爱尔克的灯光简介
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爱尔克的灯光阅读答案理解文中提到了三种灯光,故居大门内亮起的昏暗的灯光,是旧家庭、旧礼教走向没落,崩溃的像征,爱尔克的灯光,象征着旧生活的悲剧和希望的破灭(爱尔克并没有等到弟弟归来),而“我的心灵之灯”则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。
下面给大家带来一些关于爱尔克的灯光阅读答案理解,希望对大家有所帮助。
爱尔克的灯光(有删节)巴金傍晚,我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。
我认识它们,就像认识我自己。
巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。
然而大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。
我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。
黑暗来了,我的眼睛失掉了一切。
于是大门内亮起了灯光。
灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。
我只得失望地走了,向着来时的路回去。
已经走了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。
依旧是阴暗中一线微光。
我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般。
在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中,我仿佛看见了哈里希岛上的灯光。
那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。
她用这灯光来给她的航海的兄弟照路,每夜每夜灯光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。
最后她带着失望进入坟墓。
十八年前在一个春天的早晨,我离开这个城市、这条街的时候,我也曾有一个姐姐,也曾答应过有一天回来看她,跟她谈一些外面的事情。
我相信自己的诺言。
那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘,都说她有一个性情温良的丈夫,因此也会有长久的幸福的岁月。
然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。
这应该是一个“意外”。
但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。
我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。
我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说—个善良女性的悲惨的结局,还说起她死后受到的冷落的待遇。
爱尔克的灯光的赏析爱尔克(Alfredo Jaar)是一位著名的视觉艺术家,他的作品以其独特的灯光设计而闻名。
在他的作品中,灯光被用来表现对社会现实的关注和批判,同时也展现了对艺术形式的创新和探索。
在本文中,我们将对爱尔克的灯光艺术进行赏析,探讨其作品背后的意义和艺术价值。
爱尔克的灯光艺术作品常常以公共空间为展示场所,通过灯光的照射和投影,将观众带入一个充满张力和挑战的艺术世界。
在他的作品中,灯光往往被用来烘托和突出作品的主题,通过不同的灯光色彩和亮度,营造出一种独特的氛围和情感。
同时,爱尔克还善于利用灯光的投影效果,将文字、图像和影像投射到建筑物、地面和空气中,使得作品呈现出一种立体的视觉效果,给观众带来全新的观赏体验。
在爱尔克的作品中,灯光常常被用来表达对社会现实的关注和批判。
他的作品《灯光之城》就是一个很好的例子。
在这个作品中,爱尔克利用灯光的投影效果,将一些社会现实中的不公正和不公平的现象呈现在观众面前,引起观众对这些问题的关注和思考。
通过这种方式,爱尔克希望唤起人们对社会问题的关注和反思,促使他们思考如何改变现状,创造一个更加公正和和谐的社会。
除了对社会现实的关注和批判,爱尔克的灯光艺术作品还展现了对艺术形式的创新和探索。
他常常通过灯光的变化和运用,创造出一种动态的艺术效果,使得作品呈现出一种生动而富有张力的视觉效果。
在他的作品中,灯光不仅是作品的一部分,更是作品的灵魂和核心。
通过对灯光的精心设计和运用,爱尔克成功地将观众带入了一个充满想象力和创造力的艺术空间,使得他们可以在其中自由地感受和思考。
