华东师大第二附中2020届高三下学期3月语文月考卷含答案

上师大二附中第二学期质量测试高三年级语文试卷（满分150分，完卷时间150分钟）考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，答案做在试卷上一律不得分。

2．答题前，务必在答题纸上填写姓名。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4．答题时间150分钟。

试题满分150分。

一积累应用（10分）1.根据提示填空。

（5分）（1）_非独贤者有是心__，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（孟子《鱼我所欲也》）（1分）（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（王羲之《兰亭集序》）（3）鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

（卢纶《塞下曲》）（4）北宋诗人黄庭坚长于用典故，在《登快阁》中使用伯牙、子期、阮籍典故的诗句是朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

2. 按要求选择。

（5分）（1）在运动会的动员大会上，班长强调大家一定要团结一致。

下列句子与其意相符的一项是（）。

（2分）A. 夫轻诺必寡信，多易必多难。

B. 大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。

C. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

D. 大德不逾闲，小德出入可也。

（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。

（3分）文学鉴赏是对文学作品的欣赏性阅读。

它与一般的求知性阅读、实用性阅读不同，，，，。

①尽管文学作品中也含有丰富的知识信息内容②但其主要功能不是实现教育或认识目的③不像阅读教科书、理论著作、产品说明书等那样主要以获取知识或满足实际用途为目的④而是给读者带来美的愉悦和享受A. ①②③④B.①③②④C.③①②④D.③②④①二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。

（16分）（1）中国哲学智慧对人类永续发展可能作出更大贡献。

（2）长期以来，在西方，人与神，心与物，此岸与彼岸，身体与心灵，主观与客观，价值与事实，理性与情感，统统被打成两橛。

中国哲学则打破了彼此的隔阂，强调两者的互动互补。

经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然、人与超自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服、绝对占有自然。

2020-2021学年上海华东师大二附中高三语文模拟试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

夏敬观以为苏东坡有一类词，是天风海涛之曲，而中多幽咽怨断之音的，那是他最好的词。

至于豪放激荡的词，乃其第二乘也。

苏东坡的词摆脱绸缪婉转之态，举首高歌，写了浩气逸怀，这对于词是很大的开拓。

可是，在当时很多人不承认他这种风格，说他好像是教坊雷大使之舞，虽然跳得很好，极天下之工，要非本色。

因为词自五代《花间集》以来，都是写闺房儿女的，而苏东坡所写的是“大江东去”之类的词，因此被认为不是本色。

他的词是词的发展史上把词诗化的一个高峰。

可是，词毕竟是词，不管他写了多少豪杰的壮志，他最好的词，都应该有一种曲折幽微的美，要把浩气逸怀结合了词的曲折幽微的特点，这才是他第一等的作品。

《念奴娇·赤壁怀古》豪放的地方比较多，《满庭芳》也使大家感动了，但都不是他最好的作品。

苏东坡在新党当政时曾被迁贬，下过乌台狱，几乎被处死，被迁谪到黄州。

后来，新党失败了，旧党上台，苏东坡被召回朝廷，他与旧党司马光虽是很好的朋友，可是，在论政之间，他不苟且随声附和。

一个人一定应该如此，该放过去的放过去，该持守住的持守住。

他既然与旧党的人论政不合，于是出官到杭州。

后来又被召回汴京，《八声甘州》就是离杭回汴京时写的。

你看他这首词：“有情风万里卷潮来，无情送潮归。

”写得真是很好，有超越的一面，也有悲慨的一面。

那多情的风卷起钱塘江潮涌来，又无情地送潮归去，宇宙万物都是如此的。

“问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？”钱塘江上，西兴浦口，有多少次的潮去潮回，有多少次的日升日落。

“不用思量今古，俯仰昔人非。

”我们不用说今古的变化，就是宋朝党争之中，有多少人起来，又有多少人倒下去了。

“谁似东坡老，白首忘机。

”现在我年岁已经老大了，把一切都置之度外了。

“忘机”则是说把得失荣辱的机智巧诈之心都忘记了。

后边你看他的转折。

上海市华东师大二附中2022-2023学年高三3月月考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、混合默写1．按要求填空。

