写清明的古诗词

清明节的古诗大全关于清明节的古诗大全清明作为我国的传统节日，每到清明，大家都会想起“清明季节雨纷纷”这句诗,其实关于清明的诗词还有许多。

以下是关于关于清明节的古诗大全的相关内容，供大家参考!清明节的古诗篇11、清明【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

2、清明【宋】王禹无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

3、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?4、心祭(节选)甲戌岁末，丁丑己酉戊辰之时。

炊烟袅袅，日影蹒跚。

朔风起而复平，岁寒逼而化暖。

天地之气和兮，谁期霹雳以降。

怆然悲夫，失我之“婆婆”;冲冠怒兮，天何夺我之亲。

思未曾片时断兮，泪未曾一日干，魂牵梦萦，无日而已，剜心之痛，何以复加。

时维乙亥清明，余于太原，难奠其莹，五百里远，香火何闻，纸灰随风，遗于路中，惟焚我之心，摄我之魄，遥祭“婆婆”之慈灵于天界。

是时父病急也，余与父俱在太原山医一院。

此序。

(注：婆婆即外婆)西望临川，山脉高伟;寄我魂魄，涉彼湫水;悬壁仙径，止于瑶池;阴霾初霁，太阳其辉;照我身者，万道虹霓;拥护婆婆，莲花以见;我心大喜，亦一何悲;念此为幻，曷不心碎;但睹慈容，宛如生时;但闻教侮，如旧日声;婆婆之言，永难忽忘：阴阳殊途，心无异路;正善而已，诚能感天;尔今尔后，汝自保全。

我闻此言，匍伏泪下;知为梦境，愿不复醒;闻此言也，泪复如雨; 若无婆婆，我早死矣; 婆婆之逝，心不甘也; 愿随左右，结草衔环; 祷祈弥久，闻钟鼓鸣; 莲花又现，凤鸟毕至; 视我婆婆，立花鸟间; 身赤金色，微笑不语。

我心喜极，无名状者; 焦急近前，举步却空; 更是一惊，觉时已醒。

枕边湿透，梦何不永; 辗转反侧，憾也无穷：我无怙者，赖婆婆生; 甘苦与共，何期其薨; 从今孤独，岂千年哉! 我有所愿，乞上苍怜：愿兹世界，鬼神存焉; 他年我死，共在黄泉。

清明古诗词清明古诗词1站在你墓前的这个老人一定会使你惊异和伤感父亲，时光定格了你却不曾停止我变老这些年，我一直努力生活并替你行走在人间也许，双重的活着便有双倍的老但我并不惧怕，却甚至期待父亲，思念毕竟虚妄我更愿以越来越快的衰老追赶远去的你清明古诗词2《满宫花》花正芳(唐)张泌花正芳，楼似绮，寂寞上阳宫里。

钢笼金锁睡鸳鸯，帘冷露华珠翠。

娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。

东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。

《采桑子》风微帘幕清明近(五代)冯延巳风微帘幕清明近，花落春残。

尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒。

愁颜恰似烧残烛，珠泪阑干。

也欲高拌，争奈相逢情万般。

《鹊踏枝》清明(五代)冯延巳六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?清明古诗词3《清明》- 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《清明日》-左河水柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。

处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。

《寒食野望吟》- 白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

《清明扫墓》-左河水年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。

寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。

《清明日对酒》-高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明古诗词4清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

注释：1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。

2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

3、遥指：指向远处。

4、杏花村：杏花深处的村庄。

赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。

可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。

《清明》作者是唐代文学家杜牧。

其全文诗词如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

【译文】清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。

诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。

骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢。

【鉴赏】清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。

首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。

次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。

“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。

这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。

现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。

于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。

末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。

牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。

诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。

《清明》古诗词《清明》古诗词，那可真是诗中的宝藏啊！1. “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

