文言文句式原文及译文

论语十则文言文翻译及注释论语十则文言文原文论语十则作者：孔子出处：《论语》1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。

”(《为政》)5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。

”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。

”(《里仁》)7.子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”(《子罕(h ǎn)》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”(《卫灵公》) 注:第一到第九则为语录体，第十则为对话体。

这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。

论语十则文言文翻译及注释第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?"重点字词解释: (1)子：先生，指孔子。

中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。

《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。

是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

文言文句式类型并翻译；【1】死生，昼夜事也。

【判断句】译文：死生是早晚间的是情。

【2】而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

【判断句】译文：而处境艰难险恶层叠交错地出现，不断地发生，不是人也间的能忍受的。

【3】为巡船所物色。

【被动句】译文：被元兵巡逻船盘查。

【4】几为巡徼所陵迫死【。

被动句】译文：几乎被巡查的军官凌侮逼迫而死。

【5】日与北骑相出没于长淮间。

【状语后置句】译文：天天跟元人的骑兵在淮河一带你追我躲。

【6】将请罪君。

【状语后置句】译文：准备向君王请罪。

【7】不可谓非五人之力也。

【判断句】译文：不能说不是这五人的功劳呀。

【8】五人者，盖当蓼州周公之被逮，激于义而死焉者也。

【判断句，被动句】译文：这五个人，就是在周蓼洲先生被捕的时候。

【9】即今之傫然在墓者也。

【判断句】译文：这实在是百年难得际遇啊。

【10】激昂达义。

【被动句】译文：为达义所激动。

【11】谁为哀者、【宾语前置，或省略句】译文：在为谁悲痛？【12】郡之贤士大夫请于当道，【状语后置】译文：本郡有声的士大夫们向当地行政长官请求。

【13】且立石于其墓之门。

【状语后置】译文：并且在他们的墓门前竖立碑石。

【14】显荣于身后。

【状语后置】译文：在他死后享受到荣耀。

【15】缙绅而能不易其志者。

【定语后置】译文：能够不改变自己志节的做官的人。

【16】扼腕墓道。

【省略句；状语后置】译文：在墓道上握腕惋惜。

【17】是寡人之过也。

【判断句】译文：这是我的国错。

【18】因人之力而敝之，不仁。

【判断句】译文：凭借别人的力量做了国军却损害他人是不仁的。

【19】夫晋，何厌之有、【宾前】译文：晋国那里有满足的时候呢；【20】以其无礼与晋。

【状后】译文：因为它曾对晋国无利。

【21】且贰于楚也。

【状语后置句】译文：从属于晋的同时也从属于楚。

【22】佚之狐言于郑伯曰。

【状后】译文：佚之狐对郑文公说。

【23】若亡郑而有益君。

【状后】译文：如果灭掉郑国对您有好处。

【24】若舍郑而以为东道住。

2022高考复习：文言文中常见的35种固定句式文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子，这些句式在文言中有其较为固定的意义，阅读时，掌握和熟记这些较为固定的意义，有助于掌握和理解整个句子的意义。

1.“不亦……乎”连用，表反问，语气比较委婉，相当于现代汉语的'不是……吗？'例1 求剑若此，不亦惑乎？译文：像这样求剑，不是糊涂吗？2.'不为……乎'连用，表反问，相当于现代汉语的'不算是……吗？'例2 此不为远者小而近者大乎？译文：这不算是远的小而近的大吗？3.'不……则'、'不……即'连用，表选择，相当于现代汉语'不是（这样），就是（那样）'。

例3 战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。

译文：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。

例4 方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。

译文：正当春季，老百姓不是耕种就是养蚕，一点时间也分不出来。

4.'非……而……'连用，表判断，相当于现代汉语的'不是……却'。

例5 非字而画。

译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。

5.'非惟……抑亦'连用，表递进，相当于现代汉语'不只……而且'。

例6 非惟天时，抑亦人谋也。

译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。

6.'庸……乎'连用，表疑问，相当于现代汉语的'哪里（怎么）……呢？'例7 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？7. '如何（何如）''奈何''若何（何若）'连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的'怎么样（的）''为什么''怎么'等。

