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2015-2016七年级语文上册 第26课《蜀鄙二僧》课件 鄂教版

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公开课教案教学设计课件七年级语文上册 第课《蜀鄙二僧》教案 鄂教版

公开课教案教学设计课件七年级语文上册 第课《蜀鄙二僧》教案 鄂教版

第26课蜀鄙二僧一、激趣导入并解题。

1、你们知道我们湖北省的简称吗？2、你们还知道哪些地方的简称，能说说吗？3、板书：蜀。

你们知道这是什么地方的简称吗？4、就在这发生了一个有趣的故事。

继续完成板书：蜀鄙二僧5、齐读课题，能说说这个题目的意思吗？指名说二、初读了解文章大意。

1、课文围绕着二僧讲了一个引人深思的故事，你们想知道吗？那就赶快读读课文吧。

学生自由读文，纠正字音。

谁想来读读。

指名学生三人读。

谁能连起来读读。

指名一人读。

2、这是一篇文言文，要想知道讲了一个什么故事，我们就要联系注释来好好地读读课文。

让学生联系注释了解文章大意。

谁能来说说。

指名一人说，相机解决字义和句义。

还有谁想说说？再指明一人说。

3、现在你们一定会比刚才读得更好，试试看！学生自由读。

4、你们都明白了吗？那我来考考你们。

出示句子之：（1）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

（2）吾欲之南海，何如？（3）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？你：（1）子何恃而往？（2）孰为汝多知乎？（3）尔安敢轻吾射！能说说带点字的意思吗？仔细观察这两组，你有什么发现吗？5、是呀，我们在读文言文的时候，可一定要注意这些地方啊！来，自己再试试。

6、谁能用简洁的语言来说说这个故事？指名说，教师完成板书。

三、细读悟文。

1、蜀鄙有二僧，其一贫，其一富，二人皆欲往南海，终贫者至，而富者未至，这是为什么？赶紧读读课文。

学生默读课文思考。

2、指名学生说。

出示句子：吾一瓶一钵足矣。

（1）仔细读读这句话，你知道了些什么？指名读（3）你知道他要去的地方有多远吗？出示句子：西蜀之去南海，不知几千里也。

（1）指名读，从西蜀到南海有多远？指导朗读（2）读到这儿，你想到什么？指导朗读（3）可贫者却说“吾一瓶一钵足矣”（4）你再读贫者的话，有什么想说得吗？指导朗读（5）是啊，从四川到南海要经历5省，这其中既有海拔4000多米，空气稀薄的高原，也有杳无人迹的原始森林，更有一望无垠的大海，贫者一人只身前往，肯定会遇到许多困难。

《蜀鄙之僧》PPT课件

《蜀鄙之僧》PPT课件
彭端淑年少时,苦读于翠笼山紫云寺，五六年不曾下山,甚是勤奋。
小资料：
为官时，初到粤(yuè)东,遇积案3000余件,他会同幕僚(liáo)立即查办。不一月,全部案结,吏(lì 指官员)民无不惊佩。
一词多译
自己归纳“之”“顾”“为”“去”“以”5个词的用法。
之
为之，则难者亦易矣 （代词，它，指事情）人之为学有难易乎 （主谓之间，取消句子 独立性）蜀之鄙，有二僧 （的）吾欲之南海 （到，往）
示例
课后练习
1.贫者自南海还，会告诉富者什么呢？富者心里又会想些什么呢？请对这个故事进行续写，注意要符合贫者和富者的身份。2.搜集“有志者事竟成”的成功经历或反面教训的故事，以及有关立志向的名言警句。
此 文 讲 蜀 鄙 有 贫 富 二僧，皆 , 终，贫者 而富者 。
欲之南海
至 不能至
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”
彭端淑（1699—1779），清代四川丹棱人。幼而颖异，十岁能文。雍正十年（1733年）中进士，授吏部主事，顺天（现北京市）乡试同考官等职。后辞职回家，在四川锦江院讲学。他文学造诣很深，著有《白鹤堂诗文集》。
彭端淑简介
本文选自
《白鹤堂集》
原题《为学一首示子侄》，作者写此文目的是勉励他的子侄们努力学习。 示：给……看。“为学”即求学、做学问。
小资料：
从四川到南海路途遥远，其中既有空气稀薄的高原，也有杳(yǎo)无人迹的原始森林，更有一望无际 的大海。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣(yǐ)；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
——《为学一首示子侄》 彭端淑

