假如我是晋武帝(1)
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假如我是……半命题作文《假如我是陶渊明》大全第一篇:假如我是……半命题作文《假如我是陶渊明》大全假如我是陶渊明阳光学校:杜浩菲“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏……”,陶渊明的世界悠闲自得,如世外桃源般,假如我是陶渊明,我会有他这样的境界吗?假如我是他,我会如他一样“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”吗?“少无适俗韵,性本爱丘山……”,陶渊明生性淡泊,在家境破落,入不敷出的情况下,仍然沉醉于读书、作诗,迫于生计,曾无奈出任彭泽县令,但终因不肯为“五斗米折腰”弃官而去,这一去,使“久在樊笼里”的他“复得返自然”了。
他如愿了。
他如愿了,就如恋旧林之鸟,思故渊之鱼,从此,他开始了“种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,带月荷锄归……”的生活,这样的生活自在闲适,无拘无束,但他也不得不安于“短褐穿结,箪瓢屡空”的拮据,假如我是陶渊明,我会如他一样有“不为五斗米折腰”的骨气,肯“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”安贫乐道吗?“归去来兮,田园将芜胡不归……”,陶渊明归来了,远离了东晋黑暗的官场,做了个爱菊更爱酒的隐士,他在一千多年前的封建社会里,选择了安贫乐道,消极避世,由此,我想到了扬州八怪,竹林七贤,还有一投汨罗的屈原,他们在污浊的社会里选择了避世,甚至一死,试问,他们可不可以有别的选择?假如我是陶渊明,我会如他有一样的选择吗?“苟利国家生与死,岂因祸福避趋之”,大丈夫“达则兼济天下,穷则独善其身”,假如我是陶渊明,我定会以国家兴亡为己任,正所谓“国家兴亡,匹夫有责”,个人屈辱与国家兴亡相比,小矣!故,假如我是陶渊明,定做个把国家利益放首位,把才情给社会,能屈能伸的伟丈夫,以不负“靖节先生”之美号。
第二篇:半命题作文:假如我是假如我是孙悟空_500字假如我是孙悟空,我会怎样做呢?假如我是孙悟空,我会把那些贪官污史通通捉回来,然后捆在一起,用我的如意棒给他们一些厉害,再把他们变成一阵风,让他们去看看人民是怎样生活在水深火热之中,让他们明白自己骗来的钱财,原来是经过人民心心苦苦地挣回来地钱。
假如我是古代皇帝800字作文篇1假如我是一位皇帝,我会向汉文帝学习。
因为他每年春耕时,他会亲自下地耕作,给百姓做榜样。
他提倡节俭,并以身作则。
文帝在位二十多年,宫室,园林没有什么增加。
他修建自己的陵墓,要求从简,不许用金银等装饰,只能用陶瓦。
假如我是一位皇帝,我会向汉文帝那样节简,把省下来的钱,粮食等,分发给百姓,不在让百姓们乞讨,流落街头。
假如我是一位皇帝,我不会向秦二世,夏桀,商纣,秦始皇……这一类的帝王学习,我要向汉文帝,汉景帝,汉武帝……这一类的帝王学习,学习这些帝王的道德,精神等。
假如我是一位皇帝,我不会向秦王嬴政那样,为了统一思想而“焚书坑儒”乱杀无辜。
假如我是一位皇帝,我会同意汉族与各方民族联姻,就像王昭君和呼韩邪单于那样,王昭君和呼韩邪单于和亲,呼韩邪单于又向汉朝称臣,使得汉朝多了一名大将。
假如我是一位皇帝,我会认同汉武帝时对儒家的思想。
因为,孔子既是大教育家,又是大思想家,学习孔子的学说,有什么不好吗?汉武帝又儒家学说的。
作法是“罢黜百家,独尊儒术”。
把儒家学说作为封建正统思想。
秦王嬴政的态度是“焚书坑儒”。
“焚书坑儒”就是把暗中批评秦王的一批儒生在咸活埋。
假如我要是真的成了皇帝,我会改正这些坏事件和思想。
把好事件和思想发扬光大下去。
篇2假如我是古代皇帝自古以来,皇帝一直是众人瞩目的焦点。
作为一国之君,他们掌握着至高无上的权力,享受着无尽的荣华富贵。
然而,成为皇帝并非易事,需要具备多方面的素质和能力。
假如我是古代皇帝,我将如何治理国家和处理政务呢?首先,作为皇帝,我必须具备睿智的头脑和广阔的胸怀。
一个国家的繁荣昌盛,离不开明智的决策和英明的领导。
我将倾听各方意见,慎重考虑国家大事,力求做出正确的决策。
同时,我也将尊重臣民的意愿,关心百姓的疾苦,为他们创造一个安定、和谐的生活环境。
其次,我将注重选拔贤才,建立一支忠诚可靠的官僚队伍。
人才是国家发展的根本,只有选拔到真正有能力、有品德的人才,才能保证国家的长治久安。
假如我是古代君王作文假如我是古代的帝王,那我一定是一位励精图治的千古一帝。
上若秦皇,下比汉武;前譬唐宗,后如宋祖。
一天,我和相国来到都城外的田野。
我发现太阳像一个大火球,把大地当作一个大饼来烤。
干裂的大地就像一张巨大的蜘蛛网,禾苗都化作了灰。
一阵风吹过,那灰一下子烟消云散。
这时,一位骨瘦如柴的老农走了过来,只见他手拿着锄头,上气不接下气地从地里挖出了一根大树根,迫不及待地放到嘴里,狼吞虎咽地吃了起来。
看到这样的情景,不免让人心寒。
我过去询问老农:“老人家,这里发生了什么事?为何你们要挖树根来吃?”老农努力将口中的树根咽下去,抹了一把嘴巴,才缓慢地回答:“很久没有下雨,地都干了,今年一颗粮食也没有”。
听了老农的话,我想我一定要救救他们。
于是我立即让相国召集群臣,让他们说一说自己的想法,集思广益。
大臣们议论纷纷,最后户部尚书先站出来说:“今年华北一带的收成很好,京城里一斤十两银子的蚕丝到了那里可以卖到十五两银子。
臣以为可以把蚕丝运到华北卖,这样就可以把赚来的钱拿来救济灾民和恢复当地的生产。
