《赵威后问齐使》教案

传统文化全册备课一教材分析：本册共有四个单元，分别是“经典驿站”“名人长廊”“名声佳境”“艺术乐园”。

经典驿站学习了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文学滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。

人物长廊展示中华民族历史长河中有代表性的名人志士。

领悟其智慧、风骨、胸怀、操行，引导学生树立正确的人生坐标，为塑造人生信念奠定基础。

名胜游踪展现齐鲁名胜中突出的自然文化遗产和人文景观，主要包括“山文化”和“水文化”。

了解山水中蕴含的文化内涵，培养学生的爱国情感。

艺术乐园不如民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和自信心。

二教学目标：1培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。

在指认式诵读中使学生扩大识字量，在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。

学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。

2提高孩子的注意力、记忆力。

利用13岁以前记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。

3了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。

中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。

通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。

长远地默默地变化其气质。

4加强学生思想道德建设。

通过诵读教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。

三教学措施：1、传统文化旨在培养学生对于祖国文化的热爱之情，培养学生对中国传统文化的兴趣，因此，在教学中不得让学生死记硬背，不得背诵过多的内容，给学生造成太多的学习压力，教学形式一定采取多样化。

时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。

• 第五个问题，说<叶阳子无恙耶？是其为人，哀 鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足>，“叶阳”这 是一个复姓，是说，叶阳子还好吗，这个人的 为人呐，能够怜悯鳏夫、寡妇，体恤孤独和年 老无知的人，救济困苦贫穷的人，帮助缺衣少 食的人。这是这个人，用今天的话来说就是一 个社会慈善家，这的确<是助王息其民者也>， “息”还有兴旺发达、生育、繁衍的意思在里 头。说叶阳子，是一个辅佐国君，使齐国的老 百姓得以兴旺的人，那么这样一个于国于社会 有用的人何以至今不业也，为什么至今不让他 当官以成就功业呢。以上这两个是两名齐国的 贤士，他们的共同遭遇都是至今不业，至今不 被重用，不被提拔，再一次揭未了齐国的政治 失当。
• 这是用反面的事例来进行论证，总而言之，后面 这四问，采用的是自问自答。语气委婉而摇曳多 姿，说理充分而气势逼人，这是自问自答的作用。 这一部分归结出如果不以民为本，就不能够子万 民，也不能够做君王，<何以王齐国，子万民乎？ >。前面三个是肯定的人物，以“无恙耶”发问， 显得气势不凡，於陵子仲是反面人物，以“尚存 乎”发问，一反口气，对比之中，显示出反问的 力量。所以这一部分他就揭示出来了，贤人孝女 在齐国不被重用，而对国家对人民无用之人不以 鞭笞，不以杀戮，通过这一个对比，表达了齐国 政治失度。他的表现也就表现在这里了。
• 重点字词翻译 • 齐王使(派遣)使者问赵威后。书(书信)未 发(启封)，威后问使者曰：“岁(收成)亦 无恙(灾,病)耶？民亦无恙耶？王亦无恙 耶？”使者不说(通“悦”开心 )，曰： “臣奉使(使命)使(出使)威后，今不问王 而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？” 威后曰：“不然。苟(如果)无岁，何以有 民？苟无民， 何以有君？故(通“顾”， 反而之意；通“胡”，哪有，难道)有舍 本而问末者耶？”

