记入当年国内生产总值的是：（）。

A .当年生产的一辆汽车；B.去年生产而今年销售出去的汽车；C.某人去年收购而在今年专售给他人的汽车；D.一台报废的汽车。

2.在下列四种情况中应该记入当年国内生产总值的是：( )。

A .用来生产面包的面粉；B.农民生产的小麦；C.粮店为居民加工的面条D. 粮店为居民加工的面条消耗的电。

3.政府购买支出是指：（）。

A .政府购买各种产品和劳务的支出 B.政府购买各种产品的支出 C.政府购买各种劳务的支出D. 政府的转移支付。

4.国内生产总值中的最终产品是指：( )。

A .有形的产品；B.无形的产品；C.既包括有形的产品，也包括无形的产品；D.自产的可用的农产品。

5.按支出法，应计入私人国内总投资的项目是：( )。

A .个人购买的小汽车；B.个人购买的游艇；C.个人购买的服装；D.个人购买的住房。

6.国民收入核算中，最重要的是核算：( )。

A .国民收入；B.国内生产总值；C.国民生产净值；D.个人可支配收入。

7.国内生产净值与国民收入的差是：( )。

A .间接税；B.直接税；C. 折旧；D.公司未分配利润。

8.国内生产总值与国内生产净值之间的差是：( )。

A .间接税；B.直接税；C.折旧额D. 个人所得税。

9.下面不属于流量的是：( )。

A .净出口；B.折旧；C.转移支付；D.国家债务。

10.社会保障支出属于( )。

A .政府购买支出；B.转移支付；C.税收；D.消费。

11.对政府雇员支付的报酬属于( )。

A .政府购买支出；B.转移支出；C.税收；D.消费。

12.下面不属于国民收入部分的是( )。

A .租金收入；B.福利支付；C.工资；D.利息。

13.如果xx年底的物价指数是128，xx年底的物价指数是134，那么，1988年的通胀率是( )。

第3讲热力学定律与能量守恒考点一热力学第一定律的理解和应用【必备知识·自主落实】一、改变物体内能的两种方式1．________．2．热传递．二、热力学第一定律实质是能量守恒定律1．内容：一个热力学系统的内能变化量等于外界向它传递的________与外界对它所做的功的和．2．表达式：ΔU＝________．3．三、能量守恒定律1．内容：能量既不会凭空________，也不会凭空消失，它只能从一种形式________为其他形式，或者是从一个物体________到别的物体，在转化或转移的过程中，能量的总量________．2．第一类永动机是不可能制成的，它违背了________________．【关键能力·思维进阶】1．[2023·天津卷] 如图是爬山所带氧气瓶，氧气瓶里的气体容积质量不变，爬高过程中，温度减小，则气体()A．对外做功B．内能减小C.吸收热量D．压强不变2．(多选)如图，甲图实验1密封的桶装薯片从上海带到拉萨后盖子凸起．若两地温度相同，研究桶内的气体压强p和分子平均动能E k的变化情况．乙图实验2中中国制造的列车空气弹簧实现了欧洲高端铁路市场全覆盖，空气弹簧安装在列车车厢底部，可以起到有效减震、提升列车运行平稳性的作用．空气弹簧主要由活塞、气缸及密封在气缸内的一定质量气体构成．列车上下乘客及剧烈颠簸均会引起车厢震动．上下乘客时气缸内气体的体积变化较慢，气体与外界有充分的热交换；剧烈颠簸时气缸内气体的体积变化较快，气体与外界来不及热交换，外界温度恒定，气缸内气体视为理想气体．下列说法正确的是()甲乙A．甲图实验1中桶内的气体压强p减小和分子平均动能E k减小B．甲图实验1中桶内的气体压强p减小和分子平均动能E k不变C．乙图实验2中剧烈颠簸造成气体压缩的过程中，空气弹簧内气体的内能增加D．乙图实验2中剧烈颠簸造成气体压缩的过程中，空气弹簧内气体分子的平均动能减小3．如图a，一台四冲程内燃机，活塞在压缩冲程某段时间内移动的距离为0.1 m，这段过程活塞对气体的压力逐渐增大，其做的功相当于2×103N的恒力使活塞移动相同距离所做的功(图b甲)．内燃机工作时汽缸温度高于环境温度，该过程中压缩气体传递给汽缸的热量为25 J.(1)求上述压缩过程中气体内能的变化量；(2)燃烧后的高压气体对活塞做功，气体推动活塞移动0.1 m，其做的功相当于9×103 N 的恒力使活塞移动相同距离所做的功(图b乙)，该做功过程气体传递给汽缸的热量为30 J，求此做功过程气体内能的变化量．考点二热力学第一定律与图像的综合应用例 1 一定质量的理想气体从状态A经过状态B变化到状态C再回到状态A，其V-T 图像如图所示．O、C、B三点在同一直线上，AB与纵轴平行，则下列说法不正确的是()A．A→B过程中，单位时间内打到容器壁上单位面积的分子数增多B．A→B过程中，气体吸收热量C．B→C过程中，气体放出的热量比外界对气体做的功多D．C→A过程中，速率大的分子数增多例 2 [2023·广东卷]在驻波声场的作用下，水中小气泡周围液体的压强会发生周期性变化，使小气泡周期性膨胀和收缩，气泡内的气体可视为质量不变的理想气体，其膨胀和收缩过程可简化为如图所示的p-V图像，气泡内气体先从压强为p0、体积为V0、温度为T0的状态A等温膨胀到体积为5V0、压强为p B的状态B，然后从状态B绝热收缩到体积为V0、压强为1.9p0、温度为T C的状态C，B到C的过程外界对气体做功为W.