在爱尔克的作品中,灯光的赏析不仅仅是对艺术形式和技术的赞美,更是对社会现实和人性的关怀和思考。
通过对灯光的运用,爱尔克成功地将艺术与社会联系在一起,使得观众在欣赏作品的同时,也不由自主地思考和反思。
这种艺术的力量和魅力,正是爱尔克的作品所具有的独特魅力和价值所在。
总之,爱尔克的灯光艺术作品以其独特的创新和表现力,成功地将艺术与社会联系在一起,为观众带来了一种全新的观赏体验。
巴金1923年离开他生活了十九年的成都的大家庭到南京、上海、法国等地读书,并开始写作生涯。
此后,他辗转各地,直到1941年才回到阔别十八年的旧家。
这其间他的故居已数易其主,当时的主人是国民党的—个保安处长。
巴金在故居门外思绪万千,故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。
他写下了与此有关的长篇小说《憩园》和散文《爱尔克的灯光》。
封建家训“长宜子孙“和“爱尔克的灯光”这两个对立的意象展开的。
“长宜所表现出的落后性,它成为禁锢、腐蚀子孙的“狭的笼”,成为封建意识对青是两条完全不同的人生道路。
文章通过姐姐的悲剧以及在“家”这个小圈子里发生的许多悲剧,揭示了封建家庭对许多年轻的心灵的囚禁和对许多年轻生命的摧残,从而在理性和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙“的道路。
作者还生动形象的表现。
灯光还成为本文的线索,三种灯光的出现,展示了作者心灵的轨迹,尤其是爱尔克的灯光,贯穿始终,把不同地点、时间的生活材料有机地串联在一起,最后以心灵的灯光作结,体现作者思想感情的推进和深化。
对过去生活的回忆和记叙,引发了作者强烈的爱憎感情,并进一步引发了他巴金散文的一贯特色。
[本文要点]1.文学常识巴金中国现代文学史上重要作家。
处女作《幻灭》,《爱情三部曲》(雾,本文写作于19412.本文主旨本文通过抒写作者回故乡时的所忆所念,所思所感,控诉了所谓“长宜子孙”的封建家庭对年轻生命,年轻心灵的摧残,表现出巴金对受害者的深深同情,并由18年后“回来看见的还是一样的情景”的观感,显示作者对封建势力的本“财富并不长宜子孙”,唯一的出路就是和旧家庭决裂,年轻人应该走出狭小的家,走向广大的世界,寻求光明的前途。
3.本文所展示的两种人生道路。
一条路是祖辈依照“长宜子孙”的家训,为子孙创建家业,积攒财富,希望为子孙谋求舒适的生活,实质却葬送年轻可爱的生命,囚禁了许多年轻人的心灵。
另一条路是作者自己正走着的路,即与封建大家庭彻底决裂,冲出狭小的家,“走向广大的世界”。
读《爱尔克的灯光》文学学院2010级1班葛雅彬学号:2010013603巴金,1904年11月25日出生,原名李尧棠,字芾甘,汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。
现代文学家、出版家、翻译家。
同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。
巴金代表作有“激流三部曲”:《家》《春》《秋》。
“爱情三部曲”:《雾》《雨》《电》,散文集《随想录》。
巴金被人们称为世纪老人。
《爱尔克的灯光》写于1941年初。
(公元1940年前后,在全国十几个城市、40余种报刊上展开了关于文艺民族形式问题的论争。
巴金的长篇小说《激流三部曲》第3部《秋》出版。
公元1941年“皖南事变”发生)。
1940年三十七岁的巴金在上海恶劣的政治环境中蛰居生活写作,对时局的关心,对幽居生活的厌烦,加上对朋友与恋人人的思念,使巴金从7月份开始,辗转于昆明、重庆、桂林、贵阳等地,从事抗日宣传活动。
1941年初,巴金回到成都老家过春节,在此呆了50多天后,于3月份完成了《爱尔克的灯光》。
《爱尔克的灯光》是一篇寓意深刻而又极富哲理的回忆性散文,它主要写了作者回到十八年前的故居,在门口徘徊时的所思所想。
下面,让我们走进文章中的那一天。
那是一个寂静的傍晚,巴金重游了自己的故居,我仿佛看见了他有些踟蹰的身影,在旧居的小街上徘徊着,迟迟不敢向曾今的自己的家门走去。
周围的景色变得有些模糊,但他依旧能认出那些改变了的或者未改变的建筑,这些建筑的身影对于一个太久没有回来过的人,是十二分的亲切,正如他自己所说:“我认识它们,就像认识我自己”。
终于,他走向了自己的旧家,“巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪坐荒山”,门口有了守卫,但是照壁上的“长宜子孙”四个字却在风雨的剥落下依旧存在着。
正是这四个字,忽然的就勾起了巴金的许多回忆,这些回忆说不上好也说不上坏,但是却牢牢地抓住巴金的心,让他的心中充满了一种奇怪的感情。
爱尔克的灯光思想内容
和平将来走向全球,是每一个人梦想的现实。
