高中语文教材文言文阅读试题

高中语文文言文练习及答案文言文阅读是高考古诗文阅读考查中最重要的内容之一。

接下来店铺为你整理了高中语文文言文练习及答案，一起来看看吧。

高中语文文言文练习一、阅读下列文言文段，完成1～5题。

于是张良至军门见樊哙。

樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

”哙曰：“此迫矣!臣请入，与之同命。

”哙即带剑拥盾入军门。

交戟之卫士欲止不内。

樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。

哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。

项王按剑而跽曰：“客何为者?”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。

”项王曰：“壮士!——赐之卮酒。

”则与斗卮酒。

哙拜谢，起，立而饮之。

项王曰：“赐之彘肩。

”则与一生彘肩。

樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。

项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。

’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。

故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。

窃为大王不取也!”项王未有以应，曰：“坐。

”樊哙从良坐。

坐须臾，沛公起如厕，因招樊出。

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )A.项王按剑而跽曰跽：挺直身子跪着B.刑人如恐不胜胜：尽C.先破秦入咸阳者王之王：称王D.窃为大王不取也窃：私下里2.下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一组是 ( )A.①拔剑切而啖之②于是荆轲遂就车而去B.①还军霸上，以待大王来②以其无礼于晋C.①沛公起如厕，因招樊哙出②因人之力而敝之，不仁D.①臣死且不避，卮酒安足辞②不者，若属皆且为虏3.下列加点词的意义和用法，与例句中加点的词相同的一项是 ( )例：樊哙覆其盾于地A.秦伯围郑，以其无礼于晋B.臣诚恐见欺于王而负赵C.良曰：“长于臣。

”D.因击沛公于坐4.下列叙述不符合原文意思的一项是 ( )A.项庄是项羽手下的一个武将，他在接受了趁舞剑时刺杀刘邦的任务后，总是于心不忍。

高中语文高中语文文言文阅读测试试题及答案一、高中语文文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

始得西山宴游记自余为僇人，居是州，恒惴栗。

其隙也，则施施而行，漫漫而游。

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

到则披草而坐，倾壶而醉。

醉则更相枕以卧，卧而梦。

意有所极，梦亦同趣。

觉而起，起而归。

以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。

萦青缭白，外与天际，四望如一。

然后知是山之特立，不与培塿为类。

悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日知入。

苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

心凝形释，与万化冥合。

然后知吾向之未始游，游于是乎始。

故为之文以志。

是岁，元和四年也。

（明·王守仁《观德亭记》）（1）下列句子中加下划线词语解释，不正确的一项是（）A.居是州，恒惴栗惴栗：忧惧不安B.其隙也，则施施而行施施：缓慢行走的样子C.意有所极，梦亦同趣趣：情趣D.故为之文以志志：记（2）下列各组句子中，加下划线字的意义和用法都相同的一项是（）A.未始知西山之怪特凌万顷之茫然B.至无所见而犹不欲归君子博学而日参省乎己C.游于是乎始月出于东山之上D.其高下之势其皆出于此乎（3）用现代汉语翻译下面句子。

①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也②悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

（4）请阐述选文怎样通过反衬手法表达作者的思想感情？（5）请用“/”为下面文字断句。

君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。

2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

任颛字诚之，青州寿光人。

举进士，得同学究出身。

文言文专题训练第一篇：一、文言文阅读（20分）贾生名谊,洛阳人也。

年十八,以能诵诗属书闻于郡中。

吴廷尉为河南守,闻其秀才．．,召置门下,甚幸爱。

孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。

廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士．．。

是时贾生年二十余最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。

孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,为官名,悉更秦之法。

孝文帝初即位,谦让未遑①也。

诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿．．之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。

”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅．．。

贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。

及渡湘水,为赋以吊屈原。

贾生为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见。

孝文帝方受釐②,坐宣室。

上因感鬼神事,而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。

至夜半,文帝前席。

既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。

”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。

梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏,以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。

