职高古诗词背诵1
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经典古诗词鉴赏
1.《关雎》作品选自:《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
诗经:《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋中期约五百年的诗歌305篇。《诗经》最早只称为《诗》或《诗三百》,直到汉代以后,儒家把它奉为经典,才称为《诗经》,并与《周易》、《尚书》、《仪礼》、《春秋》并称“五经”。《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
2、《蒹葭》作品选自:《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。[1]
溯洄从之,道阻且跻;
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。[2]
溯洄从之,道阻且右;
溯游从之,宛在水中沚。[3]
注释:出自《诗经·国风·秦风》。[1]晞:音西,干[2]涘:音四,水边[3] 沚:音止,水中的小沙滩
译文:
芦苇初生青青,白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人,在水的另一边。
逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长。
逆流寻找她,仿佛走到水中间。
芦苇初生茂盛,白色露水还没干。
所恋的那个心上人,在水的那岸。?
逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。
逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。
芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。
所恋的那个心上人,在水的那头。
逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折。
逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲。?
3.《短歌行》魏晋曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
今译:
对酒要喝亦要歌,人生苦短无几何。
譬如清晨一滴露,苦于时巨已无多。
情绪激昂慨而慷,忧愁之思实难忘。
用啥才能解却忧,只有酩酊醉杜康。
你们贤能有学问,我心悠悠思念君。
惟愿你们来相助,我吟《子衿》至于今。
野鹿欢快呦呦鸣,只因饱食嫩绿苹。
苦有嘉宾来就我,鼓瑟吹笙远相迎。
明月何进可取摘?人才何日可招来?
忧思常从心中主,难以断绝难释怀:
穿越阡陌去拜访.枉驾亲临去探问。
重逢欢饮又畅谈,心心存念旧恩情。
朗朗月明星稀夜.翩翩乌鹊南飞行。
绕树盘旋三周匝,不知何枝可依停。
山不厌土成其高,海不厌水成其深。
周公一饭三吐哺,赢得天下归顺心。
赏析:这首诗是曹操的传世名篇之一。它气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。全诗本是由眼前的歌舞酒宴生发开来,却又抛开对空间场面的具体描绘,而转为对时间的悠长思索,发出“人生几何”的感慨,由此而引出对贤才的渴慕之情。凌空落墨,非如椽大笔不能如此。作者以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒写心忧天下之情。貌似对立的二者被作者巧妙地融汇在一起,准确地表达了他独有的气质、个性,诗歌本身也因此而具有气韵沉雄、笔意恣肆的特点。此诗以一种高唱与低吟相互为用的形式来倾诉慷慨激烈的情怀。时而击节放歌,“慨当以慷”;时而沉吟不语,“忧思难忘”;时而因贤才不得而忧心忡忡;时而因贤才归附而喜不自胜。曲曲折折,一忧一喜,忽徐忽急,全是一片怜才思贤之意。
3. 《龟虽寿》魏晋曹操
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
赏析:曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!
这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的思辨:“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”
曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它不又是一篇绝妙的养生论吗!
4. 《归园田居》魏晋陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
今译:少年时,我的志向就非同一般。生性所爱只是山水自然。不幸-误落入世人的尘网,就象只可怜的鸟儿落难这一次出仕,竟然去了十三年。我象是笼中的鸟儿,忆恋着当年曾自由自在地嬉耍过的花草林间;我象是池中的鱼儿,思念着当年曾自由自在地遨游过的江海的波澜。呵,我的乐园,在南边的野外,开荒种田,从此呵!我就伴着我那不合时宜的理想,伴着我那亲自开垦的田园。那田园有十几亩方圆;那草屋也不过十几间。榆树呀,柳树呀,在房后已经,碧绿有荫;桃树呀,李树呀,已经开花一排排在堂前,远远的村落,在暮霭里朦胧依稀;时时飘拂着袅袅的炊烟。远处,时有几声狗叫传来,高处,有鸡儿欢唱在桑树之颠。明窗净几,一尘不染。闲静的家中,是如此的静谧、安闲。呵!那只笼中的鸟儿呵!终于飞向了蓝天-返回了自然。
诗人以田园生活的美好和污秽的黑暗官场作对比,坚定自己的立场,不与世俗同流合污而宁愿选择清苦但自得的隐逸生活,是真的隐者。陶渊明用诗描绘了理想的田园生活,更以打半的实际行动为自己赢得了田园诗人的美誉,实现了自己的人生价值。
5. 《送杜少府之任蜀州》唐朝王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。
诗意:古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时,彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都象在一起。请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。
6. 登幽州台歌唐朝陈子昂