王家大院窗棂的艺术特色
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王家大院砖雕木雕石雕的介绍
王家大院是一处具有深厚历史底蕴,富有文化内涵的古建筑,被
誉为中国传统园林建筑的经典之作。
而其砖雕、木雕、石雕更是一大
特色,成为了旅游者必去之处。
首先,王家大院的砖雕工艺非常精湛。
在大院的建筑上可以看到
各种精美的砖雕,如门楼上的狮子、栏杆上的花卉、屋檐上的神兽等等。
这些砖雕都是由工匠们手工制作而成,每一处都包含着匠人心血
和智慧,充满了艺术的魅力。
其次,在王家大院的木雕中也有着不同凡响的美。
从大院的门楼
到厅堂、走廊、庭院,甚至到家具的制作,都有着精美的木雕装饰。
从众多木制品中,可以看到栩栩如生的花鸟、奇花异草、古戏曲人物等,栩栩如生的表现出了中国传统文化的韵味。
这些木雕不仅仅具有
艺术价值,还在一定程度上代表着当时的工艺水平和文化底蕴。
最后,王家大院的石雕也不容忽视。
大院中的石雕以阳台上的石
狮最为著名,这两只石狮卧在大门前,虎目炯炯,狮身有力,极富雄风。
除了这两只石狮,大院中还有很多石雕,如石桥、石凳、石柱子等,这些石雕都显示了当时的雕刻水平和当地手工业的发展水平。
综上所述,王家大院的砖雕、木雕、石雕不仅仅是一种艺术形式,更是一种历史和文化的传承。
感受着浓郁的文化内涵,探究这些古老
的艺术品,也能更好地领悟并了解那个时代的文化和人文风貌。
一砖一石一木承载文化印记作者:来源:《科学之友》2016年第10期在王家大院,三雕饰品俯仰皆是,美不胜收。
您抬腿迈上的踏跺、门枕石,抬眼所及的门楣、窗棂,前方所视的照壁、瓦当等都是由石料、木材和砖精致雕刻而成的,可以说,三雕触手可及。
精美别致的三雕艺术更是令人赞不绝口,其数量之繁多、品质之精美、工艺之高超、内涵之丰富,在北方民居中是十分罕见的。
希望子孙昌盛,家族兴旺从中国传统文化的角度看,子孙昌盛、家业兴旺是我们世世代代追求的目标和愿望。
自古以来,中国就有投瓜掷果、抛莲子、掷荷包的习俗,通过在建筑物上雕刻瓜果、荷花、葡萄、石榴等吉祥物来反映主人希望子孙昌盛、家族兴旺、生生不息的美好愿望。
木雕“鱼穿莲”窗棂图纹是凭借寓意民间“鱼穿莲,十七、十八儿女全”,来企盼早生贵子,夫妻和谐,家庭和睦。
“鱼穿莲”纹图是通过对鱼、莲自然形态的借用,来隐喻人类的性爱与生殖,由生殖崇拜到性崇拜,是对人类生养繁殖的赞颂。
这种图纹在民间剪纸中出现较多,一般作为洞房花烛夜或新婚、过新年窗花装饰之用,但作为窗棂木雕装饰极其少见。
然而,在王家大院,它却不声不响地伴随着房屋主人生活了200年,它不仅散发着古老的文化气息,同时也充满着蓬勃的生命欲望和民族发展繁衍的骄傲。
石雕“麒麟送子”也是对家族人丁兴旺的企盼。
王家大院高家崖凝瑞居后院墙上的墙基石“麒麟送子”图,祥云瑞气缭绕着,捧出一条花草的道路,一只不吝雕工的麒麟活泼欢快地向前奔跑,它的身后是慈眉善目的老妪形象。
头顶上还有一株大树,上刻两只小鸟,那就是“殷勤为探看”的青鸟吧,在这个时刻青鸟所关心的是小儿即将开始的人生旅程。
鲤鱼跳龙门石雕“仙鸡送子”中出现了凤凰,强硕的凤凰立足于花草云朵组成的承接平台上,背着手执如意的小儿,小儿之后是老妪、古松,它与“麒麟送子”一图极为相似,且左右对称。
我们可以设想,麒麟降下生命,凤凰赋予幸运;麒麟带来富贵,凤凰赠以如意,植根于鸣凤之塬上的王家,怎能不感念凤凰之德呢?希望子孙学有所成,光宗耀祖望子成龙是每个时期每个家长的期盼,古人们也希望子孙学有所成,然后出人头地、加官进爵、光宗耀祖,为勉励子孙努力学习,为家为国争光,王家的雕刻也别出心裁。
山西王家大院详细介绍(三篇)第一篇山西王家大院深度游一、历史沿革与家族背景山西王家大院,坐落于山西省灵石县城东12公里处的静升镇,始建于明万历年间,最初只是王氏家族的一处普通宅院。
随着王氏家族在明清两朝的不断发展壮大,王家凭借其在官商两界的显赫地位,历经300余年不断扩建,最终形成了如今占地广阔的庞大建筑群。
