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杭州二中2022学年第二学期高三年级第一次月考语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：中华传统文化崇尚以和为贵，重视人际和善、邻里和谐、家庭和睦，这些理念深深影响着中国人的思想和行为，也影响着国家和社会治理方式。
在中华传统法律文化中，“无讼”是一个重要理念。
对于息事避讼，我国古代许多思想家表达过类似的理想态度。
孔子说：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”这体现了儒家在国家和社会治理中尚“和”的主张。
道家表达了谦和不争、不争而善胜的处世态度。
法家虽然主张严刑重罚，但究其根本是希望通过法令滋彰来定分止争，并不希望天下纷扰不断。
古代社会所倡导的“无讼”理念，并不是主张杜绝纷争以及解决纷争的诉讼，而是提倡努力减少纷争，并尽可能用不通过官方正式诉讼的方式解决纷争。
在我国古代，有大量体现“无讼”的具体实践。
比如，在民间倡导每个人自觉守规矩，遇争谦让、息事避讼，也就是说，即便遇到争议，也通过谦抑退让平息纷争，尽量避免诉讼。
再如，强调官吏公正裁判，以达到减少诉讼的目的。
对于必须付诸诉讼的纷争，通过公正裁断、明辨是非、晓谕百姓，尽快协调好利益关系，为百姓做好示范，从而减少类似诉讼发生。
还有一种重要方式是民间调处，即不通过诉讼来解决纠纷。
我国古代有较为丰富的民间纠纷调处方式，比如，明朝颁布的《教民榜文》规定：“民间户婚、田土、斗殴、相争一切小事，不许辄便告官，务要经由本管里甲、老人理断。
”“无讼”理念及司法实践对我国古代治理产生了较大影响。
社会对“无讼”目标的追求，使得礼让谦和的道德观念备受推崇，而睚眦必报则受到贬责，“以和为贵”的价值取向更加深入人心。
着眼“无讼”目标，历代统治者在施行教化的同时，采取多种措施对诉讼加以抑制。
一方面，从制度上对提起诉讼的主体、时间、事由、形式、前置程序等予以限定，以此减少诉讼发生。
另一方面，遏制滥讼，制裁和打击恶意兴讼、教唆诉讼的讼师、“讼棍”。
新旧交替夹缝中的存在---试论萧红《小城三月》中的翠姨形象摘要：《小城三月》是萧红最后一篇小说，可以说是“遗言”性的话语，在这段话语里无处不透露出萧红对女性命运悲剧的思考，对主人公翠姨悲剧的无奈。
在其生长的新旧交替的时代里，作者用深邃的笔触道出女性这一身份的尴尬；用独特细腻而又敏锐的眼光说出了女性在这个夹缝中生存的艰难。
在《小城三月》作为这一女性形象的翠姨，隐约明白翠姨故事来龙去脉的叙述者“我”以及作者本人，有着一种莫大的关系，他们共同述说着在这新旧交替夹缝中女性的艰难处境。
关键词：《小城三月》、翠姨、萧红、女性引言：萧红（1911—1942），原名张乃莹，黑龙江呼兰人。
中国现代文学史上一位才华横溢并独具风格的优秀女作家，是我国真正意义上女性写作的先驱者和开拓者。
她共有十一部集子；《跋涉》、《商市街》、《桥》、《牛车上》、《旷野的呼喊》、《回忆鲁迅先生》、《萧红散文》、《马伯乐》、《生死场》、《呼兰河传》、《小城三月》等，从1978年来，萧红及其作品研究经历了内涵不断丰富，外延不断扩大的过程，形成了“萧红热”。
对萧红及其作品的认识也越来越广泛，越来越多层次性。
研究论文数量可观，质量也不断提高。
尤其是对小说《生死场》和《呼兰河传》的研究，其深度和广度是显而易见的。
但要更全面的认识萧红，我们不得不从萧红更多的作品入手。
《小城三月》是萧红最后一篇小说，可以说是“遗言”性的话语，对我们研究萧红具有不可估量的理论指导意义。
以往对《小城三月》的研究中，更多的是注重造成主人公翠姨悲剧的原因、作者的主体介入、对女性经验叙事的研究，这些研究在不同程度上都承认了翠姨及萧红自身的真实写照。
但并没有完全指出在文本中具体体现了主人公（或者说是作者）怎样的一个身份。
本课题主要是针对在当时社会日益发展的新旧交替的时代里，作为一名女性（翠姨）的遭遇和其牺牲，让人们看到在当时的社会，翠姨的选择的艰难，作者选择的艰难，女性选择的艰难。
本文为自本人珍藏版权所有仅供参考多读多写课内阅读课外阅读随着新一轮课程改革的快速推进和素质教育的迅猛发展，语文教学越来越受到人们的重视，语文教师也越来越重视探索语文学科的教学规律，研究教学方法。
但是，农村中学重视的焦点依旧是教师的“教”，学生的“学”处于次要地位。
在教学过程中，重读轻写，重课内阅读轻课外阅读，重课内写作轻课外练笔，重教师单向评价轻学生评价，教师主宰语文课堂，学生成为接受知识的“容器”。
语文教学“少、慢、差、费”成为必然。
如何改变这一现状，还学生应有的权利，从而培养学生主动、高效学习的能力，提高学生的写作水平，构建开放性语文教学体系，我们寻求理论支撑。
启示之一：中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》明确指出“要以培养学生的创造精神和实践能力为重点”实施素质教育。