”就像杜牧把咱们清明时候那种阴沉沉、湿漉漉的天气，还有人们那种有点惆怅的心情，一下子就给画出来了。

你想啊，在清明这个特殊的日子，雨淅淅沥沥地下着，路上的人呢，个个看起来失魂落魄的。

这就好比是一幅灰色调的画，看着就觉得心里沉甸甸的。

比如说我每次清明节去扫墓的时候，看到那雨丝飘着，就特别能体会这种感觉。

2. “佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

”黄庭坚写的这诗多有意思。

清明时节，桃花李花在那笑呢，可再看看野外那些荒坟，那愁绪就“噌”地一下冒出来了。

这就像生活里，一边是热热闹闹的场景，一边却是冷冷清清的孤独角落。

就像过年的时候，大街上张灯结彩的，可有些人却因为各种原因孤孤单单的，对比可强烈了。

我有个朋友，清明节的时候看到那些桃李花开得灿烂，再想到逝去的亲人在荒冢之中，眼泪就忍不住流下来了。

3. “无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

”王禹偁这诗说出了多少人的心声啊。

没有花也没有酒就过清明了，那感觉就像个荒野里的和尚一样无趣。

要是我啊，清明这么个节日，要是啥好玩的好吃的都没有，那得多扫兴。

这就好比一场盛宴，别人都吃得喝得开开心心的，你却只能在旁边干瞪眼，那滋味可不好受。

我邻居有次清明节就是过得很平淡，他就感叹说自己真像这诗里写的一样。

4. “梨花风起正清明，游子寻春半出城。

”吴惟信这一句把清明的活力给写出来了。

梨花被风吹起的时候正是清明呢，那些游子啊，一半都出城去寻找春天了。

你看，这就像是一群被关久了的小鸟，一到这个时候就迫不及待地飞出去找乐子了。

我自己每到清明，也特别想出去走走，看看外面的春色，就像诗里那些游子一样。

我和小伙伴们商量去哪儿玩的时候，就会说“咱们也像古人一样，趁着清明去感受下春天呗。

”5. “风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”高启的这诗有点戳心窝子啊。

风雨里梨花飘落，寒食节过去了，可是有几家坟前有子孙来祭拜呢？这就像在问我们，那些逝去的亲人，我们有没有好好去怀念他们呢？这就好比一个老人在那里盼着自己的孩子回家，可总是等不到。

清明黄庭坚[宋代]佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

标签写景、感叹、人生、清明节译文清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。

田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。

春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。

古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。

他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。

注释桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。

蛰：动物冬眠。

蓬蒿：杂草。

丘：指坟墓。

赏析这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。

首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。

二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。

由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。

诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。

这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。

但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

关于作者黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。

与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。

生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

清明体裁：诗题文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

作者：名字：杜牧年代：唐代描述：杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。

与李商隐并称“小李杜”。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

翻译：原文清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

原文借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

译文：借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

赏析：赏析一：创作背景首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。

《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

赏析二：思想内容此诗写清明春雨中所见，心境凄冷，历来广为传诵。

第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。

全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

赏析三：艺术特色这首小诗，无一难字也无典故，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。

音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。

诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。

末句尤为精彩。

恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。

剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。

他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。

他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。

这就是艺术的“有余不尽”。

《清明》古诗杜牧《清明》古诗原文清明⑴清明时节雨纷纷⑵，路上行人欲断魂⑶。

借问酒家何处有⑷?牧童遥指杏花村⑸。

注释译文词句注释⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷：形容多。

⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

⑷借问：请问。

⑸杏花村：杏花深处的村庄，位于安徽池州贵池区秀山门外。

受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

[1] [2]白话译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

作者简介杜牧(803—853)，唐代诗人。

字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。

太和二年(828年)进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。

以济世之才自负。

诗文中多指陈时政之作。

写景抒情的小诗，多清丽生动。

人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。

有《樊川文集》二十卷传世。

创作背景此诗最早见于宋人谢枋得编《千家诗》，杜牧的《樊川文集》(杜牧外甥延翰编，北宋人续编)、清人冯集梧《樊川诗集注》(版本依据为《樊川文集》)及《全唐诗》均未收录。