文帝不听。

居数年,怀王骑,堕马而死,无后。

贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。

贾生之死时年三十三矣。

(节选自《史记·屈原贾生列传》有删改) [注]①未遑(huáng):没有闲暇。

②受釐(xī):汉制祭天地五畴,皇帝派人行祀或郡国祭祀之后,都把祭余之肉归致皇帝,以示受福。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）（）A.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言贾生/尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是/乃以为能/不及也B.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也C.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下诸老/先生不能言/贾生尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也D.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为/能不及也2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（）A.秀才，汉代以来举荐人才的科目之一。

一、高中文言文试题1．阅读下面文章，完成下列各题①郭原平字长泰，性闲木功，佣赁以给供养。

主人设食，原平自以家穷，父母不办有肴味，唯飧盐饭而已。

若家或无食则虚中竟日义不独饱；须日暮作毕，受直归家，于里籴买，然后举爨。

父笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。

父亡哭踊恸绝。

②高阳许瑶之罢建安郡丞还家，以绵一斤遗之，不受，送而复反者前后数十。

瑶之乃自往，曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上①耳。

”原平乃拜而受之。

③及母终，毁瘠弥甚。

墓前有数十亩田，不属原平，原平不欲使人慢其坟墓，乃贩质家资，贵买此田。

每出卖物，人问几钱，裁言其半。

如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让。

欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。

④每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。

若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。

⑤太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平。

原平固让频烦，誓死不受。

人或问曰：“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞？”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。

若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。

”终不肯纳。

﹣﹣《南史》（有删改）【注释】①尊上，对人父母的敬称。

（1）写出下列加下划线词在句中的意思。

①父笃疾弥年________②原平不欲使人慢其坟墓________（2）为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项。

①要使微贱________A．细小 B．低下 C．稍微 D．没有②己自引船________A．领 B．拉 C．征引 D．退却（3）第①段划线部分断句正确的一项是（）A. 若家或无/食则虚中/竟日义不独饱B. 若家或无食/则虚中/竟日义不独饱C. 若家或无/食则虚中竟日/义不独饱D. 若家或无食/则虚中竟日/义不独饱（4）把第⑤段划线句翻译为现代汉语。

府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。

（5）对第③段郭原平卖物时的情况理解正确的一项是（）A. 卖物时常常会有人拦腰砍价。

高考语文文言文阅读训练经典题目(附答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文字，完成各题。

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

”或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。

”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。

”（1）从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循________、________、________原则。

（2）孔子强调“以直报怨”，是否有违儒家的“忠恕之道”？【答案】（1）遵循自律（律己）；正直；客观（公正）原则（2）不违背。

孔子强调“以直报怨”，体现了与人交往中的正直原则。

坚守正直，不因有旧恶旧怨而改变自己的公平正直。

“忠恕之道”是孔子待人的基本准则。

强调待人要忠，即对人要尽心竭力，积极为人；待人要恕，即待人要仁爱宽厚，能推己及人。

在强调忠恕时也是有原则的，强调能明辨是非，因为无原则地忍让只会破坏正直、公正。

所以并不违背。

【解析】【分析】（1）第一则说“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，意思是“遇事多责备自己，而少责备别人，那就可以避免他人的怨恨了”，这是说要自律或严于律己；第二则说“以直报怨，以德报德”，意思是“用正直回报伤害，用恩惠报答恩惠”，这是说要以正直待人；第三则说“君子不以言举人，不以人废言”，意思是“君子不因为一个人的言语（说得好）而推举他，也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论”，这说明待人要客观公正。

（2）从语段来看，孔子不同意“以德报怨”的做法，认为应当是“以直报怨”，这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，公正合理不偏不倚，恩德要用恩德去回馈，怨要用公正合理的方式回击，不可一味姑息从而纵容罪恶扩散而良善丧失，也不可挟私加重报复，这里体现的是人际交往中的正直原则。