20世纪著名的德国物理学家、诺贝尔物理学奖获得者爱尔克(Albert Einstein)曾提出“光明改变世界”的理论。
光象征着智慧,它还隐含着对世界的和平,因此也被人们称为“光之使者”。
也许这个理论似乎有点遥远,有些人认为这只是一个空中楼阁,但是我们不应低估它的精神意义,它是爱尔克的真心希望,也是他的未来和平的信心支撑,更是人类未来的指引。
根据爱尔克的观点,灯光具有内在的艺术道德,它不仅能够照亮肉眼看不到的世界,而且能够让人在历史中更加彼此接近,学习彼此体验的精神。
灯光不仅可以为个人提供精神上的安慰和治疗,还可以引导更宽广的社会发展,提供希望和勇气为世界更好的未来努力。
因此,我们也应该追随爱尔克的建议:用灯光从一个小小的古代定律思想转化到当今的光明思想,使大家能够在全球拥有爱与和平的理念;以新的的方式借助灯光改变世界,让世界成为一个完美的世界。
历经磨难,我们应继承爱尔克的思想,把和平之光渗透到全球,并用团结和谐、文明和科技来推动和平的船只在每一个角落航行,让世界更加美好!。
爱尔克的灯光简介爱尔克的灯光简介爱尔克的灯光原指一个欧洲的古老的故事,姐姐爱尔克等待出海远航的弟弟,为怕弟弟找不到回家的方向,总是点上一盏灯为弟弟引航,结果最终死去也没有等到弟弟回来(详细见注释)。
巴金的经历跟这个故事很像,他出了远门不久姐姐就去世了,所以引用了这个标题。
文中提到了三种灯光,故居大门内亮起的昏暗的灯光,是旧家庭、旧礼教走向没落,崩溃的像征,爱尔克的灯光,象征着旧生活的悲剧和希望的破灭(爱尔克并没有等到弟弟归来),而“我的心灵之灯”则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。
爱尔克的灯光原文傍晚,我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。
这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来,像在躲避一个久别的旧友。
但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。
我认识它们,就像认识我自己。
还是那样宽的街,宽的房屋。
巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。
然而大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。
我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。
守门的卫兵用怀疑的眼光看我。
他不了解我的心情。
他不会认识十八年前的年轻人。
他却用眼光驱逐一个人的许多亲密的回忆。
黑暗来了。
我的眼睛失掉了一切。
于是大门内亮起了灯光。
灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。
我只得失望地走了。
我向着来时的路回去。
已经走了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。
依旧是阴暗中的一线微光。
我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般,我痛苦地在心里叫起来。
在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中,我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。
那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。
她用这灯光来给她航海的兄弟照路,每夜每夜灯光亮在她的窗前,她一直到死都在等待——那个出远门的兄弟回来。
最后她带着失望进入坟墓。
街道仍然是清静的。
忽然一个熟悉的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。
在这里不会有人歌咏这样的故事。
应该是书本在我心上留下的影响。
但是这个时候我想起了自己的事情。
十八年前在一个春天的早晨,我离开这个城市、这条街的时候,我也曾有一个姐姐,也曾答应过有一天回来看她,跟她谈一些外面的事情。
我相信自己的诺言。
那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘,都说她有一个性情温良的丈夫,因此也会有长久的幸福的岁月。
然而人的安排终于被“偶然”破坏了。
这应该是一个“意外”。
但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。