已知p0、V0、T0和W.求：(1)p B的表达式；(2)T C的表达式；(3)B到C的过程，气泡内气体的内能变化了多少？思维提升1.气体的状态变化可由图像直接判断或结合理想气体状态方程pV＝C分析．T2．气体的做功情况、内能变化及吸、放热关系可由热力学第一定律分析．(1)由体积变化分析气体做功的情况：体积膨胀，气体对外做功；气体被压缩，外界对气体做功．(2)由温度变化判断气体内能变化：温度升高，气体内能增大；温度降低，气体内能减小．(3)由热力学第一定律ΔU＝W＋Q判断气体是吸热还是放热．(4)在p-V图像中，图像与横轴所围面积表示气体对外界或外界对气体整个过程中所做的功．考点三气体实验定律与热力学第一定律的综合应用例 3 (多选)[2023·山东卷]一定质量的理想气体，初始温度为300 K，压强为1×105 Pa.经等容过程，该气体吸收400 J的热量后温度上升100 K；若经等压过程，需要吸收600 J 的热量才能使气体温度上升100 K．下列说法正确的是()A．初始状态下，气体的体积为6 LB．等压过程中，气体对外做功400 JC．等压过程中，气体体积增加了原体积的14D．两个过程中，气体的内能增加量都为400 J例4 [2023·浙江1月]某探究小组设计了一个报警装置，其原理如图所示．在竖直放置的圆柱形容器内用面积S＝100 cm2、质量m＝1 kg的活塞密封一定质量的理想气体，活塞能无摩擦滑动．开始时气体处于温度T A＝300 K、活塞与容器底的距离h0＝30 cm的状态A.环境温度升高时容器内气体被加热，活塞缓慢上升d＝3 cm恰好到达容器内的卡口处，此时气体达到状态B.活塞保持不动，气体被继续加热至温度T C＝363 K的状态C时触动报警器．从状态A到状态C的过程中气体内能增加了ΔU＝158 J．取大气压p0＝0.99×105 Pa，求气体(1)在状态B的温度；(2)在状态C的压强；(3)由状态A到状态C过程中从外界吸收的热量Q.例 5 [2024·浙江绍兴高三统考阶段练习]如图1所示，竖直玻璃管上端封闭、下端开口，总长L＝68.8 cm，横截面积S＝0.1 cm2，管内液柱的长度L0＝7.6 cm，质量m＝10 g，液柱密封一定质量的理想气体，气体的长度L1＝50 cm，气体温度T1＝300 K．现将玻璃管缓慢转到水平位置，气体温度仍为T1，气体长度变为L2，如图2所示．然后对气体进行缓慢加热，使气体温度上升至T2＝360 K，加热过程气体吸收热量Q，内能增加ΔU＝0.23 J，气体长度变为L3，如图3所示．已知大气压强p0＝1.0×105 Pa，玻璃管内壁光滑，重力加速度g ＝10 m/s2.(1)求气体长度L2；(2)求气体长度L3；(3)求加热过程气体吸收热量Q.思维提升气体实验定律与热力学定律的综合问题的求解思路考点四热力学第二定律的理解和应用【必备知识·自主落实】1．热力学第二定律的两种表述(1)克劳修斯表述：热量不能自发地从低温物体传到高温物体．不需要任何第三者介入，就能发生(2)开尔文表述：不可能从单一热库吸收热量，使之完全变成功，而不产生其他影响．或表述为“________永动机是不可能制成的”．2．热力学第二定律的微观意义一切自发过程总是沿着分子热运动的________增大的方向进行．3．第二类永动机不可能制成的原因是违背了热力学第二定律．【关键能力·思维进阶】4.[2024·广东广州模拟预测]火热的6月即将到来，高三的同学们也进入高考最后的冲刺，教室里的空调为同学们提供了舒爽的环境，空调的工作原理如图所示，以下表述正确的是()A．空调的工作原理对应的是热力学第一定律的开尔文表述制冷机B．空调的工作原理反映了热传导的方向性C．此原理图中的Q1＝Q2D．此原理图说明热量不能从低温物体传到高温物体5．(多选)下列说法正确的是()A．冰箱能使热量从低温物体传递到高温物体，因此不遵循热力学第二定律B．自发的热传导是不可逆的C．可以通过给物体加热而使它运动起来，但不产生其他影响D．气体向真空膨胀具有方向性思维提升热力学第二定律的理解第3讲热力学定律与能量守恒考点一必备知识·自主落实一、1．做功二、1．热量2．Q＋W3．吸收增加放出减少三、1．产生转化转移保持不变2．能量守恒定律关键能力·思维进阶1．解析：由于爬山过程中气体体积不变，故气体不对外做功，故A错误；爬山过程中温度降低，则气体内能减小，故B正确；根据热力学第一定律可知ΔU＝W＋Q，爬山过程中气体不做功，但内能减小，故可知气体放出热量，故C错误；爬山过程中氧气瓶里的气体容积质量均不变，温度减小，根据理想气体状态方程有pV＝C，可知气体压强减小，故DT错误．故选B.答案：B2．解析：根据一定质量的理想气体状态方程pV＝nRT可知，当温度相同时，体积变大则桶内的气体压强p减小，而温度是影响分子平均动能的唯一因素，则分子平均动能E k不变，A错误，B正确；剧烈颠簸造成气体压缩的过程中，因为时间很短，所以气体与外界来不及热交换，Q＝0，外界对气体做功，根据热力学第一定律ΔU＝Q＋W可得，空气弹簧内气体内能增加，气体分子的平均动能增大，C正确，D错误．