而“忠恕之道”是孔子待人的基本原则，是一个问题的两个方面，“忠”也就是孔子在《雍也》篇里所说的：“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己想有所作为，也尽心尽力地让别人有所作为，自己想飞黄腾达，也尽心尽力地让别人飞黄腾达，这其实也就是人们通常所理解的待人忠心的意思；“恕”也就是孔子在《卫灵公》篇里回答子贡“有一言而可以终身行之者乎？”的问题时所说的：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”，自己不愿意的事，不要强加给别人。

一、高中文言文试题1．阅读下面的材料，完成各题。

子曰：“君子矜而不争，群而不党。

”（《论语•卫灵公》）子曰：“当仁，不让于师。

”（《论语•卫灵公》）（1）谈谈你对“群而不党”的理解。

（2）孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”，这两种说法是否矛盾？试作分析。

【答案】（1）合群团结但不结党营私。

（2）不矛盾。

“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐；“当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。

“不争” 还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。

【解析】【分析】（1）题干中答题关键词“对‘群而不党’的理解”。

这里的“群”是“聚集在一起”，指团结；“党”是“结党”，指结党营私。

整个句意为：合群团结但不结党营私。

这句话讲述了君子的所作所为以及与小人的不同。

什么是君子呢？孔子认为，他行为庄重，与人和谐，但不结党营私，不以言论重用人，也不以人废其言。

（2）题干中答题关键词“‘矜而不争’与‘当仁’而‘不让’，这两种说法是否矛盾”。

答题时，首先表明态度，然后结合结合文意以及对孔子思想的了解分析。

“君子矜而不争” 君子庄重而不与别人争执，孔子认为，君子应当注重义、礼、逊、信的道德准则；“当仁，不让于师”，遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。

这段是孔子的名言，为所有行仁道、为壮举、力求上进的人鼓足了底气。

在仁面前，众人平等，不必谦让于师长。

所以“不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐；“不让”，是指面对符合“仁义”的事情，就应当积极主动地去做而不推让。

故答案为：⑴合群团结但不结党营私。

⑵不矛盾。

“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐；“当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。

“不争” 还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。

【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。

把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。

高考语文文言文阅读训练经典题目(含答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

马文升，字负图，貌瑰奇多力。

登景泰二年进士，授御史。

历按山西、湖广，风裁甚著。

成化初，召为南京大理卿。

满四之乱，录功进左副都御史，振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。

是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。

进右都御史，总督漕运。

淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。

孝宗即位，召拜左都御史。

弘治元年上富十五事，悉议行。

帝耕藉田，教坊以杂戏进。

文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。

明年，为兵部尚书，督团营如故。

承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。

文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。

奸人大怒，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。

为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。

国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。

尝以太子年及四龄，当早谕教，请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。

山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。

帝皆深纳之。

在班列中最为耆硕，帝亦推心任之。

诸大臣莫敢望也。

吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。

南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴；停不急务，止额外织造，振饥民，捕盗贼。

已，又上吏部职掌十事。

帝悉褒纳。

正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。

家居，非事未尝入州城。

语及时事，辄颦蹙不答。

五年卒，年八十五。

文升有文武才长于应变朝端大议往往待之决功在边镇外国皆闻其名尤重气节厉廉隅直道而行。

卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。

（节选自《明史·马文升传》卷182）（1）下列对文中画线的断句，正确的一项是（）A. 文升有文武才/长于应变朝端/大议往往待之决/功在边镇/外国皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行B. 文升有文武才/长于应变/朝端大议往往待之决/功在边镇/外国皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行C. 文升有文武才/长于应变朝端/大议往往待之决/功在边镇外国/皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行D. 文升有文武才/长于应变/朝端大议往往待之决/功在边镇外国/皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A. 漕运，古代利用水道调运粮食的运输方式，以供应京城或接济军需。