其家族始祖王实以佃耕为生,后经营豆腐生意逐渐积累财富,开始修建宅院,后子孙不断扩建,至清代康熙至嘉庆年间达到鼎盛,成为晋商宅院的典型代表。
二、建筑布局与特色王家大院坐北朝南,依山而建,错落有致,气势恢宏。
整个建筑群包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米,且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。
王家大院的建筑风格独特,融合了北方传统四合院与南方园林的特色,既提供了对外交往的足够空间,又满足了内在私密氛围的要求。
其建筑以“三雕”(木雕、石雕、砖雕)著称,雕刻作品题材丰富、技法娴熟、装饰华丽,遍布在屋檐、斗拱、照壁等处,展现了古代工匠的高超技艺和丰富的文化内涵。
三、重要景点与建筑王家大院内的建筑各具特色,如视履堡(高家崖)和红门堡等。
视履堡是不规则的串联式院落住宅群,内有王汝聪居住的敦厚宅、王汝诚居住的凝瑞居和桂馨书院等。
红门堡建筑群呈规则的矩形,全堡南北有四排宅院,由一条南北向的纵街分为东、西两大区域,堡内88座院落各具特色,无一雷同。
此外,还有敬业堂、瞻月亭、叠翠轩、兰芳居、德馨轩等重要景点,每一处都承载着丰富的历史和文化内涵。
四、红色记忆与革命传统在抗日时期和解放战争时期,王家大院曾是革命先辈生活战斗过的地方。
这里见证了革命先烈的英勇事迹和革命精神的传承。
如今,王家大院不仅是一处历史文化名胜,也是一处重要的红色教育基地。
五、旅游指南与交通信息前往王家大院,游客可以选择从太原市建南汽车站乘长途汽车到灵石汽车站下车,再转乘1路公交可直达;或者乘火车到达灵石站,转乘7路公交车到达王家大院站。
京昆高速灵石出口距离景区约1公里,交通十分便利。
中国传统窗棂潘嘉来从敲击第一块石片开始,人类文明正是通过人手的不断劳作得以一步一步地向前推进,呈现出今天这样多姿多彩的景象。
工业化以来的三百年,我们将太多的工作放任机器做去了,然而机器的制作毕竟过于生硬和整齐划一,当我们被这些生产线上制造的产品包围的时候,突然会发觉,生活变得缺少灵性、美感和古典的气质了。
于是,越来越多的人开始四处寻访他们的祖辈们用手制作和使用过的器物。
瓷片、玉佩、银簪、木器,一块木雕板、一把紫砂壶,甚至于一砖、一瓦,它们都经历过先人用手精心琢磨,保留有先人的体温,镌刻着我们民族的图腾。
偶尔得之,就像珍宝一样地倍加爱惜,并在搜寻与把玩的过程中获得了极大的快乐与慰藉。
传统手工艺是我国优秀文化遗产的重要组成部分,中国的玉器、丝绸、漆器、瓷器和明清家具等均为世界手工艺制品中的翘楚,在制作技艺和工艺美学诸多方面获得过极高的成就。
但是,在长时期的重道不重器的儒文化氛围中,器物的制作一直被视为不登大雅之堂的雕虫小技,在历代的官方典籍和正史中,对于匠人们的成就与贡献的记载极为难得一见,有也只是寥寥数语,或者干脆只字不提。
史籍中略为详备可供查考的,也只有《周礼·冬官考工记》与《天工开物》数种而已。
编纂这套《中国传统手工艺文化书系》正是要与读者一同重返乡村,走近手工艺作坊,拜访手工艺传人和收藏家,聆听幕后的传奇故事。
在中国传统建筑中,门窗属外檐装修的范畴,也叫装修作。
我国木构建筑,墙体一般都不承重,隔扇、槛窗可以做得轻盈通透,窗又常处在人们的视觉中心区域内,成为了中国传统建筑装饰的重点所在。
至少从汉代以来,我们的祖先就已将自己的祈愿、祝福和喜悦刻在了窗的棂子、绦环板和裙板之上了。
如果可以把窗比作建筑的眼睛的话,那么毫不夸张地说,中国建筑曾有一双世界上最美丽的眼睛。
近代以来,建筑的材料和工程方式发生了根本的变化,特别是玻璃作为建筑材料的普及,改变了窗的样式,窗在变得明亮的同时渐渐地失去了自身的审美性。
探究王家大院民居建筑特色与人文思想摘要:民居建筑是出现最早,最基本的一种建筑类型。
民居建筑是祖国优秀文化的一部分。
通过本文,意在让学生了解祖国优秀的建筑艺术,在学习过程中,探索民居建筑艺术,提高学生美术素养。