谢枋得为南宋人，然从《草堂诗余》前集卷上所载宋祁《锦缠道》词“问牧童遥指孤村，道杏花深处，那里人家有”数句可知，此诗在北宋已流传人口。

尤以首句“清明时节雨纷纷”一句流传最广，江南一带可谓家喻户晓。

此诗当作于唐武宗会昌六年(846)，时杜牧为池州刺史。

关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京(金陵)，亦有以为诗人虚拟者。

然而，诸说之中，以池州说最为可信。

古诗清明·清明时节雨纷纷翻译赏析《清明·清明时节雨纷纷》作者是唐朝文学家杜牧。

其全文古诗如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

【前言】《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。

此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。

第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。

全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

【注释】⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷：形容多。

⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

⑷借问：请问。

⑸杏花村：杏花深处的村庄。

今在安徽贵池秀山门外。

受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

【翻译】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

【赏析】此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。

《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

附近有杜湖、东南湖等胜景。

这一天正是清明佳节。

诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。

清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。

远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。

若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。

诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。

关于清明节的古诗（精选16首）清明是我国的传统节日，在这一时节，人们追思怀远，感怀先人。

轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。

下面店铺为大家带来关于清明节的古诗，希望大家能够喜欢!清明节的'古诗1《清明》作者：杜牧【唐朝】清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节的古诗2《清明日对酒》作者：高翥【宋代】南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明节的古诗3《清明》作者：王禹偁【宋代】无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

清明节的古诗4《海棠春·已未清明对海棠有赋》作者：吴潜【宋代】海棠亭午沾疏雨。

便一饷、胭脂尽吐。

老去惜花心，相对花无语。

羽书万里飞来处。

报扫荡、狐嗥兔舞。

濯锦古江头，飞景还如许。

清明节的古诗5《喜迁莺·清明节》作者：薛昭蕴【唐代】清明节，雨晴天，得意正当年。

马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。

花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。

日斜无计更留连，归路草和烟。

清明节的古诗6《清明二首》作者：杜甫【唐代】朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。

不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。

虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。

钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。

寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。

十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。

旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。

秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。

春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。

清明节的古诗7《闾门即事》作者：张继【唐代】耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

清明节的古诗8《清明日园林寄友人》作者：贾岛【唐代】今日清明节，园林胜事偏。

晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。

几时能命驾，对酒落花前。

清明节的古诗9《瑞龙吟·德清清明竞渡》作者：吴文英【宋代】大溪面。

清明的古诗词大全唐·杜牧。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

解析：这诗一开篇就营造出一种很有氛围的场景。

“清明时节雨纷纷”，你看啊，清明节的时候呢，常常是细雨绵绵的，这个“纷纷”用得特别妙，就好像那雨是一团团、一片片的，稀稀拉拉下个不停，让人感觉整个世界都雾蒙蒙、湿漉漉的。