”我连连称赞:“好,你这办法可行,传旨——马上将京城的蚕丝运到华北换成银子,购买粮食救济灾民。
”“臣遵旨。
”户部尚书恭敬地说,慢慢退出大殿,领命而去,办理救灾事务。
就这样,我们很快拥有了五百万两银子。
我让地方官员将其中一部分银子购置了粮食,分发给了当地的百姓们,让大家都能够吃饱肚子。
我又让工部的官员用剩下的银子带领百姓修建了水渠,这样即使很长时间不下雨,田里也能种出粮食,老百姓们就不用再挨饿了。
日子慢慢好了起来,生活又恢复了正常,百姓们激动得连连高呼;“万岁,万岁,万万岁!”,三里以外的地方都能听见,我也成了千古一帝。
高考语文理解性默写系列练习班级考号姓名总分(一)(1)《报任安书》(节选)中说作者写《史记》时收集天下散失的历史传闻,然后“ ___________ ,_________ ”。
(2)同样是写城市,柳永在《望海潮》中用一句_________勾勒出西湖的概貌,展现出杭州的美;姜夔在《扬州慢》中则用一句_________,表现扬州“城春草木深”的荒凉景象。
(3)古人焚香、熏香,既有生活需要,也是一件雅事。
我国古代诗文中就有不少描写焚香、熏香之事的句子,比如“ ___________ , _________ ”。
(4)《青玉案·元夕》中,辛弃疾大力渲染欢乐场面,街市里“_________”,城中鼓乐齐鸣,月光流转,“ _________”。
(5)《劝学》中,荀子以“__________ , _________”为喻,引出后天学习、反省可以改变人的天性的论断。
(二)(1)温庭筠在《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中写主人公慢慢地打扮梳洗,体现了惆怅倦怠之情态的两句是:____________,____________。
(2)古诗文中常用侧面烘托的手法描写动人的音乐,如《李凭箜篌引》中的“___________”和《赤壁赋》中的“___________”,都是通过蛟龙起舞的画面来表现的。
(3)孔子教导弟子,不仅要学习文化知识,更重要的是在日常生活中培养德行,在《论语·学而》中,夫子教导说,一个君子,不追求物质条件的安逸和享受,要“ __________ , _________ ”,可以说是好学了。
(4)陆游在《书愤》中回忆早年在前线的征战生活,“ __________ , __________ ”两句让我们看到了他浩气如山、雄放豪迈的气概。
(5)假如你是李华,你的朋友即将前往西南地区的大学学习,你可选择诗句“___________,___________”来表现山中景色的魅力。
(三)(1)《阿房宫赋》中,作者多角度铺叙秦人宫殿的巨大耗费,如写突出的钉头“_________ "和纵横的栏杆“__________ "。
假如我是皇上作文假如我是皇上作文(通用4篇)假如我是皇上作文1假如我是一位皇帝,我会向汉文帝学习。
因为他每年春耕时,他会亲自下地耕作,给百姓做榜样。
他提倡节俭,并以身作则。
文帝在位二十多年,宫室,园林没有什么增加。
他修建自己的陵墓,要求从简,不许用金银等装饰,只能用陶瓦。
假如我是一位皇帝,我会向汉文帝那样节简,把省下来的钱,粮食等,分发给百姓,不在让百姓们乞讨,流落街头。
假如我是一位皇帝,我不会向秦二世,夏桀,商纣,秦始皇……这一类的帝王学习,我要向汉文帝,汉景帝,汉武帝……这一类的帝王学习,学习这些帝王的道德,精神等。
假如我是一位皇帝,我不会向秦王嬴政那样,为了统一思想而“焚书坑儒”乱杀无辜。
假如我是一位皇帝,我会同意汉族与各方民族联姻,就像王昭君和呼韩邪单于那样,王昭君和呼韩邪单于和亲,呼韩邪单于又向汉朝称臣,使得汉朝多了一名大将。
假如我是一位皇帝,我会认同汉武帝时对儒家的思想。
因为,孔子既是大教育家,又是大思想家,学习孔子的学说,有什么不好吗?汉武帝又儒家学说的。
作法是“罢黜百家,独尊儒术”。
把儒家学说作为封建正统思想。
秦王嬴政的态度是“焚书坑儒”。
“焚书坑儒”就是把暗中批评秦王的一批儒生在咸活埋。
假如我要是真的成了皇帝,我会改正这些坏事件和思想。
把好事件和思想发扬光大下去。
假如我是皇上作文2看了《皇帝的.新装》之后,我觉得那个皇帝太愚蠢了,他为了证实自已不愚蠢,却睁着眼睛说瞎说,被两个骗子骗得团团转,假如我是皇帝,我会想出很多办法来识破骗子的把戏。
比如,我会派两个大臣去监视这两个骗子,看看金丝银线到底去哪儿了,为什么看不到呢?结果发现金丝银线被两个骗子放进自已的口袋里了,我会把他关进大牢。
又如,等衣服织好了,我会让这两个骗子先试穿,让他们穿着自已织的衣服在街上游行,让全城的老百姓看看,到底有没有穿衣服,如果大家都说没穿衣服,我会知道两人一定是骗子,我就会把他们赶出城去。
再如,我会叫人把衣服展开,然后从衣服上面放下一张大纸,看纸是不是会掉到地上,如果掉到地上了,说明没有衣服,我就会把这两个骗子绑起来游街。
《陈情表》教案《陈情表》教案【课文背景知识】本文是蜀汉旧臣李密上给晋武帝司马炎的一封奏表。
李密幼年丧父,母亲改嫁,由祖母刘氏亲自抚养,长大后博学善辩,曾在蜀汉供职,任尚书郎。
晋武帝灭蜀后,为了笼络人心,对蜀汉的旧臣,采取怀柔政策。
泰始三年(267),晋武帝征召李密为太子洗马,李密审时度势,心存疑虑。
请你根据以上背景资料,思考下边几个问题:1.假如你就是李密(既是亡国旧臣,又被新朝征召),你既想“辞不赴命”,又怕引起晋武帝的猜疑,那么,你会找什么理由,怎样去说服晋武帝司马炎呢?2.假如你是晋武帝,你又会如何看待李密在这篇奏表中所陈述的理由呢?3.本文作者李密是用什么理由说服晋武帝的?他的理由能被司马炎接受,关键原因是什么?4.“历叙情事,俱从天真写出。
