中音史问题(附答案)
- 格式:doc
- 大小:49.00 KB
- 文档页数:5
1.梅兰芳,程砚秋,周信芳对近代京剧音乐的贡献?梅兰芳创造了雍容华贵的新腔,其演唱凝重而流畅,对旦角音乐艺术的提高有着重要的作用,他对京剧伴奏音乐也有改革,在京剧伴奏中加用可二胡、月琴,在一些新戏中采用了新的配乐手法。
程砚秋,他对声腔和演唱有许多钻研和独到的见解,如“以腔就字”的创腔原则和“声、情、美、永”的演唱要求等。
他广泛地向其他戏曲、说唱学习,也向西洋音乐学习,创造了委婉幽咽而又慷慨刚劲的“程派”唱腔。
周信芳,其发扬“海派京剧”锐意改革的精神,不守成规,他的唱腔接近口语,酣畅朴直;念白饱满有力,富有浓厚的生活气息,以“化短为长”形成了麒派唱腔的独特风格;注重做功,表演从人物内心出发调动唱、念、做、打全部予以充分展示,因内外和谐而真实生动。
善用髯口、服饰及道具等来塑造人物;在音乐作曲、锣鼓、服装、化妆等方面作了革新和创作。
2.萧友梅,赵元任歌曲创作的艺术特色和历史贡献?萧友梅,艺术特色:他的音乐创作在多种音乐体裁(尤其是西洋乐器音乐)的运用上富于开创性,室内乐作品完全仿作了西洋古典音乐的创作手法;管弦乐曲进行了民族风格的尝试与探索。
历史贡献:①推广音乐;②创办了我国第一所专业高等音乐学府——国立音乐院;赵元任,艺术特色:他的歌曲创作鲜明地反映了“五四”时期科学、民主精神;在音乐写作方面有重要的创新。
在曲调写作与和声配置方面作了“中国派”的实验,其歌曲旋律与歌词声韵、语调的结合,尤为出色。
历史贡献:他能结合中国语言的独特规律进行创作,是探索中国民族化创作道路的重要先驱之一。
3.冼星海对近代合唱音乐创作的贡献?冼星海的《黄河》、《生产》、《九一八》、《牺盟》、四部大合唱之外还有《黄河大合唱》是近代大型合唱音乐取得较高艺术成就,享誉中外里程碑式的杰作,他在《黄河大合唱》中创造的具有民族风格,中国气派和时代特征的新的合唱形式,对其后中国大型歌唱音乐创作产生了巨大深远的影响,不仅是中国人最喜爱的大合唱,也是在世界上最有影响的中国大合唱作品。
一、名词解释1.六代乐舞简称“六乐”,从皇帝时期开始沿袭下来带有史诗性的乐舞,皇帝时的《云门》、唐尧时的《咸池》、虞舜时的《萧韶》、夏禹时的《大夏》、商汤时的《大濩》、周代时的《大武》。
《大武》是六代乐舞之一,是西周时期产生的,一部歌颂武王伐纣的大型史诗性乐舞。
是西周统治者用于祭祀大典和重大宴享活动的六部乐舞,被后世儒家奉为雅乐的最高典范。
2.八音分类法周代乐器的分类法和名称,周代乐器数量增多,为了便于学习和认识,依据乐器制作材料的不同进行分类。
共分成八类:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。
3.三分损益律是我古代最早计载的采用数学运算求律的方法,春秋时期出现,它所产生的各律形成一种律制,称为三分损益律。
它是一种生律的方法,是把一个振动体的长度分为3份,去掉它是三分之一,得三分之二,称“三分损一”。
如加上它是三分之一,就得三分之四,称“三分益一”它所生的个律形成一种律制,为三分损益法。
三分损益法采用五度相生律的求律方法。
缺陷是:1.半音不均等;2.黄钟不能还原;3.旋宫转调受影响。
4.乐府西汉统治者在继承秦朝的理念和制度上建立的音乐机构。
1)职能:①编写各种宫廷仪式音乐,包括祭祀、宴飨等;②采集、整理、改编曲调和歌词;③编配乐器;④编写军乐;⑤训练军乐队;⑥研究音乐理论;⑦组织演唱或演奏活动 2)代表人物:李延年,协律都尉职位;创作《乐府新诗》5.乐记是我国最早一部具有完整体系的儒家音乐美学著作。
《乐记》:是儒家音乐理论专著,其作者尚无定论,其对中国音乐美学史所做的贡献主要有三个方面:①《乐记》讨论了音乐的本源问题。
②《乐记》探讨了音乐的特性问题。
③《乐记》探讨了音乐教育以及政治的关系问题。
《乐记》强调音乐在教育和政治当中发生的作用认为音乐可以陶冶性情,修养身心,可以调和人和人之间的关系,音乐还是政治统治的手段。
6.李延年汉代乐府机构中著名的音乐家,中山人,乐工出身,他的音乐才能很受汉武帝的赏识,曾做过协律都尉,主要成就是能创作歌曲并演唱。