《赵威后问齐使》教学教案一．学习目标：1．知识目标：明确本文结构，主要是赵威后“问”齐使的三次讲话的内部结构和层次。

2．情感目标：理解赵威后“民本思想”的含义。

二．学习重点：1．通过赵威后的三次谈话的内部层次理解其“民本思想”。

三．教学器材：幻灯四．课时安排：一课时。

五．学习过程：学生活动/难点活动目的教师指导/活动反馈1．预习课文，初步自行解决字词问题。

2．思考：如果自学这篇文章，学习重点在哪？3．解题：赵威后的“问”是什么意思？与齐使的“问”有何区别？※难点：赵威后的“问”的含义4．齐读第一段，试背。

5．赵威后有几次“问”？分别问了什么？怎么问的？为什么要这样问？培养自学习惯和能力明确学习重点，有目标学习了解文化常识，引出学习重点的分析—————&rarr;课堂背诵深入分析赵威后语言，交给学生自学此类文言文的方法，锻炼自学能力制作字词练习幻灯片（详见附录1）全文187字，其中130字直接描写赵威后的语言&rarr;重点：分析其语言层次及其间关系①赵威后：岁-民-王提问{反问：“苟无…”关心之问（三人）②齐使：聘问（礼节）引导：找出赵威后问使者的地方，分析语言特征（疑问句）。

带领学生分析第二段的“问”（主要分析钟离子，其他三人请学生分析，教师引导）（详见附录2）演讲2&prime; 1&prime;5&prime;1&prime;15&prime;※难点：①概括提问的主题②怎么问深入分析赵威后的语言，交给学生阅读此类文言文的方法，锻炼自学古文的能力③为什么这样问④找出对齐国内政的批评6.逐层朗读（分角色），试背5．赵威后语言上有何特点？表现了她什么形象和性格特点？※难点：总结语言特征7．齐读第二段，试背8．威后的民本思想与以前学过的哪些思想相通？9．做文言字词练习（幻灯片）10．齐读全文，试背11．作业：背诵全文—————&rarr;—————&rarr;—————&rarr;—————&rarr;课堂背诵欣赏人物形象概括、分析能力—————&rarr;课堂背诵同类知识形成体系温故知新分别朗读，提取关键字词分层次：正面关心&rarr;反面批评申述“民本思想”的含义：养民、息民、孝情，批评齐国内政，由正到反，加强语气。