2020-2021高考语文文言文阅读试题(含答案)一、高中语文文言文阅读1．阅读下文，完成各题。

定州阅古堂记（北宋）韩琦①庆历八年，天子以河朔地大兵雄而节制不专，非择帅分治而并抚其民不可，始诏魏、瀛、镇、定四路，悉用儒帅。

而定以不肖辱其选。

既让不获命，至则竭愚修职，尚惧不能称上所以付与之意，退而思迹古名臣之轨躅以自策励，□患其汩于多务而志之弗虔。

会郡圃有坏亭，岁久不葺，于是广之为堂。

既成，乃摭前代良守将之事实，可载诸图而为人法者，凡六十条，绘于堂之左右壁，而以“阅古”为堂名。

②夫古犹今也，古之人能成异政、立奇功，而今或不能者，何也？盖其待己也，必贤而足；其报䘵也，必利而安，持是以望政成而功立，不其难哉？如曰，古人能之，予反不能之，日夜以勉焉，又安有不至者耶？今予之所为也，诚以己之道未充，而君之禄殊厚，任重途远，惟仆踣之是虞。

故在燕处之间，必将监古以自勉。

③其未至也，则虽纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前，予方仰而愧，俯而忧，孰知夫乐之为乐哉！其少进也，则虽吏文之扰怀，边责之在己，予固得其道而处之，至于幅巾坐啸，恬然终日，予之所乐，恶有既乎？若其宾客之于斯，僚属之于斯，不离几席，如阅旧史，俾人人知为治者莫先于教化，用兵者莫贵于权谋，而俱本之于忠义。

功名一立，不独身享富贵，而庆流家宗，其余风遗烈，可以传于简策，邈千万世而凛然如存，咸有耸慕之意，不以酣歌优笑之为乐，而以是为乐。

而予也岂徒己之为益，是将有益于人。

知我者，其以我为喜爽垲，遂娱赏而已乎？④后来之贤，与我同志，必爱尚而增葺之，宜免夫毁圮污墁之患矣。

（1）可填入第①段方框处的虚词是（）。

A.因B.则C.以D.且（2）下列对第②段理解不正确的一项是（）。

A.今人已经不能像古人一样成异政、立奇功了。

B.我接受朝廷的俸禄就必须担起重任不断前行。

C.我担心自己在进取的道路上跌倒不前而停滞。

D.在公务之余闲居之时我也借鉴古人勉励自己。

（3）第③段画线的“纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前”一语很有表现力，请加以赏析。

一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成各题。

王守仁，字伯安，余姚人。

父华，字德辉，成化十七年进士第一。

授修撰。

弘治中，累官学士、少詹事。

华有器度，在讲幄[注]最久，孝宗甚眷之。

正德初，进礼部左侍郎。

以守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。

瑾败，乃复故。

华性孝，母年逾百岁卒。

华已年七十余、犹寝苫蔬食，土论多之。

守仁娠十四月而生祖母梦神人自云中送儿下因名云五岁不能言异人拊之更名守仁乃言年十五访山海诸关时阑出塞，纵观山川形胜。

弱冠举乡试，学大进。

顾益好言兵，且善射。

登弘治十二年进士。

授刑部主事。

决囚江北，引疾归。

起补兵部主事。

正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。

守仁抗章救,瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。

龙场万山丛薄，苗、僚杂居。

守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。

瑾诛，量移庐陵知县。

十一-年八月擢右佥都御史，巡抚南、赣。

戡宁王宸濠乱。

嘉靖六年，诏守仁总督两广兼巡抚。

守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代、不俟命竟归。

行至南安卒，年五十七。

守仁天姿异敏。

年十七谒上饶娄谅，与论硃子格物大指。

还家，日端坐，讲读《五经》，不苟言笑。

游九华归，筑室阳明洞中。

泛滥二氏学，数年无所得。

谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。

忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。

”遂笃信不疑。

其为教，专以致良知为主。

谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。

而硃子《集注》《或问》之类，乃中年未定之说。

学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

(节选自《明史·王守仁传》，有删改)【注释】讲幄：指天子、太子听讲官进讲之处。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃言/年十五/访山海诸关/B. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关/C. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃言/年十五/访山海诸关/D. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关/（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 礼部，中国古代官署之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法，长官称礼部尚书。