蜀鄙二僧ppt1 鄂教版

蜀鄙二僧ppt1 鄂教版

事在人为 或 有志者事竟成
拓展训练
■蜀鄙之僧的故事给你最大的 启示是什么？联系的生活实际 写一写自己的感受。
再见
2005年11月27日

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想，犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多，越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄

2015-2016学年度[鄂教版]七年级语文(上 )《蜀鄙二僧》课件(47张PPT) (共47张PPT)

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5．质疑：两个和尚朝南海的故事说明了一个 什么道理？ 讨论并归纳：做什么事情，只要立下了志 向，不怕辛苦努力去做，就有成功的可 能。 6．质疑：作者从蜀鄙之僧的故事发出“人 之立志”的感想，请你讲一则小故事，并 生发感想，在小组中交流。由小组选派代 表在班上交流。
写作方法
用故事做比喻说明立志。全文基本上是叙述 蜀鄙二僧的故事。这是一个形象的比喻。 “西蜀之去南海，不知几千里也”，可见 那时去南海是相当困难的。富者“数年来 欲买舟而下，犹未能也”。买舟而下比跋 山涉水当然要容易得多，可是他只是 “欲”，停留在愿望上，却畏葸不前，并 不付诸行动，愿望只是愿望。
学习文言文的一般方法： 诵读、译读、品读、说 读。
具体要求：
诵读：读准字音，读出节奏； 译读：增、删、留、换、调； 品读：读懂文本，读出语气；

说读：读出自己，思考感悟。
本篇课文原题为《为学一首示子侄》。意思是写 篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问 的道理。但本文并不明“示”，而是用故事做 比喻，来暗示。暗示带启发性，可培养人的悟 性。本篇课文是针对初中一上学生主要读记叙 文而对原文进行的节选，只保存了故事，而删 除了“蜀之鄙二僧”前面两段和“顾不如蜀鄙 之僧哉”后面部分的议论。故改标题为“蜀鄙 二僧”。有的书将这故事看成寓言，标题《蜀 鄙之僧》。
著有《白鹤堂诗文集》。散文《为学一首 示子侄》(简称《为学》)用浅显的比喻， 说明求学的结果如何不在于天赋条件， 而是决定于本人是否有求学的恒心和毅 力。叙事生动，语言流畅，有较强的哲 理性。彭端淑写景的诗很有情味。如记 锦江春色的《清明》：“步出郭西行， 惊心节复更。花残寒食雨，春老杜鹃声。 荠麦村村秀，新烟处处生。锦城风物好， 无那故乡情。”如果不是春大到成都郊 外走上几趟，如此有情味的诗情是怎么 也体会不到的。

《蜀鄙二僧》PPT【完美版课件】共38页文档

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25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
《蜀鄙二僧》PPT【完美版课件】
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。

[鄂教七上]《蜀鄙二僧》课件.ppt

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16
难
易
贫 瓶钵 足 还
富 买舟 欲 未能
易
难
2019-7-16
谢谢欣赏
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难
易
贫 瓶钵 足 还 昏庸 学 成 聪敏 弃 败
富 买舟 欲 未能
易
难
2019-7-16
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难
易
贫 瓶钵 足 还 昏庸 学 成 聪敏 弃 败
富 买舟 欲 未能
易
难
2019-7-16
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难
易
贫 瓶钵 足 还 昏庸 学 成 聪敏 弃 败
③蜀之鄙有二僧 边境
④子何恃而往 凭、借
⑤贫者语于富者 对……说
⑥西蜀之去南海 距离
三、下列各句中“之”字作动词用，并可译为“到、去”之意
的一句是：C(
)
A．学之，则难者亦易矣！B．西蜀之去南海，不知几千里也。
C．吾欲之南海，何如？ D．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
四、文段中的故事说明了一个什么道理？（请用一个成语概括）
2019-7-16
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难 贫 瓶钵 足 还
富 买舟 欲 未能 易
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富 买舟 欲 未能 易
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富 买舟 欲 未能 易
2019-7-16
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难 贫 瓶钵 足 还
富 买舟 欲 未能 易
2019-7-16
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人物
2019-7-16
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子何恃而 往？

