从_玻璃瓶_到_野葫芦_宗璞的第一篇小说和她爱情书写的诗学特征

宗璞《野葫芦引》的知识分子书写宗璞的《野葫芦引》是中国古代文学中一部重要的知识分子书写的作品。

它以独特的视角和精湛的笔法，描绘了明末乱世士人的心态和处境，展示了知识分子对现实困境的思考与抗争。

本文将从《野葫芦引》的背景、人物形象、主题等方面分析宗璞的知识分子书写。

《野葫芦引》是宗璞于明亡之后创作的一部长篇小说。

故事背景设定在明朝灭亡后的明清交替时期，社会动荡不安，战乱频发，贫富悬殊，人民苦不堪言。

宗璞通过故事中的主人公以及周边的人物形象，刻画了知识分子在这个动荡时期的困顿和挣扎。

小说中的主人公赵连城是一个典型的知识分子形象。

他不仅有着深厚的文化修养，还具备了独立思考和正直的品质。

然而，正是这些优点让他在逆境中倍感痛苦。

在乱世中，赵连城的知识被贬为废物，被人冷嘲热讽。

他的理想和价值观与现实格格不入，他感到迷茫和无力。

正是因为这种迷茫和无力，所以赵连城才成了一个“野人”，放弃了自己的身份和尊严，过着与世无争的隐居生活。

在《野葫芦引》中，宗璞通过描写这样一个知识分子的命运，展示了对现实的无奈与反思。

他抨击了社会的腐朽和污浊，同时也批评了知识分子们对社会现象的冷漠和退缩。

赵连城的遭遇，既是一个个体的悲剧，也是整个时代的映照。

宗璞以细腻入微的笔触，表现了他对于知识分子在乱世中的痛楚和无奈。

与此同时，宗璞也通过小说中的其他人物形象，展示了不同类型的知识分子的命运和心态。

比如，袁文才是一个深知世态炎凉的文人，他尽管也看到了社会的黑暗面，但却选择了适应和忍耐。

他以自己的方式在现实中求生存，他在一片黑暗中保存了一丝光明。

此外，小说中也描写了一些贪官污吏等社会现象，通过讽刺和讥讽，宗璞点出了这些人士的丑恶行径和狼子野心。

他以深刻的洞察力和刻画力，将现实生活中的种种丑恶暴露在人们面前，引发人们对社会现实的思考和反思。

《野葫芦引》中的知识分子书写不仅表现在对个体经历的描写上，更体现在对价值观和社会观念的思考上。

宗璞通过描绘赵连城的人生历程，呼唤了知识分子应该有的担当和责任。

部编人教版七下语文第十七课《紫藤萝瀑布》资料汇编文学常识1.宗璞（pú）（1928年——），原名冯钟璞，常用笔名宗璞，当代女作家，著名哲学家冯友兰之女。

代表作品有短篇小说《红豆》，《弦上的梦》，长篇小说《野葫芦引》《东藏记》和散文《紫藤萝瀑布》等。

2.创作背景：宗璞一家，在文化大革命中深受迫害。

文革结束后，“疑惑”和“痛楚”一直压在作者的心头。

更让作者心怀郁结的是，1982年，作者的小弟身患绝症。

作者满心伤痛之际，徘徊院中，遇见了一树盛开的紫藤萝花，感悟到人生的美好和生命的永恒，于是写成此文。

内容主题文章以“紫藤萝花”为线索，按照“赏花”、“忆花”、“悟花”的顺序组织全文。

由紫藤萝花那生机勃发，令人目眩神迷的灿烂美丽，获得了心灵的慰藉。

作者忆起十多年前花的稀落，甚至惨遭摧折，与眼前繁茂的紫藤萝形成鲜明的对比，自然地引发作者对“生死谜，手中情”的思考，对生与死的思考。

最终作者由花的盛衰与自己的经历中，领悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”（主旨句）这一哲理。

