10第十课 将进酒
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《将进酒》【篇目分析】一说此诗写于736年,作于诗人两入长安之间。
其时岑勋千里寻访李白至嵩山,元丹丘请李白再至嵩山相会,遂有此诗。
将,请;将进酒,是劝酒词。
全诗共30句,可分为三个层次。
第一层次,前10句,写得意尽欢。
前三句,写眼前景:大河之来,势不可当;大河之去,势不可回。
“君不见”是呼告手法,用夸张,由空间之浩瀚转入时间之短暂,也是起兴、反衬。
次三句,写人生短暂,抱用世之才而不遇合,尤其如此。
“悲白发”的主语或省略不明(“高堂”为状语),或指父母,或指“明镜”(拟人);青丝成雪,写巨人的悲伤,是夸张和比喻。
由大河之绵渺而及生命之短促,情感是悲观的。
“人生”两句则由悲观而达观。
“得意”指逢知己,举酒向月,可得欢畅。
这是一时失意的豪语,失意之后而言得意,尤见豪迈。
“天生”两句因达观而自信:虽怀才不遇但仍渴望用世,自信功名利禄唾手可得。
“必”、“还”突出了这点。
“千金散尽”还体现出重情谊的性格,“曩者游维扬,不逾一年,散金三十万”。
第二层次,次14句,写痛饮狂歌。
“烹羊”两句写宴会之盛大,饮酒之豪爽。
“三百杯”用东汉大儒郑玄典故。
“袁绍辟玄,及去,饯之城东。
(马融)欲玄必醉,会者三百余人,皆离席奉觞,自旦及莫,度玄饮三百余杯,而温克之容,终日无怠。
”(《郑玄别传》)“岑夫子”四句写劝酒。
“与君”两句写狂歌。
“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”(杜甫)这八句的情感是欢畅的。
“钟鼓”两句表达对利禄的轻视,诗人求用原本为“寰区大定,海县清一”;长醉不醒,则是无路可走的沉痛。
“古来”两句写古往今来圣贤之辈多不被理解,惟有杜康解忧,饮者留名,如竹林七贤辈。
“陈王”两句则是举曹植佐证,有以子建才高遭忌不得大用自比的意味。
谢灵运曰:“天下才有一石,曹子建独得八斗,我得一斗,天下共分一斗。
”这六句是歌的内容,其情感是悲愤的。
第三层次,末6句。
写买醉销愁。
“主人”两句呼主人沽酒,似乎元丹丘家中酒不够喝,颇有点喧宾夺主的意思,直率近乎狂放。
乐府诗《将进酒》拼音及翻译整理————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:将进酒李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
将qiāng进jìn酒jiǔ李lǐ白bái君jūn不bú见jiàn黄huáng河hé之zhī水shuǐ天tiān上shàng来lái,奔bēn流liú到dào海hǎi不bú复fù回huí。
君jūn不bú见jiàn高gāo 堂táng明míng镜jìng悲bēi白bái 发fà,朝zhāo如rú青qīng丝sī暮mù成chéng雪xuě。
人rén生shēng得dé意yì须xū尽jìn欢huā,莫mò使shǐ金jīn樽zūn空kōng对duì月yuè。
天tiān生shēng我wǒ材cái必bì有yǒu用yòng,千qiān金jīn散sàn尽jìn还huán复fù来lái。
烹pēng羊yáng宰zaǐ牛niú且qiě为wéi乐lè,会huì须xū一yì饮yǐn三sān百bǎi杯bēi。
统编版(2019)高中语文必修上册李白《将进酒》细读精讲教材原文将进酒唐·李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
作文讲记“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
”李白是诗仙,也是酒仙。
他一生嗜酒如命,饮酒、醉酒、写酒,酒催诗生,诗随酒发,酒已经完全融入到了他的生命之中。
酒带给李白一种飞动的气势、一种飘逸的灵性、一种往来于天地的绝对自由(高建新),得意时举杯豪饮,失意时亦能借酒来派遣愁绪。
正如闻一多在长诗《李白之死》中所写:“(李白)手指着酒壶,‘若不是你们的爱护,我这生活可不还要百倍地痛苦?啊!可爱的酒!自然赐给伊的骄子——诗人的恩俸!’”李白在诗中点酒,在醉中作诗,《将进酒》便是李白将诗与酒完美融合的代表作之一。
将进酒,请饮酒。