并从中感知中国文化传统与审美趣味。
中国自古以来地大物博,建筑艺术源远流长,建筑是人与自然的紧密结合,相互交融的产物。
人来自于自然,有热爱自然的本性,因此无论哪种住宅形式,都是按照力因地制宜,“与自然调和”的方式建造的。
现代社会处于高速发展过程中,在迅速发展的时代背景下,山西作为古建筑大省,现存古建筑多建于明清两代,明清建筑留存下来的以民居为主,这些建筑数量多,保存相对完整,具有极高艺术价值与观赏性。
王家大院的设计具有明确地域性、民族性和文化性的风格背后也突显出中国传统的“天人合一”观的哲学理念。
我们在探寻室内设计在当今世界全球一体化的影响下,在如何继承和发扬我们古代优秀传统文化中人与自然、人与社会该如何和谐共存的哲学理念。
一、王家大院整体建筑格局作为明清时期山西地区民居建筑的集大成者,由太原王氏后裔,灵石四大家族之静升王家于清康熙至嘉庆年间所建,建筑由五部分组成,总面积达25万平方米以上。
现以高家崖(中国民居艺术馆)、红门堡(中华王氏博物馆)两大建筑群与王氏宗祠等组成,共计大小院落有123座,房屋有1118间,建筑总面积达4.5万平方米。
从外观整体看来,整个建筑群自上而下顺物应势、形神俱立;而漫步于王家大院,则可观窑洞瓦房一间一间巧妙连缀。
整体上貌似千篇一律,细细观之实则千变万化,在恰当地保存着北方传统民居质朴浑厚的共性的同时,又彰显出了卓越的艺术个性风采。
其总的特点是:依山就势却又随形生变,层楼叠院欲显错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了早在西周时期就已形成的前堂后寝的庭院风格,再加之匠心独运、典雅大方、内涵丰富的砖雕、木雕、石雕等装饰艺术的应用,不仅实用,而且美观,同时又兼融南北情调,具有很高的文化内涵与品位。
中国民居雕刻艺术之王家大院学号:姓名:班级:指导老师:时间:摘要:中国雕刻艺术源远流长。
王家大院的“三雕”,有巨制、有小品、题材丰富,形式多样,将中华民俗文化教育与儒佛道思想融为一体,有意无意地成为传承我国古老文明的一种载体。
关键词:王家大院,“三雕”,美术和建筑装饰,民族传统工艺。
中国传统工艺品以精致、细腻著称,而其中最精者当属雕刻。
尽管加工对象多为平常习见的天然材质,但经过工匠的精心雕琢、打磨,总能以小见大,造就出精致典雅、变化多端、浑然天成的艺术品来。
历代流传的工艺品品类繁多,既有风格简练、古朴大方之作,又不乏文饰繁密、穷极工巧、极尽华美的作品。
雕刻者技艺之高超,往往令人叹为见止,忍不住拍案叫绝。
工艺品自诞生至今,可谓雅俗共赏,备受青睐,在世界工艺美术史上留下了深深的印迹。
其相关工艺技法诸如圆雕、深浅浮雕、镂雕、拼贴和镶嵌等也是民族传统工艺宝库中的无价瑰宝。
而谈到木雕、砖雕、石雕艺术。
砖、木、石三雕,作为传统文化积淀的建筑装饰,已成为一个独特的艺术门类,是民间实用美术和建筑装饰艺术的有机结合。
我们又不能不提到木雕、砖雕、石雕艺术集大成之地——王家大院。
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升历史文化名镇,是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。
建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。
其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。
现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078间,面积8万平方米。
高家崖、红门堡、崇宁堡三组建筑,外观,顺物应势,形神俱立;其内,窑洞瓦房,巧妙连缀。
博大精深壮观,天工人巧地利。
总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格,再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼融南北情调,具有很高的文化品位。