（1）自伐者无功，____________。

（《老子》四章）（2）不获世之滋垢，____________。

（《屈原列传》作者：______）（3）王羲之在《兰亭集序》中，俯仰之间感慨天地广阔、万物繁盛的两句是：“____________，____________。

”二、选择题组2．按要求作答。

(1)对下面四句话中加点词用法分析不正确的一项：（）A．卡塔尔世界杯决赛中，阿根廷队的梅西不孚众望．．．．，率领阿根廷队捧起大力神杯。

“不孚众望”使用不当，应为“不负众望”。

B．第77届联合国大会以压倒性多数通过决议，要求美国中止．．对古巴的经济封锁。

“中止”使用不当，应为“终止”。

C．现在看来，当初说这句话有失偏颇．．．．了。

“有失偏颇”使用不当，应为“失之偏颇”。

D．蔡某行为素有不端，其父母虽有察觉却不以为意．．．．，未加严管，最终导致恶性事件。

“不以为意”使用不当，应为“不以为然”。

(2)对下面这段文字的逻辑推理过程分析不正确的一项是：（）如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。

统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持，人和人的关系可以不根据什么规定而自行配合的。

如果不根据法律，根据什么呢？望文生义的说来，人治好象是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。

我很怀疑这种“人治”是可能发生的。

如果共同生活的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定规范可守，依着统治者好恶来决定，而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上“治”了。

——《乡土中国·礼治秩序》A．反驳过程作者用到了演绎推理。

高三语文第二学期3月份月考试卷对自身状态满意的人也更容易结婚，并保持稳定和健康的生活状态，而这一切都可以增加人们的快乐感。

钱或许不能买来快乐，但快乐可以生钱。

1．第一节“美国社会的进步也呈现出令世人瞠目的效果”一句中，“瞠目”在句中的含义是______________。

(2分)2．广义的“悖论”是指相互矛盾的观点或结论。

本文引言提到的传统经济学观点是：“财富多。

快乐程度高。

”联系下文的实例看，与此相悖的观点是“____”和“__”。

(4分) 3．本文对“为什么生活越好，感觉越糟”的解释，可以从两方面概括。

这两方面是：(4分)(1)________________________；(2)___________________。

4．本文列举的快乐要素主要有以下几点：(2分)①满足基本需求的收入②良好的人际关系③愉快的工作氛围④对生命意义的感受⑤对社会活动的积极参与⑥公平的法律体系⑦完善的医疗保健制度⑧高效廉洁的政府⑨经常感激别人和宽恕别人⑩对物质条件感到满足(1)如果把上述要素分成两类，属于外在要素的是(填序号)______________(1分)(2)根据文意，快乐更重要的要素是(填序号)______________(1分)5．第三节的小标题应当是：□□□□□□(2分)6．结合文意，简要说说你对财富与快乐关系的理解和想法。

(4分)(二)阅读下文，完成7—14题。

(21分)以韩愈为镜从维熙①中国民俗谚语中说：山不在高，有仙则灵；水不在深，有泉则秀。

这儿的山上无仙，江中亦无流泉戏水，但是地处潮州境内的韩山、韩江，却名贯广东大地，成为大海之滨一道奇异的人文风景。

何故？只因为唐代文人韩愈被贬官离开长安后，曾在这儿当了不足一年时间的地方小官。

他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量，使原本为他姓的山和水，后人将其统统改为韩姓：山易名为韩山，水易名为韩江。

笔者应邀去潮州一所大学讲演时，在校园门前看见学校的门楣上，也刻着韩山师范学院的字样。

上海市浦东新区华东师大二附中【最新】高三2月月考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、句子默写1．按要求填空。

（1）__________________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《__________·长沙》）（2）锦江春色来天地，__________________。