《赵威后问齐使》课程教案第一章：课程简介1.1 课程背景《赵威后问齐使》是中国古代文学作品中的一篇，通过讲述赵威后与齐使的对话，展现了智慧、机智和外交技巧。

1.2 课程目标通过学习本课程，学生将能够理解并分析《赵威后问齐使》的文意，欣赏古代文学的魅力，培养自己的思考和表达能力。

第二章：教学内容2.1 课文朗读与理解让学生朗读课文，理解课文的大意和主要人物。

引导学生关注对话中的语言表达和情感变化。

2.2 分析人物形象分析赵威后和齐使的人物形象，探讨他们的智慧、机智和外交技巧。

让学生从课文中找出相关描写，进行讨论和分享。

2.3 文化背景介绍介绍古代中国的政治制度、礼仪文化和外交手段，帮助学生更好地理解课文中的背景和文化内涵。

第三章：教学方法3.1 朗读与讨论让学生分角色朗读课文，并组织小组讨论，鼓励学生提出问题、分享自己的想法。

3.2 案例分析选取一些古代外交实例，让学生进行分析，引导学生运用课文中的知识和技巧。

3.3 小组展示组织学生分组进行展示，让学生通过表演、讲解等方式，展示自己对课文的理解和感悟。

第四章：教学评估4.1 课堂参与度观察学生在课堂上的参与情况，包括发言、讨论和展示等方面，评估学生的主动性和积极性。

4.2 课文理解测试通过测试或提问的方式，评估学生对课文内容的理解程度。

4.3 小组展示评估对学生的展示进行评估，包括内容理解、表达能力和团队合作等方面。

第五章：教学资源5.1 课文文本提供《赵威后问齐使》的文本，方便学生阅读和理解。

5.2 参考资料提供一些与古代外交和文化相关的参考资料，帮助学生深入理解课文背景和文化内涵。

5.3 教学工具利用多媒体教学工具，如PPT、视频等，增强课堂的互动性和趣味性。

第六章：教学步骤6.1 导入新课以一段关于古代外交的故事或问题引入新课，激发学生的兴趣和好奇心。

6.2 朗读与讨论让学生分角色朗读课文，并组织小组讨论，鼓励学生提出问题、分享自己的想法。

《赵威后问齐使》课程教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和理解《赵威后问齐使》这篇文章。

（2）了解并掌握文中出现的生词和短语。

（3）理解文中表达的主旨和观点。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。

（2）培养学生分析问题、解决问题的能力。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的兴趣和热爱。

（2）引导学生正确对待人际关系，学会换位思考。

二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）正确朗读和理解《赵威后问齐使》这篇文章。

（2）掌握文中出现的生词和短语。

（3）理解文中表达的主旨和观点。

2. 教学难点：（1）文言文的断句和朗读。

（2）文中某些生僻词语的解释和理解。

三、教学过程1. 导入：（1）简要介绍《赵威后问齐使》这篇文章的背景。

（2）激发学生对文言文的兴趣，引导学生进入学习状态。

2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，遇到生词和短语做好笔记。

（2）引导学生通过查阅资料或字典，自主解决生词和短语的问题。

3. 合作探讨：（1）分组讨论，共同分析课文内容，理解文中的主旨和观点。

（2）鼓励学生提出问题，共同探讨，解决问题。

四、作业布置1. 请学生熟读《赵威后问齐使》，加强语感的培养。

五、教学反思1. 学生对文言文的朗读和理解情况，是否达到了教学目标。

2. 学生对生词和短语的掌握程度，是否达到了教学要求。

3. 学生在合作探讨中的表现，是否提高了分析问题和解决问题的能力。

4. 针对教学过程中的不足，教师应调整教学方法，提高教学效果。

六、教学策略1. 采用问题驱动的教学方法，引导学生提出问题并寻找答案。

2. 使用案例分析法，分析文中的具体情境，引导学生思考。

3. 利用小组合作学习，促进学生之间的交流与合作。

七、教学评价1. 评价学生的课文朗读和理解能力，通过课堂表现和作业完成情况进行评估。

2. 评价学生的生词和短语掌握情况，通过测验或作业完成情况进行评估。

《赵威后问齐使》课程教案第一章：课程简介1.1 课程背景《赵威后问齐使》是一篇古代汉语散文，出自《战国策·齐策二》。

本文记载了赵威后在与齐国使者对话中，以机智、睿智的回答，成功地维护了赵国的利益。

1.2 课程目标通过学习本文，使学生了解古代汉语的语言特点，掌握文言文的阅读方法，提高古文翻译能力；理解赵威后的人物形象，领会其智慧与勇敢；深入分析文章的论证技巧，提高学生的写作能力。

第二章：教学内容2.1 教学文本《赵威后问齐使》原文。

2.2 教学重点（1）生僻字词的解释与翻译；（2）赵威后的形象分析；（3）文章的论证技巧。

第三章：教学方法3.1 讲授法教师对生僻字词进行解释，对文本内容进行解读，分析赵威后的形象特点，讲解文章的论证技巧。

3.2 讨论法学生分组讨论，分享对赵威后形象、文章论证技巧的理解，互相交流学习心得。

3.3 实践法学生进行古文翻译练习，模仿文章的论证方法进行写作。

第四章：教学步骤4.1 预习检查检查学生对《赵威后问齐使》的预习情况，了解学生对生僻字词的掌握程度。

4.2 文本解读教师对文本进行详细解读，讲解生僻字词的含义，分析赵威后的形象特点，引导学生理解文章的论证技巧。

4.3 讨论交流学生分组讨论，分享对赵威后形象、文章论证技巧的理解，互相交流学习心得。

4.4 翻译练习学生进行古文翻译练习，巩固所学知识。

4.5 写作训练学生模仿文章的论证方法，进行写作训练。

第五章：教学评价5.1 课堂问答评价学生在课堂上的问答表现，考察学生对文本内容的理解程度。

5.2 翻译练习评价学生的古文翻译能力，检查学生对生僻字词的掌握情况。

5.3 写作训练评价学生的写作能力，分析学生对文章论证技巧的运用情况。

第六章：教学资源6.1 教材：《战国策·齐策二》文本及相关注释版本。

6.2 辅助材料：赵威后的历史背景资料、相关成语典故、古代礼仪文化知识。

6.3 多媒体资源：图片、视频、音频等多媒体素材，用于直观展示古代场景和文化背景。

《赵威后问齐使》齐王使使者问赵威后。

书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有，舍本而问末者耶？”乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。