无一字虚言驾饰。
晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳。
至性之言,自尔悲恻动人。
”这是《古文观止》对本文的评语。
请你认真阅读本文,结合这一评语,想想看本文为什么会有如此“悲恻动人”的效果?【重点难点讲解】重点讲解(一)知识重点1.古今异义词:舅夺母志:李密的舅舅强迫李密的母亲改嫁。
夺,改变。
至于成立:直到成人。
成立:成人。
则告诉不许:就向长官申诉,又得不到允许。
告诉:向长官申诉。
2.富含文化知识的词语:外无期功强近之亲:期(jī):服丧一年。
功:服丧九个月叫“大功”,服丧五个月叫“小功”。
期、功均指近门亲属。
内无应门五尺之童:应门:照看门户。
五尺:汉代的五尺相当于现在的三市尺多。
童:通“僮”,少年仆人。
前太守臣逵,察臣孝廉:太守:郡的长官。
孝廉:汉武帝时,察举科目之一,令郡国向中央推举当地能孝顺父母和操行清廉的人。
魏晋沿袭此制。
除臣洗马:除:授予官职。
洗(xiǎn)马:也作“先马”,太子的属官,晋时改掌图籍。
当侍东宫:东宫:太子居东宫,因而用作太子的代称。
乌鸟私情:相传乌鸦能反哺其母,人们常用来比喻为人子者能孝养其亲。
死当结草:春秋时晋大夫魏颗的父亲魏武子临终遗嘱要将宠妾殉葬,魏颗没有照办。
假如我是汉武作文600字初一我为什么,还在等待,我们既然曾经拥有,我的爱就不想停顿…….眼前出现的是一幅幅画面,那些深深影响我们的帝王,通过书籍电视剧走进你我的世界,回温经典,全是财富。
作为帝王,他们告诉你很多方法,经验去做好当下的自己。
真正的帝王是什么样的,我想汉武大帝,康熙等,就是最好的帝王。
每次重温这些电视剧,都被其中的内容一遍遍的激励,其中的抉择,斗争,以及一位帝王的内心独白,你以第三人称的角度去品味他们,你是多么的渺小,感慨人生短暂。
想象自己:沿着江山起起伏伏温柔的曲线,放马爱的中原爱的北国和江南,面对冰刀雪剑风雨多情的陪伴,珍惜苍天赐给我的金色的华年。
做人一地肝胆做人何惧艰险,豪情不变年复一年。
做人有苦有甜,善恶分开两边,都为梦中的明天。
看铁蹄铮铮踏遍万里河山。
我站在风口浪尖紧握住日月旋转。
愿烟火人间安得太平美满。
我真的还想再活五百年…….一位帝王的痛苦,愁丝,快乐与激情,雄心与壮志,做人做事的准则,现实与理想与我们现在的人有相似有相通之处,我想这就是经典,问题在这总能找到答案。
不知道如何做事?不知道如何看人?不知道如何对待此生?不知道如何择偶?经典里有答案。
而我一直在一遍一遍的寻找答案,经典里全是宝藏。
有时候我在想,如果时光穿梭,我变成汉武帝,我会如何面对匈奴嵌入,如何用人,如何治理国家?顿时,一种雄心壮志之气进入我心,想过无数种可能,但是最后发现汉武帝已经将最好的答案提供给你。
如果我成为康熙,我如何收腹自己的江山,如何力挽狂澜。
身上的责任已经将我压的喘不过气起来,其内在精神力量,你我不能想象。
康熙在位61年间,国泰民安……可惜人生短暂,死亡不饶他。
此时,我更深深体会到康熙王朝主题曲《我真的还想再活500年》,是康熙内心最最直白的表达,那是种坦荡与无奈,豪情与遗憾,遗憾与悲伤,是对后代人的警钟你我生命有限,珍惜,做自己想做的事情,不留遗憾。
告诉我们时间就是生命,告诉你我,做人有苦有甜,善恶要分开两边;做人一地肝胆,做人何惧艰险,豪情不变年复一年……回味经典,我明晰了自己此刻应该做什么…….。
《陈情表》教案——培养学生作文的“读者意识”教学目标:1、体会作者至真至诚的亲情忠情;2、学习体会作者的陈情技巧与艺术;3、增强写作过程中的读者意识。
教学重点1、如何通过本文的学习增强学生作文过程中的读者意识。
教学过程一、导入1、师生一起配乐朗诵,朗诵完后提问。
假如你是晋武帝你会被李密的这份奏表感动吗?你会答应李密的请求吗?2、历史记载:“武帝览之曰:‘士之有名,不虚然哉!’”——《晋书·李密传》“武帝嘉其诚,赐奴婢二人,使郡县供其祖母奉膳。
”——《华阳国志》“后刘终,复以洗马征至洛。
”——《晋书·李密传》二、探究技巧1、李密是如何做到的呢?学生讨论,然后交流,教师以问题启发。
问题:(1)向谁陈情?陈什么情?(2)李密怎样才能说服晋武帝呢?(引同学说:“动之以情,晓之以理。
”)仅仅这些充满深情的描写是否有用?除了动之以情外李密还做了什么?(3)李密在写这分奏表时,对晋武帝怀揣的是怎样的一个态度?(4)李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?板书:明确的目的(写给谁?为何写?)动之以情(真情)晓之以理(服人)心中有读者(尊重)2、小结:这实际上就是“读者意识”。
我们稍微整理一下,所谓“读者意识”就是:有明确的写作目的;有真实的情感表达;有使人信服的道理;有尊重读者的意识。
李密之所以能做到说服晋武帝,就是因为他在写奏表时有较强的“读者意识”,心中有读者,根据读者的具体情况,动之以情,晓之以理,一一击破,自然能达到自己的目的。
3、写作中“读者意识”的重要性。
夏丏尊认为“所谓好的文章就是使读者容易领略、感动、乐于阅读的文字。
诸君执笔为文的时候,第一,不要忘记有读者;第二,须努力地求适合读者的心情,要使读者在你的文字中得到兴趣或愉快,不要使读者得到厌倦。
”实际上像《陈情表》一样具有强烈的“读者意识”的文章,我们学过有好几篇,如:《出师表》《读书示小妹十八生日书》等。
三、实战演练1、限定“读者”,口头作文。