素质教育的核心问题就是培养学生的各种综合能力，而语文素养在其中占有举足轻重的地位。
启示之二：主体教学理论。
1999年联合国教科文组织提出：支撑现代教育理论的整体思想的主干是构建学生在教学过程中的主体地位，主体教学思想是现代教学论的精髓，是教学改革的原则。
启示之三：创新教育理论。
江泽民同志一再强调培养学生创新精神创造能力的重要性，要求我们将这个问题提到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。
他还指出：“教育在培养民族创新精神和培养创造性人才方面，肩负着特殊的使命”。
在第三次全国教育工作会议上的讲话中，明确要求“每一个学校都要爱护学生的好奇心和求知欲，帮助学生自主学习，独立思考，保护学生的探索精神，营造崇尚真知追求真理的氛围，为学生的禀赋和潜能的充分发挥创造一个宽松的环境”。
启示之四：语文课程标准。
“语文是实践性很强的课程，应注重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。
语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。
因而，应该让学生更多地接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”。
秦朝司法制度论文篇一：中国法制史论文九中国法制史论文九试论秦代的刑罚制度摘要：秦国从商鞍变法开始,当政者都十分重视依法治国,形成了”缘法而治”的传统。
法令一经颁布,即使国王也不能违反或更改。
法制使秦走向了强盛,并最终一统天下。
但秦法的残暴和酷烈,又导致秦王朝”奸邪并生,褐衣塞路,囹圄成市,天下愁怨,溃而叛之”。
成为秦灭亡的一个主要因素。
本文从法律形式、刑罚内容和相关的特点等方面对秦朝法律制度中的刑罚制度作出简要的介绍。
关键字：秦朝刑法制度影响利弊秦朝的刑罚制度大体上同秦国的刑罚制度。
据史书记载，在秦朝的死刑中又增加了“具五刑”，“具五刑”简单的解释就是将黥、劓、斩趾、断舌、杀，这五种刑罚同施于一个犯人的特别残酷的刑罚。
据《后汉书》记载：“昔高祖令萧何做九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斩趾、断舌、枭首，故谓之具五刑”。
这里记载的虽然是汉朝的制度，但是汉承秦制，所以可以作为秦朝有“具五刑”的根据；另外《史记》记载：李斯是具五刑而死：“具斯五刑，腰斩咸阳市”公元前221年，秦始皇灭掉六国，结束了春秋战国以来诸侯长期割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝——秦朝，中国社会由此进入一个新的历史阶段。
秦始皇统一全国以后，采取一系列措施，建立了以中央集权为核心的一整套国家制度，构筑了中国历史上数千年相传的专制制度的基本框架。
但是，秦始皇统一全国以后，把法定的重刑主张推向极端，用严刑峻罚来镇压臣民的反抗，用横征暴敛的方法维持庞大的国家开支，终于激起农民反抗。
不可一世的秦王朝只存在了短短的十几年，即告飞灰烟灭。
秦朝的法律制度在中国法制史上占有独特的地位。
一方面，因为秦王朝是中国历史上第一个中央集权的封建政权，其创立的国家制度、法律制度对后世封建国家一直有重要的影响。
另一方面，秦朝法律制度，是在法家思想的强烈熏陶下，由法家代表人物或深受法家影响的政治人物制定出来的，在整体风格上法家色彩极为浓厚，与西汉中期以后深受儒家影响的法律制度有很大不同，因此可以说，秦朝的法制风格，在中国法制史上是独树一帜的。
2012年3月份评论1、“用行动昭告世界”：是承诺更是自信3月5日，温家宝总理在十一届全国人大五次会议开幕会上作政府工作报告，在谈到加快转变经济发展方式时说，我们要用行动昭告世界，中国绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长，我们一定能走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
发展是执政兴国的第一要务。
改革开放30多年来，中国的经济社会发展取得了令世界瞩目的辉煌成就。
但是我们也清醒地看到，我国的经济社会发展仍然面临不少困难和挑战。
特别是站在“十二五”规划承前启后的重要节点，从国内看，解决体制性结构性矛盾，缓解发展不平衡、不协调、不可持续的问题更为迫切、难度更大，经济运行中又出现不少新情况新问题。
而要解决发展不平衡、不协调、不可持续的问题，关键在于加快转变经济发展方式，推进经济结构战略性调整，这既是一个长期的过程，也是当前最紧迫的任务。
加快经济发展方式转变，是贯彻落实科学发展观的必由之路，是保护生态环境和人民健康的内在需求，同时也是党和政府的职责所在。
然而，令人遗憾的是，一些地方、个别官员，在对待发展的问题上，扭曲的发展观、政绩观，还不同程度的存在着，掠夺式开发、野蛮式发展，不但破坏了生态环境，造成了气候恶化，更给人民群众的生命财产安全带来危害。
中国作为发展中国家，面对国际国内所面临的困难和挑战，需要给世界一个交代，更要给后人一个说法。