中国音乐史试题1 在远古社会中,诗歌,音乐,舞蹈三者溶为一炉,不可分离,所以古代文献中常把音乐写作( );2 到周代时,周的统治者把从黄帝开始之周代的由各代所制的乐舞,统称(" "),用于宴飨和祭祀活动中;3 《诗经》中的"国风"可分为两大类:一类是北方黄河流域以秦声为主以( )为代表的民歌;一类是长江中,下游以周南,召南为代表的民歌;4 春秋,战国时代,管仲在其著作《管子地圆篇》中对乐律学提出了(" ")的理论,这是我国也是世界上( )的律学理论;5 到汉武帝时,西汉进入到全盛时期.(" "),公元前 112 年西汉政府设立了在我国音乐历史上有名的音乐机构———( );6 "相和歌"的另一种含义是一种歌曲的演唱形式.它最早为无伴奏的(" "),以后发展成"但歌",一直发展到由( )相和歌;7 北魏的太武帝在统一北中国以后,曾大量接受了先进的汉族音乐文化,( )在这个时期利用鲜卑族民歌曲调,填新词"凡一百五十章",叫作(" "),也叫"北歌".8 《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇( )著作,全文是用"秦客"问(" ")的对话形式写成;9 隋,唐时代,一些经过劳动人民世世代代创造和提炼的民歌中的一些好的曲调,经过文人的选择,( ),加工,并用新词配曲的音乐,叫做(" ");10 工尺谱是以记写音乐符号的(" ")而得名的的一种记谱形式;11 姜夔的词体歌曲现保存有( )首,这些作品都附带乐谱(工尺谱),这是仅见的宋代( ),对于我们考证,了解宋代音乐的情况有着极为重要的价值;12 唱赚是唐,宋时期的一种说唱音乐形式,曲本叫( )其音乐范围很广,既包含传统的艺术歌曲,也有当时的汉族和少数民族的民间歌曲;13 弹词在其发展的过程中产生了很多著名的艺人, 其中以乾隆年间的苏州艺人王周士,嘉,道年间的( ),毛菖佩,俞秀山,陆瑞廷尤为著名.二单项选择题( 请在下列被选答案中选出一个准确答案 )共10题每题1分计10分1 古琴曲《潇湘水云》的作者是:a(嵇康),b(陈康士),c(郭沔)2 见诸记载的琵琶曲《楚汉》最早演奏者是:a(成玉 ),b(汤应曾),c(张雄)3 《弦索备考》的编辑者是:a(荣斋),b(华秋萍),c(王猷定)4 《乐府传声》的作者是: a(徐青山),b(徐大椿),c(燕南芝庵)5 《祖国歌》的填词者是: a(沈心工),b(曾孝谷),c(李叔同)6 《五四纪念爱国歌》的作者是: a (萧友梅),b(赵元任),c(黄自)7 二胡曲《良宵》的作者是:a(刘天华),b(阿炳),c(徐炳麟)8 歌曲《渔光曲》的作者是:a(聂耳),b(任光),c(青主)9 歌曲《团结就是力量》的作者是:a(李劫夫),b(李一鸣),c(卢肃)10 歌曲《古怪歌》的作者是: a(宋杨),b(费克),c(马可)三请解释下列名词每题5分共4题计20分1 相和大曲2 沈心工3 黄自4 《黄河大合唱》四简述题共1题计20分简述南戏五论述题共1题计30分《乐记》二评分标准及答案1 评分说明:A 填空题,单项选择题:严格按答案给分.B 名词解释题:按所答要点的多少和准确水准给分.C 简述题:要求按题意作出准确回答,并作简要的说明.D 论述题:要求文字表述清晰,理论观点准确,论述符合逻辑,E联系实际部分要紧扣题意,不要简单的踩点给分.答案一填空题每空1分1 乐舞;2 "六代乐舞";3 郑,卫之音;4 三分损益;5 律学;6 "汉承秦制";7 乐府;8 徒歌;9 由各种管弦乐器伴奏;10 鼓吹乐;11 真人代歌;12 音乐美学著作;13 东野主人;14 推荐;15 曲子;16 工尺谱;17十七首;18 词乐曲谱;19 赚词;20 陈遇乾.二单项选择题每题1分1 c;2 b;3 a;4 b;5 a;6 a;7 b;8 b;9 c;10 a.三请解释下例名词每题5分1 相和大曲相合大曲是在相和歌的基础上,经过专业音乐家与文学家对其实行改编,加工后的一种提升了的音乐形式, 是相和歌的最高发展阶段.其特点是:歌唱,器乐,舞蹈三种艺术的有机结合;是一种有器乐伴奏的歌唱,有乐器伴奏的歌舞,并有纯粹器乐演奏部分的综合歌舞大曲形式.2 沈心工沈心工(1870-—1947),原名沈庆鸿,字叔逵,笔名心工,上海市人.我国近代学堂乐歌的主要作者,著名的音乐教育家. 1897年考入上海南洋公学师范学堂,1902 年东渡日本进东京弘文学院学习,同年在东京留学生中组织了音乐讲习会, 研究乐歌的创作,1903年回国任教原校,后担任附小校长.1911年任该校校长, 1922年兼任大学训育主任.先后编创了很多学堂乐歌作品和《学校唱歌集》等.是我国学堂乐歌的最早编写者. 1947年病逝于上海.3 黄自黄自(1904-—1938),字今吾,江苏沙川(今上海市人),我国现代作曲家,音乐教育家.1916年入清华学校,1921年开始学习钢琴,1922 年开始学习和声,1924 年赴美国留学,入欧伯林大学学心理学,1926年学习音乐理论,作曲和钢琴. 1928年转入耶鲁大学继续学习音乐,1929 年创作交响序曲《怀旧》并获学士学位并回国.1930年任国立上海音乐专科学校作曲教授兼教务主任.其创作的题材,体裁丰富多样,作品风格典雅精致,旋律简洁流畅,结构工整严谨,并为我国培养了一批具有较高专业水平的音乐家.4 《黄河大合唱》《黄河大合唱》是我国人民作曲家冼星海于 1939年创作的一部具有杰出影响的一部大合唱.