【原文】臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。

——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。

而议者谓为非计。

今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。

（节选自诸葛亮《后出师表》）【译文】我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。

想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过泸水，深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天才吃得下一天的饭。

不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。

可是有些发议论的人却说这样作不是上策。

如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。

【原文】燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇，故往见郭隗先生。

郭槐先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人言于君曰：‘请求之。

’君遣之。

三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。

君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。

’于是不能期年，千里之马至者三。

今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑宫而师之。

士争凑燕。

（选自《燕昭王求贤》，有删节）【译文】燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招摹贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇，为此他去见郭隗先生。

郭槐先生说：“：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。

宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。

国君就派他去了。

三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。

国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金?'这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。

4烛之武退秦师左丘明一、原文九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以（因为）其无礼于晋，且贰（从属二主）于楚也。

晋军（驻扎）函陵，秦军（驻扎）氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若（假如）使烛之武见秦君，师（军队）必退。

”公从之。

辞（推辞）曰：“臣之壮也，犹（尚且）不如人；今老矣，无能为也已（同“矣”）。

”公曰：“吾不能早用子（对人尊称），今急而求子，是（这）寡人之过（过错）也。

然（然而）郑亡，子亦有不利焉！”许（答应）之。

夜缒（用绳子拴着从城墙上往下吊）而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既（已经）知亡矣。

若亡（使……灭亡）郑而有益于君，敢以（拿）烦执事（不敢称呼对方的名字，相当于“您”）。

越国以鄙（当作边邑）远（远地），君知其难也，焉（哪里）用亡郑以陪（增加）邻？邻之厚（变厚），君之薄（变薄）也。

若舍郑以为（把……当作）东道主，行李（外交使节）之往来，共（同“供”）其乏困（缺少的物资），君亦无所害（不利之处）。

且君尝为（给与）晋君赐（恩惠）矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版（筑墙）焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？既东封（使……成为疆界）郑，又欲肆其西封，若不阙（侵损）秦，将焉（哪里）取之？阙秦以利（使……得利）晋，唯（语气词，表希望）君图之。

”秦伯说（同“悦”），与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。

公曰：“不可。

微（没有）夫人之力不及此。

因（依靠）人之力而敝（损害）之，不仁；失其所与（结交），不知（同“智”）；以乱易（代替）整，不武。

吾其（表商量语气，还是）还也。

”亦去之。

二、实词、句型（一）通假字1.无能为也已（通“矣”，了）2.共其乏困（通“供”，供给）3.秦伯说，与郑人盟（通“悦”，高兴）4.失其所与，不知（通“智”，明智）（二）古今异义1.若以为东道主古义：把…..作为今义：认为2.若以为东道主古义：东方道路上的主人今义：请客主人、某某主办方3.行李之往来古义：出使的人今义：指外出的人携带的随身物品4.今有急而求子古义：有求于您今义：求儿子5.以烦执事古义：表示敬称，婉指秦穆公今义：管某事的人6.微夫人之力古义：那个人今义：尊称人的妻子7.共其乏困古义：缺少的东西今义：疲劳（三）词类活用1.烛之武退秦师（使动用法，使……退却）2.晋军函陵（名作动，驻扎)3.夜缒而出（名作状,在夜晚；名作动，由城上以绳索垂至平地,缘之而下）4.若亡郑而有益于君。

一、晏子至，楚王赐晏子酒晏子到了楚国，楚王赐给晏子酒喝，喝酒喝得正畅快的时候，两个官吏捆着一个人来到楚王跟前，楚王说：“捆着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷盗的罪。

”楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位严肃地回答说：“我听说过，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。

为什么会这样呢？是因为水土不一样。

现在人生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，难道不是楚国的水土使人变得善于偷盗吧！”二、昔者弥子瑕有宠于卫君从前弥子瑕被卫国君主宠爱。

按照卫国的法律，偷驾君车的人要判断足的罪。

不久，弥子瑕的母亲病了，有人知道这件事，就连夜通知他，弥子瑕就诈称主的命令驾着君主的车子出去了。

君主听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚！”弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。