李白本是与岑勋到友人丹丘生家做客,却在登高畅饮间打破了礼仪常规,反客为主,写下了这篇劝酒歌,将胸中所积郁的情感淋漓尽致地向友人抒发出来。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”黄河自西而来,直奔东海,一去不返,而人的青丝白发也不过在朝暮之间。
在知天命的年纪,在永恒大自然面前,他悲,悲韶光易逝,悲生命渺小,悲人生易老。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
”消极哀叹从来就不是李白的风格,他以强烈的自信和洒脱代替了痛苦和悲愤,他似乎又变回了那个傲岸不屈的豪侠诗人。
但他是发自内心深处的“欢”吗?其实不然,李白看似是在宣扬“今朝有酒今朝醉”的及时行乐思想,实际上是旷达之下的无奈与自我安慰,人生得意实是人生失意。
课题将进酒教学目标:知识目标:1体会诗人感情的起落,感受诗人充实深厚的内在情感及潜在的郁怒情绪。
2体会李白诗歌夸张的艺术手法。
能力目标:1培养学生声情并茂,准确传达情感的朗读能力。
2培养学生筛选信息,抓住关键词语进行分析的能力。
德育目标:培养学生勇于发表自己见解的勇气。
教学重点:把握诗歌整体内弄,体味诗人感情的跌宕起伏。
教学难点:发表对李白痛饮狂歌的见解,从而加深学生对诗歌主旨的理解。
课时安排:一课时教学方法:启发式、讨论法。
教学用具:多媒体教学过程:导入新课:诗仙是哪位大诗人,酒中仙又是谁的自称?李白一生诗酒相随,“李白斗酒诗百篇”而又“举杯销愁愁更愁”。
大济苍生而又处处碰壁的李白有悲叹,有忧愁,但李白毕竟是李白,他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向东流”的愁,不是李清照“才下眉头,却上心头”的愁,也不是贺铸“一川烟草,梅子黄时雨”的愁,李白的忧愁中有达观,李白的忧愁中有豪放,《将进酒》就是酒助诗兴,笔酣墨饱的豪放之作。
讲授新课:(一)李白的思想及艺术成就(多媒体展示)他的思想比较复杂,受儒家和道家思想的影响,受庄子的影响,蔑视功名富贵,追求个性解放。
李白的诗风飘逸豪放。
他的艺术成就是常用大胆惊人的夸张、丰富奇特的想象,常借助神话传说、梦境和幻觉构成瑰丽神奇的境界。
(二)朗读1、播放配乐诗朗诵2、学生诵读。
(三)师生研讨,完成教学目标1、整体把握诗歌的内容,体味作者在诗中所表达出来的感情。
师:虽然是劝酒诗,诗人一落笔却先写了一个什么阔大的场面,诗人在描写时视角是什么样的?山巅俯瞰诗人联想到什么?说明:这一问题的设计主要让学生感受诗人的慷慨生悲并不是没来由的,而这来由与悲叹构成了诗歌的“兴”的手法。
让学生通过具体分析感受“兴”的手法的特点:“先言他物,以引起所咏之辞。
”师:整日穷愁并非李白本性更何况白发如丝悲无益,所以诗人的情感陡然变化,哪个词表明诗人从悲叹中跳出来,这个“欢”字控制到哪句?师:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”不同于凡夫俗子的一醉方休,你怎样理解“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。
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《将进酒》是唐代大诗人李白的一首诗,该诗情感豪放,充满浪漫主义色彩,是李白诗歌的代表作之一。
以下是对于这首诗的详细赏析:一、主题思想该诗以“将进酒”为题,表达了李白的内心世界和情感。
在诗中,李白借酒表达了自己的狂放不羁,借酒消愁,抒发了自己的远大抱负。
整首诗情感真挚,意境深远,语言优美,具有极高的艺术价值。
二、艺术手法1. 诗歌节奏明快,富有韵律感。
李白在诗中运用了六朝民歌中的联章体,以“君不见”开头,围绕“酒”展开联想,抒发了自己对生活的感悟和对未来的向往。
整首诗分为“饮酒”、“酒酣”、“酒醒”三个阶段,节奏明快,富有韵律感。
2. 诗歌语言豪放,具有强烈的感染力。
李白在诗中运用了大量的夸张、排比、对偶等修辞手法,语言豪放,情感真挚,具有极强的感染力。
例如,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”、“天生我材必有用,千金散尽还复来”等句,都是极具感染力的名句。
3. 诗歌意境深远,充满浪漫主义色彩。