【备考高考】高考语文文言文阅读试题(含答案)(1)一、高中语文文言文阅读1．阅读下文，完成各题。

沈思孝传①沈思孝，字纯父，号继山，嘉兴人也，丁卯举进士，受番禺。

番禺去京师万里，宦游其地者，类多得金为能，而公独以廉洁闻。

②时尚书殷①镇两粤，下令多不便民。

几檄番禺，公力沮不奉行，遂龃龉。

岭表贼炽，殷移牒浙江募甲士三千人，而大帅张元勋亦使人募如制府。

及兵至广，殷以张募非己出，斥不收部。

于是兵皆露刃鼓噪辕门，公召乱兵曰：“诸士卒万里应募，跋履良苦，今洶洶无乃犯上。

我亦浙产，当入制府，力为诸士卒谋之。

”乱卒咸涕泣谢。

入见殷，公曰：“三千鸷勇，加以有死之心，祸乱不容一发，制府不暇自计，独不为朝廷计乎？”殷曰：“若何以为计？”公曰：“只烦两纸告谕耳。

一谕大帅不授节制，辄行自募，兵俱革还。

一谕以制府方大征寇，召募骁猛，欲应募者赴试收录。

如此则威令不损，而反侧潜消矣。

”殷从公，兵乱始定。

③适居正闻父丧不奔，公上疏极论居正其咎。

疏既入，诏下缇骑系公，杖之内庭。

越五日，发遣广东神电卫②。

时粤抚知公至，命董石囚致公，董微以抚意示之公，遂不入见家人，仗一剑单骑赴之。

至恩平，县令毛凤彩郊劳公，且询来故。

公曰：“抚军年已望八，班在六卿，欲杀罪人取媚权相，故来赴死，以就其功名。

”毛见公往意不善，驰书以闻，粤抚使毛止公。

御史孙继先上章乞还公等，始得还京。

④明年，公历救言官。

调南大仆正卿，又因救海忠介瑞，益忤当事大臣，遂告病去。

壬辰入关，即有宁夏之乱，躬擐甲胄远出穷塞，而不能扶同欺蔽，为督臣所挤，调抚河南。

公又告病去。

⑤公之历仕，务期实心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈见公独立不惧。

（节选自《右都御史沈公传》）【注释】①殷：人名，殷正茂②神电卫：明代广东海防要塞（1）写出下列加下划线词在句中的意思。

①公力沮不奉行________ ②公上疏极论居正其咎________（2）为下列句中加下划线词选择释义正确的一项。

①斥不收部（）A．排挤 B．罢免 C．责备 D．拒绝②而反侧潜消矣（）A．辗转 B．反复 C．反叛 D．惶恐（3）把第③段画线句译成现代汉语。

高中近三年语文试题及答案高中语文试题及答案通常包括文言文阅读、现代文阅读、诗歌鉴赏、语言文字运用、作文等部分。

以下是一份模拟的高中近三年语文试题及答案的示例内容：一、文言文阅读题目一：阅读下面的文言文，完成1-3题。

《岳阳楼记》节选范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废俱兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