（杜甫《登楼》）（3）古人常以融情于景的方式寄托心中的无限情思，李商隐的《夜雨寄北》中最符合这一方式的诗句是__________________。

（4）韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“__________________, __________________。

”（韩愈《师说》）二、选择题2．按要求选择。

（1）下列名句最不适合用来体现“诚信”主题的一项是（）A．人而无信，不知其可也。

——孔子B．人有不为也，而后可以有为。

——孟子C．一言既出，驷马难追。

——俗语D．真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科（法）3．按要求选择。

（2）填入横线部分最恰当的一项是（）人在思想时，总不免受到生活环境的制约。

处于某种环境之中，他对生活就有某种感受，__________________，__________________，这些就构成了他的哲学思想的特色。

A．在他的哲学思想里就不免有些地方予以强调，而另一些地方又会受到忽略B．在他的人生经验里就不免有些地方予以强调，而又会忽略到另一些地方C．在他的哲学思想里于是就有些地方被予以强调，而又会忽略到另一些地方D．在他的人生经验里于是就有些地方被予以强调，而另一些地方又会受到忽略三、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。

①你小时候有没有过这样的妄想：躺在床上，好玩的玩具会自动飞到你身边；天气热了，电风扇会自动对着你吹；厨房里的水烧开了，煤气会自动关掉……可惜，你不是孙悟空，也不是哈利·波特，意念只能待在头脑里，一切还是要靠你的行动来完成。

2020学年第二学期三月学习评估高三语文试题说明：（1）本场考试时间为150 分钟，卷面总分150 分；（2）请诚信答题，并用规范文字书写，注意卷面整洁；（3）所有题目答案请看清题号、按要求做在答题纸上，超出答题黑框区域的部分不给分；（4）在年级统一规定的时间内，清晰上传各部分答案，超时上传无效。

一积累与运用（10分）1.按要求填空。

（5分）（1）仰观宇宙之大，。

（《兰亭集序》）（2）《鱼我所欲也》体现孟子“性善论”思想的句子是“，，”。

2.按要求选择。

（5分）（1）下列句子用语得体的一项是（）。

（2分）A.来信收到，拜读数遍，内情尽知，本想当日赐复，只因琐事缠身，一直拖到今天。

B.现在的大学生一职难求，还望先生鼎力帮助，能得一枝之栖，晚生也就深感大德。

C.今天惠临贵公司参观学习，确实学到了不少先进的技术，为此特表示诚挚的谢意。

D.您老不在府上不要紧，只要您的舍亲在就行，我们此行，就是想一瞻府第的风貌。

（2）将下列编号的语句依次填入语段的空白处，语意连贯的一项是（）。

（3分）苏轼的题画诗《惠崇春江晓景》，是一种艺术的再创作。

这首诗创造了“象外之境”，即在画面所描绘的景象之外，我们可以感受和领悟到许多画面上所没有写出的丰富的内涵。

①就是说，他既没有离开原画画面的景象，又创造了新的意象和意境。

②既有所凭借，又有所创造和拓展。

③这思想感情是画家的，也是诗人的，但主要是诗人的。

④通过对诗中意象和意境的感受，我们能领会到蕴含在画面之中的意兴情韵和思想感情。

A.②①④③B.①②③④C.②①③④D.②③④①二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7 题。

（14分）学者，请告别“文人”角色黄裕生①学术有学术的语言与规范，这本是一个无庸置疑的问题。

但是，在太多“文人”冒充学者的时候，在太多没有学者使命意识的人占据着学者职位的时候，学术应不应该有学术的语言与规范，却成为大问题。

于是，在一些学者呼吁学术规范的同时，另一些“学者”理直气壮地大喊：“学术应当随笔化”，学术应当向日常语言靠拢。

2020届华师大二附中高三3月模拟试卷语文一、积累与应用（10分）1.按要求填空。

（1）谢公宿处今尚在，____________。

（李白《_______________》）（2）___________________________，清辉玉臂寒。

（杜甫《月夜》）（3）《劝学》中，以金、木为喻来阐明学习的道理的句子是：_______，______。

【答案】 (1). 渌水荡漾清猿啼 (2). 梦游天姥吟留别 (3). 香雾云鬟湿 (4). 故木受绳则直 (5). 金就砺则利【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。