温总理向世界庄重承诺，我们要用行动昭告世界，中国绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长，我们一定能走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
这是一种责任担当，更是一种深刻反思和高度清醒，是对一些地方、个别官员扭曲的发展观政绩观的严厉批评。
地球资源具有不可再生性，如何在发展的同时，保护好生态环境，延缓地球使用寿命，是对我们的子孙后代负责，同时也是作为一个负责任的东方大国所必须承担的神圣职责。
中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国。
中国特色社会主义道路，科学发展观的贯彻落实，让世界看到了中国这一东方大国的崛起和强大生命力。
2025届重庆市万州三中高三下学期联考语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是中国的哲学如一条▲ 的大河，汹涌而曲折地奔流着。
早在三千多年前，中国就涌现出一大批独具个性的哲学家，他们不仅提出人类的所有哲学命题，而且用简洁有力的文字、诗一般的语言进行极具个性的艺术化▲ ，至今都让人▲ 。
A．波澜壮阔解释拍案叫绝B．波涛汹涌解释叹为观止C．波澜壮阔诠释叹为观止D．波涛汹涌诠释拍案叫绝2、阅读下面的文字，完成下列小题。
作为中国核武器事业开拓者之一，( )。
1946年，程开甲前往英国爱丁堡大学求学，师从著名物理学家M·玻恩。
四年后，他婉拒了导师玻恩的挽留，放弃了英国皇家化学工业研究所研究员的优厚待遇，毅然回到了的中国，开启了报效祖国的漫长征程。
1960年，为了国家需要，程开甲奔赴罗布泊，在条件艰苦的西北大漠开启了中国核武器研究，自此程开甲在学术界 20多年。
20年中，他带领团队解决了包括核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等方面的一系列理论和技术难题。
1964年10月16日，中国第一颗原子弹试验成功，程开甲带领团队研制的1700多台(套)仪器全部拿到测试数据。
有关资料记载，法国第一次核试验没拿到任何数据，美国、英国、苏联第一次核试验只拿到很少一部分数据，而中国首次核试验中97%的测试仪器记录数据完整、准确。
这其中，程开甲。
程开甲院士为中国核武器事业的发展鞠躬尽瘁。
斯人已逝，但其爱国奉献的精神依然会感召后辈。
1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．程开甲一生与核试验分不开，他也因此被人称为中国“核司令”B．程开甲一生与核试验分不开，人们因此称他为中国“核司令”C．程开甲的一生与核试验分不开，因此人们称他为中国“核司令”D．程开甲的一生与核试验分不开，因此他也被人称为中国“核司令”2．依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是A．一清二白义无反顾隐姓埋名功德无量B．一穷二白义不容辞隐名埋名功不可没C．一清二白义不容辞销声匿迹功德无量D．一穷二白义无反顾销声匿迹功不可没3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．他带领团队解决了核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等方面的一系列理论和技术难题B．他带领团队解决了包括核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等在内的一系列理论和技术难题C．他带领团队解决了包括核试验场地选址、方案制定、场区内外安全以及工程施工等在内的一系列理论和技术难题D．他带领团队解决了一系列核试验场地选址、方案制定、场区内外安全以及工程施工等方面的理论和技术难题3、阅读下面的文字,完成下面小题。
[收稿日期]2005206223; [修订日期]2005207230[作者简介]马海龙(19782),男。
冠心病病人心功能改善前后PC Ⅲ、L N 和HA 的变化马海龙,王 丽,张卫丰,李 燕(青岛市中心医院急诊科,山东青岛 266042)[摘要] ①目的 探讨心功能不全病人血清Ⅲ型前胶原(PC Ⅲ)、层粘连蛋白(L N )、透明质酸(HA )的含量变化及其临床意义。
②方法 将78例冠心病病人分为观察组(心功能不全)和对照组(心功能正常),观察组行冠状动脉造影(CA G )、左心室造影和超声心动图测定左心室功能。
术后异舒吉20mg/d 静滴,共用14d 。
治疗结束后行超声心动图测定左心室功能。
观察组病人于治疗前后分别测定血清PC Ⅲ、L N 、HA 的浓度。
③结果 观察组病人血清PC Ⅲ、L N 、HA 浓度较对照组明显升高(t =14.17～16.69,P <0.01)。
观察组病人治疗后血清PC Ⅲ、L N 、HA 浓度较治疗前明显下降(t =2.352～4.271,P <0.05、0.01)。