作品以黄河为背景,热情地歌颂了中国人民坚强不屈的战斗意志,歌颂了具有悠久历史的伟大祖国,描述了在抗日战争前后黄河两岸人民生活的巨大变化,痛述了日寇的残暴和人民所遭受的沉重灾难.最后又以惊人的笔墨勾画出一幅幅中国人民纷纷起来保卫祖国,反抗日寇侵略的壮丽情景.充满了激动人心的情感力量和雄伟浑厚的气魄,成功地反映和歌颂了中国人民如火如荼的爱国热情,是中国音乐史上一部里程碑式的大和唱作品.四简述题 20分简述南戏计20分 (答案要点)南戏是北宋宣和年间在浙东永嘉一带的民歌, 曲子的基础上发展而成的一种民间戏曲,也叫"永嘉杂剧","戏文". 后来又进一步吸收了唱赚,诸宫调和杂剧中的歌舞,念白等成分, 形成了一种具有独立风格和特点的戏曲剧种.宋代的南戏有着浓厚的生活气息, 能构充分表达人民群众的思想感情.它的剧目,不论是民间传说或实事逸闻, 一般都具有强烈的战斗性;南戏的音乐与元杂剧有着很大的区别,其音乐有五声调式构成,风格比较流利婉转,与用七声音阶风格的杂剧大异其趣;南戏的剧本也比较灵活,其剧本可长可短,所用的只曲与套曲也可多可少,不受一宫一折的限制,可随时转换宫调和曲牌;南戏的演唱方式也是多样化的,既能够独唱,又能够对唱,轮唱,合唱等.不但如此,凡登场的每一个角色都能够演唱,与元杂剧的区别十分明显.南戏到明,清时代变成传奇,为我国后来的戏曲音乐的形成打下了良好的基础.五论述题 (答案要点) 计30分《乐记》是《礼记》中的一篇.是迄今为止我国最早的音乐美学论著.现传《乐记》共11篇,被保存有《礼记》之中,其内容包括:①音乐本质与特征; ②音乐与伦理,政治的关系;③音乐的美感理解; ④音乐的社会教育作用等.关于音乐的本质,《乐记》认为:音乐的产生是因为外界事物引起人的思想感情变化的结果,人的思想感情与音乐作品是一致的.《乐记》的作者反对当时有些人把音乐单纯作为奢侈品或消遣物的看法,也反对那种根本否认音乐存有的观点,认为音乐是客观世界的主观反映:"凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声,声相对应故生变,变成方,谓之音.比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐".《乐记》还进一步论证了音乐的内容只要有真实根据,便具有深刻的理解意义.指出"乐者,象成者也".说明音乐是不能娇揉造作,弄虚作假的,它要反映真实的思想感情,从而充分肯定了音乐对现实的反映. 《乐记》认为在音乐同政治的关系方面,音乐是反映政治的,是有其深刻的思想内容的,所以,提出了:"是故治世之音安,以乐其政和;乱世之音怨,以怒其政乖;亡国之音哀,以思其民困,声音之道,与政通矣."在音乐具有社会教育作用方面,《乐记》还认为音乐作为人们思想感情的语言,不但反映着一个国家的政治状况,并且还认为音乐对于社会的风气和人们的道德以至于国家的政治能够给予有力的影响,即所谓"移风易俗,莫善于乐"的观点.在《乐记》作者的眼中,音乐成了一种实行教化最有力的工具.正因为如此,政治和道德的要求就成为评价音乐最重要的标准.所以,社会功利主义倾向也是中国先秦音乐美学的又一特点.同时,《乐记》还认为 " 礼,乐,刑,政 " 都是巩固统治的工具,它们各自都要有其不同的作用.而"乐"的作用就是要对人的心灵起巨大的感染力量.《乐记》还认为要充分发挥其音乐的教育功能,还必须强调其政治,道德的标准等等.《乐记》还肯定了音乐具有娱乐作用,指出:"乐者,乐也,人情之所必不免也."所谓的"乐者,乐也"有两层意思,"乐者"是指音乐能表现欢乐的情感;而"乐也"则是指音乐能使听者感到欢乐,能给人以快感,从而肯定了音乐的美感作用.而"人情之所必不免也"则进一步肯定了人人都有欣赏音乐的审美要求和欲望."乐者,乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲.以道制欲,则乐而不流;以欲忘道,则或而不乐."所以,《乐记》肯定"乐得其道"而否定"乐得其欲",所以必须以道德来制约欲望才能得到真正的快乐.《乐记》中也有很多糟粕,如作者提出的"乱世之音","亡国之音"等都成为能够镇压进步音乐的罪名,正因为如此,朴素唯物主义观点也就能够同"乐由天作"之类的唯心主义观点并行不悖地存有于《乐记》之中.总来说之,《乐记》集中地反映了儒家的音乐美学思想,它继承和发展了儒家的音乐美学理论,使之适合新兴地主阶级的需要,并形成了较为完整的音乐美学体系,能够说是中国儒家关于"礼乐"的一个总结.。
