写清明的古诗词

清明节的古诗大全关于清明节的古诗大全清明作为我国的传统节日，每到清明，大家都会想起“清明季节雨纷纷”这句诗,其实关于清明的诗词还有许多。

以下是关于关于清明节的古诗大全的相关内容，供大家参考!清明节的古诗篇11、清明【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

2、清明【宋】王禹无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

3、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?4、心祭(节选)甲戌岁末，丁丑己酉戊辰之时。

炊烟袅袅，日影蹒跚。

朔风起而复平，岁寒逼而化暖。

天地之气和兮，谁期霹雳以降。

怆然悲夫，失我之“婆婆”;冲冠怒兮，天何夺我之亲。

思未曾片时断兮，泪未曾一日干，魂牵梦萦，无日而已，剜心之痛，何以复加。

时维乙亥清明，余于太原，难奠其莹，五百里远，香火何闻，纸灰随风，遗于路中，惟焚我之心，摄我之魄，遥祭“婆婆”之慈灵于天界。

是时父病急也，余与父俱在太原山医一院。

此序。

(注：婆婆即外婆)西望临川，山脉高伟;寄我魂魄，涉彼湫水;悬壁仙径，止于瑶池;阴霾初霁，太阳其辉;照我身者，万道虹霓;拥护婆婆，莲花以见;我心大喜，亦一何悲;念此为幻，曷不心碎;但睹慈容，宛如生时;但闻教侮，如旧日声;婆婆之言，永难忽忘：阴阳殊途，心无异路;正善而已，诚能感天;尔今尔后，汝自保全。

我闻此言，匍伏泪下;知为梦境，愿不复醒;闻此言也，泪复如雨; 若无婆婆，我早死矣; 婆婆之逝，心不甘也; 愿随左右，结草衔环; 祷祈弥久，闻钟鼓鸣; 莲花又现，凤鸟毕至; 视我婆婆，立花鸟间; 身赤金色，微笑不语。

我心喜极，无名状者; 焦急近前，举步却空; 更是一惊，觉时已醒。

枕边湿透，梦何不永; 辗转反侧，憾也无穷：我无怙者，赖婆婆生; 甘苦与共，何期其薨; 从今孤独，岂千年哉! 我有所愿，乞上苍怜：愿兹世界，鬼神存焉; 他年我死，共在黄泉。

清明古诗词清明古诗词1站在你墓前的这个老人一定会使你惊异和伤感父亲，时光定格了你却不曾停止我变老这些年，我一直努力生活并替你行走在人间也许，双重的活着便有双倍的老但我并不惧怕，却甚至期待父亲，思念毕竟虚妄我更愿以越来越快的衰老追赶远去的你清明古诗词2《满宫花》花正芳(唐)张泌花正芳，楼似绮，寂寞上阳宫里。

钢笼金锁睡鸳鸯，帘冷露华珠翠。

娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。

东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。

《采桑子》风微帘幕清明近(五代)冯延巳风微帘幕清明近，花落春残。

尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒。

愁颜恰似烧残烛，珠泪阑干。

也欲高拌，争奈相逢情万般。

《鹊踏枝》清明(五代)冯延巳六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?清明古诗词3《清明》- 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《清明日》-左河水柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。

处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。

《寒食野望吟》- 白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

《清明扫墓》-左河水年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。

寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。

《清明日对酒》-高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明古诗词4清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

注释：1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。

2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

3、遥指：指向远处。

4、杏花村：杏花深处的村庄。

赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。

可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。

《清明》作者是唐代文学家杜牧。

其全文诗词如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

【译文】清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。

诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。

骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢。

【鉴赏】清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。

首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。

次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。

“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。

这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。

现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。

于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。

末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。

牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。

诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。

《清明》古诗词《清明》古诗词，那可真是诗中的宝藏啊！1. “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