是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。

是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。

是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。

此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”一、通假字：1.使者不说说：通“悦”,高兴，愉快。

2.振困穷振：通“赈”，救济。

3.彻其环瑱[tiàn] 彻：通“撤”，除去。

一、词类活用1.先贱而后尊贵者先、后：意动用法，以....为先（后）。

2.何以王齐国王：名词用作动词，统治。

3.子万民乎子：意动，以万民为子女，犹言“为民父母”。

4.上不臣于王臣：名词动用，称臣。

5.何以至今不业也业：使动用法，使……成就功业。

（名做动）6.胡为至今不朝也朝：使动用法，使……上朝。

（名做动）二、一词多义使齐王使使者问赵威后第一个使：派遣。

第二个使：使者。

臣奉使使威后第一个使：使命。

第二个使：出使。

三、重点词语1.书未发书：书信。

发：打开，启封。

2.岁亦无恙耶岁：年成，收成。

3.苟无岁苟：假如。

4.是其为人也是：这个人。

其：代词，他。

5.有粮者亦食食（sì）：拿食物给人吃。

6.有衣者亦衣衣（yì）：拿衣服给人穿。

7.何以至今不业也不业：不让他做官以成就功业。

8.哀鳏寡鳏（guān）：老而无妻或者丧妻的男子。

寡：老而无夫或者丧夫的女子。

古诗文系列：赵威后问齐使
鉴赏：
从语言章法上看，虽然对四人都是用先询 问、继评述、再叹问的形式，但句法却各 自不同，错综变化：问钟离子时，是用 “有粮者亦食”等四个五言句作正反排比 铺叙；问叶阳子时，是用“哀鳏寡”等四 个三言句作并列铺排；问北宫女时，则用 “撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装 变句来评述；问於陵子仲时，又用“上”、 “中”、“下”三个两短一长的“不”字 句构成连续否定的排比。
乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子， 无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮 者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。
古诗文系列：赵威后问齐使
赵威后问齐使：
是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳 子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独， 振困穷，补不足。是助王息其民者也，何 以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？ 彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率 民而出于孝情者也，胡为至今不朝也?此 二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万 民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上 不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常 中有变。
古诗文系列：赵威后问齐使
赏析：
一是问句有一般问句与反问句的变化，二 是句式编排上有排比问句与零散问句的变 化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮 阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的 句式中回环相生，气韵又在前后几组问句 中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐 之中，又穿插以参差错落的零散问句，点 染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句 式本身又不拘一格，时出变异句式。
威后进而又问他说：“齐国有个处士
古诗文系列：赵威后问齐使
译文：
这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么 到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安 无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无 夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救 济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食 的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什 么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的 女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装 饰品，到老不嫁，来奉养父母。

《赵威后问齐使》课程教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《赵威后问齐使》的故事情节和人物关系。