这时候啊，“路上行人欲断魂”，路上那些赶路的人呢，一个个都看起来失魂落魄的。

为啥呢？一方面可能是因为这雨下得人心里有点烦闷，另一方面呢，清明节是个祭扫的节日，大家心里都怀着对逝者的思念，再加上这雨，就更显得哀伤了。

那这哀伤怎么办呢？得找点东西来舒缓一下啊。

于是就有了“借问酒家何处有”，就去问别人哪里有酒馆，想喝杯酒解解愁。

这时候呢，一个小牧童出现了，“牧童遥指杏花村”，他用手远远地指着一个杏花盛开的村子，那村子里就有酒家呢。

你看这画面感多强，一个小牧童，手指向远方，远处是一片杏花林，在那林子里就藏着能让人忘却忧愁的酒呢。

唐·韩翃。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

赏析：这首诗写的是寒食节的景象。

“春城无处不飞花”，哇，春天的城里啊，到处都飘着飞花呢。

就好像整个城市都被花给包围了，花在空中飞舞，这是多么美的一个画面啊。

“寒食东风御柳斜”，寒食节的时候呢，东风一吹，皇宫里的柳树都被吹得歪歪斜斜的，这皇宫里的柳树肯定也是那种特别好看的柳树啦。

然后呢，“日暮汉宫传蜡烛”，到了傍晚的时候啊，皇宫里开始传蜡烛了。

为啥要传蜡烛呢？因为寒食节是禁火的，但是呢，皇宫里可以例外，还能点蜡烛，而且这个蜡烛还从皇宫里传出来呢。

最后“轻烟散入五侯家”，这蜡烛的轻烟就飘进了那些有权有势的五侯家里。

这里其实也有点暗暗讽刺的意思呢，在寒食节大家都禁火，就你们这些权贵能享受特殊待遇，真有点不公平呢。

宋·高翥。

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

描写清明节的诗句古诗
清明节是中国传统节日之一，定在农历三月初三或初四，是祭祀祖先和扫墓的日子，也是缅怀历史名人和英灵的纪念日。

以下是古诗中描述清明节的诗句。

1. “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

”——唐·杜牧《清明》
3. “清明节，哀思重。

扫墓回，泪满衣。

”——明·杨廷筠《清明怀友感怀》
4. “笑语从前识旧人，清明祭祖独游吟。

”——宋·苏轼《定风波·三月七日》
5. “清明时节，到黄泥岭上看花。

”——明·陈幸妙《崈岖山清明日游酬》
6. “寒食清明伤别情，鸟啼花落共悲声。

”——唐·白居易《寒食即事应制》
8. “清明雨上，人人归去，欲坠霜笛浦头砚。

”——唐·郭璞《同白乐天雨后清明过故园》
9. “万里桃花烂漫中，寒山清明水涟漪。

”——明·罗贯中《水浒传》
10. “清明节到陵城来，踏遍黄土扫扫泪。

”——宋·辛弃疾《清明日在闲居》
11. “清明时节，何处觅知音？”——唐·温庭筠《临洞仙·清明寺》
12. “柳线轻拂扫寒乡，清明泪洒花公廊。

”——唐·王之涣《寒食帖》
13. “银汉红轮，清明风雨之夜。

”——宋·辛棄疾《和幕中丞丁外翁见示樱桃》
14. “帝子恋山遗恨别，清明日送君东归。

”——唐·白居易《江口即事》
15. “春分清明节夜空，银河分岔小推东。

”——唐·白居易《春分》。

有关清明的古诗和意思《清明》原文朝代：唐代作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

《清明》原文意思江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

《清明》原文注释⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷：用来形容多。

⑶欲断魂：用来形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

⑷借问：请问。

⑸杏花村：杏花深处的村庄。

今在安徽贵池秀山门外。

受此影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

《清明》创作背景拓展阅读杜牧生平怀才不遇杜牧的童年生活富裕而快乐。

杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常在园中嬉戏。

祖、父相继去世后，杜牧家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。

穆宗长庆二年(822)，杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。

23岁写《阿房宫赋》。

文宗大和二年(828)，26岁进土及第。

同年又考中贤良方正直言极谏科。

授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。

大和七年(833)，淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。

大和九年，为监察御史，分司东都。

开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。

旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。

武宗会昌二年(842)，出为黄州刺史。

后任池州、睦州刺史。

为政能兴利除弊，关心人民。

宣宗大中二年(848)，得宰相周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。

大中四年，出为湖州刺史。

次年，被召入京为考功郎中、知制诰。

第三年，迁中书舍人。

岁暮卒于长安，终年五十岁。

著有《樊川文集》。

写清明的诗句古诗名句
写清明的诗句古诗名句如下：
1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

——杜牧《清明》
2、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

——王禹偁《清明感事其一》
3、客中今日最伤心，忆著家山松树林。

白石冈头闻杜宇，对他人墓亦沾巾。

——戴复古《清明感伤》
4、流光匆匆泪潺潺，又报清明瞬息间。

——李壁《再和雁湖十首其六》
5、柳过清明絮乱飞，感时怀旧思悽悽。

——李中《海上春夕旅怀寄左偃》
6、清明思上冢，昨夜梦还家。

——戴复古《清明感伤》
7、春光不似常年短，过了清明更好看。

——陈渊《春日偶题》
8、人思酩酊酬佳节，天与暄妍慰物情。

——邓廷桢《清明喜晴》
9、他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

——李建勋《清明日》
10、但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。

——许坚《题扇》。

描写清明节的四字诗词清明节的来历与意义清明节，又称踏青节，是中国的传统节日之一。

每年农历四月初四或初五，正值春季，天气晴朗，百花盛开，正是人们踏青郊游的好时光。

清明节的主要活动包括清明祭扫、踏青游玩等，体现了人们对逝去亲人的怀念和对春天的热爱。

描绘清明节的四字古诗清明节具有浓厚的文化底蕴，许多古人用四字句式的古诗来描绘这一节日的魅力。

以下是一些经典的描绘清明节的四字古诗：1.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

——[ 杜牧《清明》](2.清明时节人倍忙，行舟踏青傍晚康。

——[ 杜牧《清明日之忆李君》](3.一年一度清明时，祭扫坟墓情无边。

——[ 佚名《清明》](4.清明时节抚慰心，忆往事思人恻隐。

——[ 佚名《清明之忆父》](通过这些古文诗句，我们可以深刻感受到清明节的情感内涵和文化价值。

清明节的习俗与活动1. 祭扫祖先清明节是追思祖先的重要时刻，人们会前往家族的祖坟，祭拜祖先，表达对他们的敬意和怀念之情。

在祭扫过程中，人们会烧香、烧纸钱，还会整理坟墓，修缮墓碑，以示对祖先的尊重。

2. 踏青郊游清明节正值春天，天气宜人，人们纷纷外出踏青郊游，享受大自然的美丽。

大家不仅欣赏到春日的花开花落，还可以尽情欢乐地玩耍、放风筝、荡秋千等，感受春天的生机和活力。

3. 玩耍传统游戏在清明节，人们还可以参与各种传统游戏，如踢毽子、踩高跷、扭秧歌等。

这些游戏可以增强身体的锻炼，同时也是人们交流沟通的方式，让整个节日更加有趣。

4. 品尝清明食品清明节有一些独特的美食，如清明粥、青团等。

清明粥是一种糯米加各种豆子和蔬菜熬煮而成的浓稠粥，有助于身体排毒和清热消暑。

青团则是一种用糯米和青草榨汁制作的糕点，形状鲜美、口感醇香。

清明节的文化意义清明节作为中国重要的传统节日之一，具有深远的文化意义。

1. 传承尊重祖先的情感清明节是人们祭拜祖先、扫墓祭奠的日子，体现了中国人对家族和血脉传承的重视。

通过瞻仰祖先的坟墓，人们把此时此刻的思绪和祝福传递给已故的亲人，感受到来自历史和文化的力量。

描写清明节的古诗原文：《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

一、衍生注释：“清明时节”点明时间。

“雨纷纷”描绘出清明时春雨细密、连绵不断的样子。

“行人”指在外赶路的人。

“欲断魂”形容行人因思念亲人或哀伤而神情恍惚、失魂落魄。

“借问”是礼貌性询问。

“牧童”放牧的孩童。

“杏花村”杏花盛开的村庄，常指代有酒卖的地方。

二、赏析：此诗首句勾勒出清明的雨景，奠定了哀伤的基调。

次句直接刻画行人的愁苦神态，生动地表现出他们在清明这个特殊节日里内心的悲痛。

后两句通过行人与牧童的问答，将画面展开，在哀愁中增添了一抹悠远的意境，以寻找酒家来暂时舒缓内心的痛苦，情景交融，含蓄而深沉地传达出清明时节人们的思念与惆怅之情。

三、作者介绍：杜牧，唐代杰出诗人，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。

他的诗风格俊爽清丽，以七言绝句著称，内容多涉及历史、政治、军事、爱情等诸多方面，与李商隐并称“小李杜”，在唐代诗坛有着极高的地位，其诗作对后世诗歌创作产生了深远影响。