④结论 血清PC Ⅲ、L N 、HA 在冠心病心功能不全的发生、发展中起重要作用,三指标检测对冠心病病人心功能判断具有一定的临床参考价值。
[关键词] 冠状动脉疾病;心室功能障碍;前胶原;层粘连蛋白;透明质酸[中图分类号] R541.4 [文献标识码] A [文章编号] 100820341(2005)0420301203CH ANGES OF PC Ⅲ,L N AN D H A LEVE LS BEFORE AN D AFTER IMPR OVEMENT OF CAR DIAC FUNCTION IN PATIENTS WITH COR ONAR Y HEART DISEASE M A Hai 2long ,W A N G L i ,Z HA N G Wei 2f eng ,et al (Emergency Depart ment ,Qingdao Central Hospital ,Qingdao 266042,China )[ABSTRACT ] Obj ective To explore t he effect and clinical significance of changes in serum precollagen type Ⅲ(PC Ⅲ),lami 2nin (L N )and hyaluronic acid (HA )levels in patient s wit h cardia insufficiency. Met hods Seventy 2eight patient s wit h coronary heart disease were divided into observation group and cont rol group.Those in t he observation group underwent coronary angiogra 2phy (CA G ),left ventricular angiography and echocardiography ,and t heir function of left vent ricle was observed.The patient s were t hen treated wit h isoket 20mg iv drip ,qd for 14days.The PC Ⅲ,L N and HA were measured after t herapy ,and re 2examina 2tion of echocardiography done to observe t he function of left ventricle. Results Compared wit h t hose in t he control group ,t he PC Ⅲ,LN and HA levels of t he observation group increased significantly (t =14.17-16.69,P <0.01).The PC Ⅲ,L N and HA levels of t he observation group were significantly lower t han before t herapy (t =2.352-4.271;P <0.05,0.01). Conclusion PCⅢ,LN and HA in blood serum play an important role in occurrence and development of coronary heart disease and cardia insuffi 2ciency.[KE Y WOR DS] coronary artery disease ;ventricular dysfunction ;precollagen ;laminin ;hyaluronic acid 研究表明,在冠心病心功能不全发生过程中心肌细胞的纤维变性可能起着重要的作用[1,2]。
2023年高考英语新热点时文阅读-中华文化流行与传播01（2022·河北·高三阶段练习）Since the beginning of the China chic(中国风) fever roughly two years ago, Chinese elements have become increasingly popular among young illustrators and designers. From Chinese YouTuber Li Ziqi to the design of clothes to furniture, Chinese aesthetics(美学) can be found everywhere. Wu Yao, a well-known Chinese illustrator and designer, said in an interview that the emergence of China chic is in fitting