读写训练D U X IE X U N L I A N假如我是晋武帝司马炎,那么,亡蜀降臣李密的《陈情表》就是写给朕的“请辞”奏章。
向朕“陈情”“请辞”,活腻了吗?公元263年,朕的父亲司马昭帮着曹魏灭蜀;公元265年,朕废掉魏元帝曹奂,即皇帝位,改国号为晋。
为笼络西蜀人士,显示我朝宽厚之胸怀,维持新的君臣关系和社会的安定秩序。
朕下令征召西蜀名贤到朝中做官,李密也是其中之一。
我朝“太守臣逵”和“刺史臣荣”分别推举他为孝廉和秀才,但这个李密自视清高,一一回绝。
公元267年,朕特地征召他为太子洗马,而这个李密竟然以表“请辞”,连朕的征召都敢“请辞”!是可忍,孰不可忍?不如下令以抗旨不遵罪杀了这个不识时务的伪朝遗老。
且慢,看看这个“表”“陈”的是什么“情”,再杀之不迟!这个李密,文采真的不错啊!开篇即以“臣以险衅,夙遭闵凶”八个字概括了他的坎坷命运。
然后又讲述他幼年时期丧父失母、孤苦多病、全赖祖母抚养的成长经历;父亲死了,固然痛苦,然而他“行年四岁”,“舅舅”又“夺母志”,这个李密,原来是靠祖母“躬亲扶养”长大的,确实是“零丁孤苦,至于成立”的。
难道他就没有什么亲门近支来帮衬一把?哟,还真的没有呢:“既无叔伯,终鲜兄弟”,且“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”,养育他的祖母又“夙婴疾病”,“常在床褥”,失去了独立生活的能力。
确实不易啊!这样说来,朕倒是要考虑一下了,不能因为逼他做官而让朕背上“只许尽忠,不许尽孝”的骂名。
第二段中的“逮奉圣朝,沐浴清化”句,听起来还挺顺耳,本朝就是“圣朝”嘛。
不过,太守之“察”和刺史之“举”,你李密推辞也就罢了,连朕任命你李密做“郎中”和“洗马”的诏书也要请辞,莫非你“身在晋朝,心系伪蜀”不成么?除了下诏书,朕还让“郡县”和“州司”的地方官多次“临门”“逼迫”,你李密则以“刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈”来搪塞朕。
你李密一点“狼狈”都受不了,朕堂堂圣朝大皇帝的颜面何在?不过,他的“猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报”句说明他还是有自知之明的,嗯,对我朝还算忠心。
假如我是古代的皇帝篇一假如我是古代的皇帝要是让我当个古代皇帝,啧啧,那日子想想都爽!首先,后宫佳丽三千?算了吧,我怕累着。
给我挑三个,性格各异的那种,一个温柔贤惠的,一个古灵精怪的,还有一个……嗯,能帮我处理政务的!这才是我的理想后宫配置。
想想啊,每天早上起来,不用自己穿衣服,不用自己刷牙洗脸,一大堆宫女太监伺候着,那感觉,简直比坐火箭还爽!然后呢,吃喝玩乐,样样都好,想吃山珍海味,御膳房随便点,想听戏看歌舞,直接让伶人来表演,跟现在点外卖一样方便!当然了,皇帝也不是那么轻松的。
每天要批奏章,处理政务,这可是个技术活,得有脑子才行。
我就记得我初中时候,有一次考试,语文试卷里有一篇文言文,讲的是一个古代官员贪污受贿的事,我当时就觉得,这古代皇帝真不容易,底下的人各种花样作妖,得长点心眼儿才行。
那篇文章我记得特别清楚,题目是《李侍郎枉法》,讲的是李侍郎如何巧立名目,中饱私囊,然后被皇帝识破,被判了死刑的故事。
那文章里用了很多当时我不太懂的词,查字典查了好久,才弄明白。
为了记牢内容,我还专门画了个思维导图,把李侍郎的贪污经过、被发现的经过、以及最后的判决都清晰地画出来了,我至今还记得那张思维导图的样子,一个复杂的网络,中心点是李侍郎,然后各种箭头指向他贪污的环节,每个环节我都用简短的词语来概括,最后指向“死刑”两个字。
唉,说到这里,还真有点同情那些古代皇帝了,每天提心吊胆的,生怕底下的人给自己上眼药。
篇二假如我是古代的皇帝当皇帝最爽的一点,就是不用工作,不对,是不用自己工作。
所有的事儿,都有大臣和太监去办。
我只要坐在龙椅上,听着他们汇报,然后“嗯嗯啊啊”两声,就表示知道了。
比现在开会舒服多了,开会还得自己发言,还得准备PPT,太累了!不过,皇帝也不是你想当就能当的。
权力越大,责任越大,这话一点都不假。
每天那么多奏章,光看都看得眼花缭乱。
那些大臣一个个都跟狐狸似的,说话一套一套的,你还得分辨真假,累不累?而且,还得处理各种“家务事”,后宫争斗什么的,那简直比电视剧还精彩。
如果我是古代的皇帝篇一如果我是古代的皇帝要说当皇帝,那必须得先想想怎么当个快乐的皇帝,而不是整天愁眉苦脸,跟个苦行僧似的。
我可不想每天批阅奏折批到眼冒金星,头发掉光。
要是真让我当皇帝,第一件事就是废除那些繁琐的宫廷礼仪,就穿个舒服的棉袍,光脚丫子在后花园里溜达,想想就爽。
前几天我刚去动物园看了大熊猫,那家伙,吃竹子吃得可香了,完全一副岁月静好的样子。
它那悠闲自在的模样,让我想到如果我是皇帝,后宫得给我养几只熊猫,每天看着它们吃竹子,我心情也会跟着好起来。
我甚至可以穿着龙袍,和熊猫一起在御花园里晒太阳,画面想想都觉得有趣。
绝对比那些大臣巴巴地跟我汇报国事有意思多了。
当然,御膳房也得安排上,熊猫爱吃啥,就给它做啥,就冲着这待遇,这些熊猫肯定会对我忠心耿耿,每天开开心心地给我卖萌。
说起来熊猫,我还记得那天跟朋友去动物园,动物园人可真多,我跟朋友好不容易才挤到熊猫馆前。
结果那熊猫,居然在睡觉,呼呼大睡,完全无视我们这些慕名而来的游客。
不过我仔细观察了它睡觉的姿势,它蜷成一团,爪子还盖在脸上,看起来还挺可爱的。
它睡得那么香,肯定说明御膳房的伙食不错啊,换做我,要是每天都能吃饱睡好,我也能这么悠闲。
所以说,当皇帝,关键在于享受生活。
篇二如果我是古代的皇帝当皇帝,光有快乐是不够的,还得有点本事。