山西传统民居窗棂艺术在室陈设中的应用刘爱琴【期刊名称】《《艺术家》》【年(卷),期】2018(000)012【总页数】1页(P45-45)【关键词】山西传统民居; 室内陈设【作者】刘爱琴【作者单位】[1]山西经济管理干部学院【正文语种】中文【中图分类】J525.1山西现存地面建筑文物众多,如乔家大院、王家大院、常家庄园等,而窗棂艺术则是附着在建筑上必不可少的文化遗产,其中所蕴含的文化内涵博大精深。
窗户在功能方面,给予建筑生命的“呼吸”,并塑造了建筑内外立面、虚实相谐的韵律。
在美观方面,将本来用作“呼吸”的洞口,一路演变成为款式多、做工细、设计巧、寓意深的精美绝伦的装饰品。
山西传统居民窗棂艺术不仅是一种文化载体,而且可以体现出当时的文化背景以及经济状况,具有很高的研究价值,在当代室内陈设设计方面有很高的参考价值。
一、窗棂艺术的概念及历史成因早在《道德经》里就有“凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用”“牖”指窗户,是中国建筑的重要构件。
从“牖”,再到“窗”,其形式在不同时期有不同的呈现方式。
清代,将窗户组成格心的木条图案或雕刻图案叫作窗棂。
传统的窗棂包括:隔扇、短窗、支摘窗、横风窗、景窗、漏窗等。
山西保存较好的传统民居大都建于明清时期,当时玻璃在窗户上的使用,在民间还没有普及,窗户一般使用木框做成窗洞,再用木条组合成小格子,然后糊上麻纸。
为了确保窗户纸不被吹破,不被异物从窗而入,把窗棂分成较小的格子。
从最初的对安全的需求,慢慢演变成既有装饰效果,体现主人审美品位的饰品,又能有各种美好寓意,满足主人精神寄托的一种装饰艺术形式。
二、山西传统窗棂艺术特有的呈现方式山西传统民居窗棂艺术主要是由窗格的纹样和雕刻来呈现,形式变化多样,窗棂纹饰主要可分为以下三种:几何型、文字型和雕刻纹饰型。
第一,几何型纹饰。
这种纹样造型简洁容易加工,故而比较常见,分为直线型、曲线型以及混合型。
每一种纹样都有着特定的寓意,包含着人们一些美好的愿景。
关于山西王家大院导游词关键信息项:1、王家大院的历史背景建造时间:____________________________建造者:____________________________家族发展历程:____________________________ 2、王家大院的建筑风格整体布局:____________________________建筑特色:____________________________装饰艺术:____________________________3、王家大院的景点介绍主要院落:____________________________重要建筑:____________________________特色景观:____________________________4、游客注意事项参观时间:____________________________门票信息:____________________________安全提示:____________________________11 王家大院的历史背景111 王家大院位于山西省灵石县城东 12 公里处的中国历史文化名镇静升镇。
它始建于明清时期,历经 300 余年修建而成,是由静升王氏家族经明清两朝、历 300 余年修建而成的大型建筑群。
112 王家的始祖王实,以卖豆腐为生,在艰苦的创业中逐步积累财富。
经过几代人的努力,家族生意日益兴隆,开始涉足商业、手工业等领域。
113 到了明清时期,王家已成为当地的名门望族,其家族成员通过科举入仕,在政治上也取得了一定的地位。
在家族兴盛的时期,王家开始大规模修建住宅,逐渐形成了如今我们所看到的王家大院。