名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。

考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。

默写的时候要注意如下词语：“渌”“吟”“鬟”“绳”“砺”。

【点睛】此题考查学生名句默写的能力。

在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。

高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。

所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

2.按要求选择。

（1）小明独自居家学习期间，经常一边想着学习，一边想着游戏。

他想选一则座右铭来警戒自己，下列最合适的一项是（）A.善治人者，能自治者也。

B.内外不一，心手不相应，不学之过也。

C.群居不倚，独立不惧D.目不能两视而明，耳不能两听而聪。

（2）下列推理有效的一项是（ ）A.如果一个人持有当场门票，那么，他就被允许进入比赛场馆；此人不持有当场门票，所以，此人不会被允许进入比赛场馆。

2020届华师大二附中附属高级中学闵行校区高三语文模拟试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成各题。

经过多年的考古发掘与研究，学者们意识到，精美的玉器在公元前3500年左右的中国大地上首次出现时，往往模仿人们熟悉的石质和陶质器物或饰品，诸如斧、环之类。

除了材质不同，大汶口文化的玉斧与石斧几乎毫无二致：二者的外观均近矩形，一端有刃，柄端钻有圆孔。

与之类似，玉环也相当忠实地仿制了陶制装饰物。

这些“仿制品”引出了一个令人费解的问题：石斧或陶环使用普通材料，而且仅得少量时间和精力就能制作完成，但切割和打磨一块坚硬的玉石则需要长年累月的耐心和艰辛劳作。

众所周知，攻玉之难在于其质地极为坚硬——甚至钢铁工具对其也难有影响，只有将半流质研磨剂和硬度超过玉石的石粉混合使用，才能将其切割。

生产一件玉器因此意味着一个艰辛而漫长的过程。

我们因此希望理解，东部沿海的先民为何致力于制作这种器物？在我看来，这些玉器的秘密在于它们模仿了石器或陶器但不求完全相同。

将玉斧与石斧放在一起，人们可以立即分辨出二者的区别：玉斧色译丰富，细腻的表面光彩照人。

它平滑、温润、坚硬而又令人赏心悦目。

与石器和陶器外形相似的一件玉器因此具有了象征和修辞上的意义：看似普通，但事实并非如此。

对那些深知攻玉之难的人来说，这意味着将大量人力凝结入这些小型器物之中。

这些精美的玉器因此隐喻了其所有者控制乃至“浪费”大量人力的能力，其结果是，这些玉器以其“常规”的外观和巨大的人力投入，把自身转化为权力的物质象征。

并非巧合的走，公元前4000年东部中国的社会阶层出现了清晰的贫富分化。

大汶口基地包括两类截然不同的墓葬：大多数墓中鲜有随葬品，但少数大型墓中却出土了许多精美的容器以及象征财富的猪头。

玉斧无一例外地出现于这些随葬品丰富的墓葬中，并总是陪伴着男性墓主。

玉与权力的关系贯穿于中国的王朝史中。

故官博物院收藏的一件玉山大概是世界上最大的玉雕。

2020年华东师范大学第二附属中学高三语文模拟试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

杭州市政协十一届四次会议上的一项提议引发热议：一位政协委员提议将“11.11”设为“全民公筷行动日”，与传统文化相结合，以“文创+公筷”模式助力公筷落地。

自疫情暴发以来，分餐制、公筷公勺制再次进入了大众的视野，“餐桌革命”被多次提上了议程，不少地区相继发布了文明用餐的倡议：江苏省泰州市出台了全国首个《公勺公筷使用规范》地方标准，河北印发了《河北省餐饮业分餐制、公勺公筷服务规范》，成都举行了“文明公筷日”的快闪主题活动。