关键字词瀑布pù bù：从悬崖或河床纵断面陡坡处倾泻下的水流。

远看如挂着的白布。

终极：文中指终点。

迸溅bèng jiàn：向四处溅出或喷射。

挑逗tiǎodòu：逗引，招惹凝níng望：凝神而望，目不转睛地看。

繁fán密：多，密。

笼罩lóng zhào：像笼子似地罩在上面。

枯槐kū huái：已经枯萎的槐树。

遗憾hàn：大可惋惜，文中指不称心。

忍俊不禁jīn：忍不住笑。

忍俊，忍笑。

蜂围蝶阵：是指蜜蜂围绕着，蝴蝶就像在列阵一样。

形容花开得非常茂盛，以至于引来了成群的蜜蜂和蝴蝶。

仙露琼qióng浆：指美酒。

伫zhù立：久立，长时间地站着。

依傍：依靠。

伶仃líng dīng：瘦弱无力的样子。

《野葫芦引》是当代著名作家宗璞二十世纪八十年代开始创作的一部各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢野葫芦引。

《野葫芦引》是当代著名作家宗璞二十世纪八十年代开始创作的一部长篇小说。

小说计划撰写四卷《南渡记》。

《东藏记》。

《西征记》和《北归记》。

现已完成前三卷。

第四卷正处于创作中。

故事以20世纪抗日战争时期为背景。

写北平明仑大学被迫南迁云南办学的艰苦历程。

故事中塑造了一系列忧国忧民的知识分子的形象。

而且也较为难得的记录了被人们遗忘已久的抗战时期修建滇缅公路的事迹。

全书多为短句。

读起来“上口”而无滞碍之感。

语言纯朴雅致。

清丽典雅。

细腻和谐。

有诗的美意和散文的含蓄。

宗璞是宗璞创作中的精品之作。

xx年。

小说的第二卷《东藏记》荣获第六届茅盾文学奖。

书名,野葫芦引。

又名,双城鸿雪记。

作者,宗璞。

类别,长篇小说。

出版社,人民文学版社。

类型,四部曲。

人物介绍。

以上整理自文学鉴赏。

孙犁曾称宗璞的文字“明朗而有含蓄。

流畅而有余韵。

于细腻之中。

注意调节”。

这决非过誉之词。

宗璞既有深厚的古典文学的家学渊源。

又从事外语工作多年。

接触到很多外国文学作品。

故而在创作中。

她秉承中国古典文学的特色。

又兼及外国文学的优长：中国传统语言的含蓄凝炼。

特有的节奏与音韵美。

鲜明的形象性；外国文学中表现微妙复杂的人物心理状态的新鲜活泼的文字。

两者在宗璞笔下互相渗透。

彼此融合。

化而为一。

这就形成了宗璞非常个人化且颇具特色的言语风格。

而到了《野葫芦引》。

宗璞更是把这种风格推进到了炉火纯青的地步。

《野葫芦引》的叙述方式匀称。

节制。

含蓄。

典雅。

在全书之前有六首序曲。

名为“风雷引”。

“泪洒方壶”。

“春城会”。

“招魂云匾”。

“归梦残”。

“望太平”。

当是四卷本的总纲。

前两部作品《南渡记》与《东藏记》。

每章的字数大体相当。

一般分为三或四节。

而在奇数章节末尾。

一会出现一篇独语。

如：野葫芦的心。

没有寄出的信。

棺中人语等。

以旁白形式来凝炼。

升华本章内容。

野葫芦引--宗璞宗璞是中国当代文学史上少有的学者型作家，在小说、散文的创作、外国文学的研究方面取得重要成就。

在她几十年的小说创作中所展示的生活环境大多与古都北京的西郊文化区有关; 她的小说所塑造的人物，多是具有较高素养的知识分子。

从她的小说中，我们可以看到从她的小说中中国知识分子丰富、充实而又坎坷的人生遭遇和心灵历程;可以感悟到中国传统哲学、文化艺术对中国知识分子深远的、潜在的影响; 可以领悟到一个杰出的女作家所特有的幽雅、淡泊、纯真的艺术风貌。