李白在诗中描绘了饮酒的场景,同时也抒发了自己对未来的向往和追求。
整首诗充满了浪漫主义色彩,给人以无限的想象空间。
例如,“白发三千丈,缘愁似个长”、“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”等句,都是意境深远的名句。
三、思想内容1. 饮酒与欢愁:诗的一开头就以“君不见”的强烈咏叹,奔放豪迈的笔触,紧扣人心弦。
诗人借酒表达了内心的愁苦和郁闷。
在封建社会中,文人往往因为政治上的失意而感到愁苦,李白也不例外。
他在诗中大量饮酒,借酒消愁,表达了自己的痛苦和无奈。
2. 人生意义与价值:诗的第二、三句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,体现了李白对人生意义的思考和探索。
他认为人生应该及时行乐,不要让金杯玉露空对月亮,辜负了良辰美景。
这是李白对于人生的独特见解,体现了他积极向上、乐观向前的人生态度。
3. 自信与自负:诗中的“天生我材必有用,千金散尽还复来”,表达了李白的自信和自负。
他相信自己的才华必定能够得到发挥,即使千金散尽,也能够重新获得。
李白《将进酒》原文、注释、译文及解读【作者简介】李白(701—762,或谓699生,或谓763、764卒),字太白,自号青莲居士,故世称“李青莲”。
排行十二。
祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。
他的出生地,众说纷纭,当以大致划定在西域为近是。
幼年随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。
少年即博览群书,喜纵横术,击剑任侠,求仙学道。
二十五六岁时,出蜀东游,在安陆(今属湖北)与故相许圉师孙女结婚。
后移居任城(今山东济宁),与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,号“竹溪六逸”。
天宝元年(742),因玉真公主荐,玄宗诏入长安,供奉翰林,故世称“李供奉”、“李翰林”。
往见贺知章,贺奇其文才风骨,呼为“谪仙人”,故世称“李谪仙”。
与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等称为“饮中八仙”。
后遭谗谤,不被重用。
天宝三载赐金还山,在洛阳与杜甫相识,同游梁宋、齐鲁等地。
关于李白入长安的次数,学术界有一入、二入、三入三说,迄今尚未取得一致意见。
安史之乱爆发,参加永王李璘幕府。
后李璘兵败,李白获罪流放夜郎(今贵州桐梓一带),途中遇赦,得以东归。
后卒于当涂(今属安徽)县令李阳冰家。
代宗时,诏授左拾遗,时李白已卒,故世又称“李拾遗”。
李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人,他与杜甫并称为“诗歌史上的双子星座”,代表了我国古典诗歌的最高成就。
韩愈写诗赞曰:“李杜文章在,光芒万丈长。
”(《调张籍》)对后世影响至为深远。
他的诗现存约千首。
有《李太白集》传世。
【原文】将进酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪[1] 。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 [2] 。
天生我材必有用 [3] ,千金散尽还复来 [4] 。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 [5] 。
岑夫子,丹丘生 [6] ,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲 [7] ,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉何足贵 [8] ,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
1、气势惊人,以时间空间范畴夸张,以比喻来表现人生易逝,将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆
弱的诗句是:
君不见……暮成雪
2、诗中的一个转折由悲而乐的以表面的这宣扬及时行乐实为宣