不难看到，使用公筷的重要性已被大众所接受，大家对其重视程度也可见一斑。

前不久，在一项调查中显示：92%的网友赞成吃饭使用公筷。

尽管对使用公筷实行分餐的益处早已形成共识，但在实际推行时，却总会遭遇传统习俗与人情面子的阻梗。

筷子起源于中国，是华夏饮食文化的标志之一。

一双筷子、一桌饭菜，围桌而食，其乐融融，承载着中国的餐桌文化和情感交融。

因此，在不少人的观念中，饭桌上互相夹菜，是表达自身情感的重要“代言”。

餐厅提供的公筷、私筷一模一样，吃着吃着就分不清了；自家人、朋友间夹个菜还要换公筷，似乎显得矫情又生分；提醒别人用公筷就像影射别人脏一样……但其实，早在筷子的传承和发扬过程中，也有着一套使用礼仪。

其中，夹菜时不能从底部挑菜拣食、不能在盘子中翻找搅拌、不将筷子一端含在嘴里嘬吸等习俗，都体现着民间对于餐桌文化以及饮食卫生的讲究和礼貌。

这些，都是与如今提出公筷制的理念同一初衷、相辅相成的。

根据世卫组织统计数据表明，食源性疾患的发病率居各类疾病总发病率前列，而在疾病的各类传播途径中，唾液是最主要的途径之一。

聚餐时私筷取餐、私筷同盘，更是为病毒、细菌、微生物的传播打开了方便之门。

这次疫情中，因聚餐引发的感染病例更是为大众敲响了警钟——推行“全民公筷”，迫在眉睫。

餐桌卫生是公共卫生的重要一环，餐桌文明也体现着社会文明。

2019-2020学年华师大二附中附属高级中学闵行校区高三语文三模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成各题。

材料一：山东省发布的《餐饮业分餐制设计实施指南》，成为国内首个餐饮业分餐制省级地方标准，其中专门明确了公筷公勺设计标准，让顾客面对两双筷子时不再“难辨雌雄”。

北京师范大学民俗学专家、教授萧放介绍，从历史上看，中国人在汉魏之前都是分餐制，这个历史可以追溯到遥远的新石器时代。

那时饮食简单，就是一锅煮，一个人就有一个小陶鬲。

中国烹饪协会会长姜俊贤介绍，今天人们提到“大摆筵席”，很容易想到围坐一桌、觥筹交错的热闹场景，但西周时铺筵设席的景象却是人们正襟危坐、分坐分食。

无论是《史记·项羽本纪》中鸿门宴的记录，还是东汉晚期壁画《宴饮观舞图》里一人一案、踞坐宴饮的描绘，都清晰可见分餐制在古代饮食礼仪中的主流地位。

随着农业社会的进步，同时伴随着北方游牧民族南下中原带来他们围坐一炉进餐的饮食习惯，分餐与共食开始并存。

正如著名的《韩熙载夜宴图》中既有分餐，也有共食的座次安排。

（摘编王君平《分餐是个好习惯》，《人民日报》2020.05.02）材料二：近日，张文宏医生提倡“分餐制”：传统中餐，大家习惯于用筷子在公共莱盘里夹菜，其优点是进餐气氛亲密、其乐融融；而缺点是一双筷子既夹菜，又直接进口，在每次夹菜之余，都会有少量唾液沾染在筷子头上，然后进入公共莱盘。

现代医学证明：唾液中有大量细菌，在患流感之类病毒性疾病时，还会有病毒等病原体，尤其是引发胃溃疡的幽门螺旋菌，通过口口相传的概率相当大。

事实上，“分餐制”，对时下在抗击“新冠疫情”背景下重启经济，尤其是重振餐饮业的意义很大，我们每人都应该重视起来。

当然，也应该对餐饮行业提出运营管理规范：在保持传统中餐的圆桌式聚餐、向心式布菜、觥筹交错式取菜宴饮等习惯的同时，推广“两级取菜”，杜绝唾液交换，使中餐餐饮不但美味，而且更加卫生、健康。