我们可以看到宗璞深受中国古典文学的熏陶，又多年从事外文研究工作，她的作品蕴涵着东方传统哲学文化与西方人文主义思想相结合的精神内涵，具有独特的艺术品位和高雅格调，表现出纯粹的文人气质、执着追求的精神和严谨沉潜的创作态度。

经过长期的酝酿、构思，宗璞在年事已高、疾病缠身的情况下不但没有偃旗息鼓况下，不但没有偃旗息鼓，反而创作了以总名为《野葫芦引》的四卷本长篇小说，将自己的小说创作推向了一个新的高峰，同时也为当代文坛献上了一朵空谷幽兰。

《野葫芦引》包括《南渡记》、《东藏记》、《西征记》、《北归记》四部，目前已完成前三部，《北归记》还在创作中。

反而【风雷引】百年耻，多少和约羞成。

烽火连迭，无夜无明。

小命儿似飞蓬，报国心遏云行。

不见那长城内外金甲逼，早听得芦沟桥上炮声隆! 【泪洒方壶】多少人血泪飞，向黄泉红雨凝。

飘零! 多少人离乡背井。

枪口上挂头颅，刀丛里争性命。

就死辞生!一腔浩气吁苍穹。

说什么抛了文书，洒了香墨，别了琴馆，碎了玉筝。

珠泪倾! 又何叹点点流萤? 【春城会】到此暂驻文旌，痛残山剩水好叮咛。

逃不完急煎煎警报红灯，嚼不烂软蹋蹋苦菜蔓青，咽不下弯曲曲米虫是荤腥。

却不误山茶童子面，蜡梅髯翁情。

一灯如豆寒窗暖，众说似潮壁报兴。

见一代学人志士，青史彪名。

东流水浩荡绕山去，岂止是断肠声! 【招魂云匾】纷争里渐现奇形。

前线是好男儿尸骨纸样轻，后方是不义钱财积山峰; 画堂里蟹螫菊朵来云外，村野间水旱饥荒抓壮丁! 强敌压境失边城! 五彩笔敌压境失边城! 五彩笔换了回日戈，壮也书生!把招魂两字写天庭。

第五单元第17课《紫藤萝瀑布》1.文学常识《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，作者是宗璞，原名冯宗璞，当代女作家。

2.文章思想内容3.重点词语挑逗（tiǎo dòu）：撩拨；逗引。

枯槐（kūhuái）：槐树意思：枯了的槐树。

终极（zhōng jí)：最后，这里指的是（生命）最后的终点。

迸溅（bèng jiàn）：向外四溅。

繁密（fán mì)：繁多，密集，繁茂。

伫立（zhùlì）：长时间地站着。

凝望（níng wàng）：目不注目远望。

伶仃（líng dīng）：孤独，没有依靠。

稀零（xīlíng）：稀少，零星，形容稀疏的样子。

忍俊不禁（rěn jùn bùjīn）：忍不住笑。

仙露琼浆（xiān lùqióng jiāng）：神仙所喝的饮料和美酒，多喻美酒。

后比喻酒非常鲜美。

蜂围蝶阵（fēng wéi diézhèn）：指成群的蜜蜂围绕着，蝴蝶就像在列阵一样。

盘虬卧龙（pán qiúwòlóng）：形容枝干弯弯曲曲，苍劲有力如龙一般。

发端（fāduān ）：开始，起头。

依傍（yībàng ）：依靠。

4.重点句子（1）从三个方面写紫藤萝花答：A、色：只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。

紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。

B、形：像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。

一树闪光的、盛开的藤萝。

花朵一串挨着一串，一朵接着一朵。

C、态：仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。

在和阳光互相挑逗，彼此推着挤着。

（2）“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般的轻轻笼罩着我。

”作者为什么写气味还带着颜色，是梦幻吗？答：作者将香气写成浅紫色，写成梦幻，是为了突出紫藤萝的茂盛，进而引起人们对往事的追忆与思索。

新人教版七年级上册语文课外阅读理解含解析一、部编语文七年级上册课外阅读理解练习1．现代文阅读——走近宗璞先生（阅读提示）在学习了《紫藤萝瀑布》后，小希和好友都喜欢上了宗璞先生的散文，她们相约举办散文沙龙——走近宗璞，现邀请你和她们一起来阅读，探讨。