卫君说：“真爱我啊，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他的宠爱也疏淡了，后来得罪了卫君。

卫君说：“这个人曾经诈称我的命令驾我的车，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。

”弥子瑕的德行和当初一样没有改变，以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因，是由于卫君对他的爱憎有了极大的改变。

三、十一月，庚午，万寿公主适起居郎郑颢十一月庚午日，万寿公主要出嫁给起居郎郑颢。

郑颢是郑絪的孙子，当朝进士，做过校书郎、右拾遗内供奉的职位，以言行文雅闻名。

公主是皇上的爱女，所以选郑颢做女婿。

主管婚姻的官员按照旧例请公主使用以银装饰的车辆，皇上说：“我想用节俭的制度来治理天下，应当从我自身开始。

”下令按照外戚贵妇的待遇用以铜装饰的车辆嫁女。

下诏命令公主妇女的礼节，要和其他的臣子、庶人一致，告诫她不能小看丈夫家族的人，不能干预朝政。

又下手诏说：“如果违反了我的告诫，必然会有像太平公主、安乐公主一样的祸患。

”郑颢的弟弟郑顗，曾经得了危重的病，皇上派使臣去探视。

岳飞诉冤文言句式及翻译
【岳飞简介】
岳飞（1103-1142），字鹏举，南宋著名军事家、抗金名将。

他忠诚勇敢，善于领兵布阵，多次打败金国侵略者，保卫祖国。

然而，在抗金战争的关键时刻，岳飞被奸臣秦桧陷害，被赐死，直至宋孝宗时期才得以平反昭雪。

【岳飞诉冤文言句式分析】
在文言文中，岳飞诉冤这段文字采用了典型的叙事句式，叙述了岳飞被陷害致死的事实。

其中，动词和名词的搭配十分紧密，表达了事件的过程和结果。

同时，通过状语的运用，突显了事件的紧迫性和悲剧性。

【岳飞诉冤文言句式翻译】
原文：秦桧妒忌岳飞之功，诬其有反状，遂赐死。

翻译：秦桧嫉妒岳飞的功绩，诬陷他有叛逆之心，于是下令将他处死。

【实用文言翻译技巧】
1.掌握实词含义：在翻译文言文时，要充分了解实词的基本含义，确保翻译准确无误。

2.注意虚词用法：虚词在文言文中起着关键作用，要正确理解其用法，使翻译通顺。

3.把握句子结构：分析文言文的句子结构，按照现代汉语的语法进行翻译。

4.保持句子韵味：在翻译过程中，尽量保持原文的韵味和意境，使译文具有可读性。

通过以上分析，我们可以了解到岳飞诉冤文言句式的特点以及实用的翻译技巧。

一篇趣文，囊括文言文特殊句式、词类活用和固定格式提示：为备考简单高效，下面文章，将高考语文试题（全国卷）文言文所需“特殊句式”“词类活用”“固定格式”知识点集缩在一起。

化繁为简，构建模型，是“建模语文”的不渝追求。

只学一篇趣文，即可掌握文言文特殊句式、词类活用和固定格式宋亚军说明：为将文言文三大知识点集成，勉强做成小文一篇。

本来文言功底甚浅，又加之生硬地塞入三大知识点，故各位看官只管关注特殊句式、词类活用和固定格式即可，小文语言及思想就大可忽略了。

不然，笔者则汗下如注了。

一、特殊句式提示：1.文言文特殊句式的名称，是文言句子与其对应的规范现代汉语比较后，发现的与现代汉语的“不同”。

2.特殊句式的名称，不重要；正确翻译，才重要。

句式名称，只是为了方便解说而已。

【文言故事】书生者，读书之后生也。

入酒肆，坐于一隅，须臾，不见小二上前，遂怒：“小二安在？”宾客方大快朵颐者，皆振恐。

小二趋前：“客官何呼？客官见谅……”书生怒不止：“吾坐此久矣！安在汝能急人之困也？交友当不以老幼之别，待客当不以贵贱之分。

汝欲何为？”“吾何错之有？此非书塾，可不拘礼法，饱读诗书者不余欺也！虽无筋骨之强，必有口舌之利，先生之谓也！小二犹恐见辱于先生也！”书生正襟危坐，取大元宝一只于袖中，掷桌上，曰：“此则菜肴之资也。