with the times and provides ordinary consumers, both Chinese and foreign, with a channel and opportunity to learn about Chinese tradition.The fundamental reason for the popularity of China chic comes from the all-covering nature of Chinese art. For instance, Chinese paintings have an extensive range of subjects and styles. There are a lot of French artists or fashion masters who have a lot of Chinese collections at home.Some experts say that Chinese millennials(千禧一代) are a generation who grew up with the revival of Chinese culture. They are confident in their own culture, pay more attention to quality, innovation, personal experience and are willing to experience multiculturalism. Therefore a sense of identity and confidence in traditional culture began to emerge among them.At the same time, to satisfy the Chinese market, a lot of foreign brands introduced products with Chinese elements such as "tiger bags" or clothing printed with flowers popular in Northeast China. However, it seems that Chinese consumers are not buying these products. This is due to the designer of these products' lack of understanding of Chinese culture. They don't know the stories of these cultural relics, so they define a Chinese style according to their own understanding."They don't take our traditional culture as seriously as we do. As Chinese designers, we carefully search literature, learn traditional culture and do much work before each creation, but theydo not care so much about this," Wu noted.1．Why is Li Ziqi mentioned?A．To praise Li Ziqi for her great success.B．To give an example of Chinese aesthetics.C．To show her influence on Chinese aesthetics.D．To attract more people to know and follow her.2．What makes China chic so popular?A．More art collectors' emergence.B．The easier access to Chinese art.C．The wide coverage of Chinese art.D．People's improved aesthetic standards. 3．What might Wu Yao advise foreign designers to do?A．Take their profession more seriously.B．Change their attitude toward the China chic.C．Create more products with Chinese elements.D．Learn more about Chinese traditional culture.4．What is mainly talked about in the text?A．The characteristics of Chinese aesthetics.B．The popularity of China chic in the world.C．The challenges facing young artists in China.D．The distinctions between Chinese and other aesthetics.02（2022·江西省乐平中学高三开学考试）阅读下面短文，在空白处填入1个适当的单词或括号内单词的正确形式。