初中语文《蜀鄙二僧》(共15张)ppt2

26 蜀鄙二僧
学习目标：
• 1.能正确、熟练地朗读课文。 • 2.能正确译讲课文，并从这个故事 中得到启发
接力朗读赛
轮流朗读课文，一人读一句，比比谁 的读音准确，声音响亮，和别人衔接紧凑
ห้องสมุดไป่ตู้自然。
一个人读时，其他人认真听，
发现有读错的地方请做标记，
等他读完后帮忙改正。
你读对了吗？
鄙：bǐ 恃：shì 语：yù 犹：yóu
语：贫者语于富者曰 恃：子何恃而往 欲：吾欲之南海 犹：犹未能也 自：贫者自南海还 告诉，说 凭借，依仗 想要，打算 还，尚且 从
你积累了吗？
•鄙：蜀之鄙有二僧
边远的地方 雇 第二年 距离 难道
•买：吾数年来欲买舟而下 •明年：越明年 •去：西蜀之去南海
•顾：顾不如蜀鄙之僧哉
你想挑战吗？
蜀之鄙有二僧 结构助词：“的” 动词，到，往
两个和尚都想去南海朝拜，结果“僧富
者 不能至而贫者至焉”，为什么会产生这样的 结
局呢？
你懂得了吗？ 你懂得了吗？
人首先要确定自己的人生目标，然后 要落实到行动中，不可作“语言的巨人，
行动的矮子”。
谢谢大家 再见！
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。

蜀鄙二僧ppt课件下载（鄂教版七年级上册教学课件）

蜀鄙二僧
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课件简介：ppt制作，原创课件，今由蜀鄙之僧观之天下事本无难易之分为之则难者亦易不为则易者亦难人之为学亦无难易之分学之则难者亦易不学则易者亦难人之立志万事可成如使吾辈之人皆为有志之人则吾中国为未来之国其前途未可量也诚如此乃吾辈之幸国家之幸 . 上传者：WXQ091 「下载次数：575」
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蜀鄙二僧ppt2 鄂教版


鄙：bǐ 恃：shì 语：yù 犹：yóu
惭：cán
焉：yān
你会翻译吗？
边读边对照课下注释练习翻译； 将不会翻译的字词圈起来， 译不通顺的句子标记下来；

自行译完后，再将这些不理解的地方，
和小组成员讨论一下或者举手问老师。
你准备好了吗？
• 一人翻译一句
（两人一组，你读我译）
• 别人翻译不妥的地方，请举手说 出你的见解。
蜀之鄙有二僧 结构助词：“的” 动词，到，往
助词，取消句子独立性。
之
吾欲之南海 西蜀之去南海 吾欲辱之 以告富者
代词，他 把 认为 因为
以
我以日始出时去人近
以故东徙
分析下列人物对话，揣摩人物心态，有感情地朗读它们。
贫者曰：吾欲之南海，何如？ 富者曰：子何恃而往？ 贫者曰：吾一瓶一钵足矣。 富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想，犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多，越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄

新鄂教版语文七年级上第22课《蜀鄙二僧》教学课件


横
真学画虎15、南宋陆游书巢勤学 16、南北朝 刘勰佛殿借读 17、明末清初顾炎武读破万卷
书 18、北宋欧阳修刻苦练字 19、明朝宋濂
冒雪访师 20、春秋屈原洞中苦读 21、晋代车
胤囊萤映雪 22、东晋祖逖闻鸡起舞
书情纵横
我们身边不乏刻苦学习的人。 请你列举一两个，温馨提示： 注意他们的事实。
让我们：以恒心、毅力作帆，
对比说理能增强文章的说服力。作
泰 者是从哪几个方面对比的？
山 将富僧的“富”与贫僧的“贫” 揽 对比，富僧“欲买舟而下”与贫 胜 僧“一瓶一钵”对比，将富僧
“不能至”和贫僧“至”去南海 的结果对比。通过反复对比，增 强文章的说服力。
比喻说理。由于是写给晚辈
泰 看的，所以只用了一个小故 山 事喻托，但故事与道理之间 揽 有着密切的内在联系，富于 胜 深刻的哲理性，能让读者领
悟到为学要立志的道理。
泰 山
天资
愚笨、平庸
凭借 结果
恒心 毅力
成功
贫 瓶钵
还
揽
胜 富 买舟
聪明、敏捷
未能至 失败
看看类似文段
书 同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之
情
帽，腰白玉之环，左佩刀，右
备容臭，烨然若神人；余则缊
纵 袍敝衣处其间，略无慕艳意，
横
以中有足乐者，不知口体之奉 不若人也。 （《送东阳马生序》
编 之：吾欲之南海 动词 去
钟
之：西蜀之去南海 助词 主谓之间 不译 之：人之立志，顾 助词 第一个之 位于主谓之
不如蜀鄙之僧哉 间 不译 第二个之 的
之：楚王闻之 代词 这件事
还积累了古今异义词，请看加红色的字：
楚 蜀之鄙有二僧
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想一想
此 文 讲 （蜀之鄙 ）有 贫 富 二僧，
皆（
者（
欲之南海 ） , 越明年，贫
）而富者（
至
未至
）。
贫者语于富者曰：
“吾欲之南海，何如
?” 富者曰： “子何恃而往?”
贫者曰： 富者曰：
“吾一瓶一钵足矣。
” “吾数年来欲买舟而下， 犹未能也。子何恃而往！ ”
吾欲之南海， 何如？
想一想
子何恃而往？
人应该有 坚忍不拔 的毅力， 有持之以 恒的决心, 付诸行动。
天下事有难易乎？为之， 则难者亦易矣(yǐ)；不为， 则易者亦难矣。人之为学有 难易乎？学之，则难者亦易 矣；不学，则易者亦难矣。
——《为学一首示子侄》 彭端淑
看一看
注释： 为：做。
为
亦：也。
人之立志,顾不如/蜀鄙之僧哉(zāi)？
（ 主 题 探 讨
回来 把 之 惭愧的神色
译一译
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者
距离 主谓之间， 不译
不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如 蜀鄙之僧哉？
的
难道
•
【大意】蜀地边远的地方有两个和尚，其 中一个穷，另一个富。穷的告诉富的说：“我 想到南海去，你觉得怎么样？” • 富和尚说：“你依靠什么去呢？”穷和尚 说：“我一个水瓶，一个饭钵就足够了。”富 和尚说：“我多年来想租船去南海，尚且没有 去成。你靠什么去！” • 到了第二年，穷和尚从南海回来了，把这 件事告诉了富和尚。富和尚显出了惭愧的神色。 • 西蜀距离南海，不知道有几千里路，富和 尚不能达到，而穷和尚却到了。一个人立志向， 难道还不如蜀地边远之处的一个和尚吗？
难 易 贫 瓶钵 足 还 昏庸学 成 聪敏弃 败 富 买舟 欲 未能 易 难
难 易 贫 瓶钵 足 还 成 昏庸 学 为 学 立志 聪敏弃 败 富 买舟 欲 未能 易 难
读一读
yù
语
shì
恃
矣
yǐ
bō
yān
钵
焉
读一读
蜀之鄙/有二僧，其一/贫，其一/富。 贫者/语于富者曰：“吾/欲之南海，何 如?”富者曰：“子/何恃而往?”曰： “吾/一瓶一钵/足矣。”富者曰：“吾/ 数年来/欲/买舟而下,犹未能也。子/何 恃而往！”越明年，贫者/自南海/还， 以告富者。富者/有惭色。 西蜀之去南海，不知/几千里也，僧 富者不能至/而/贫者至焉。人之立志， 顾/不如/蜀鄙之僧哉？
难 贫 瓶钵 足
还
富 买舟 欲 未能 易
难 贫 瓶钵 足
还
富 买舟 欲 未能 易
难 贫 瓶钵 足
还
富 买舟 欲 未能 易
难 贫 瓶钵 足
还
富 买舟 欲 未能 易
难 贫 瓶钵 足
易 还
富 买舟 欲 未能 易 难
难 易 贫 瓶钵 足 还 昏庸学 成 聪敏弃 败 富 买舟 欲 未能 易 难
