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内联升：老布鞋的新路子作者：来源：《现代企业文化·综合版》2015年第07期北京有句老话：头顶马聚源，脚踩内联升，身穿八大祥，腰缠四大恒。
在京城的人们看来，戴马聚源的帽子，最尊贵；穿八大祥的衣服，最光彩；脚蹬内联升的布鞋，最荣耀；腰中缠着四大恒钱庄的银票，最富有。
千里之行始于足下在“爷不爷，先看鞋”的老北京，脚蹬内联升曾经是身份的象征。
朝廷文武大员穿的是内联升做的朝靴，就连那清朝末代皇帝登基坐殿，穿的也是内联升做的龙靴。
时过境迁，很多东西变了，唯一不变的是，仍有大量的人喜欢穿内联升的布鞋，而内联升，也正以新的姿态面对着世界的目光。
内联升创建于1853年。
创始人赵廷，因早年曾在一家鞋作坊学得一手制鞋手艺，同时又积累了一定的管理经验，就思量着自己开一家铺子。
当时的北京，虽然聚居着大量的皇亲国戚和文武百官，却没有专门为他们做朝靴的鞋店，在这官员众多的天子脚下，“想赚大钱，就得打这些坐轿人的主意”，他凭着与一般手艺人不同的经商头脑，独具慧眼地瞄准了一个未开发的市场，咸丰三年一位达官丁大将军出资千两白银入股，资助赵廷开办鞋店，自此拉开了内联升鞋业的辉煌序幕。
“内联升”——“内”指大内即宫廷，“联升”示意顾客穿上此店制作的朝靴，可以在朝廷官运亨通，连升三级。
不知当时内联升是不是真有如此神奇的功效，但内联升的生意的确“火”了起来。
当时，内联升以制作朝靴起家，鞋底厚达32层。
特色产品“千层底”鞋底每平方寸用麻绳纳81—100针，针码分布均匀，产品全部手工制作。
在经营过程中，赵廷把每位来店内做过鞋的达官贵人的鞋码尺寸都记录下来，以便日后不用本人到场也能做出鞋来。
天长日久，官员本人的姓名、职务、靴鞋尺寸、式样及特殊要求和爱好等信息，便形成了内联升独有的《履中备载》。
由此，达官贵人就可以足不出户穿上非常合适的鞋。
《履中备载》的作用远不止一个VIP，它也成了官场中的“敲门砖”。
当时，官员之间送礼送上一双合脚、漂亮的朝靴很有面子。
从千层底布鞋到时尚个性手绘鞋内联升老北京布鞋的新旧1. 引言1.1 千层底布鞋的历史千层底布鞋，作为中国传统民间鞋履之一，起源于清代，历史悠久而有着独特的魅力。
千层底布鞋的制作工艺独特，首先需要将绸缎或者绒面布裁剪成上下两层，然后在两层织物之间夹上多层棉布，再用粘合剂将各层胶合在一起，最终制成鞋底。
这种独特的制作工艺使得千层底布鞋成为了一种柔软舒适、防滑耐磨的鞋履，受到人们的广泛喜爱。
在过去，千层底布鞋是人们日常生活中常见的鞋履之一，无论是农民还是城市居民，都会穿着这种舒适耐穿的布鞋。
随着时代的变迁和人们生活方式的改变，千层底布鞋逐渐淡出人们的视野，被更为时尚、个性化的鞋履所替代。
随着时尚的回归和人们对传统文化的重新认知，千层底布鞋又开始逐渐走进人们的视野，成为一种具有文化内涵和时尚魅力的鞋履。
在当今社会，千层底布鞋不仅仅是一种鞋子，更是一种具有历史渊源和民族特色的文化象征。
1.2 时尚个性手绘鞋的兴起手绘鞋的兴起也得益于社交媒体的普及和发展。
在社交媒体上，人们可以分享他们的穿搭和鞋子的照片，这也进一步推动了手绘鞋的流行。
许多时尚博主和网红纷纷展示他们的手绘鞋，吸引了一大批粉丝追随潮流。
与传统的千层底布鞋相比，手绘鞋具有更大的创意空间和个性表达。
消费者可以根据自己的喜好和风格定制或购买到独一无二的手绘鞋，展现出自己的独特气质和品味。
时尚个性手绘鞋的兴起不仅为消费者提供了更多选择，也为鞋类设计师和品牌带来了创新和发展的机遇。
随着人们对于个性化的需求不断增长，手绘鞋将会在时尚界继续发挥重要作用，成为时尚潮流中的一大亮点。