（2）能够掌握并运用文中的重点词汇和句式。

（3）能够分析并评价赵威后的政治智慧和人格魅力。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本。

（2）运用角色扮演、情景模拟等方法，提高口语表达能力。

（3）学会比较、分析历史人物，培养批判性思维。

3. 情感态度与价值观：（1）体会赵威后关爱百姓、为国家谋福祉的崇高品质。

（2）认识到了解民情、顺应民意的重要性。

（3）树立正确的价值观，培养爱国情怀。

二、教学内容1. 文本分析：（1）概述《赵威后问齐使》的故事背景和情节。

（2）分析赵威后的形象特点及其政治智慧。

（3）探讨文中展现的民本思想及其现实意义。

2. 重点词汇和句式：（1）词汇：如“使者”、“问”、“答”等。

（2）句式：如“使者曰”、“赵威后问曰”等。

三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍赵威后和《赵威后问齐使》的背景。

（2）激发学生兴趣，引导学生进入文本世界。

2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解故事情节。

（2）引导学生关注文中重点词汇和句式。

3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析赵威后的形象特点及其政治智慧。

（2）分享讨论成果，进行全班交流。

4. 角色扮演：（1）学生分组扮演故事中的人物，进行情景模拟。

（2）锻炼口语表达能力，深入理解人物心理。

5. 情感升华：（1）引导学生体会赵威后的为民情怀。

（2）讨论文中展现的民本思想对现实的意义。

四、课后作业1. 熟读课文，巩固词汇和句式。

3. 结合现实生活，举例说明民本思想在当代的应用。

五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等。

2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量。

3. 心得体会：评估学生对文本的理解深度及对现实生活的联系能力。

六、教学策略1. 启发式教学：通过提问、讨论等方式，激发学生的思考，培养学生的创新意识。

你能熟练诵读短文吗？和同位比一比。
你能说出短文的大意吗？
学完这篇短文，你有什么收获？ 和小伙伴一起，尽最大努力帮助有困难的人。
我的榜样是： 我期和 秦汉间人怕编纂，后经西汉未年刘 向编订成书，全书共33篇，反映了 战国时期策士谋臣的言论和谋略， 其体列为国别体，全书共12策。
赵威后（约前300年左右─ 前265年），赵威王的王后，赵 孝成王的母后，又称孝威太后， 姓名不详。惠文王去世后，她一 度临朝听政，而年纪才三十出头。 史书对她执政时期的作为有两段 非常生动的记载，一是“触龙言 说赵太后”、二是“赵威后问齐 使”。她执政一年后去世，儿子 孝成王才开始亲政。因孝成王年 少，所以由赵威后执政。赵威后 重视民生，因其体恤百姓而威信 大增。她对国家政治的清明有着 最朴素的理解，她仅仅从国家对 个别人才的褒贬任用上就指出众 多治国为人之道。对于当代的中 国人来说，赵威后是相当有名的。
齐王使shi（命令、派遣）使者问赵威后， 书未发，威后问使者曰：“岁（年成、收成 ）亦无恙（灾祸）耶？民亦无恙耶？王亦无 恙耶？”使者不说（同“悦”，高兴），曰： “臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与 民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“ 不然。苟（假如）无岁，何以有民？苟无民 ， 何以有君？故有舍本而问末者耶？”
请同学们展开自学：
• 1、借助里面的注音，读通古文。 • 2、试着自己先诵读一遍，在和小组同学互 相读一读吧！ • 3、试着了解古文的意思，并读熟练吧！
合作探究、汇报交流：
• 1、借助里面的注音，读通古文。 • 2、试着自己先诵读一遍，在和小组同学互 相读一读吧！ • 3、试着了解古文的意思，并读熟练吧！
齐王派使shi（命令、派遣）者去问候赵 威后，威后还没有拆开齐王送来的信，便 问使者：“年成可好吗？百姓可好吗？大 王可好吗？”使者很不高兴，说：“我奉 齐王的使命来拜见威后，现在您不问大王 却先问收成和百姓，难道是先卑贱而后尊 贵吗？”威后说：“不是这样。如果收成 不好，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎 么会有国君？哪里有丢开根本不问而去问 枝叶的道理呢？”

赵威后问齐使教案
[语文常识]
1《战国策》是战国时期分国记事的史料汇编，主要记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动。