中国音乐史试题一填空题(每空1分共20空计20分)1在远古社会中,诗歌,音乐,舞蹈三者溶为一炉,不可分离,所以古代文献中常把音乐写作( );2到周代时,周的统治者把从黄帝开始之周代的由各代所制的乐舞,统称(""),用于宴飨和祭祀活动中;3《诗经》中的"国风"可分为两大类:一类是北方黄河流域以秦声为主以( )为代表的民歌;一类是长江中,下游以周南,召南为代表的民歌;4春秋,战国时代,管仲在其著作《管子地圆篇》中对乐律学提出了(" ")的理论,这是我国也是世界上( )的律学理论;5到汉武帝时,西汉进入到全盛时期.(" "),公元前112年西汉政府设立了在我国音乐历史上有名的音乐机构———( );6 "相和歌"的另一种含义是一种歌曲的演唱形式.它最早为无伴奏的(" "),以后发展成"但歌",一直发展到由( )相和歌;7北魏的太武帝在统一北中国以后,曾大量接受了先进的汉族音乐文化,( )在这个时期利用鲜卑族民歌曲调,填新词"凡一百五十章",叫作(" "),也叫"北歌".8《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇( )著作,全文是用"秦客"问(" ")的对话形式写成;9隋,唐时代,一些经过劳动人民世世代代创造和提炼的民歌中的一些好的曲调,经过文人的选择,( ),加工,并用新词配曲的音乐,叫做(" ");10工尺谱是以记写音乐符号的(" ")而得名的的一种记谱形式;11姜夔的词体歌曲现保存有( )首,这些作品都附带乐谱(工尺谱),这是仅见的宋代( ),对于我们考证,了解宋代音乐的情况有着极为重要的价值;12唱赚是唐,宋时期的一种说唱音乐形式,曲本叫( )其音乐范围很广,既包含传统的艺术歌曲,也有当时的汉族和少数民族的民间歌曲;13弹词在其发展的过程中产生了许多著名的艺人,其中以乾隆年间的苏州艺人王周士,嘉,道年间的( ),毛菖佩,俞秀山,陆瑞廷尤为著名.二单项选择题(共10题每题1分计10分)1古琴曲《潇湘水云》的作者是:a(嵇康), b(陈康士), c(郭沔)2见诸记载的琵琶曲《楚汉》最早演奏者是:a(成玉), b(汤应曾), c(张雄)3《弦索备考》的编辑者是:a(荣斋), b(华秋萍) , c(王猷定)4《乐府传声》的作者是:a(徐青山), b(徐大椿), c(燕南芝庵)5《祖国歌》的填词者是:a(沈心工), b(曾孝谷), c(李叔同)6《五四纪念爱国歌》的作者是:a (萧友梅), b(赵元任), c(黄自)7二胡曲《良宵》的作者是:a(刘天华), b(阿炳), c(徐炳麟)8歌曲《渔光曲》的作者是:a(聂耳), b(任光), c(青主)9歌曲《团结就是力量》的作者是:a(李劫夫), b(李一鸣), c(卢肃)10歌曲《古怪歌》的作者是:a(宋杨), b(费克), c(马可)三请解释下列名词每题5分共4题计20分1相和大曲2沈心工3黄自4《黄河大合唱》四简述题共1题计20分简述南戏五论述题共1题计30分《乐记》二评分标准及答案1评分说明:A填空题,单项选择题:严格按答案给分.B名词解释题:按所答要点的多少和正确程度给分.C简述题:要求按题意作出正确回答,并作简要的说明.D论述题:要求文字表述清晰,理论观点正确,论述符合逻辑,E联系实际部分要紧扣题意,不要简单的踩点给分.答案一填空题每空1分1乐舞;2"六代乐舞";3郑,卫之音;4三分损益;5律学;6"汉承秦制";7乐府;8徒歌;9由各种管弦乐器伴奏;10鼓吹乐;11真人代歌;12音乐美学著作;13东野主人;14推荐;15曲子;16工尺谱;17十七首;18词乐曲谱;19赚词;20陈遇乾.二单项选择题每题1分1 C;2 B;3 A;4 B;5 A;6 A;7 B;8 B;9 C;10A.三请解释下例名词每题5分1相和大曲相合大曲是在相和歌的基础上,经过专业音乐家与文学家对其进行改编,加工后的一种提高了的音乐形式,是相和歌的最高发展阶段.其特点是:歌唱,器乐,舞蹈三种艺术的有机结合;是一种有器乐伴奏的歌唱,有乐器伴奏的歌舞,并有纯粹器乐演奏部分的综合歌舞大曲形式.2沈心工(1870-—1947),原名沈庆鸿,字叔逵,笔名心工,上海市人.我国近代学堂乐歌的主要作者,著名的音乐教育家.1897年考入上海南洋公学师范学堂,1902年东渡日本进东京弘文学院学习,同年在东京留学生中组织了音乐讲习会,研究乐歌的创作,1903年回国任教原校,后担任附小校长.1911年任该校校长, 1922年兼任大学训育主任.先后编创了许多学堂乐歌作品和《学校唱歌集》等.是我国学堂乐歌的最早编写者. 1947年病逝于上海.3黄自(1904-—1938),字今吾,江苏沙川(今上海市人),我国现代作曲家,音乐教育家.1916年入清华学校,1921年开始学习钢琴,1922年开始学习和声,1924年赴美国留学,入欧伯林大学学心理学,1926年学习音乐理论,作曲和钢琴. 