我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。
我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说一个善良女性的悲惨的结局,还说起她死后受到的冷落的待遇。
从此那个做过她丈夫的所谓温良的人改变了,他往一条丧失人性的路走去。
他想往上爬,结果却不停地向下面落,终于到了用鸦片烟延续生命的地步。
对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。
她寂寞地活着,寂寞地死去。
死带走了她的一切,这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。
我在外面一直跑了十八年。
我从没有向人谈过我的姐姐。
只有偶尔在梦里我看见了爱尔克的灯光。
一年前在上海我常常睁起眼睛做梦。
我望着远远的在窗前发亮的灯,我面前横着一片大海,灯光在呼唤我,我恨不得腋下生出翅膀,即刻飞到那边去。
沉重的梦压住我的心灵,我好像在跟许多无形的魔鬼手挣扎。
我望着那灯光,路是那么远,我又没有翅膀。
我只有一个渴望:飞!飞!那些熬煎着心的日子!那些可怕的梦魇(yan 三声)!但是我终于出来了。
我越过那堆积着像山一样的十八年的长岁月,回到了生我养我而且让我刻印了无数儿时回忆的地方。
我走了很多的路。
十九年,似乎一切全变了,又似乎都没有改变。
死了许多人,毁了许多家。
许多可爱的生命葬入黄土。
接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。
浪费,浪费,还是那许多不必要的浪费——生命,精力,感情,财富,甚至欢笑和眼泪。
我去的时候是这样,回来时看见的还是一样的情形。
关在这个小圈子里,我禁不住几次问我自己:难道这十八年全是白费的?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手,不敢给一个回答。
在这个我永不能忘记的城市里,我度过了无数个傍晚。
我花费了自己不少的眼泪和欢笑,也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。
我匆匆地来,也将匆匆地去。
用留恋的眼光看我出生的房屋,这应该是最后的一次了。
我的心似乎想在那里寻觅什么。
但是我所要的东西绝不会在那里找到。
我不会像我的一个姑母或者嫂嫂,设法进到那所已经易了几个主人的公馆,对着园中的老树垂泪,慨叹着一个家族的盛衰。
摘吃自己栽种的树上的苦果,这是一个人的本分。
我没有跟着那些人走一条路,我当然在这里找不到自己的脚迹。
几次走过这个地方,我所看见的还只有那四个字:“长宜子孙”。
“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。
这也该是我祖父留下的东西吧。
最近在家里我还读到他的遗嘱。
他用空空两手造就了一份家业。
到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。
他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。
但是儿孙们回答他的还是同样的字:分和卖。
我很奇怪,为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理:财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路?“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。
“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧践了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。
许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。
这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。
爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
于是在一个春天的早晨,依旧是十八年前的那些人把我送到门口,这里面少了几个,也多了几个。
还是和那次一样,看不见我姐姐的影子,那次是我没有等待她,这次是我找不到她的坟墓。
一个叔父和一个堂兄弟到车站送我,十八年前他们也送过我一段路程。
我高兴地来,痛苦地去。
汽车离站时我心里的确充满了留恋。
但是清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。