”就像杜牧把咱们清明时候那种阴沉沉、湿漉漉的天气，还有人们那种有点惆怅的心情，一下子就给画出来了。

你想啊，在清明这个特殊的日子，雨淅淅沥沥地下着，路上的人呢，个个看起来失魂落魄的。

这就好比是一幅灰色调的画，看着就觉得心里沉甸甸的。

比如说我每次清明节去扫墓的时候，看到那雨丝飘着，就特别能体会这种感觉。

2. “佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

”黄庭坚写的这诗多有意思。

清明时节，桃花李花在那笑呢，可再看看野外那些荒坟，那愁绪就“噌”地一下冒出来了。

这就像生活里，一边是热热闹闹的场景，一边却是冷冷清清的孤独角落。

就像过年的时候，大街上张灯结彩的，可有些人却因为各种原因孤孤单单的，对比可强烈了。

我有个朋友，清明节的时候看到那些桃李花开得灿烂，再想到逝去的亲人在荒冢之中，眼泪就忍不住流下来了。

3. “无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

”王禹偁这诗说出了多少人的心声啊。

没有花也没有酒就过清明了，那感觉就像个荒野里的和尚一样无趣。

要是我啊，清明这么个节日，要是啥好玩的好吃的都没有，那得多扫兴。

这就好比一场盛宴，别人都吃得喝得开开心心的，你却只能在旁边干瞪眼，那滋味可不好受。

我邻居有次清明节就是过得很平淡，他就感叹说自己真像这诗里写的一样。

4. “梨花风起正清明，游子寻春半出城。

”吴惟信这一句把清明的活力给写出来了。

梨花被风吹起的时候正是清明呢，那些游子啊，一半都出城去寻找春天了。

你看，这就像是一群被关久了的小鸟，一到这个时候就迫不及待地飞出去找乐子了。

我自己每到清明，也特别想出去走走，看看外面的春色，就像诗里那些游子一样。

我和小伙伴们商量去哪儿玩的时候，就会说“咱们也像古人一样，趁着清明去感受下春天呗。

”5. “风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”高启的这诗有点戳心窝子啊。

风雨里梨花飘落，寒食节过去了，可是有几家坟前有子孙来祭拜呢？这就像在问我们，那些逝去的亲人，我们有没有好好去怀念他们呢？这就好比一个老人在那里盼着自己的孩子回家，可总是等不到。

清明黄庭坚[宋代]佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

标签写景、感叹、人生、清明节译文清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。

田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。

春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。

古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。

他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。

注释桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。

蛰：动物冬眠。

蓬蒿：杂草。

丘：指坟墓。

赏析这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。

首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。

二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。

由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。

诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。

这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。

但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

关于作者黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。

与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。

生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

清明体裁：诗题文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

作者：名字：杜牧年代：唐代描述：杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。

与李商隐并称“小李杜”。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

翻译：原文清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

原文借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

译文：借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

赏析：赏析一：创作背景首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。

《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

赏析二：思想内容此诗写清明春雨中所见，心境凄冷，历来广为传诵。

第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。

全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

赏析三：艺术特色这首小诗，无一难字也无典故，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。

音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。

诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。

末句尤为精彩。

恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。

剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。

他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。

他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。

这就是艺术的“有余不尽”。

《清明》古诗杜牧《清明》古诗原文清明⑴清明时节雨纷纷⑵，路上行人欲断魂⑶。

借问酒家何处有⑷?牧童遥指杏花村⑸。

注释译文词句注释⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷：形容多。

⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

⑷借问：请问。

⑸杏花村：杏花深处的村庄，位于安徽池州贵池区秀山门外。

受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

[1] [2]白话译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

作者简介杜牧(803—853)，唐代诗人。

字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。

太和二年(828年)进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。

以济世之才自负。

诗文中多指陈时政之作。

写景抒情的小诗，多清丽生动。

人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。

有《樊川文集》二十卷传世。

创作背景此诗最早见于宋人谢枋得编《千家诗》，杜牧的《樊川文集》(杜牧外甥延翰编，北宋人续编)、清人冯集梧《樊川诗集注》(版本依据为《樊川文集》)及《全唐诗》均未收录。