1928年转入耶鲁大学继续学习音乐,1929年创作交响序曲《怀旧》并获学士学位并回国.1930年任国立上海音乐专科学校作曲教授兼教务主任.其创作的题材,体裁丰富多样,作品风格典雅精致,旋律简洁流畅,结构工整严谨,并为我国培养了一批具有较高专业水平的音乐家.4《黄河大合唱》《黄河大合唱》是我国人民作曲家冼星海于1939年创作的一部具有杰出影响的一部大合唱.作品以黄河为背景,热情地歌颂了中国人民坚强不屈的战斗意志,歌颂了具有悠久历史的伟大祖国,描述了在抗日战争前后黄河两岸人民生活的巨大变化,痛述了日寇的残暴和人民所遭受的沉重灾难.最后又以惊人的笔墨勾画出一幅幅中国人民纷纷起来保卫祖国,反抗日寇侵略的壮丽情景.充满了激动人心的情感力量和雄伟浑厚的气魄,成功地反映和歌颂了中国人民如火如荼的爱国热情,是中国音乐史上一部里程碑式的大和唱作品.四简述题20分简述南戏计20分(答案要点)南戏是北宋宣和年间在浙东永嘉一带的民歌,曲子的基础上发展而成的一种民间戏曲,也叫"永嘉杂剧","戏文".后来又进一步吸收了唱赚,诸宫调和杂剧中的歌舞,念白等成分,形成了一种具有独立风格和特点的戏曲剧种.宋代的南戏有着浓厚的生活气息,能构充分表达人民群众的思想感情.它的剧目,不论是民间传说或实事逸闻,一般都具有强烈的战斗性;南戏的音乐与元杂剧有着很大的区别,其音乐有五声调式构成,风格比较流利婉转,与用七声音阶风格的杂剧大异其趣;南戏的剧本也比较灵活,其剧本可长可短,所用的只曲与套曲也可多可少,不受一宫一折的限制,可随时转换宫调和曲牌;南戏的演唱方式也是多样化的,既可以独唱,又可以对唱,轮唱,合唱等.不仅如此,凡登场的每一个角色都可以演唱,与元杂剧的区别十分明显.南戏到明,清时代变成传奇,为我国后来的戏曲音乐的形成打下了良好的基础.五论述题(答案要点)计30分《乐记》是《礼记》中的一篇.是迄今为止我国最早的音乐美学论著.现传《乐记》共11篇,被保存在《礼记》之中,其内容包括:①音乐本质与特征;②音乐与伦理,政治的关系;③音乐的美感认识;④音乐的社会教育作用等.关于音乐的本质,《乐记》认为:音乐的产生是由于外界事物引起人的思想感情变化的结果,人的思想感情与音乐作品是一致的.《乐记》的作者反对当时有些人把音乐单纯作为奢侈品或消遣物的看法,也反对那种根本否认音乐存在的观点,认为音乐是客观世界的主观反映:"凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声,声相应故生变,变成方,谓之音.比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐".《乐记》还进一步论证了音乐的内容只要有真实根据,便具有深刻的认识意义.指出"乐者,象成者也".说明音乐是不能娇揉造作,弄虚作假的,它要反映真实的思想感情,从而充分肯定了音乐对现实的反映.《乐记》认为在音乐同政治的关系方面,音乐是反映政治的,是有其深刻的思想内容的,因此,提出了:"是故治世之音安,以乐其政和;乱世之音怨,以怒其政乖;亡国之音哀,以思其民困,声音之道,与政通矣."在音乐具有社会教育作用方面,《乐记》还认为音乐作为人们思想感情的语言,不仅反映着一个国家的政治状况,并且还认为音乐对于社会的风气和人们的道德以至于国家的政治能够给予有力的影响,即所谓"移风易俗,莫善于乐"的观点.在《乐记》作者的眼中,音乐成了一种进行教化最有力的工具.正因为如此,政治和道德的要求就成为评价音乐最重要的标准.所以,社会功利主义倾向也是中国先秦音乐美学的又一特点.同时,《乐记》还认为"礼,乐,刑,政"都是巩固统治的工具,它们各自都要有其不同的作用.而"乐"的作用就是要对人的心灵起巨大的感染力量.《乐记》还认为要充分发挥其音乐的教育功能,还必须强调其政治,道德的标准等等.《乐记》还肯定了音乐具有娱乐作用,指出:"乐者,乐也,人情之所必不免也."所谓的"乐者,乐也"有两层意思,"乐者"是指音乐能表现欢乐的情感;而"乐也"则是指音乐能使听者感到欢乐,能给人以快感,从而肯定了音乐的美感作用.而"人情之所必不免也"则进一步肯定了人人都有欣赏音乐的审美要求和欲望."乐者,乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲.以道制欲,则乐而不流;以欲忘道,则或而不乐."因此,《乐记》肯定"乐得其道"而否定"乐得其欲",所以必须以道德来制约欲望才能得到真正的快乐.《乐记》中也有许多糟粕,如作者提出的"乱世之音","亡国之音"等都成为可以镇压进步音乐的罪名,正因为如此,朴素唯物主义观点也就能够同"乐由天作"之类的唯心主义观点并行不悖地存在于《乐记》之中.总之,《乐记》集中地反映了儒家的音乐美学思想,它继承和发展了儒家的音乐美学理论,使之适应新兴地主阶级的需要,并形成了较为完整的音乐美学体系,可以说是中国儒家关于"礼乐"的一个总结.。