四、运用片段：我和朋友去扫墓，那天正下着小雨，淅淅沥沥的。

朋友看着路上的行人，说你看这场景，可不就像诗里说的清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

咱这心里也沉甸甸的。

我就问他，这附近哪有能歇脚的地方呢？朋友开玩笑说，咱也学学古人，找个牧童问问，说不定他就会遥指杏花村，带我们去个能解解这忧愁的好去处。

原文：《寒食野望吟》乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

一、衍生注释：“乌啼鹊噪”乌鸦和喜鹊啼叫。

“昏乔木”黄昏中高大的树木。

“清明寒食”两个相邻的节日，寒食在清明前一两日。

“谁家哭”哪家有人在哭泣，表明很多家庭都在祭祀悼念。

“风吹旷野”旷野中风的吹拂。

“纸钱飞”烧化的纸钱随风飘舞。

“古墓垒垒”众多古老的坟墓堆积。

“春草绿”春天草生长变绿。

“棠梨花”一种白色的花。

李白没有专门写给清明节的古诗，但是有以下与清明节相关的诗：
1.《清明夜》
唐代：白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

2.《清明日忆诸弟》
唐代：韦应物
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

3.《清明夜》
唐代：白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

4.《清明日送邓芮二子还乡》
唐代：戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

5.《清明后登城眺望》
唐代：刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草绿长沙殿，愁凝楚帝川。

天鸣黄鸟雨，木落白蘋风。

短策看将尽，陈言勿浪传。

6.《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》唐代：张说
今日清明宴，佳声联禁闱。

兰缸通夜烛，松扇障凉晖。

玉瑟凝流水，金戈耀雪晖。

不知韶与景，同向洛桥飞。

有关于清明的诗句古诗稿子一嘿，朋友！今天咱们来聊聊有关清明的诗句古诗。

你知道杜牧那首《清明》不？“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

”哎呀，这诗一读，那画面感就来了。

清明的时候，小雨淅淅沥沥地下个不停，路上的行人啊，神情哀伤，就好像丢了魂儿似的。

想找个喝酒的地方解解愁，问牧童，牧童小手一指，说杏花村有。

是不是感觉特生动？还有黄庭坚写的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

”清明佳节，桃花李花笑得那么灿烂，可那野外的荒坟却让人满心忧愁。

这一对比，真的是把那种又有生机又有哀思的感觉写得淋漓尽致。

我觉得啊，这些古诗能流传到今天，就是因为它们把咱们在清明时那种复杂的心情都给说透了。

有对先人的怀念，有春天的生机，还有点淡淡的忧伤。

像高翥的“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

”写的就是大家在清明纷纷去扫墓的情景。

看着那些墓田，心里头总是沉甸甸的。

每到清明，读起这些古诗，就好像能穿越回去，和古人一起感受那份情怀。

怎么样，你是不是也有同感呀？稿子二亲，咱们来唠唠有关清明的诗句古诗哈。

先说韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

”虽然写的是寒食，但也跟清明挨着，那满城飞舞的落花，东风里摇曳的柳枝，多美呀！再来看看吴惟信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城。

”清明的时候，梨花都开了，风一吹，那叫一个美。

游子们都忍不住出城去寻找春天的气息。

王禹偁的“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

”这可太惨啦，没花没酒的清明，感觉无聊透顶，就像个孤独的和尚。

不过也能让咱们体会到那种孤单寂寞的心情。

还有韦庄的“蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

”清明时节本来就容易让人感伤，再加上这连绵的春雨和茂盛的芳草，更是让人心里愁绪万千。

你看这些古诗，有的写美景，有的写心情，各有各的妙处。

它们就像是一扇扇窗户，让咱们能看到古人过清明的样子。

每一首诗都好像带着一种魔力，能把咱们一下子拉进那个情境里。

不知道你最喜欢哪一首呢？反正我是觉得每一首都有它独特的魅力，让人越品越有味儿！。