属于国别体杂史，也是一部优秀的散文总集，汉代文献学者刘向在各国史籍的基础上整理编订而成。

2〈战国策〉善于用寓言故事和比喻来说明抽象的道理。

3本文属问答式的议论文。

[课文结构分析]
一记述了赵威后对“岁、民、君”三者关系的看法，写法上以使者之话作衬跌，以突出赵威后之反诘、驳斥。

二记叙了赵威后关于如何用人的议论
1以钟离子、叶阳子，北宫婴儿子三位贤者未得到重用或表彰之事例批评齐王未能举贤任能。

2从治理国家、统治人民的高度，批评齐王不能举贤任能是忽视了治国之根本。

3要齐王惩治邪逆以巩固统治。

[思考题]
1体现了赵威后“以民为本”的政治观点（苟无岁，何以有民……），其进步意义在于：主观上，反映了一些封建统治者对民生民计、对人民力量之强大的清醒认识和高度重视；客观上，以这一思想指导统治，在一定程度上能使人民的生活得到某些改善。

但由于其思想动因乃是出于巩固自身的封建统治，因而其民本思想与资产阶级革命时提出的“主权在民”“在法律面前人人平等”等旧民主主义思想有着封建和反封建的重大区别，与无产阶级革命提出的“劳动人民当家作主”的新民主主义思想更有着本质上的不同。

2以问答的方式展开议论。

通篇以问话为主，一问到底，前后连用了十六个问句，在反驳与诘问中立论，从不同侧面阐明政治见解，论点明确，中心突出，行文生动活泼，紧凑有力。

3提示第二段。

第十講
民
民
民：眾萌也。从古文之象。凡民之 屬皆从民。฀ ，古文民。（《說 文•民部》） 土著者曰民，外來者曰氓。
第十講
奉
奉Leabharlann 奉：承也。从手从廾，฀ 聲。（《說文•収部》）
（丰）
第十講
賤
賤
賤：賈少也。从貝戔聲。（《說文• 貝部》）
第十講
後
後
後：遲也。从彳幺夊者，後也。 ฀ ，古文後从辵。〖注〗徐鍇曰： “幺，猶฀ 躓之也。（《說文•彳 部》）
第十講
四、學習要點
（一）文字
古今字 說/悅
（二）常用詞 （三）語法
第十講
（二）常用詞
1、辨析 、
后、 後
后 部首：后 本義:君主,帝王→帝王的妻子 後 部首：彳 本義：遲到，走在後面→名詞，次序在後→使動
2、常用詞積累 、
書 發
歲 恙 賤 尊 貴 助 養 業 哀 寡
卹 孤 獨 振 困 窮 補 息 徹 孝 存 索
第十講
振
振
振：舉救也。从手辰聲。一曰奮也。 (《說文•手部》)
第十講
困
困
困：故廬也。从木在囗中。฀ 古文困。（《說文•囗部》）
，
第十講
窮
窮
窮：極也。从穴躳聲。（《說文•穴 部》）
第十講
補
補
補：完衣也。从衣甫聲。〖注〗 ฀ ，古文。（《說文•衣部》）
第十講
息
息
息：喘也。从心从自，自亦聲。 （《說文•心部》）
第十講
（三）語法
1、詞法 、
詞類活用 先 後 食 衣 業 王 子 臣
2、句法（ ） 、 6句
語序
第十講
賓語前置

叁
结构分析
请在此结处构分添析加标题
第一部分
V
第二部分
赵威后的进一步追问，她向齐使提
赵威后与齐使之间的对话。赵威后出 于礼貌向齐国使者提了三个问题：“岁亦 无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”
S
出了四个问题： 1.齐国处士钟离为什么 到现在还没有任用做官呢？2.叶阳子是 为什么到现在也还没有被任用呢？3.北
1.鳏（guān）：无妻。寡：无夫。 2.恤：抚恤。独，老而无子。 3.振：通“赈”，救济。 4.息：繁育。 5.北宫之女婴儿子：北宫氏的女子婴儿子。北宫，复姓。婴儿子是人名。 6.彻：通“撤”，除去。环：指耳环、臂环一类的饰物。瑱：一种玉制的耳饰。 7.是皆率民而出于孝情者也：这些都是带领百姓行孝的行为。 8.不朝：不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”，命妇即可入朝。此句意即，为什么至今不封婴 儿子为命妇，使她得以上朝见君呢？ 9.子万名：以万名为子女，犹言“为民父母”。 10.於（wū）陵子仲：齐国的隐士。於陵：齐邑名，故城在今山东省长山县西南。 11.索：求。
请在《此触龙处说添赵太加后标》 题
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯， 大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”
左师触龙言：愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能 疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇 而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日 三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。 子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊、无劳之奉，已守金玉之重也，而 况人臣乎。”