中音史资料中音史资料1、证明我国古代音乐文化已有8000年可考历史的文物是什么?骨笛2、我国最早的音乐教育制度形成于何时?周朝3、我国音乐历史上最早的乐器科学分类法是哪种分类方法?八音分类法金土石革丝木夸包竹4、我国最早论说音乐本质为“他律论”的文献是哪几部?《乐论篇》、《富国篇》、《乐记》。
5、“减字谱”是哪种乐器的记谱法?古琴6、宋代词人中,著有附曲谱的词集并流传至今者是哪位?姜夔7、“新法密率”的发明者是?朱载土育8、1927年中国创建的第一所独立的高等音乐学府是那所?国立音乐院9、儿童歌舞剧(可怜的秋香)的创作者是中国儿童歌舞剧题材的首创者是哪位?黎锦辉10、最早在国外演出的中国管弦乐曲是哪位?黄自怀旧11、乐府的设置可以上溯到哪个朝代?秦朝12、旬况《城乡片》属于什么形式的音乐?说唱形式13、先秦时期,“非乐”观点的提出者是谁?墨子14、隋朝公迁七部乐中,属于汉族传统民间音乐是那部?《神奇秘谱》15、我国最早刊印的古琴曲集是那部?《神奇秘谱》16、在昆山腔的发展过程中,将昆山土戏改为广水唐腔的人是哪位?魏良辅17、音谱《台湾歌曲》的作者是谁?江文也18、中国第一部清唱剧是哪部?长恨歌19、在中西音乐比较研究中,首次把世界音乐划分三大乐系”“中国乐系》《希腊乐系》《波斯亚刺伯乐系》的人是谁?王光祈20、唐代的音乐理论著述有哪些?《北堂书钞》《教坊记》《乐府杂录》《通史》《艺文类聚》《初学记》《白氏六帖事类集》21、宋元时期流行流行的说唱形式主要有哪些?鼓子词,诸宫调,陶真,货郎儿22、姜夔自度曲的代表作有哪些?《扬州慢》《杏花天影》23、元代著名的杂剧作家有哪些?关汉卿马致远郑光祖王实甫乔吉甫24、元代散曲的体制形式有哪些?小令带过曲散套25、中国古代流传下来的古琴曲有哪些?平沙落雁渔樵问答26、京剧发展史上涌现的著名旦角有哪些?梅兰芳,程砚秋,尚小云,旬慧生27、刘天华创作的二胡曲有哪些?病中吟》、《月夜》、《苦闷之讴》、《悲歌》、《空山鸟语》、《闲居吟》、《良宵》、《光明行》、《独弦操》、《烛影摇红》28、萧友梅的作品有哪些?《小夜曲》《新霓裳舞曲》《问》《南飞之雁曲》《五四纪念爱国歌》29、冼星海的作品有哪些?《救国军歌》、《在太行山上》、《到敌人后方去》黄河大合唱生产大合唱30、中国古文献关于音乐起源的观念有哪些?理解1乐府1 作为音乐机构的乐府。
中国音乐史(近现代)1、我国清代戏曲的四大声腔有哪些?答:昆腔、高腔(弋阳腔)、梆子腔、皮黄腔2、我国北方和南方的代表性曲艺音乐品种有哪些?各举一例答:北方的鼓词(山东大鼓,京韵大鼓),南方的弹词(苏州弹词)3、什么叫“学堂乐歌”?答:自1904年左右开始,在新式学堂开设的“乐歌课”上教习的歌曲(1903年,张之洞首先将音乐课作为课程在新学堂中施行)。
这些歌曲的曲调太多来自欧洲和日本的歌曲(包括一些艺术歌曲),由一些留学欧日回国的学人填上具有民族主义和爱国主义内涵的新词而成。
代表曲目有《何日醒》(夏颂莱编词)《中国男儿》《十八省地理历史歌》《黄河》《扬子江》等。
4、创作和教习学堂乐歌的代表人物有哪些?答:沈心工(重点了解)曾志泯,李叔同(重点了解),高寿田,冯亚雄等5、学堂乐歌在中国近现代音乐发展中的意义?答:1学堂乐歌是欧洲音乐文化大规模传入中国的开端,也是中国新民族主义文化在音乐领域的萌芽,2学堂乐歌为中国“新音乐”的诞生和发展开启了源头;3为后来我国的军歌,工农革命歌曲和群众歌曲体裁的发展开了先河;4为欧洲音乐文化的知识和技能在中国的广泛传播奠定了基础;5为我国培养了第一批现代意义上的音乐家。
6、歌曲《满江红》(岳飞词)的来历?答:1925年,“五卅运动”中杨萌浏将元代诗人萨都喇作词的《金陵怀古》一曲,填上岳飞的《满江红》词而成,这首歌曲从1920年代下半叶以来,在我国传唱甚广。
7、从20世纪以来的“新民歌”看民歌的传承演变规律。
答:民歌在传承中,其曲调的变化比较缓慢,但歌词总是在满足现实需要的动机作用下随时处于变化之中,如《五更调》《孟姜女》《苏武牧羊》等,以及30-40年代的“红区民歌”和“解放区民歌”等都体现这一规律。
8、我国第一所高等专业音乐教育机构是?答:上海国力音乐专科学校,成立于1927年,这所学校的建立,标志着中国高等教育音乐的开始。
9、“五四”时期中国文化界对于中国传统音乐的主流价值判断是什么?答:(P53-P54)欧洲音乐中心“以西为师”和“西化”;中国音乐“落后”和“不科学”。