管理国家嘛,肯定不能光靠玩。
不过,我的管理方式会跟那些老学究不一样。
那些大臣整天说什么“社稷”、“民生”,听的我头都大了。
我会用更接地气的方法来了解民情。
比如,我会经常微服私访,不坐龙撵,就骑着匹好马,带上几个贴身侍卫,偷偷溜出皇宫。
当然,侍卫得选那些嘴严的,万一他们出去乱说,我皇帝的面子往哪搁?上次我跟我哥去逛夜市,人挤人,摩肩接踵,我差点被挤丢了。
我感觉那才叫真正的民生体验,比听那些大臣的奏折真实多了。
那些奏折,写得都挺好听的,但实际情况呢?只有亲身体验才能知道。
我会去看看老百姓都吃些什么,住些什么样的房子,听听他们都在聊些什么。
作文假如我是汉武帝800字## If I Were Emperor Wu of Han.If I were to live a thousand years ago and had the opportunity to be Emperor Wu of Han, I would not hesitate to take on this role. As Emperor Wu, I would strive to lead the Han dynasty to even greater heights, expanding its territory, strengthening its military, and promoting cultural achievements. I would also seek to create a just and prosperous society for all citizens, regardless oftheir background or status.As the emperor, I would focus on several key areas to achieve my goals. First, I would prioritize military strength. I would invest heavily in training and equipping my armies, ensuring that they are well-prepared for any threat. I would also expand the borders of the Han empire, bringing new territories under its control and securing their loyalty.In addition to military expansion, I would also promote economic prosperity. I would encourage trade and commerce, both within the empire and with foreign nations. I would also implement policies to support agriculture and industry, ensuring that the people of Han have access to food andother essential goods.I would not neglect the cultural and intellectual development of the Han people. I would support scholars and artists, encouraging them to produce great works of literature, art, and science. I would also establishschools and universities to provide education for all citizens, regardless of their social status.One of the most important aspects of my rule would beto create a just and equitable society. I would implement laws to protect the rights of all citizens, regardless of their wealth or social status. I would also establish a system of social welfare to provide for the poor and needy.I believe that if I were to be Emperor Wu of Han, I would be able to achieve great things for the Han dynastyand its people. I would lead the empire to military glory, economic prosperity, and cultural brilliance. I would also create a just and equitable society, where all citizenshave the opportunity to succeed.## 如果我是汉武帝。
假如我是曹植作文800字我的父亲叫曹操,你们称他为一代枭雄。