12 王家大院的建筑风格121 整体布局上,王家大院依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致。
从低到高,由四排院落组成,左右对称,中间一条主干道,形成一个很规整的“王”字造型,同时隐含“龙”的造型。
山西作为一个华夏文明的发祥地之一,把沉厚的历史沉淀堆积成数不尽的人文景观,山西没有青山绿水,没有小桥人家,更没有新潮时尚,但那种迥然不同的风土人情所挟带的文明古遗,成为驱动我和家人此行山西的动力。
反复斟酌最终决定目的地晋中平遥古城,再以平遥为根据地向周边景点辐射。
大年初二我和家人自驾向平遥出发。
此次旅行给我感触最深的当属灵石县的王家大院了。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔--- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建,总面积达25万平方米以上。
是王氏家族不惜工本建造的豪华生活家园。
西院叫红门堡;东院称高家崖。
合称王家大院。
正月初五早上,我们听从客栈老板的建议天刚朦朦亮就从平遥出发去王家大院了。
大概四十多分钟到了王家大院的景区停车场。
一下车,赫然映入眼帘的东堡门便是王家大院的主门,高高门楼石雕匾额上刻有“寅宾”二字,。
我们从东门堡进去,一路爬坡来到高家崖。
.高家崖主体建筑由两座三进式四合院组成:是王家第17世孙王汝聪的敦厚宅,以及王汝聪明之弟王汝成的凝瑞宅。
每座院落都有高高在上的祭祖堂和两厢綉楼,除此有各自的厨院、塾院,还有共同的书院、花院、长工院和围院。
从嘉庆元年起,历时16年方才修建完成的,是王氏家族最后修建的一处不规则城堡式串联住宅群,进入大门后,首先见到的是王家第十七世子孙王汝聪的敦厚宅。
老大的敦厚宅精致的照壁上的砖雕壁心---狮子滚绣球可谓砖雕艺术的代表。
画面上三只狮子,两大一小,形态各异,正在嬉戏玩耍,憨态可掬、跃跃欲试,大有呼之欲出之感;而狮毛脱落团成的绣球,小狮子从中蓬勃诞生,寓意“狮子滚绣球,好事不断头”。
敦厚宅正门木雕王家大院木雕基本上采用透雕之法,是典型的清代特色。
无论门屋、厅堂、正房还是檐下,都是木雕的重点,并以各种吉祥图案祝福主人如意安康。
透雕的雀替,雕着文房四宝,来显示主人的追求和向往。
雀替之上雕刻祥云与如意,寓意主人吉祥如意\\\高家崖建筑群两主院均为三进式四合院。
山西王家大院详细导游词山西王家大院位于中国山西省大同市南郊的南关街,是一座享有盛誉的清代大型民间建筑群。
这个园林式建筑群以其精美的匾额、精湛的木雕工艺和独具特色的南北方建筑风格而闻名于世。
下文将为大家带来山西王家大院详细导游词,让您对这座中国古建筑的历史和文化有更深入的了解。
一、王家大院的历史沿革山西王家大院始建于清朝乾隆年间,距今已有近两百年的历史。
建筑群占地面积约1万平方米,分五个院落,49个内外厅房和78个房间。
王家大院原是当时山西巨富王荣祖的私人住宅,后被王家后裔扩建,成为完整的园林式建筑群,这也体现了北方民居建筑的特点。
二、王家大院的建筑特色王家大院以建筑精美,工艺卓越著称,建筑风格具有鲜明的地方特色。
窗户上精致的木雕和石雕是其最大特色之一。
王家大院的大门采用南北两面,分别为“东门”和“西门”,这是一种在中国园林中常见的风格。
这里的庭院和亭台楼阁布局比较严谨,景物、花木、石刻等形成了浓郁的山西地方特色。
三、王家大院中的文化元素作为一座古代建筑,王家大院蕴含了丰富的文化元素。
这里有着许多值得学习的道德故事和传说。
例如,大院的大门有一个铜砧,上面刻着“心非吾土,行非吾方”的字样,意思是要让客人明白“心脏虽没有土地那么大,但行动却不受地域的限制”。
还有一个招财井的故事,据说只要把硬币扔进井里,就会有好运降临。
四、游览提示游客来到王家大院必须要注意遵守当地的规定和文明行径。
游客需要遵守景区的规定,保持安静、文明,爱护景区的环境,在参观建筑时保持谨慎,不要损坏漆画和雕刻等文化遗产。
另外,王家大院建筑分布分散,需要全程步行游览,建议穿着舒适、合适的鞋子。