熟牛肉入口即化者，一斤；竹叶青窖藏十年者，二斤；小菜精致可口者，四碟！”小二色愈恭。

书生曰：“甚矣，前倨而后恭！为天下笑者，何也？为百姓所不齿者，何也？诗书之不读，礼节之不知。

为俗世之风所驱，尔等皆为所虏！悲哉，世也！唯利是图者，惟富贵者马首是瞻！世风日下，甚于乱世，世溷浊而莫余知兮，吾谁与归？”小二诺诺而去。

【翻译练习】01.原文：书生者，读书之后生也 02.原文：坐于一隅 03.原文：小二安在？ 04.原文：宾客方大快朵颐者 05.原文：客官何呼？ 06.原文：客官见谅 07原文：安在汝能急人之困也？08原文：交友当不以老幼之别，待客当不以贵贱之分 09.原文：汝欲何为？ 10.原文：吾何错之有？ 11.原文：可不拘礼法 12.原文：饱读诗书者不余欺也 13.原文：虽无筋骨之强，必有口舌之利 14.原文：先生之谓也 15.原文：小二犹恐见辱于先生也 16.原文：取大元宝一只于袖中 17原文：此则菜肴之资也 18.原文：熟牛肉入口即化者 19.原文：竹叶青窖藏十年者20.原文：小菜精致可口者 21.原文：甚矣，前倨而后恭 22.原文：为天下笑者 23.原文：何也？ 24原文：为百姓所不齿者，何也？25.原文：诗书之不读，礼节之不知 26.原文：为俗世之风所驱 27.原文：尔等皆为所虏 28.原文：悲哉，世也 29.原文：唯利是图者 30.原文：惟富贵者马首是瞻 31.原文：世风日下，甚于乱世 32原文：世溷浊而莫余知兮原文：吾谁与归？二、词类活用提示：1.词类活用的名称，是用文言词语与其对应的规范现代汉语意义比较后得到的。

初中文言文（含原文、译文及答案）1商鞅立信【原文】商鞅令既.具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。

民怪之，莫敢徙.。

复曰：“能徙者予.五十金。

”有一人徙之，辄.予五十金，以.明不欺。

民信之，卒下令。

（选自《史记•商君列传》）【字词解释】①令：指变法的命令。

②具：准备好，指政令的公告已写好。

③未布：没有公布。

④市：贸易市场。

⑤募：招募。

⑥徙：迁徙，这里指搬走。

⑦金：古代货币单位。

【阅读训练】1、解释：（1）既:.;（2）徙：；（3）予：；（4）辄：；（5）以：2、翻译：（1）乃立三丈之木于国都之南门：（2）民怪之，莫敢徙：3、本文给你的启示是什么？2、田登为郡守【原文】田登作.郡守，怒人触其名，犯者必笞.，于是举州皆谓“灯”为“火”。

值上元放灯，吏揭榜于.市, 曰：“本州依例放火三日。

"故语云.：“只许州官放火，不许百姓点灯。

"本此..。

（节选自《古今谭概》）【字词解释】①笞（ch i）：鞭打，用竹板抽打。

②州：此指郡。

③值：遇到，碰上。

④上元：旧历正月十五为元宵节。

⑤揭榜：张贴告示。

⑥于：介词，在。

【阅读训练】1、解释：（1）作：；（2 ）笞：；（3 ）于：；（4）云：；（5）本此：2、翻译：（1）怒人触其名：（2）于是举州皆谓“灯"为“火"：3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？3、书法家欧阳询【原文】欧阳询尝.行，见古碑，晋索靖所书.。