哥哥曹丕,是那个知面不知心的魏文帝。
侄子曹睿魏明帝,继承他爹知面不知心。
而我就是曹植。
天赋过人,倍受宠爱,人见人爱,花见花开。
我以为我的人生,会一直这么幸福下去。
就是这个想法,让我大胆的过着自己喜欢的生活。
我觉得这并没有什么错,人不就该洒脱自由的活着吗?干嘛要整天带着面具,过得这么虚伪。
我这么想,也这么做了,可是结果却一言难尽。
初平三年(192)年,我出生在东武阳。
那是个兵荒马乱的年代,父亲带着他的军队又出征了。
他有个很大的理想——平定战乱,一统天下。
所以,父亲给我取名叫植,“种植希望,结束战争”的意思。
我十岁时,别人就称赞我为“神童”,不只是能背诵十几万字的诗词歌赋,更重要是我能言出成论,落笔成章。
那时的我就是父母口中“别人家的孩子”。
父亲因此很看重我,对我开始投入了更多的希望。
他带着我打仗。
一路走去,四处战火,太多的饥民吃不起饭,时常在路边就饿倒。
我很难过。
从那时起,我就决定要像父亲那样,做个有理想的人,让天下人都吃饱饭,不再流离失所。
那一年,父亲消灭了袁氏老巢。
我们终于有了自己的根据地。
他大喜,让人建造铜雀台,说要彰显平定四海之功。
铜雀台建好后,父亲带领我们一起去参观。
它真得很壮观,站在上面可以把这座城一览无余。
我们看着远处的风景,父亲突然有个提议,让每人写篇文章赞美这座高楼。
我心想:这正是我的强项,终于可以一展身手了。
很快我写好了一篇《登台赋》拿给父亲看。
“同天地之矩量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。
”父亲念完后,惊讶地问我:“你这是抄的哪位大家的文章。
”我很不服气,父亲太小看我了:“我下笔就能写文,不信,您再考我试试。
”他流露出欣慰的表情,当着所有人的面夸赞我。
这时身边的人都附和着父亲,对我一通赞美。
说真的,我并没有觉得这有什么了不起的。
我已经习惯了别人对我这种崇拜的眼神。
我记事以来,就是在这样的环境里长大,上天的眷顾,父母的宠爱,旁人的钦慕,让我活得无忧无虑,快乐自在。
假如我是晋武帝(1)龙源期刊⽹ /doc/362d99a77c1cfad6185fa713.html假如我是晋武帝作者:杜春⾹来源:《⾼中⽣学习·⾼⼆理综版》2013年第02期假如我是晋武帝司马炎,那么,亡蜀降⾂李密的《陈情表》就是写给朕的“请辞”奏章。
向朕“陈情”“请辞”,活腻了吗?公元263年,朕的⽗亲司马昭帮着曹魏灭蜀;公元265年,朕废掉魏元帝曹奂,即皇帝位,改国号为晋。
为笼络西蜀⼈⼠,显⽰我朝宽厚之胸怀,维持新的君⾂关系和社会的安定秩序。
朕下令征召西蜀名贤到朝中做官,李密也是其中之⼀。
我朝“太守⾂逵”和“刺史⾂荣”分别推举他为孝廉和秀才,但这个李密⾃视清⾼,⼀⼀回绝。
公元267年,朕特地征召他为太⼦洗马,⽽这个李密竟然以表“请辞”,连朕的征召都敢“请辞”!是可忍,孰不可忍?不如下令以抗旨不遵罪杀了这个不识时务的伪朝遗⽼。
且慢,看看这个“表”“陈”的是什么“情”,再杀之不迟!这个李密,⽂采真的不错啊!开篇即以“⾂以险衅,夙遭闵凶”⼋个字概括了他的坎坷命运。
然后⼜讲述他幼年时期丧⽗失母、孤苦多病、全赖祖母抚养的成长经历;⽗亲死了,固然痛苦,然⽽他“⾏年四岁”,“舅舅”⼜“夺母志”,这个李密,原来是靠祖母“躬亲扶养”长⼤的,确实是“零丁孤苦,⾄于成⽴”的。
难道他就没有什么亲门近⽀来帮衬⼀把?哟,还真的没有呢:“既⽆叔伯,终鲜兄弟”,且“外⽆期功强近之亲,内⽆应门五尺之僮”,养育他的祖母⼜“夙婴疾病”,“常在床褥”,失去了独⽴⽣活的能⼒。
确实不易啊!这样说来,朕倒是要考虑⼀下了,不能因为逼他做官⽽让朕背上“只许尽忠,不许尽孝”的骂名。
第⼆段中的“逮奉圣朝,沐浴清化”句,听起来还挺顺⽿,本朝就是“圣朝”嘛。
不过,太守之“察”和刺史之“举”,你李密推辞也就罢了,连朕任命你李密做“郎中”和“洗马”的诏书也要请辞,莫⾮你“⾝在晋朝,⼼系伪蜀”不成么?除了下诏书,朕还让“郡县”和“州司”的地⽅官多次“临门”“逼迫”,你李密则以“刘病⽇笃;欲苟顺私情,则告诉不许:⾂之进退,实为狼狈”来搪塞朕。
假如我是皇帝
假如我是一位皇帝,我会向汉文帝学习。
因为他每年春耕时,他会亲自下地耕作,给百姓做榜样。
他提倡节俭,并以身作则。
文帝在位二十多年,宫室,园林没有什么增加。
他修建自己的陵墓,要求从简,不许用金银等装饰,只能用陶瓦。
假如我是一位皇帝,我会向汉文帝那样节简,把省下来的钱,粮食等,分发给百姓,不在让百姓们乞讨,流落街头。
假如我是一位皇帝,我不会向秦二世,夏桀,商纣,秦始皇……这一类的帝王学习,我要向汉文帝,汉景帝,汉武帝……这一类的帝王学习,学习这些帝王的道德,精神等。
假如我是一位皇帝,我不会向秦王嬴政那样,为了统一思想而“焚书坑儒”乱杀无辜。
假如我是一位皇帝,我会同意汉族与各方民族联姻,就像王昭君和呼韩邪单于那样,王昭君和呼韩邪单于和亲,呼韩邪单于又向汉朝称臣,使得汉朝多了一名大将。
假如我是一位皇帝,我会认同汉武帝时对儒家的思想。
因为,孔子既是大教育家,又是大思想家,学习孔子的学说,有什么不好吗?汉武帝又儒家学说的作法是“罢黜百家,独尊儒术”。
把儒家学说作为封建正统思想。
秦王嬴政的态度是“焚书坑儒”。
“焚书坑儒”就是把暗中批评秦王的一批儒生在咸活埋。
假如我要是真的成了皇帝,我会改正这些坏事件和思想。
把好事件和思想发扬光大下去。
假如我是晋武帝作文
嘿,你们这些小毛头们,都给我坐直了!今天老夫要讲一个"假如"的故事。
听好了,假如我是那个叱咤风云、横扫天下的晋武帝,哈哈,那我一定会好好享受皇帝的至高无上权力和荣华富贵!