石河子大学动物科技学院本科毕业论文石河子部分规模猪场副猪嗜血杆菌病血清学调查院（系）：动物科技学院专业：动物医学学号： 2007133505姓名：聂疆指导教师：李劼（副教授）新疆石河子2011.6摘要为了解副猪嗜血杆菌病在石河子垦区的感染情况，采用血清学方法进行了副猪嗜血杆菌抗体检测，并对抗体阳性血清进行了其它呼吸道病混合感染血清学调查。
结果：330份血清样品HPS抗体阳性率为60.3%(199/330)，12个猪场感染阳性率为91.67%(11/12)；199份阳性血清中，24.62%(49/199) 感染了H1N1亚型SIV，49.25%(98/199)感染了Mhp，84.42%(168/199)感染了PCV2，35.18%(70/199)感染了APP，49.75%(99/199)感染了SS2。
说明垦区大部分规模猪场存在HPS感染情况，且混合感染情况比较严重。
关键词：副猪嗜血杆菌病；血清学；调查AbstractIn order to Haemophilus parasuisantibody of 330 serum samples from 12 different scale pig farms in ShiHezi was examined by indirect hemagglutination reaction , and survey mixed infection status. Results: Antibody positive rate were 60.30% (199/330) of 330 serum samples, the infection rate was 91.67% (11/12) of 12 scale pig farms;In 199 positive serum, 24.62%(49/199) i nfected H1N1,49.25%(98/199) i nfected Mhp,84.42%(168/199)i nfected PCV2,35.18%70/199)i nfected APP,49.75%(99/199) i nfected SS2。
江苏省2023届苏锡常镇3月高三一模（语文含答案）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：在尝试着去重新激活那个被层层叠叠的知识及社会生活沉淀物所掩盖起来的知觉的世界时，我们常常诉诸绘画，因为绘画会径直将我们重新放回被知觉的世界。
在塞尚、布拉克及毕加索那里，我们会以不同的方式遭遇到这样一些物件：柠檬、曼陀铃、葡萄、烟盒……它们止住我们的目光，拷问我们的目光，这些我们“惯熟的”物件，以一种奇特的方式向我们的目光透露着它们的秘密本质以及它们的物性形式本身。
如此，绘画将我们带回到对物本身的观看。
通过检视知觉的世界，我们认识到在这个世界里，根本就不可能把物和它的显现方式区分开。
诚然，当我像字典那样去定义桌子——三条或四条腿支撑起的一个平面，人们可以在上面吃饭、书写等等——的时候，我可能会觉得如此我就抓住了桌子的本质而完全不必在意桌腿的形状、纹饰的风格等等这般伴随性的偶然之处。
与此相反，当我在知觉一张桌子的时候，我不会不在意这桌子实现其作为桌子的功能的方式，而且，正是桌腿每一次承载起桌面的独特方式、正是那从桌脚到桌面抵抗重力的独特运动吸引着我，并使得每张桌子都卓然有别于其他的桌子。
在这里，没有任何一个细节是无关紧要的，从木头的纤维、桌腿的形状、木头的色泽及年龄到印证着木头年龄的某些涂鸦或磨损，而且“桌子”这个意谓之所以吸引我，正是因为它是透过所有这些“细节”显现出来的，这些细节体现着它在场的样态。
一旦明白了知觉学派的教导，我们就会发现我们开始懂艺术作品了，因为艺术品也是一个肉身性的总体，在此总体中，意义并不是自由的，而是系于或者说束缚于形形色色的符号以及各种各样的细节的。
绘画的意义全部在于画布之外，全部在画作所意指的东西那里，就在画作的主题那里。
实际上，所有有价值的画作都正是在和这一看法的斗争中形成的，并且至少百年以来所有的画家都在非常有意识地和这种看法作着斗争。
高中思想政治教育《生活与哲学》课程教材中文学类辅助教学资源的运用与开发研究摘要本文重点研究高中思想政治课程《生活与哲学》教材中文学类辅助教学资源，深刻分析了当前高中思想政治哲学教学课程资源运用中的问题，提出了中学哲学教学中文学类课程资源的运用策略与开发设计。
本文主体内容分为三章。
第一章是《生活与哲学》教材中课程资源运用的背景分析。