故选BC.答案：BC3．解析：(1)压缩过程活塞对气体做的功W1＝F1l1＝2×103×0.1 J＝200 J气体内能的变化量ΔU1＝W1＋Q1＝200 J－25 J＝175 J.(2)气体膨胀过程中气体对外界所做的功W2＝F2l2＝－9×103×0.1 J＝－900 J气体内能的变化量ΔU2＝W2＋Q2＝－900 J－30 J＝－930 J汽缸内气体在压缩过程中内能增加了175 J，在膨胀做功过程中气体内能减少了930 J.答案：(1)增加了175 J(2)减少了930 J考点二例1解析：A→B过程中，气体体积减小，温度不变，压强增大，单位时间内打到容器壁上单位面积的分子数增多，A项正确，不符合题意；A→B过程中，温度不变，内能不变，外界对气体做功，根据热力学第一定律可知，气体放出热量，B项错误，符合题意；B→C 过程中，气体压强不变，体积减小，温度降低，内能减小，外界对气体做功，根据热力学第一定律，气体放出热量，且放出热量比外界对气体做的功多，C项正确，不符合题意；C→A 过程中，温度升高，速率大的分子数增多，D项正确，不符合题意．故选B.答案：B例2解析：(1)由题意可知从状态A到状态B，气体发生等温变化，由玻意耳定律有p0V0＝p B·5V0解得p B＝p05(2)解法一由题图可知，若从状态A沿虚线到状态C，则气体发生等容变化，由查理定律有p0 T0＝1.9p0T C解得T C＝1.9T0解法二气体从B到C的过程，由理想气体状态方程有p B V B T B ＝p C V CT C已知p B＝p05，V B＝5V0，T B＝T A＝T0，p C＝1.9p0，V C＝V0解得T C＝1.9T0(3)由题意可知从状态B到状态C，气体发生绝热收缩，吸放热Q＝0根据热力学第一定律有ΔU＝Q＋W＝W故B到C的过程，气泡内气体的内能增加了W答案：(1)p05(2)1.9T0(3)增加了W考点三例3 解析：令理想气体的初始状态的压强、体积和温度分别为p 1＝p 0，V 1＝V 0，T 1＝300 K等容过程为状态二p 2＝？，V 2＝V 1＝V 0，T 2＝400 K等压过程为状态三p 3＝p 0，V 3＝？，T 3＝400 K由理想气体状态方程可得p 1V 1T 1＝p 2V 2T 2＝p 3V 3T 3解得p 2＝43p 0，V 3＝43V 0 体积增加了原来的13，C 错误； 等容过程中气体做功为零，由热力学第一定律ΔU ＝W ＋Q ＝400 J两个过程的初末温度相同即内能变化相同，因此内能增加都为400 J ，D 正确； 等压过程内能增加了400 J ，吸收热量为600 J ，由热力学第一定律可知气体对外做功为200 J ，即做功的大小为W ＝p 0(43V 0－V 0)＝200 J解得V 0＝6 LA 正确，B 错误．故选AD.答案：AD例4 解析：(1)从状态A 到状态B ，封闭气体发生等压变化，由盖－吕萨克定律可得V A T A ＝VB T B其中V A ＝h 0S ，V B ＝(h 0＋d )S解得T B ＝330 K(2)从状态A 到状态B ，活塞缓慢上升，则有p B S ＝p 0S ＋mg解得p B ＝1×105 Pa由状态B 到状态C ，封闭气体发生等容变化由查理定律可得p B T B ＝pC T C 解得p C ＝1.1×105 Pa(3)从状态A 到状态C 过程中，气体对外做功则W ＝－p B Sd ＝－30 J由热力学第一定律有ΔU ＝Q ＋W解得Q ＝188 J答案：(1)330 K (2)1.1×105 Pa (3)188 J例5 解析：(1)设玻璃管竖直放置时密封气体的压强为p 1，则p 1＝p 0－mg S ＝0.9×105 Pa 玻璃管转到水平过程气体温度不变，由玻意耳定律p 1L 1S ＝p 0L 2S得L 2＝45 cm(2)加热过程气体的压强保持不变，由盖-吕萨克定律L 2S T 1＝L 3S T 2得L 3＝54 cm(3)设外界对气体做功W ，则W ＝－p 0S (L 3－L 2)＝－0.09 J由热力学第一定律ΔU ＝Q ＋W得Q ＝0.32 J答案：(1)45 cm (2)54 cm (3)0.32 J考点四必备知识·自主落实1．（2）第二类2．无序性关键能力·思维进阶4．解析：空调的工作原理对应的是热力学第二定律的开尔文表述制冷机，A错误；空调的工作原理反映了热传导的方向性，热量不能自发的从低温物体传导给高温物体，但在其他能力干预下，可以从低温物体传导给高温物体，B正确；此原理图中的Q1＝Q2＋W，C 错误；此原理图说明在外界干预下，热量能从低温物体传到高温物体，D错误．故选B.答案：B5．解析：有外界的帮助和影响，热量可以从低温物体传递到高温物体，仍遵循热力学第二定律，A错误；由热力学第二定律可知，自发的热传导是不可逆的，B正确；不可能通过给物体加热而使它运动起来但不产生其他影响，这违背了热力学第二定律，C错误；气体可自发地向真空容器膨胀，具有方向性，D正确．答案：BD。