泄愤激之情,暂时沉醉酒乡的诗句是:
人生得意……空对月
3、以乐观好强的口吻,肯定人生自我的诗句是
天生我才必有用
4、表现作者对权贵的否定,又无改变现实,以消极的办法反抗的
诗句是:
钟鼓……不用醒
5、运用排比,时间和空间上的夸张,悲叹人生短促的诗句是:君不见……暮成雪
6、表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露,作者不再抱有幻
想、逃于酒乡的诗句
古来……其名
7、似乎在宣扬及时行乐的思想,其实饱含失望与愤激的诗句:人生得意……空对月
8、举古人为例,呼应只有饮者留其名,表现自我忧愤不平的句子
是:
陈王昔时……欢谑
9、诗情渐致狂放,与开篇的悲相关合,万古愁的含义更显深沉,
表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句是:五花马……万古愁
10、点明题旨的句子:同上
11、点明主旨的句子:钟鼓……不用醒。
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豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非刻能学,又非率尔可到。
通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。
9.诗歌的思想性
作品本来是诗人在失意之时感叹人生短促,主张及时行乐的,但写来却是大气磅礴,充满了一种英气勃发的豪迈精神,使人读后不但没有感受到消极,反而为一种昂奋开朗的情绪所感染。
开头那黄河之水从天而来的奔腾气势,正是诗人精神面貌的生动展现。
对自己的才干,他是“天生我材必有用”的高度自信;对于人们十分珍视的财富,他是“千金散尽还复来”的潇洒豁达。
他以饮酒为人生的最大乐趣,“会须一饮三百杯”,被极度夸大了的酒量表现的是他的豪情和胸襟;他将长醉不醒看做是一种人生境界,觉得比“钟鼓馔玉”更为珍贵;他陶醉于饮酒之乐中,将古来圣贤都不放在眼里;他可以将“五花马、千金裘”都拿来换酒喝;而用酒来浇的愁也不是一般的愁,而是绵长不尽的“万古愁”。
这首诗可以说是诗人精神气质的诗化。
这样的气魄,这样的胸襟,这样的力量,充分表现了浪漫主义诗人李白的思想个性和艺术个性。
(周先慎《中国文学十五讲》,北京大学出版社2004年版)
三、总结全文
读李白的这一首《将进酒》确实能让我们看到诗人深藏着的一颗怀才不遇而又渴望积极用世的痛苦心灵。
产生审美感受,但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。
杜甫在结识他之初就看出了这一点,曾赠诗给他,写道:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?” 这种豪放不羁的洒脱一旦与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。
所以,敬其人,好其诗,却不可模其行。
正所谓美酒诱人,可不要贪杯呦!
四、布置作业
1.谈谈自己的体会。
(1)诗中名句“天生我材必有用”,豪情万丈,千古流传。
它是诗人自我价值的宣言,一反“人生得意须尽欢”的失望与消极,有力地展示了诗人深藏着的一颗怀才不遇而又渴望积极用世的痛苦心灵。
请结合自我人生价值的实现来谈谈自己的体会。
2.完成课后“思考与练习”
附录资料
集评
李白的诗,是第一流的浪漫主义作品,他在盛唐时期诗坛上的情况,正和雨果在法国、拜伦在英国一样。
游仙、饮酒、美人,是他的浪漫主义形式;嵚崎、历落、狂妄、傲岸,是他的浪漫主义精神。
(施蛰存《唐诗百话·将进酒》)
格律要约束,诗人要反抗,两个相反的力量便形成了张力……李白的乐府歌行所以气势奔放,一大原因在于他不避散文的句法,他不反抗散文的压力,散文倒过来反抗诗的格律。
(余光中《缪斯的左右手——诗和散文的比较》)
中国的诗歌传统中并不缺少及时行乐诗和饮酒诗,但此前从未有过一首诗以如此蓬勃的活力向读者述说。
诗中说的是一件事:“人应该饮酒以忘记世上和死亡的忧愁”;它还说了另一件事:“与我同醉,不要吝惜金钱。
”但诗人近乎疯狂的呼喊淹没了这种对社会礼法的极大违抗。
([美]宇文所安著、贾晋华译《盛唐诗》,三联书店2005年版)。