难 易 贫 瓶钵 足 还 昏庸学 成 聪敏弃 败 富 买舟 欲 未能 易 难
译一译
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于 富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：
凭借 雇，租 到 怎么样 边远的地方 其中的 说 对
“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”
还、尚且 到了第二年
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以 告富者。 富者有惭色。
其实，走人生的路，无需 做过多的准备。只要你迈步， 路就会在脚下延伸；只要你扬 帆，便会有八面来风。启程了， 人的生命才真正开始；启程了， 人才能获得做人的聪明。
春光就在前面。 朋友，快快启程！
思想有多远，
我们就能走多远。
心有多大，
舞台就有多大。
彭端淑
彭端淑简介
• 彭端淑（1699—1779），清代四川丹棱 人。幼而颖异，十岁能文。雍正十年 （1733年）中进士，授吏部主事，顺天 （现北京市）乡试同考官等职。后辞职 回家，在四川锦江院讲学。他文学造诣 很深，著有《白鹤堂诗文集》。
从四川到南海路途遥远，其中既有空气稀薄的高原，也 有杳(yǎo)无人迹的原始森林，更有一望无际的大海。
吾数年来 欲买舟而 下，犹未 能也。子 何恃而往？
吾一瓶一 钵足矣。
吾数年来欲买舟而 下，犹未能也。子 何恃而往？
我已经由南 海回来了。
南海
穷和尚
富和尚
关键
条 一瓶一钵 欲买舟而下 蜀 件 鄙 对 二 比 僧 结 自南海还 有惭色 果
课后练习
搜集“有志者事竟成”的成功经历或反面 教训的故事，以及有关立志向的名言警句。
听一听， 讲个故事
ห้องสมุดไป่ตู้
地 点
人物
吾欲之南 海，何如？
子何恃而 往？
吾数年来 欲买舟而 下，犹未 能也。子 何恃而往？
吾一瓶 一钵足 矣。
越明年，贫者自南海 还，以告富者。富者 有惭色。
想一想， 什么道理
读一读
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫 者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?” 富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶 一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买 舟而下,犹未能也。子何恃而往！”越明 年，贫者自南海还，以告富者。富者有 惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧 富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾 不如蜀鄙之僧哉？
只有启程，才会到达理 想的目的地；只有拼搏， 才会获得辉煌的成功；只 有播种，才会有收获；只 有追求，才会品味堂堂正 正的人生。
也许，你航行了一生也没有 到达彼岸；也许，你攀登了一 世也没能登上顶峰。但是，曾 触礁的未必不是勇士，曾失败 的未必不是英雄。不必太关心 奋斗的结局如何，奋斗了，就 会问心无愧；奋斗了，就是瑰 丽的人生。
1、志向坚定，勤奋刻苦 ，即使客观条件很差也能取 得成功。 2、有志者事竞成。
课堂练习
一、给下列红色的字注音： ①蜀鄙二僧 ②贫者语于富者曰 ③一钵
二、解释下列红色的字： ①蜀之鄙有二僧 ②子何恃而往 ③贫者语于富者 ④欲买舟而下 ⑤犹未能也 ⑥西蜀之去南海 ⑦顾不如蜀鄙之僧哉 三、下列各句中“之”字作动词用，并可译为“到、去”之 意的一句是：( ) A．学之，则难者亦易矣！B．西蜀之去南海，不知几千 里也。 C．吾欲之南海，何如？ D．人之立志，顾不如蜀鄙之 僧哉？ 四、文段中的故事说明了一个什么道理？
贫 和 尚
富 和 尚
西蜀之去南海，不知几千里也
四川，古称蜀地，本 是与世隔绝的世外桃 源，非常富庶，但是 由于地形复杂，出入 非常困难。李白曾有 诗云：蜀道难，难于 上青天。
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南海，指今天的浙 江舟山岛上的普陀山， 普陀山四面环海，素 有海天佛国、蓬莱仙 境之称，是我国四大 佛教名山之一。这里 历来是僧侣向往的地 方。