其中，阐述了传统哲学教学中文学类资源的运用，以及运用文学类资源对于新课程改革和哲学教学的意义。
第二章阐述《生活与哲学》教材中文学类资源运用的现状，对现有教材中文学类教学资源建设存在的问题分析。
其中，重点是对现有《生活与哲学》教材中文学类资源的运用加以分析，并简要分析教材中文学类资源建设的不足。
第三章对《生活与哲学》教学中文学类资源的开发进行研究。
重点阐述了《生活与哲学》教学中文学类资源的开发原则，以及从唯物论与认识论、方法论以及人生观资源等方面探索了文学类资源开发示例分析。
关键词：《生活与哲学》；古典文学类教学资源；开发示例ABSTRACTThis paper focuses on the assisted teaching resources of life and philosophy, one of the ideological and political course in the middle school. It deeply analyzes the problems in the use of classical literature resources in the philosophy education in the middle school, and develops the strategy and design of assisted teaching literature courses in curriculum education.In this paper, the main content is divided into three chapters . The first chapter is the background analysis of resource utilization in life and philosophy textbook curriculum. It describes the traditional use of teaching classical literature resources in philosophy course, and the significance to use classical literature resource for the new philosophical curriculum reform. The second chapter analyzes the use of literary materials in the current textbook and teaching of life and philosophy, as well as in classical education. The focus is on an analysis of the lack of the use to classical literature in existing life and philosophy. The third chapter researches on the development of life and philosophy teaching classical literature resources. It Focuses on the developing principles of classical literature resources in life and philosophy, and the exploring to the development of literature resources, which is from materialism and epistemology, methodology, to the value and views of life.Keywords:“life and philosophy”; classical literature teaching resources; development目录引言 (1)（一）选题背景和意义 (1)（二）国内外研究述评 (2)（三）研究思路与结构 (3)第一章《生活与哲学》课程资源建设的必要性 (4)第一节文学类辅助教学资源的界定 (4)第二节新课程改革需要加强课程资源开发 (5)第三节哲学教学的独特性需要加强课程资源开发 (6)第二章文学类资源在教材与教学中的运用分析 (8)第一节诗词歌赋的运用 (9)第二节成语典故的运用 (11)第三节寓言故事的运用 (13)第四节名言警句的运用 (15)第三章《生活与哲学》文学类辅助资源的开发 (18)第一节哲学教学中文学类资源的开发原则 (18)第二节《生活与哲学》文学类课程资源库开发说明 (21)结语 (22)附录：《生活与哲学》文学类课程资源库示例 (23)参考文献 (39)引言哲学又名爱智慧，学习哲学就是赋予人们一双看世界的眼睛，通过这双眼睛，能更加清晰明了地看世界。
哲学是一门使人聪慧的学问，学习哲学能够使高中生养成科学的世界观、价值观、人生观，对他们未来人生的发展发挥着极为重要的引导作用。