1. 解释下列句子中的划线词。

- 越明年：______- 政通人和：______2. 翻译句子“乃重修岳阳楼，增其旧制”。

3. 范仲淹在《岳阳楼记》中表达了怎样的思想感情？答案：1. 越明年：第二年。

政通人和：政治清明，人民和睦。

2. 翻译：于是重新修建岳阳楼，扩大了它原有的规模。

3. 范仲淹在文中表达了对国家政治清明、人民安居乐业的向往，以及自己忧国忧民的情怀。

二、现代文阅读题目二：阅读下面的文章，完成4-6题。

《我的母亲》节选朱自清我的母亲是一个普通的农村妇女，但她的一生是勤劳和坚强的。

她用她那双勤劳的手，为我们这个家撑起了一片天。

4. 作者在文中表达了对母亲的什么情感？5. 请概括母亲的形象特点。

6. 文章中有哪些细节描写，这些描写对表达主题有何作用？答案：4. 作者表达了对母亲深深的敬爱和怀念之情。

5. 母亲的形象特点是勤劳、坚强、无私。

6. 文章中通过母亲辛勤劳作的细节描写，突出了母亲的勤劳和坚强，这些描写加深了读者对母亲形象的认识，增强了文章的感染力。

三、诗歌鉴赏题目三：阅读下面的诗歌，完成7-8题。

《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

7. 这首诗的主旨是什么？8. 诗人是如何通过意象来表达思乡之情的？答案：7. 这首诗的主旨是表达诗人对故乡的深深思念。

8. 诗人通过明月、霜、举头望月等意象，营造了一种静谧而冷清的夜晚氛围，从而引发出对故乡的思念之情。

四、语言文字运用题目四：根据题目要求，完成以下语言文字运用题。

高中语文阅读试题库及答案一、现代文阅读阅读下面的现代文，回答1-3题。

文章文章作者：张晓风文章内容摘要：时光如同一位艺术家，它在历史的长河中留下了深深的印记。

从古至今，无数的文人墨客，都试图用文字去捕捉时光的足迹。

然而，时光是无形的，它悄无声息地流逝，却在我们的生活中留下了不可磨灭的痕迹。

本文通过作者的亲身经历，探讨了时光对于个人成长和记忆的影响。

1. 文章中提到的“时光的印记”具体指的是什么？答案：时光的印记指的是时间在个人生活和记忆中留下的不可磨灭的痕迹，包括个人成长、经历和记忆。

2. 作者在文中提到了哪些文人墨客试图捕捉时光？答案：文中并未具体列举文人墨客的名字，而是泛指历史上无数的文人墨客。

3. 文章中作者对时光的态度是怎样的？答案：作者对时光的态度是既感慨又敬畏。

感慨时光的无形和流逝，敬畏时光在个人生命中留下的深刻影响。

二、文言文阅读阅读下面的文言文，回答4-6题。

文章标题：《岳阳楼记》文章作者：范仲淹文章内容摘要：《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的代表作之一。

文章通过对岳阳楼的描写，表达了作者对国家和人民的深切关怀。

范仲淹在文中提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想。

4. 《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义是什么？答案：这句话表达了作者愿意先考虑国家的忧患，然后再享受个人的欢乐，体现了作者的忧国忧民情怀。

5. 文章中“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘”的意境是什么？答案：这句话描绘了登上岳阳楼时，心胸开阔，忘却一切世俗烦恼的境界。