驻马观之，良久乃去。

数百步复反.，下马伫立.，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去.。

（选自《书林纪事》）【字词解释】①裘：皮袍②索靖：晋朝著名书法家③及：等到④复：又，再⑤布：铺开【阅读训练】1、解释：（1）尝：；（2）书：；（3）反：；（4）伫立：；（5）去：2、翻译：（1 ）驻马观之，良久乃去：（2）及疲，乃布裘坐观：3、这个故事告诉我们：4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井，皆汲水于河。

高中文言文固定短语释例及译文高中文言文固定短语释例及译文A1.安…乎（哉、也…）？怎么…呢？例: 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？】（《渔父》）＼固一世之雄也，而今安在哉？【本是盖世的英雄，如今在哪里呢？】（《赤壁赋》）2.诚…则…如果…那么（就）…例:诚能见可欲，则思知足以自戒。

【如果真的能做到见了合乎（自己）欲念的东西，就想到要知足以警戒自己。

】（《谏》）3.得以能够。

例:而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。

【而这五个人也能够（修建大）坟墓（被重新安葬），在大堤之上（立碑）列出他们的姓名。

】（《五》）4.独…邪（欤、与、耶、哉、乎…）？表疑问，常表反问。

难道…吗？例:且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？【况且公子纵然轻视我赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？】（《信》）＼今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？【现在（您的）恩德足够惠及鸟兽，而功德却偏偏不能施及百姓，（这）又是为什么呢？】（《齐桓晋文之事》）5.得无…乎（耶、也……）？表推测，恐怕（大概）…吧？该不是…吧？例: 日食饮得无衰乎？【每天的饮食大概不会减少吧？】（《触龙说赵太后》）＼成反复自念，得无教我猎虫所耶？【成名反复思考，这恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧？】（《促》）E6.俄而不久，一会儿。

例: 俄而梦醒烛灭，人静更阑。

【不一会从睡梦中醒来，吹灭蜡烛，夜深人静。

】（《山庄玩月记》）＼俄而近窗来窥，目光睒闪。

【不一会靠近窗户来偷看，目光明亮闪烁。

】（《聂小倩》）7.而况何况，况且。

例:臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？【臣虽然十分愚笨，（也）知道那是不可能的，更何况明智的人呢？】（《谏》）8.而已罢了。

例:闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

【懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过如此罢了。

】（《劝》）9.不（否）…则…如果不…就…例:不效则治臣之罪。

2齐桓晋文之事《孟子》一、原文齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。

无以（通“已”，停止），则王(wàng，用作动词，指王天下，即用王道统一天下）乎？”曰：“德何如，则可以王(wàng，用作动词，指王天下，即用王道统一天下）矣？”曰：“保（保全）民而王，莫之能御（抵御）也。

”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。

”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之（到……去）？’对曰：‘将以衅（血祭）钟。

’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫（hú sù，恐惧颤抖的样子），若（像这样）无罪而就（接近，走向）死地。

’对曰：‘然则（那么就）废衅钟与？’曰：‘何可废也，以羊易（替换）之。

’不识（知道）有诸（兼词，之乎）？”曰：“有之。

”曰：“是（这）心足以王(wàng)矣。

百姓皆以王为爱（吝啬）也，臣固知王之不忍也。

”王曰：“然，诚（的确）有百姓者。

齐国虽褊小（土地狭小），吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。

”曰：“王无异（意动，以……为异）于百姓之以王为爱也（状语后置）。

以小易大，彼恶(wū，怎么）知之？王若隐（哀怜）其无罪而就死地，则牛羊何择（区别）焉？”王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜（应当）乎百姓之（取独）谓我爱也。

（主谓倒装）”曰：“无伤（妨碍）也，是乃仁术也，见牛未见羊也。

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。

是以君子远庖厨（厨房）也。

”王说（通“悦”，高兴。

），曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖(cǔn)度（揣测）之。

’——夫子（古代对男子的尊称，指孟子）之谓也。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚（心动的样子）焉。

此心之所以合于王者，何也？”曰：“有复（报告）于王者曰：‘吾力足以举百钧（古代三十斤为一钧），而不足以举一羽；明（眼力）足以察秋毫之末（鸟兽秋天生出的绒毛的尖端，喻极细小的东西。