（一）选题背景和意义中学思想政治课是对中学生系统的进行公民教育和马克思主义常识教育的必修课程，是中学生德育工作的主要途径，它对学生确立正确的政治方向，树立科学的世界观、人生观以及价值观，形成良好的道德品质有着极为重要的导向作用。
然而，作为我国基础教育中的一门重要学科，思想政治课的教学却面临着尴尬，不少学生缺乏对政治课的学习动机，不喜欢上政治课，甚至有人将政治课列为“最不喜欢的科目”。
想要改变这一现状，加强课程资源的研究与开发就显得十分重要。
但是课程资源不会自动进入教学领域，需要我们能动地去寻找、认识、选择和运用。
通过教材中文学类辅助教学资源的运用与开发研究可以变思想政治课的枯燥说教为生动有效的师生互动和哲理探寻，变哲学观点的死记硬背为实践意识和创新能力的与时俱进，变事倍功半的自发使用为事半功倍的自觉践行。
完善、科学、准确且有针对性地运用课程资源，更能点燃并传递学生的兴趣之火，提高思想政治课教学的实效性；更有利于突显学生的主体地位，达到思想政治课的智育和德育目标，更有利于提升学生在人文精神方面的素养。
诗哲相嵌，古为今用。
在哲学教学中巧用古典文学课程资源等文学形式，通过分析其中所蕴含的哲学道理，使之与哲学教学有机地整合在一起，不但可以将抽象、枯燥乏味的政治课转化为形象具体、生动有趣的诗性课堂，达到优化教学效果的教学目的，而且能逐步使学生具备“腹有诗书气自华”的素质，既有利于我们的学生更好的继承先辈们留下的宝贵文化遗产，又有利于提高政治课教学的生成性和实效性，不断发展和提高学生的哲学思维能力。
（二）国内外研究述评目前国内学者非常重视思想政治教育教材课程资源的研究与开发，其中许多学者对文学类课程教学资源进行了广泛而深入的研究。
就哲学课程教学中文学类课程资源的研究与开发而言，我们可以初步将其现状归纳为以下几个方面：一是从创建教学情景，活跃课堂气氛方面进行的研究。
由于哲学课内容较为晦涩难懂，因此为了便于教师讲授内容，改变课堂氛围死气沉沉的状况，不少学者对此进行了相关探究。
颜霞在《试论高中政治哲学教学中的诗词渗透》中提出：高中政治哲学教学过程中，可以恰当地运用诗词，让高中政治哲学课堂变得活跃起来。
钟美炎在《浅谈高中政治哲学教学中的诗词渗透》中指出：思想政治课作为一门科学性、理论性较强的课程, 在传统的课堂教学中往往容易上成抽象的理论课或空洞的说教课,学生的积极性难以调动。
而恰当使用诗词,能激发学生听课热情，活跃课堂气氛，增强课堂感染力。
吴爱琴在《灵活运用成语典故，轻松进行哲学教学》中提出：在哲学教学过程中运用成语得当，可以使深奥的哲理通俗化，使学生在轻松愉快的气氛中接受知识，对全面完成教学任务会起到神奇的功效。
二是从优化教学过程，发挥学生主体作用方面进行的研究。
新课程标准非常注重教学主体的多元化，因此不少学者从教学主体角度的进行了相关研究，这些研究力图改变老师讲、学生记的传统教学方式，力图充分发挥学生在教学活动中的主体作用。
俞侃在《以“古诗”之美，显“哲学”之魅》—文中提出：古诗词音韵优美，富有节奏，形象生动，意境悠远，含义隽永。
而哲学理论性强，具有高度的抽象性，如果在哲学教学过程中恰当地引用学生喜闻乐见的古典诗词，不仅能形象地阐明哲理，加深学生的理解，收到事半功倍的效果，而且能彰显哲学的魅力，扩大学生的知识面，培养学生的人文素养。
蔡旭钊在《在哲学教学中古诗词的运用》中提出：在哲学教学中，如果能巧妙地选取一些古诗词，分析其中蕴含的哲学道理，使之与哲学教学有机整合在一起，不但能激发学生的学习兴趣，提高教学效果，而且能陶冶学生情操，塑造学生人格，全面提高学生素质。
三是从优化教学设计、增强教学效能方面进行的研究。
许多学者注重通过文学类课程资源的研究与开发来降低哲学知识的理解和识记难读，从而改变差强人意的传统教学效果。
彭亦兵在《古代成语和诗词在哲学教学中运用举隅》中提出：运用古代成语和诗词来诊释抽象的哲学原理, 使用得当, 可以增强哲学教学的通俗性、趣味性、生动性和德育功能。
邓玉芳在《借文学艺术之叶、衬哲学教学之花》中提出：在教学过程中恰当地迁移诗词、谚语、成语、对联和文学名著等中国古典文学精髓来启迪学生的哲学思维,将抽象的道理具体化, 把深奥的哲理通俗化, 把晦涩的理论形象化, 让学生在欣赏中国古典文学艺术美的同时领悟深邃的哲理,使学生“亲其师, 信其道”,大大提升哲学课的教学效果。
李美茹在《古诗词在哲学教学中的运用》中提出：哲学教学中的古为今用具有必要性，以《生活与哲学》学科特点及教学要求为出发点分析，对古诗词在哲学教学中的运用及注意原则进行了较为详细的分析，可以提高政治教学的生成性和实效性，发展和提高学生的哲学思维能力。
四是从学生人格发展、性情修养以及“三观”的达成方面进行的研究。
许多学者认为，文学类等课程资源的研究与开发能够推进学生人格发展、性情修养以及“三观”的达成。
赵昆在《诗化哲理达成“三观”》（古诗文在哲学教学中的世界观、人生观、价值观效应）一文中提出：在哲学教学中有针对性的引用或赏析古诗文，可以实现对学生人格发展、性情修养乃至学生世界观、人生观、价值观的引导。