我不顾同行者的劝告,把头伸到车窗外面,去呼吸广大天幕下的新鲜空气。
我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去!忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间,我仿佛又看见了一线光,一个亮,这还是我常常看见的灯光。
这不会是爱尔克的灯里照出来的,我那个可怜的姐姐已经死去了。
这一定是我的心灵的灯,它永远给我指示我应该走的路。
爱尔克的灯光赏析(一)《爱尔克的灯光》是巴金的一篇回忆性散文,写于1941年3月。
以小说家著名的巴金同时又是一位散文家。
曾先后出版了散文集《海行杂记》、《旅途随笔》、《点滴》、《生之忏悔》、《忆》、《短简》、《控诉》、《梦与醉》、《感想》、《黑土》、《无题》、《龙•虎•狗》、《废园外》、《旅途杂记》、《怀念》、《静夜的悲剧》等。
巴金是一位重感情的人,他的散文总是写得感情色彩浓郁。
无论是写人、记叙、漫谈人生哲理,或是写景,巴金总是能将描写、叙事、议论与抒情紧密地结合在一起。
另外,他的散文语言纯朴、流畅,艺术境界清新。
1923年,巴金冲破家庭樊篱,走向新生活。
以后,他浪迹四方,直到1941年初再次回到故乡成都时,他已经是一个37岁的中年人了。
这年初,巴金本是怀着希望家乡有所改变的心情回到故乡探望的,但在故乡住了50天后,他失望了。
他发现,那里和他18年前出走的情况几乎差不多。
他思绪万千,最终再次离开家乡。
《爱尔克的灯光》这篇文章便记录了作者此次重返家乡的心情。
从内容上看,文章大致可分为五个部分。
第一部分,从第一自然段到第四自然段。
这一部分,主要写作者回到18年前的故居,在门外徘徊时的所思所感。
当作者看到故居照壁上“长宜子孙”四个字嵌在那里时,不禁感慨万千,回想起18年前的往事。
第二部分,从第五自然段到第七自然段。
这一部分,作者集中笔墨写了自己对一位被旧制度吞噬掉生命的姐姐的深切怀念,指出:生活在这个封建家庭中的子孙,只能是“寂寞地活着,寂寞地死去”。
第三部分,从第八自然段到第九自然段。
这一部分,作者满怀激愤之情,抨击了旧社会、旧制度摧残人才、浪费生命的罪恶。
第四部分,从第十自然段至第十二自然段。
这一部分,作者批判了“长宜子孙”对子孙们的迫害,并指出:“爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
”第五部分,从第十三自然段至文章结束。
这一部分主要写作者再次离开狭小的家,在“心灵的灯”的指引下,走向广大的世界。
从内容看,文章所表达的思想是相当深刻丰富的。
全文以故居照壁上“长宜子孙”四个字为中心,通过自由联想,抒写了对被旧制度吞噬了生命的姐姐的怀念,抨击了旧社会、旧家庭摧残生命的罪恶,批判了封建统治阶级宣扬的“长宜子孙”的思想。
从而再次肯定了对封建家庭的背叛,表达了对光明世界不懈追求的坚定信念。
18年前,作者离开家乡后一直没有再回去,但这并不意味着他对家乡没有一丝留恋。
1937年,巴金在小说《家》的“十版代序”中曾这样写道:对自己的家虽然是充满愤怒的,然而“那些人物,那些地方,那些事情,已经深深地刻在我的心上,任是怎样磨洗,也会留下一点痕迹。
我想忘掉他们,我觉得应该忘掉他们,事实上却又不能够。
到现在我才知道我不能说没有一点留恋”。
正是这种留恋,18年后,作者终于重新踏上故乡的土地。
但是,18年过去了,作者故地重归又见到了什么呢?傍晚,当作者“靠着逐渐黯淡的最后的阳光指引”,伫立在18年前分手的“旧友”--故居面前时,尽管故居的面貌已有些改变,但最终没有变的,是照壁上“长宜子孙”四个大字。
作品写道:“大门开着,照壁上‘长宜子孙’四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。
”“长宜子孙”是作者祖父留下的遗训。
祖父曾辛辛苦苦修建了房屋,搜集了书画,建起了家业,本是想让儿孙们过上舒适安逸的生活。
如今,祖父的“遗训”还在,祖父辛辛苦苦修建的房屋也还在,但这所居舍的后代们又生活得怎样呢?望着“长宜子孙”四个字,作者“被一种奇异的感情抓住了”,作者的思绪一下子飞向了“18年以前的遥远的旧梦”。
接着,作者由“长宜子孙”四个字,联想到欧洲古老的传说“爱尔克的灯光”,忆起了被这个旧家吞噬掉生命的姐姐。
在古老的欧洲哈立希岛上,曾经有一束明亮的灯光,那是一位叫爱尔克的善良的姐姐点燃的。
为了使远去航海的兄弟不迷失方向,这位细心的姐姐“每夜每夜灯光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来”,但是,“最后她带着失望进入坟墓”。
18年前一个春天的早晨,当作者离开这座城市、这条街的时候,他曾许下诺言:有那么一天,他要回来看望他的姐姐,并跟她谈一些外面的事情。