首先呐,我一定要修建一座金碧辉煌的超级大宫殿,里面布满无价的珍宝古玩,到处是华贵的地毯和彩绘壁画。
宫殿中央要有一个大大的温泉浴池,我可以舒舒服服地泡在热水里,美人陪伴左右,嘻嘻!对了,我要雇一群最顶级的大厨,每天给我烹制各种山珍海味,吃到我撑为止都行。
嗯,作为一个彪悍的战争狂人,我自然也要组建一支精锐的私人武装力量,全副武装,势不可挡。
我要征服整个华夏大地,所向无敌,赫赫有名。
不过嘛,打仗也很累的,所以偶尔我也会亲自率领一众美人,带着侍卫们出城狩猎嬉戏,尽情放松放松。
你们这些小毛头,羡慕吧?哈哈哈!可惜啦,你们只是我的顺民,永远也体会不到皇帝的快乐滋味。
好啦,下课吧,你们这些小毛头该回家啃馒头喽!。
假如我是古代的皇帝篇一假如我是古代的皇帝要说当皇帝,那滋味儿,想想就爽!金銮殿上,文武百官毕恭毕敬,呼来喝去,那感觉,比我小时候指挥小伙伴玩过家家还带劲儿。
当然,我不会学那些昏君暴君,整天想着后宫佳丽三千,整日沉迷酒色。
我得当个“明君”,至少表面上得像。
不过,这皇帝也不是那么好当的。
我记得小时候,我妈总说,当家不容易。
这话我现在才真正体会。
就说前几天吧,御膳房送来的点心,那叫一个“精致”。
精致到什么程度呢?一小块儿桂花糕,比我拇指指甲盖大不了多少,上面还雕了个栩栩如生的梅花,我差点以为是艺术品呢,舍不得吃。
结果象征性地啃了一口,那甜味儿,齁得我半天才缓过来。
这还只是点心,正餐就更别提了,山珍海味摆了一大桌子,但吃多了也腻啊,还不如我奶奶做的疙瘩汤香。
我琢磨着,是不是该下道旨意,让御膳房也弄点家常菜,比如我奶奶做的疙瘩汤,还有我妈做的红烧肉。
想想就流口水,那才叫人间美味!篇二假如我是古代的皇帝当皇帝,最大的好处就是不用上班。
当然,这么说不太准确,应该说,工作地点和方式比较灵活。
我可以随时随地批阅奏章,也可以微服私访,体验一下民情。
不过,这微服私访也挺麻烦的。
上次我扮成书生,去民间考察一下粮食收成,结果路上碰见几个地痞流氓,非要把我当成肥羊,抢劫。
幸亏我随身带着几名侍卫(虽然是以书童的身份),这才化险为夷。
那几个地痞流氓还蛮横无理,指着我鼻子骂:“穷酸秀才,还敢在本大爷面前摆谱?”我心想,我可是皇帝啊,你敢这么跟我说话?当然,我不能把身份暴露,只能忍气吞声,暗自琢磨着回头怎么收拾他们。
回到宫里,我立马下令彻查城内治安,那些个地痞流氓,哼哼,等着吧!这事儿让我深深体会到,就算贵为天子,也免不了遇到些鸡毛蒜皮的小事,甚至还要费心劳神去处理。
这皇帝当得,真是不容易啊!不过,我还是蛮享受这种“特权”的,至少,看谁不爽,我可以直接让太监去把人“请”来喝茶。
开玩笑,这权力可不是闹着玩的。
篇三假如我是古代的皇帝当皇帝,最大的问题可能就是情感生活了。
《陈情表》集体备课教案参加教师:夏胜华张霞霞高群周婷备课时间:2010年10月27日星期三教学目标:1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情;2.引导学生赏析本文文思缜,脉络分明,陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术;3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识;教学时数:二课时教学设想:通过生活中包括古代和现代的孝行故事导入课文,让大家对作者的真情有一定的感情接受力,然后入情入理引入本文。
如:二十四孝、驴子孝。
第一课时学习要点:1.指导学生熟读课文,背诵第一、三段,整体感知课文大意;2.指导学生积累文言词语及相关常识。
学习过程:一、导入课题以简介作者及后人对该文的评价导入。
李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养无人。
李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。
李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。
晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。
为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。
后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
文章言辞恳切,真挚动人。
古人言“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝”。
千百年来,人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
二、熟读1、指导学生朗读全文,提醒学生注意各段的感情基调。
第一段:凄苦,悲凉;第二段:感激,恳切;第三段:真挚,诚恳;第四段:忠诚,恳切,期待。
2、指导学生理解第一段。
3、熟读第二段。
4、指导朗读第三段。
5、熟读第四段。
6、解题:讨论:结合本节课反复诵读课文的体会,你认为“情”在本文中有哪几层含意?引导:本文的题目是《陈情表》,“表”是什么呢?是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。
那么,李密的这个奏表,题为《陈情表》,“陈”是陈述的意思,“情”注解没有,那是什么呢?(见ppt)提示:情:情况(事实);衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)。
假如我是晋武帝
作者:杜春香
来源:《高中生学习·高二理综版》2013年第02期
假如我是晋武帝司马炎,那么,亡蜀降臣李密的《陈情表》就是写给朕的“请辞”奏章。
向朕“陈情”“请辞”,活腻了吗?
公元263年,朕的父亲司马昭帮着曹魏灭蜀;公元265年,朕废掉魏元帝曹奂,即皇帝位,改国号为晋。
为笼络西蜀人士,显示我朝宽厚之胸怀,维持新的君臣关系和社会的安定秩序。
朕下令征召西蜀名贤到朝中做官,李密也是其中之一。
我朝“太守臣逵”和“刺史臣荣”分别推举他为孝廉和秀才,但这个李密自视清高,一一回绝。
公元267年,朕特地征召他为太子洗马,而这个李密竟然以表“请辞”,连朕的征召都敢“请辞”!是可忍,孰不可忍?不如下令以抗旨不遵罪杀了这个不识时务的伪朝遗老。
且慢,看看这个“表”“陈”的是什么“情”,再杀之不迟!