谢枋得为南宋人，然从《草堂诗余》前集卷上所载宋祁《锦缠道》词“问牧童遥指孤村，道杏花深处，那里人家有”数句可知，此诗在北宋已流传人口。

尤以首句“清明时节雨纷纷”一句流传最广，江南一带可谓家喻户晓。

此诗当作于唐武宗会昌六年(846)，时杜牧为池州刺史。

关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京(金陵)，亦有以为诗人虚拟者。

然而，诸说之中，以池州说最为可信。

古诗清明·清明时节雨纷纷翻译赏析《清明·清明时节雨纷纷》作者是唐朝文学家杜牧。

其全文古诗如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

【前言】《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。

此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。

第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。

全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

【注释】⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷：形容多。

⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

⑷借问：请问。

⑸杏花村：杏花深处的村庄。

今在安徽贵池秀山门外。

受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

【翻译】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

【赏析】此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。

《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

附近有杜湖、东南湖等胜景。

这一天正是清明佳节。

诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。

清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。

远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。

若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。

诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。

关于清明节的古诗（精选16首）清明是我国的传统节日，在这一时节，人们追思怀远，感怀先人。

轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。

下面店铺为大家带来关于清明节的古诗，希望大家能够喜欢!清明节的'古诗1《清明》作者：杜牧【唐朝】清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节的古诗2《清明日对酒》作者：高翥【宋代】南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明节的古诗3《清明》作者：王禹偁【宋代】无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

清明节的古诗4《海棠春·已未清明对海棠有赋》作者：吴潜【宋代】海棠亭午沾疏雨。

便一饷、胭脂尽吐。

老去惜花心，相对花无语。

羽书万里飞来处。

报扫荡、狐嗥兔舞。

濯锦古江头，飞景还如许。

清明节的古诗5《喜迁莺·清明节》作者：薛昭蕴【唐代】清明节，雨晴天，得意正当年。

马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。

花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。

日斜无计更留连，归路草和烟。

清明节的古诗6《清明二首》作者：杜甫【唐代】朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。

不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。

虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。

钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。

寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。

十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。

旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。

秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。

春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。

清明节的古诗7《闾门即事》作者：张继【唐代】耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

清明节的古诗8《清明日园林寄友人》作者：贾岛【唐代】今日清明节，园林胜事偏。

晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。

几时能命驾，对酒落花前。

清明节的古诗9《瑞龙吟·德清清明竞渡》作者：吴文英【宋代】大溪面。

清明的古诗词大全唐·杜牧。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

解析：这诗一开篇就营造出一种很有氛围的场景。

“清明时节雨纷纷”，你看啊，清明节的时候呢，常常是细雨绵绵的，这个“纷纷”用得特别妙，就好像那雨是一团团、一片片的，稀稀拉拉下个不停，让人感觉整个世界都雾蒙蒙、湿漉漉的。

这时候啊，“路上行人欲断魂”，路上那些赶路的人呢，一个个都看起来失魂落魄的。

为啥呢？一方面可能是因为这雨下得人心里有点烦闷，另一方面呢，清明节是个祭扫的节日，大家心里都怀着对逝者的思念，再加上这雨，就更显得哀伤了。

那这哀伤怎么办呢？得找点东西来舒缓一下啊。

于是就有了“借问酒家何处有”，就去问别人哪里有酒馆，想喝杯酒解解愁。

这时候呢，一个小牧童出现了，“牧童遥指杏花村”，他用手远远地指着一个杏花盛开的村子，那村子里就有酒家呢。

你看这画面感多强，一个小牧童，手指向远方，远处是一片杏花林，在那林子里就藏着能让人忘却忧愁的酒呢。

唐·韩翃。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

赏析：这首诗写的是寒食节的景象。

“春城无处不飞花”，哇，春天的城里啊，到处都飘着飞花呢。

就好像整个城市都被花给包围了，花在空中飞舞，这是多么美的一个画面啊。

“寒食东风御柳斜”，寒食节的时候呢，东风一吹，皇宫里的柳树都被吹得歪歪斜斜的，这皇宫里的柳树肯定也是那种特别好看的柳树啦。

然后呢，“日暮汉宫传蜡烛”，到了傍晚的时候啊，皇宫里开始传蜡烛了。

为啥要传蜡烛呢？因为寒食节是禁火的，但是呢，皇宫里可以例外，还能点蜡烛，而且这个蜡烛还从皇宫里传出来呢。

最后“轻烟散入五侯家”，这蜡烛的轻烟就飘进了那些有权有势的五侯家里。

这里其实也有点暗暗讽刺的意思呢，在寒食节大家都禁火，就你们这些权贵能享受特殊待遇，真有点不公平呢。

宋·高翥。

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。