6. 范仲淹在文中是如何表达对国家和人民的关怀的？答案：范仲淹通过描写岳阳楼的壮丽景色，以及自己登楼时的感受，表达了对国家兴衰和人民疾苦的深切关怀。

三、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，回答7-9题。

诗歌标题：《静夜思》诗歌作者：李白诗歌内容：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

7. 《静夜思》这首诗的主题是什么？答案：这首诗的主题是思乡，表达了诗人在夜晚看到明月时，对故乡的深切思念。

高中语文文言文阅读综合训练试题与答案一、阅读下面的文言文，完成1～4题。

(19分)杨士奇，泰和人。

建文．．初，集诸儒修《太祖实录》，士奇已用荐征授教授当行，王叔英复以史才荐。

遂召入翰林，充编纂官。

永乐五年，广东布政使徐奇载岭南土物馈廷臣，或得其目籍以进。

帝阅无士奇名，召问。

对曰：“奇赴广时群臣作诗文赠行臣适病弗预以故独不及今受否未可知且物微当无他意”帝遽命毁籍。

六年，帝北巡，命与蹇义、黄淮留辅太子．．。

太子喜文辞，王汝玉以诗法进。

士奇曰：“殿下当留意六经．．，暇则观两汉诏令。

诗小技，不足为也。

”太子称善。

初，帝起兵时，汉王数力战有功。

帝许以事成立为太子。

既而不得立，怨望。

帝又怜赵王年少，宠异之。

由是两王合而间太子，帝颇心动。

九年还南京，召士奇问监国状。

士奇以孝敬对，且曰：“殿下天资高，存心爱人，决不负陛下托。

”帝悦。

十二年，帝北征。

士奇仍辅太子居守。

汉王谮太子益急。

帝还，以迎驾缓，尽征东宫官黄淮等下狱。

士奇后至，宥之。

行在诸臣交章劾士奇不当独宥，遂下锦衣卫狱，寻释之。

仁宗即位，擢礼．部．侍郎兼华盖殿大学士。

初，帝监国时，憾御史舒仲成，至是欲罪之。

士奇曰：“陛下即位，诏向忤旨者皆得宥。

若治仲成，则诏书不信，惧者众矣。

”或有言大理卿虞谦言事不密。

帝怒，降一官。

士奇为白其罔，得复秩。

又大理少卿弋谦以言事得罪。

士奇曰：“谦应诏陈言。

若加之罪，则群臣自此结舌矣。

”帝立进谦副都御史，而下敕引过。

英宗即位。

士奇既耄，子稷傲很，尝侵暴杀人。

复有人发稷横虐数十事，遂下之理。

士奇以老疾在告。

天子恐伤士奇意，降诏慰勉。

士奇感泣，忧不能起。

卒，年八十。

赠太师，谥文贞。

(选自《明史·杨士奇传》，有删改) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )A．奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意/B．奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可/知且物微/当无他意/C．奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意/D．奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意/解析：选 A “臣适病弗预”意为臣恰逢得病没有参加(赠行)，句意完整，且与“以故独不及”构成因果关系，“以故”前应断开，排除C、D两项。

徐州市高考语文文言文阅读试题(含答案)一、高中语文文言文阅读1．阅读下面的文言文,完成下列小题。

更法孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。

虑世事之变,讨正法之本,求使民之道。

君曰:“代立不忘社稷,君之道也；错法务明主长,臣之行也。

今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。

”鞅曰:“臣阐之:疑行无成,疑事无功。

’君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。

且夫有高人之行者,固见负于世；有独知之虑者,必见骜于民。

语曰:‘愚者暗于成事,知者见于未萌。

民不可与虑始,而可与乐成。

’郭偃之法曰：‘论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。

’法者所以爱民也,礼者所以便事也。

是以圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民,不循其礼。

”孝公曰:“善!”甘龙曰:“不然。

臣闻之:‘圣人不易民而教,知者不变法而治。

’因民而教者,不劳而功成；据法而治者,吏习而民安。

今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。

”鞅曰:“子之所言,世俗之言也。

夫常人安于故习,学者溺于所闻。

此两者,所以居官而守法,非所与论于法之外也。

三代不同礼而王,五霸不同法而霸。

故知者作法,而愚者制焉；贤者更礼,而不肖者拘焉。

拘礼之人不足与言事,制法之人不足与论变。

君无疑矣。

”杜挚曰:“臣闻之:‘利不百,不变法；功不十,不易器。

’臣闻:‘法古无过,循礼无邪。

’君其图之。

”鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒,及至文、武,各当时而立法,因事而制礼。

礼、法以时而定,制、令各顺其宜,兵甲器备各便其用。

臣故曰:‘治世不一道,便国不必法古。

’汤、武之王也,不循古而兴；殷、夏之灭也,不易礼而亡。

然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。

君无疑矣。

”孝公曰:“善。

吾闻‘穷巷多怪,曲学多辨’。

愚者笑之,智者哀焉；狂夫乐之，贤者丧焉。

拘世以议,寡人不之疑矣。

”于是遂出《垦草令》。

（选自《商君书》,有删改）（1）对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是（）A. 孝公平画画:谋划B. 恐天下之议我也议:非议C. 何古之法法:法度D. 不循古而兴循:遵循（2）下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是（）A. 固见负于世日削月割,以趋于亡B. 更礼以教民作《师说》以贻之C. 君其图之其皆出于此乎D. 寡人不之疑矣蚓无爪牙之利（3）下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是（）A. 本文记叙了商鞅、甘龙、杜挚在秦孝公面前,就变法问题展开的一场辩论。