这个李密,文采真的不错啊!开篇即以“臣以险衅,夙遭闵凶”八个字概括了他的坎坷命运。
然后又讲述他幼年时期丧父失母、孤苦多病、全赖祖母抚养的成长经历;父亲死了,固然痛苦,然而他“行年四岁”,“舅舅”又“夺母志”,这个李密,原来是靠祖母“躬亲扶养”长大的,确实是“零丁孤苦,至于成立”的。
难道他就没有什么亲门近支来帮衬一把?哟,还真的没有呢:“既无叔伯,终鲜兄弟”,且“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”,养育他的祖母又“夙婴疾病”,“常在床褥”,失去了独立生活的能力。
确实不易啊!这样说来,朕倒是要考虑一下了,不能因为逼他做官而让朕背上“只许尽忠,不许尽孝”的骂名。
第二段中的“逮奉圣朝,沐浴清化”句,听起来还挺顺耳,本朝就是“圣朝”嘛。
不过,太守之“察”和刺史之“举”,你李密推辞也就罢了,连朕任命你李密做“郎中”和“洗马”的诏书也要请辞,莫非你“身在晋朝,心系伪蜀”不成么?除了下诏书,朕还让“郡县”和“州司”的地方官多次“临门”“逼迫”,你李密则以“刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈”来搪塞朕。
你李密一点“狼狈”都受不了,朕堂堂圣朝大皇帝的颜面何在?不过,他的“猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报”句说明他还是有自知之明的,嗯,对我朝还算忠心。
特别是“臣欲奉诏奔驰”中的“奔驰”二字表明他还是非常急切地希望立刻赴京为朕奔走效劳的焦急心情,嗯,此情亦可理解。
朕再看看下面的内容。
“以孝治天下”这个治国纲领说得好,说明他还是理解朕的意思的嘛;“凡在故老,犹蒙矜育”说明我朝褒扬孝行的态度坚决,措置得当;“况臣孤苦,特为尤甚”也说明他对我朝有感恩戴德之心。
不错,但他李密是不是想保持所谓的蜀汉名节呢?他的人生态度和从政态度又如何呢?“亡国贱俘,至微至陋”的李密莫非另有所图?朕不能被他忽悠了。
“且臣少仕伪朝,历职郎署”,好一个“伪朝”,原来他也知道他原来出仕的蜀汉是伪朝啊,这就对了,只有我大晋朝才是皇位正统!下面这句“本图宦达,不矜名节”好啊!只要你李密“图宦达”,就不会“矜名节”了,读书人都是这德性,朕要的就是这个。
哈,“岂敢盘桓,有所希冀”
说明他没有非分之想。
既不保伪朝名节,又不为我圣朝之官,也没有什么非分之想,他为了什么?噢!原因在这里呢:“以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
”是啊,李密“无祖母,无以至今日”;刘氏无李密,“无以终余年”,朕强调“以孝治天下”,如果不让李密尽孝,朕如何向天下交代?嗯,让他辞官回去尽孝,这也是以身说法、言传身教嘛,比朕的诏书或政策更有说服力呢。
怎么,后面还有内容?“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六”。
李密四十四岁,正值中年,风华正茂,报国日多;他祖母九十六岁,古来稀有,风烛瓦霜,瞬息可灭。
“尽节于陛下之日长,报刘之日短”说得有道理啊。
嗯,放他回去,一可以成全李密并以此作为本朝“以孝治天下”的一个范例,二可以达到李密出仕我朝、为我朝所用的目的,三还可以体现朕体恤下属的宽洪大量,惠而不费,何乐而不为?“生当陨首,死当结草”,这个保证好,这比“尽节于陛下之日长”又大大进了几步:活着不惜人头落地,死了也要结草衔环。
对朕的忠爱、尊崇、殷勤的心情溢于言表,朕确实应该成全他啊。
“士之有名,不虚然哉!”
来人!“嘉其诚,赐奴婢二人,使郡县供其祖母奉膳”(《古文观止》)。
阅读下面的表文,回答后面的问题。
后出师表
蜀汉·诸葛亮
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。
以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。
然不伐贼,王业亦亡。
惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味。
思惟北征。
宜先入南。
故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。
今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。
谨陈其事如左:
高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安。
今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长计取胜,坐定天下,此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也。
曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳。
况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?此臣之未解四也。
自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人,突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。
此皆数十年之内所纠合四分之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣之未解五也。
今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行劳费正等。
而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久,此臣之未解六也。
夫难平者,事也。
昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下以定。
然后先帝东连吴越,西取巴蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计,而汉事将成也。
然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。
凡事如是,难可逆见。
臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
(选自《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》)
1. 《后出师表》是《前出师表》的姊妹篇,写于建兴六年(228年)。
此表作于蜀汉第一次北伐曹魏政权失败之后,蜀汉大臣对再次出征北伐颇有异议。
作者于是给后主刘禅写下了这篇著名的表文。
试划分段落,概括各段的主要内容。
2. 根据第1题的段意,概括本文的主要内容。
3. 如果你是后主刘禅,你会同意作者北伐吗?
1. 全文共分四个段落。
第一段是第1节。
强调再次北伐的原因在于受托讨贼,旗帜鲜明地把北伐摆在国家大政的首位,为出师正名,并且分析了敌强我弱的战略形势,指出与其坐以待毙,不如以攻为守。
第二段是第2节。
剖析了自己的耿耿忠心,陈述自己先安定南方再举兵北伐的战略思想,并分析了曹魏疲于奔命的有利形势,指出此时正是出师北伐的大好时机。
第三段是第3~8节。
针对蜀汉内部对北伐的疑虑提出作者的“六未解”,实际上是批驳了种种错误认识,强调北伐势在必行。
第四段是第9节。
说明谋事在人、成事在天的道理,并表达作者“鞠躬尽瘁,死而后已”的决心。
2. 本表立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实,分析当时敌我形势,针对当时朝廷内部反对北伐的意见,用六个“未解”驳倒众议,独抒己见。
指出北伐讨贼的必要性和现实性。
3. 如果我是后主刘禅,我会同意作者北伐的。
因为北伐不仅是为了实现先帝的遗愿,更是为了蜀汉政权的生死存亡。
而且,表文情真辞切,忠贞壮烈之气毕现,激励人心,我不能因“议者”的不同看法而有所动摇。