以上即是山西王家大院的详细导游词,希望这篇文章能够为大家提供更好的了解和参考。
这座中国古建筑以其独特的建筑风格和文化元素,向世界展现了中华文化的魅力,也承载了中华民族的深刻历史和文化底蕴。
无论你是文化和历史的爱好者、旅游爱好者,还是只想了解中国古代文化的人,都可以来到山西王家大院感受到这座建筑的悠久历史和文化内涵。
万方数据
万方数据
万方数据
王家大院窗棂的艺术特色
作者:朱江, ZHU Jiang
作者单位:太原师范学院,美术系,山西,太原,030012
刊名:
太原师范学院学报(社会科学版)
英文刊名:JOURNAL OF TAIYUAN NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
年,卷(期):2010,09(6)
被引用次数:0次
1.安胜足;李蓓梅;张晓燕中国传统吉祥图案初探 2003(09)
2.王建华三晋古建筑装饰图典 2005
3.侯建亮;仇晓风王家大院的窗棂与匾额 1999(01)
4.侯建亮.仇晓风王家大院的窗棂与匾额 1999(1)
5.王建华三晋古建筑装饰图典 2005
6.安胜足.李蓓梅.张晓燕中国传统吉祥图案初探 2003(9)
1.学位论文李向磊古建筑的呼吸——山西静升古镇王家大院敦厚宅窗棂艺术风格研究2007
本文是在实地考察的基础上,对王家大院高家崖建筑群敦厚宅中的窗棂艺术特征及其风格所作的分析和研究,内容包括:
一、考察记录:
对敦厚宅内的29组主要窗户作了一一测量,绘图和拍照。
二、综合分析:
位置:29组窗户分别位于前院、中院、后院、厨院、书院的正房、厢房的外立面上,即均为外墙窗。
结构及开启方式:双扇窗、窗门、拉窗、支摘窗。
材料:均为木制。
尺寸:从370mm×770mm、620mm×260mm的较小的尺寸,到3070mm×2440mm、3175mm×1740mm的较大的尺寸,无一雷同。
造型:正方形、扁长方形、竖长方形和半圆形。
装饰花纹:形象纹、动物纹、文字纹、几何纹及其它。
三、艺术特点:
窗,给予建筑生命的“呼吸”,并塑造了建筑内外立面虚实相谐的韵律。
通过窗对大自然和空间的“剪裁”使人对自然景观的欣赏更“艺术”,更有选择,更具有“天人合一”的妙趣。
另外,在装饰上,由本来简陋的窗洞一路演变成为精巧的专门制作(宋代《营造法式》)。
款式多不胜数,巧手的工匠,根据主人的喜好和自己的灵感,创造出不同的样式来。
这样,窗棂本身的造型、花纹样式也具有了很高的审美价值。
如:动物纹,卧蚕、龙纹、蝙蝠;花纹形象,海棠、菱形花结;文字纹,回字、亚字、寿字、喜字;几何纹及其它,方胜、如意、灯笼锦、步步锦等棂花图案,所要表现的无论谐音也好,象征、寓意也罢,始终是主人十分关心和重视的问题和我国传统吉祥纹样及所寄予的涵义。
四、文化渊源:
窗,是中国建筑的重要构件。
从“囱”到“牖”,再到“窗”,其形式经历了不同时期的不同变化,窗棂的纹样也从春秋时期最初的斜网格纹发展为宋至明清时的几十种样式。
而王家大院正是中国清代民居建筑,尤其是山西民居窗棂艺术的代表。
五、历史背景成因:
王家作为明清势力雄厚的晋帮商人,历经几代建造了这一典型的北方民居豪宅,它的格局严格遵循了封建社会的制度、思想、观念等原则。
而作为民居,王家窗棂繁缛富丽的样式,其成因,还应该归结为它的功能上。
在明清,还没有使用玻璃,一般为窗棂上糊麻纸。
所以,为确保安全,不被异物从窗而入,确保窗户纸不被吹破,窗棂就分成较小的格子。
既然要把窗棂分成小的格子,对于其样式的形成,就要既有美的装饰效果又祈求和满足主人各种美好愿望。
其卓越的艺术品质为我们提供了宝贵的清代实物资料,也为山西旅游事业提供了丰富的资源。
本文链接:/Periodical_tysfxyxb-shkx201006032.aspx
授权使用:华南理工大学(hnlgdx),授权号:d33522ae-06f8-4914-ab97-9eef00f2ae48
下载时间:2011年5月26日。