《师说》训练题一、基础巩固（24分，每题4分）1．对下列各句中加点的字词解释不正确的一项是（）A．师者，所以传道受．业解惑也受：通“授”，传授B．六艺经传．皆通习之传：古代解释经书的著作C．今之众人．．，其下圣人也亦远矣众人：很多人D．是故．．弟子不必不如师是故：因此2．下列各句中加点的词语古今义基本相同的一项是（）A．巫医乐师．．百工之人 B．古之学者．．必有师C．是故弟子不必．．不如师 D．吾从而．．师之3．对下列各句中“也”字的用法归类正确的一项是（）①师者，所以传道受业解惑也②其闻道也亦先乎吾③惑而不从师，其为惑也，终不解矣④今其智乃反不能及，其可怪也欤！⑤欲人之无惑也难矣⑥小学而大遗，吾未见其明也⑦道之所存，师之所存也⑧今之众人，其下圣人也亦远矣A．①⑦／②⑤／③⑥⑧／④ B．①／②⑤⑥／③④⑧／⑦C．①⑥⑦／②⑧／③／④⑤ D．①⑦／②⑤⑧／③⑥／④4．下列各句中加点的词语用法不同类的一项是（）A．其闻道也固先乎吾，吾从而师．之 B．今之众人，其下．圣人也亦远矣C．于其身也，则耻．师焉 D．孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃5．对下列各句的翻译，不正确的一项是（）A．庸知其年之先后生于吾乎――哪管他的年龄比我大还是比我小呢B．圣益圣，愚益愚――圣人更加圣明，愚人更加愚昧C．或师焉，或不焉――或者学习，或者不学习D．位卑则足羞，官盛则近谀――（以）地位低（的人为师），就可羞；（以）官位高（的人为师），就近乎谄媚6．文学常识填空。