音乐史试题含答案 Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】中国音乐史试题一填空题每空1分共20空计20分1 在远古社会中,诗歌,音乐,舞蹈三者溶为一炉,不可分离,所以古代文献中常把音乐写作( );2 到周代时,周的统治者把从黄帝开始之周代的由各代所制的乐舞,统称(" "),用于宴飨和祭祀活动中;3 《诗经》中的"国风"可分为两大类:一类是北方黄河流域以秦声为主以( )为代表的民歌;一类是长江中,下游以周南,召南为代表的民歌;4 春秋,战国时代,管仲在其着作《管子地圆篇》中对乐律学提出了(" ")的理论,这是我国也是世界上( )的律学理论;5 到汉武帝时,西汉进入到全盛时期.(" "),公元前 112 年西汉政府设立了在我国音乐历史上有名的音乐机构———( );6 "相和歌"的另一种含义是一种歌曲的演唱形式.它最早为无伴奏的(" "),以后发展成"但歌",一直发展到由( )相和歌;7 北魏的太武帝在统一北中国以后,曾大量接受了先进的汉族音乐文化,( )在这个时期利用鲜卑族民歌曲调,填新词"凡一百五十章",叫作(" "),也叫"北歌".8 《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇( )着作,全文是用"秦客"问(" ")的对话形式写成;9 隋,唐时代,一些经过劳动人民世世代代创造和提炼的民歌中的一些好的曲调,经过文人的选择,( ),加工,并用新词配曲的音乐,叫做(" ");10 工尺谱是以记写音乐符号的(" ")而得名的的一种记谱形式;11 姜夔的词体歌曲现保存有( )首,这些作品都附带乐谱(工尺谱),这是仅见的宋代( ),对于我们考证,了解宋代音乐的情况有着极为重要的价值;12 唱赚是唐,宋时期的一种说唱音乐形式,曲本叫( )其音乐范围很广,既包含传统的艺术歌曲,也有当时的汉族和少数民族的民间歌曲;13 弹词在其发展的过程中产生了许多着名的艺人, 其中以乾隆年间的苏州艺人王周士,嘉,道年间的( ),毛菖佩,俞秀山,陆瑞廷尤为着名.二单项选择题( 请在下列被选答案中选出一个正确答案 )共10题每题1分计10分1 古琴曲《潇湘水云》的作者是:a(嵇康),b(陈康士),c(郭沔)2 见诸记载的琵琶曲《楚汉》最早演奏者是:a(成玉 ),b(汤应曾),c(张雄)3 《弦索备考》的编辑者是:a(荣斋),b(华秋萍),c(王猷定)4 《乐府传声》的作者是: a(徐青山),b(徐大椿),c(燕南芝庵)5 《祖国歌》的填词者是: a(沈心工),b(曾孝谷),c(李叔同)6 《五四纪念爱国歌》的作者是: a (萧友梅),b(赵元任),c(黄自)7 二胡曲《良宵》的作者是:a(刘天华),b(阿炳),c(徐炳麟)8 歌曲《渔光曲》的作者是:a(聂耳),b(任光),c(青主)9 歌曲《团结就是力量》的作者是:a(李劫夫),b(李一鸣),c(卢肃)10 歌曲《古怪歌》的作者是: a(宋杨),b(费克),c(马可)三请解释下列名词每题5分共4题计20分1 相和大曲2 沈心工3 黄自4 《黄河大合唱》四简述题共1题计20分简述南戏五论述题共1题计30分《乐记》二评分标准及答案1 评分说明:A 填空题,单项选择题:严格按答案给分.B 名词解释题:按所答要点的多少和正确程度给分.C 简述题:要求按题意作出正确回答,并作简要的说明.D 论述题:要求文字表述清晰,理论观点正确,论述符合逻辑,E联系实际部分要紧扣题意,不要简单的踩点给分.答案一填空题每空1分1 乐舞;2 "六代乐舞";3 郑,卫之音;4 三分损益;5 律学;6 "汉承秦制";7 乐府;8 徒歌;9 由各种管弦乐器伴奏;10 鼓吹乐;11 真人代歌;12 音乐美学着作;13 东野主人;14 推荐;15 曲子;16 工尺谱;17 十七首;18 词乐曲谱;19 赚词;20 陈遇乾.二单项选择题每题1分1 c;2 b;3 a;4 b;5 a;6 a;7 b;8 b;9 c;10 a.三请解释下例名词每题5分1 相和大曲相合大曲是在相和歌的基础上,经过专业音乐家与文学家对其进行改编,加工后的一种提高了的音乐形式, 是相和歌的最高发展阶段.其特点是:歌唱,器乐,舞蹈三种艺术的有机结合;是一种有器乐伴奏的歌唱,有乐器伴奏的歌舞,并有纯粹器乐演奏部分的综合歌舞大曲形式.2 沈心工沈心工(1870-—1947),原名沈庆鸿,字叔逵,笔名心工,上海市人.我国近代学堂乐歌的主要作者,着名的音乐教育家. 1897年考入上海南洋公学师范学堂,1902 年东渡日本进东京弘文学院学习,同年在东京留学生中组织了音乐讲习会, 研究乐歌的创作,1903年回国任教原校,后担任附小校长.1911年任该校校长, 1922年兼任大学训育主任.先后编创了许多学堂乐歌作品和《学校唱歌集》等.是我国学堂乐歌的最早编写者. 