2. 正文2.1 从千层底布鞋到时尚个性手绘鞋的演变随着时尚的不断变迁和个性化需求的增加，千层底布鞋逐渐被时尚个性手绘鞋所取代。
时尚个性手绘鞋在设计上更加新颖独特，可以根据个人的喜好和风格进行定制，打破了传统布鞋的束缚，展现出无限的创意。
这种演变不仅仅是款式上的转变，更是对传统文化和现代潮流的结合。
布鞋伴随了中国几千年的历史，见证了中国几千年的文明。
今日，日本投降70周年纪念日，更是见证了中国反法西斯抗战的胜利。
从几千年前的秦朝勇士，到抗战时期的八路军士兵，再到新时期的解放军战士，甚至当今高度发达的社会的时尚潮人，都对它爱不释脚。
它是一种文化，一种在中国有着几千年历史，并且和儒家思想、佛家道义一同在中国历史上有着不可替代作用的文化。
而我们的责任就是把这种文化发扬光大，推向世界。
老北京布鞋，有着数千年的历史，有着深厚的文化底蕴，它是记忆里的诗，它是老一辈人生活的见证，它曾经是定情信物，也曾经是慈母对远行儿女的思念，它已经融入一个民族的血液和精神，它已经成为中华民族的标志和符号。
今天，老北京布鞋与新时尚的对接、老传统与新市场的对接、老产品与新消费的对接，完成了古典与现代、怀旧与流行、民族与世界三大对应关系的和谐统一。
作为现代意义上的布鞋在保留传统特点的基础上有了更大突破，在面料、款式、花色、品种上有了革命性的变化，这些变化让老北京布鞋变得更时尚，更有古典韵味。
合记老北京布鞋继承和发扬了何记鞋坊数百年的精湛制鞋工艺，完美传承了老北京布鞋的悠久传统和文化内涵。
更是针对最大市场潜力的大众消费人群开发了各式各样的风情布鞋，并制定了不同的价位，人人都能消费得起，并且能够重复消费。
可以说合记布鞋最大程度的满足了不同消费者的需求，“好布鞋，合记造，穿布鞋，选合记”，正成为一种文化席卷全国。
福禄桐老北京布鞋简介
一、福禄桐老北京布鞋所属企业介绍
福禄桐老北京布鞋是重庆市红帆鞋业有限公司旗下一款著名老北京布鞋品牌，重庆市红帆鞋业有限公司是重庆的一家鞋类专营公司，位于重庆市北碚区中山路。
重庆市红帆鞋业有限公司是“重庆市消费者信得过企业”、“重庆市光彩之星”、“先行代赔单位”、“产品质量合格店”、“关心支持下一代事业先进集体”、“重庆市双文明工商户”、“重庆名店”、“再就业重点企业”、“知名商标”、“守合同重信用企业”、“先进私营企业”。
二、福禄桐老北京布鞋品牌渊源
鞋，自古就是人类服饰文化的重要组成部分，在古代被泛称为“足衣”。
而布鞋天然就有一种平民的亲和力,上至庙堂高官、文人墨客,下至贩夫走卒、小家碧玉都喜欢着一双布鞋。
历代诗词中就有关于布鞋的赞咏；传奇故事中，妻子做鞋给丈夫,女友做鞋给情人的事例比比皆是；儿出门,母亲“临行密密缝，意恐迟迟归”的不仅有衣服,还有布鞋。
此时,布鞋早已不是一双保护双脚的工具,更是一种种感情的联系纽带。
三、福禄桐老北京鞋选用材料
福禄桐老北京鞋是以天然优质山棕，天然麻线，100%纯棉白布制底，纯手工纳底而成。
鞋帮是以米糊或面糊粘连而成。
布鞋里配有十多种中草药，有很好的杀菌功效，使细菌无藏身之所，长期穿着绝无脚臭、脚痒、脚气等脚病。
四、福禄桐老北京鞋工艺流程
( 1 ) 打鞋底布壳把纯棉白布用面粉浆涂均匀，平整地铺在木板上两至三层，在烈日下一次性暴晒至自然脱落即可使用。
( 2 ) 打鞋底棕壳修剪棕边，用手把棕搓软，再均匀涂上面浆，平整地铺在木板上两层，在烈日下一次性暴晒至自然脱落即可使用。
( 3 ) 剪制鞋样把棕壳、布壳剪至成标准鞋样，周围平整无缺。
( 4 ) 棕壳、布壳鞋样包边把剪制好的棕壳、布壳鞋样用裁剪宽度均匀的棉布条包边，要求边缘包严实。