（1）韩愈，字退之，河阳人，因祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。

他是唐代“＿＿＿＿”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人将他称为“＿＿＿＿＿”之首。

（2）“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指＿＿＿＿＿＿＿＿＿等六种经书，其中＿＿久已失传。

二、课内语段阅读（16分，每题4分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

《劝学》《师说》练习题[基础运用层]1．下列各项中，没有通假字的一项是( )A．虽有槁暴，不复挺者君子博学而日参省乎己B．君子生非异也，善假于物也吾尝终日而思矣C．师者，所以传道受业解惑也位卑则足羞，官盛则近谀D．人非生而知之者，孰能无惑余嘉其能行古道D[A项，“有”同“又”；B项，“生”同“性”；C项，“受”同“授”，传授。

]2．下列加点词语的解释，不正确的一项是( )A．圣心备．焉备：具备而闻者彰．彰：清楚B．不积跬．步跬：一步金就砺．则利砺：磨刀石C．吾从而师．之师：以……为师圣益．圣，愚益愚益：更加D．吾未见其明．也明：明智郯子之徒．徒：同类的人B[B项，跬：古代称跨出一脚为“跬”。

]3．下列各项中，加点词的词类活用现象不同于其他三项的一项是( )A．假舆马者，非利．足也B．木直中绳，以为轮C．彼童子之师，授之书而习．其句读者D．巫医乐师百工之人，不耻．相师D[A、B、C三项均为使动用法，意思分别为“使……走得快”“使……弯曲”“使……学习”。

D项为意动用法，“以……为耻”。

]4．下列句子中，加点的词语古今意义相同的一项是( )A．不如须臾．．之所学也B．非蛇鳝之穴无可寄托．．者C．师者，所以传道．．受业解惑也D．小学．．而大遗，吾未见其明也A[B项，古义：寄身，托身。

今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

C项，古义：传播道理，文中指传播儒家思想。

今义：通常指传播宗教思想。

D项，古义：在文中指对小的方面学习。

今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。

]5．下列各句中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是( ) A．青，取之于蓝，而青于蓝生乎吾前，其闻道也固先乎吾B．句读之不知，惑之不解何以解忧，唯有杜康C．马之千里者居庙堂之高，则忧其民D．师者，所以传道受业解惑也非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也C[C项，与例句同为定语后置句；A项，状语后置句；B项，宾语前置句；D项，判断句。

《师说》注解及原文和翻译古之学者①必有师。

师者，所以传道受业解惑也②。

人非生而知之③者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也④，终不解矣。

【字词注释】①学者：求学的人。

②师者，所以传道受业解惑也：老师，（是）靠（他）来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。

者，语气助词，用在句中表示停顿。

所以，用来……的、……的凭借，跟现代汉语中表因果关系的“所以”不同。

受，同“授”。

③生而知之：生下来就懂得道理。

之，指知识和道理。

④其为惑也：那些成为疑难问题的。

【诗文翻译】古代求学的人必定有老师。

老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。

人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的，（就）始终不能解答了。

生乎吾前⑤，其闻⑥道也固先乎吾，吾从而师之⑦；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也⑧，夫庸知其年之先后生于吾乎⑨？是故⑩无(11)贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也(12)。

【字词注释】⑤生乎吾前：后面略去“者”（……的人）。

乎，相当于“于”。

下文“先乎吾”的“乎”同。

⑥闻：知道，懂得的意思。

⑦从而师之：跟从（他），拜他为老师。

师之，就是“以之为师”。

⑧吾师道也：我（是向他）学习道理。

师，动词。

⑨庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的年龄比我大（先生于吾）还是比我小（后生于吾）呢？庸，岂、哪。

知，识别。

年，这里指年龄。

之，结构助词，无实在意义。

⑩是故：因此，所以。

(11)无：无论，不分。

(12)道之所存，师之所存也：道存在的（地方），就是老师在的（地方）。

意思是谁懂得道理，谁就是自己的老师。

【诗文翻译】出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。

我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师所在的（地方）。