高考语文文言文阅读训练经典题目(及答案)精品一、高中语文文言文阅读1．阅读下文，完成各题。

太平州①新学记王安石①太平新学在子城②东南，治平三年，司农少卿建安李侯定仲求所作。

侯之为州也，宽以有制，静以有谋，故不大罚戮而州既治。

于是大姓相劝出钱，造侯之庭，愿兴学以称侯意。

侯为相地迁之，为屋百间，为防环之，以待水患。

而为田二十顷，以食学者。

自门徂堂，闳壮丽密，而所以祭养之器具。

盖往来之人，皆莫知其经始，而特见其成。

既成矣，而侯罢去，州人善侯无穷也，乃来求文以识其时功。

②嗟乎!学之不可以已也久矣。

世之为吏者，或不足以知此，而李侯知以为先，又能不费财伤民，而使其自劝以成之，岂不贤哉!然世之为士者，知学矣，而或不知所以学，故余于其求文，而因以告____________。

③盖继道莫如善，守善莫如仁。

仁之施，自父子始。

积善而充之，以至于圣而不可知之谓神。

推仁而上之，以至于圣人之于天道，此学者之所当以为事也。

昔之造书者实告之矣。

有闻于上，无闻于下，有见于初，无见于终，此道之所以散，百家之所以盛，学者之所以讼也。

学乎学，将以一天下之学者至于无讼而止。

游于斯，餔③于斯，而余说之不知，则是美食逸居而已者也。

李侯之为是也，岂为士之美食逸居而已者哉?治平四年九月四日，临川王某记。

注：①太平州：宋代设置，州治设今安徽当涂姑孰城。

②子城：姑孰城的内城，在姑孰城北面。

③餔：吃饭。

（1）可填入第②段横线处的虚词是（）A.也B.者C.焉D.耳（2）第②段从“为吏者”写到“为士者”，分析其用意。

（3）下列对第③段画线句理解正确的一项是（）。

A.就这是圣人之道流传、百家之说形成、读书人彼此称颂的原因。

B.就这是用来流传圣人之道、兴盛百家之说、让读书人争辩的方法。

C.就这是圣人之道离散、百家之说兴盛、读书人争辩不止的原因。

D.就这是散播圣人之道、形成百家之说、使读书人互相颂扬的方法。

（4）对第③段的理解分析不正确的一项是（）A.作者认为立州学目的在于统一士人思想，最终目标是没有思想争辩分歧。

（新高考）高中语文《五代史伶官传序》和《五代史宦者传论》高考文言文阅读理解试题（附答案详解）阅读下面的文言文，完成小题。

（20分）文本一：《书．》曰：“满招损，谦得益。

”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

（选自欧阳修的《五代史伶官传序》）文本二：五代史宦者传论欧阳修自古宦者乱人之国，其源深于女祸。

女，色而已，宦者之害，非一端也。

盖其用事．．也近而习，其为心也专而忍．。

能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。

待其已信，然后惧以祸福而把持之。

虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃．也。

故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。

势孤则惧祸之心日益切而把持者日益牢安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者乃所以为患也患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。

虽有圣智，不能与谋。

谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。

故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。

此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。

夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣硕士于外，盖其渐积而势使之然也。

夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。

使其一悟，捽而去之可也。

宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。

故曰“深于女祸者”，谓此也。

可不戒哉？10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A. 势孤/则惧祸之心日益切/而把持者日益牢/安危出/其喜怒祸患伏于帷闼/则向之所谓可恃者/乃所以为患也B. 势孤/则惧祸之心日益切/而把持者日益牢/安危出其喜怒/祸患伏于帷闼/则向之所谓可恃者/乃所以为患也C. 势孤/则惧祸之心/日益切而把持者日益牢/安危出其喜怒/祸患伏于帷闼/则向之所谓可恃者/乃所以为患也D. 势孤/则惧祸之心/日益切而把持者日益牢/安危出/其喜怒祸患伏于帷闼/则向之所谓可恃者/乃所以为患也11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A. 《书》，指《尚书》，意为“上古之书”，与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。