宗璞，当代女作家，原名冯钟璞。

乃著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学。

宗璞多年从事外国文学研究，吸取了中西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。

好一朵木槿花（宗璞）又是一年秋来，洁白的玉簪花挟着凉意，先透出冰雪的消息。

美人蕉也在这时开放了。

红的、黄的花，耸立在阔大的绿叶上，一点不在乎秋的肃杀。

以前我有“美人蕉不美”的说法，现在很想收回。

接下来该是紫薇和木槿。

在我家这以草为主的小园中，它们是外来户。

偶然得来的枝条，偶然插入土中，它们就偶然地生长起来。

紫薇似娇气些，始终未见花。

木槿则已两度花发了。

木槿以前给我的印象是平庸。

文革中许多花木惨遭摧残，它却得保全性命，陪伴着显赫一时的文冠果，免得那钦定植物太孤单。

据说原因是它的花可食用，大概总比草根树皮好些吧。

学生浴室边的路上，两行树挺立着，花开有紫、红、白等色，我从未仔细看过。

近两年木槿在这小园中两度花发，不同凡响。

前年秋至，我家刚从死别的悲痛缓过气来不久，又面临了少年人的生之困惑。

我们不知道下一分钟会发生什么事，陷入极端的惶恐中。

我在坐立不安时，只好到草园踱步。

那时园中荒草没膝，除了我们的基本队伍里亲爱的玉簪花之外，只有两树忍冬，结了小红果子，玛瑙扣子似的，一簇簇挂着。

我没有指望还能看见别的什么颜色。

忽然在绿草间，闪出一点紫色，亮亮的，轻轻的，在眼前转了几转。

我忙拔开草丛走过去，见一朵紫色的花缀在不高的绿枝上。

这是木槿。

木槿开花了，而且是紫色的。

木槿花的三种颜色，以紫色最好。

那红色极不正，好像颜料没有调好；白色的花，有老伙伴玉簪已经够了。

最愿见到的是紫色的，好和早春的二月兰、初夏的藤萝相呼应，让紫色的幻想充满在小园中，让风吹走悲伤，让梦留住。

《紫藤萝瀑布》百科名片紫藤萝《紫藤萝瀑布》是宗璞的一篇文章。

宗璞一家，在文化大革命中深受迫害，焦虑和悲痛一直压在作者的心头。

这篇文章写于1982年5月，当时作者的小弟弟身患绝症作者非常悲痛（1982年10月小弟病逝），徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒，于是写成此文。

宗璞（pú)（1928—）女，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等。

籍贯：河南唐河，著名哲学家冯友兰之女，1928年7月生于北京，自幼生长于清华园，吸取了中国传统文化和西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特，十岁后随家庭南迁到昆明。

上过南菁小学和西南联大附中。

1946年考入天津南开大学外文系，后转入清华大学外文系，1951年毕业。

曾在中国文联、文艺报等单位工作。

1960年调《世界文学》编辑部。

“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》《后门》、《知音》等，《红豆》曾受到不应有的批判。

“文革”后，有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖。

1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。

后来又抱病奋力创作反映中华民族知识分子命运的长篇小说《野葫芦引》，其第一部《南渡记》已于1987年问世，获得了好评。

1948年开始发表作品，成名作为1957年的短篇小说《红豆》。

新时期她开始大量发表作品，代表作有短篇小说《弦上的梦》(获1978年全国优秀短篇小说奖)、中篇《三生石》(获第一届全国优秀中篇小说奖)、童话《总鳍鱼的故事》(获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖)、《蜗居》、《我是谁》等。

1988年出版第一部长篇小说《南渡记》，1996年由华艺出版社出版四卷本《宗璞文集》。

近年来又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫引》。

宗璞吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。

她的小说，刻意求新，语言明丽而含蓄，流畅而有余韵，颇具特色。