赵威后问齐使——《战国策》1，齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？齐使：君为贵，民为轻“视民如草芥”赵威后：民为贵，君为轻（民本思想）2，如何理解“赵威后开明”这一评价？民本思想本身的进步性当时的社会特点：等级分明的奴隶社会特殊的身份地位：统治阶级的最高层3，如何能从赵威后对齐国四人的评价和对齐王的批评中看出赵威后的政治主张？（1）应重用辅助君主抚养百姓的人（2）应对国家有所作为4，本文提到的民本思想与现代社会人民在社会、国家中的地位相比有无不同？a.民本思想：“草民”——“子民”，地位有所提高君与民地位仍不平等，民附属于君，是“子民”，“率土之滨，莫非王臣”b.现代社会：人民是国家的主人——民主。

国家的领导者不是国家的拥有者，人民有独立的人格，平等的权利。

5，《赵威后问齐使》所体现的政治思想批驳了齐使君贵民贱的错误倾向，反映了赵威后“以民为本”的政治思想。

6，赵威后心目中的“岁、民、君”的关系赵威后心目中的岁、君、民的关系是，无岁则无民，无民则无君，轻视人民就是舍弃根本。

7，《赵威后问齐使》赵威后批评齐国政治失当的角度及其依据？对齐王治国的批评:“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎?”於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”从内容上看：钟离子、叶阳子皆贤德处士，但前者是帮助齐王养育百姓的人，后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人，“养其民”，是就民之处常者而言；“息其民”是就民之处变者而言，故有细别。

而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型，与前二人又自有别。

但因这三人都属于封建社会有德的贤者，故皆以“无恙耶”热情询问，而以“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎”三句小结，作一顿挫。

然后再问於陵子仲，因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事，而对国家没有用处的人，故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结，与前三人形成鲜明对照。

此二士弗（不）业，一女不 朝，何以王（wàng,动词，
恤万民呢？於陵的子仲这个人还活
统治）齐国，子(意动， 以…为子）万民乎？於 （ wū)陵子仲尚存乎？是
在世上吗？他在上对君王不行臣道， 在下不能很好地治理家业，又不和
其为人也，上不臣(名词作 动词，向…称臣）于王，下 不治其家，中不索交诸侯，
诸侯交往，这是在引导百姓朝无所 事事的地方走呀！齐王为什么至今
这篇文章表现了赵威后的政治思想，同时也对齐国的政 治状况有所批判。战国以前，民本思想已逐渐掘起。一些 思想家、政治家都已意识到人民的作用，提出了诸如“民， 神之主也”，“上思利民，忠也”等主张。这种思潮在战 国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说，田于方、颜斶 也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁，何有 民？苟无民，何有君”的思想，是与历史上这一民本思潮 相一致的。 齐王使者问候赵威后，信函还没有拆开，威后 就连续发问：“年成还好吧？百姓安乐吧？齐王安康吧？” 她把收成放在第一位，因为“仓禀食而知礼节”，“国以 民为本，民以食为天”。接着，她问到百姓，而把国君齐 王放在末位，这明显地反映出了她的民本位思想。收成好 自然百姓安乐，百姓安乐自然国君无恙，逐步推理，简明 而正确，却使“使者不悦”，他诘问赵威后“先贱后尊”， 威后的回答清晰明了，层层递进，驳得使者无话可说。
史书体例复习：
编排线索：编年体（左传、资治通鉴、春秋） 纪传体（史记、汉书）纪事本末体。
以国家为单位记述：国别体（战国策、国语） 根据编排年代跨史：通史、断代史 现存最早的编年体史书《春秋》 最早的国别体史书《国语》 《三国志》同为纪传体、国别体、断代体
1.题 解
（1）赵威后：赵惠文王的王后，赵孝成 王母。公元前265年，赵孝成王立，太后 用事。

《赵威后问齐使》课程教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《赵威后问齐使》的故事情节和人物关系；（2）能够分析文中的人物形象和性格特点；（3）能够把握文中的重要句子和词语的含义；（4）能够运用文中的知识点进行阅读和写作。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习的方式，提高学生的阅读理解能力；（2）通过角色扮演、讨论和写作等方式，培养学生的表达能力和创新思维能力。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的认同感，增强民族自豪感；（2）培养学生热爱阅读古代文学作品的兴趣，提高人文素养；（3）培养学生尊重他人、善于倾听和表达自己的观点的良好品质。

二、教学内容1. 教学文本：选自《战国策·齐策二》的《赵威后问齐使》。

2. 教学重点：（1）理解文中的人物关系和故事情节；（2）分析文中的人物形象和性格特点；（3）掌握文中的重要句子和词语的含义。

三、教学过程1. 导入新课：（1）教师简要介绍《战国策》的基本情况，引导学生对古代文学作品产生兴趣；（2）教师提出问题，引导学生思考本节课的学习目标。

2. 自主学习：（1）学生自主阅读课文，理解故事情节和人物关系；（2）学生通过注释和工具书，解决文中的重点词语和句子；（3）学生总结文中的人物形象和性格特点。

3. 合作学习：（1）学生分组讨论，分析文中的人物形象和性格特点；（2）学生代表分享讨论成果，进行班级交流；（3）教师点评学生讨论成果，进行指导和建议。

4. 探究学习：（1）学生根据课文内容，进行角色扮演，再现故事情节；（2）学生通过讨论和写作，表达自己的观点和感受；（3）教师点评学生的表现，进行指导和建议。

5. 课堂小结：（1）教师引导学生总结本节课的学习内容，巩固知识点；（2）教师提出课后作业，要求学生进行自主学习和拓展阅读。

四、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况和表现，评价学生的学习态度和能力。

史书体例复习：
编排线索：编年体（左传、资治通鉴、春秋） 纪传体（史记、汉书）纪事本末体。
以国家为单位记述：国别体（战国策、国语） 根据编排年代跨史：通史、断代史 现存最早的编年体史书《春秋》 最早的国别体史书《国语》 《三国志》同为纪传体、国别体、断代体
1.题 解
（1）赵威后：赵惠文王的王后，赵孝成 王母。公元前265年，赵孝成王立，太后 用事。
当，反应赵威后的民本思想。
以上三个问题总的来讲是立论，可以分为
四个层次，三个人是三个层次，最后一句是一
个层次，中心句就是最后一个层次里面的<何以
王齐国、子万民乎>，这四个层次体现了赵威后
以民为本，举贤任能的治国思想。这四层文字
的论据的类型是事实论据。这四层文字的结论
是“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子
此二士弗（不）业，一女不 朝，何以王（wàng,动词，
恤万民呢？於陵的子仲这个人还活
统治）齐国，子(意动， 以…为子）万民乎？於 （ wū)陵子仲尚存乎？是
在世上吗？他在上对君王不行臣道， 在下不能很好地治理家业，又不和
其为人也，上不臣(名词作 动词，向…称臣）于王，下 不治其家，中不索交诸侯，
诸侯交往，这是在引导百姓朝无所 事事的地方走呀！齐王为什么至今
人的了解。她说<是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；
有衣者亦衣，无衣者亦衣>，说这个人的为人，<是其为人
也>，这个他的为人，怎么样为人处事呢，有粮食的他给
他们饭吃，没有粮食的他也给他们饭吃，有衣服的人他给
他们衣服穿，没有衣服的人他也给他们衣服穿，这句话里
容易考的不外乎就是<有粮者亦食，无粮者亦食>、<有衣