1947年病逝于上海.3 黄自黄自(1904-—1938),字今吾,江苏沙川(今上海市人),我国现代作曲家,音乐教育家.1916年入清华学校,1921年开始学习钢琴,1922 年开始学习和声,1924 年赴美国留学,入欧伯林大学学心理学,1926年学习音乐理论,作曲和钢琴. 1928年转入耶鲁大学继续学习音乐,1929 年创作交响序曲《怀旧》并获学士学位并回国.1930年任国立上海音乐专科学校作曲教授兼教务主任.其创作的题材,体裁丰富多样,作品风格典雅精致,旋律简洁流畅,结构工整严谨,并为我国培养了一批具有较高专业水平的音乐家.4 《黄河大合唱》《黄河大合唱》是我国人民作曲家冼星海于 1939年创作的一部具有杰出影响的一部大合唱.作品以黄河为背景,热情地歌颂了中国人民坚强不屈的战斗意志,歌颂了具有悠久历史的伟大祖国,描述了在抗日战争前后黄河两岸人民生活的巨大变化,痛述了日寇的残暴和人民所遭受的沉重灾难.最后又以惊人的笔墨勾画出一幅幅中国人民纷纷起来保卫祖国,反抗日寇侵略的壮丽情景.充满了激动人心的情感力量和雄伟浑厚的气魄,成功地反映和歌颂了中国人民如火如荼的爱国热情,是中国音乐史上一部里程碑式的大和唱作品.四简述题 20分简述南戏计20分 (答案要点)南戏是北宋宣和年间在浙东永嘉一带的民歌, 曲子的基础上发展而成的一种民间戏曲,也叫"永嘉杂剧","戏文". 后来又进一步吸收了唱赚,诸宫调和杂剧中的歌舞,念白等成分, 形成了一种具有独立风格和特点的戏曲剧种.宋代的南戏有着浓厚的生活气息, 能构充分表达人民群众的思想感情.它的剧目,不论是民间传说或实事逸闻, 一般都具有强烈的战斗性;南戏的音乐与元杂剧有着很大的区别,其音乐有五声调式构成,风格比较流利婉转,与用七声音阶风格的杂剧大异其趣;南戏的剧本也比较灵活,其剧本可长可短,所用的只曲与套曲也可多可少,不受一宫一折的限制,可随时转换宫调和曲牌;南戏的演唱方式也是多样化的,既可以独唱,又可以对唱,轮唱,合唱等.不仅如此,凡登场的每一个角色都可以演唱,与元杂剧的区别十分明显.南戏到明,清时代变成传奇,为我国后来的戏曲音乐的形成打下了良好的基础.五论述题 (答案要点) 计30分《乐记》是《礼记》中的一篇.是迄今为止我国最早的音乐美学论着.现传《乐记》共11篇,被保存在《礼记》之中,其内容包括:①音乐本质与特征; ②音乐与伦理,政治的关系;③音乐的美感认识; ④音乐的社会教育作用等.关于音乐的本质,《乐记》认为:音乐的产生是由于外界事物引起人的思想感情变化的结果,人的思想感情与音乐作品是一致的.《乐记》的作者反对当时有些人把音乐单纯作为奢侈品或消遣物的看法,也反对那种根本否认音乐存在的观点,认为音乐是客观世界的主观反映:"凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声,声相应故生变,变成方,谓之音.比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐".《乐记》还进一步论证了音乐的内容只要有真实根据,便具有深刻的认识意义.指出"乐者,象成者也".说明音乐是不能娇揉造作,弄虚作假的,它要反映真实的思想感情,从而充分肯定了音乐对现实的反映.《乐记》认为在音乐同政治的关系方面,音乐是反映政治的,是有其深刻的思想内容的,因此,提出了:"是故治世之音安,以乐其政和;乱世之音怨,以怒其政乖;亡国之音哀,以思其民困,声音之道,与政通矣."在音乐具有社会教育作用方面,《乐记》还认为音乐作为人们思想感情的语言,不仅反映着一个国家的政治状况,并且还认为音乐对于社会的风气和人们的道德以至于国家的政治能够给予有力的影响,即所谓"移风易俗,莫善于乐"的观点.在《乐记》作者的眼中,音乐成了一种进行教化最有力的工具.正因为如此,政治和道德的要求就成为评价音乐最重要的标准.所以,社会功利主义倾向也是中国先秦音乐美学的又一特点.同时,《乐记》还认为 " 礼,乐,刑,政 " 都是巩固统治的工具,它们各自都要有其不同的作用.而"乐"的作用就是要对人的心灵起巨大的感染力量.《乐记》还认为要充分发挥其音乐的教育功能,还必须强调其政治,道德的标准等等.《乐记》还肯定了音乐具有娱乐作用,指出:"乐者,乐也,人情之所必不免也."所谓的"乐者,乐也"有两层意思,"乐者"是指音乐能表现欢乐的情感;而"乐也"则是指音乐能使听者感到欢乐,能给人以快感,从而肯定了音乐的美感作用.而"人情之所必不免也"则进一步肯定了人人都有欣赏音乐的审美要求和欲望."乐者,乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲.以道制欲,则乐而不流;以欲忘道,则或而不乐."因此,《乐记》肯定"乐得其道"而否定"乐得其欲",所以必须以道德来制约欲望才能得到真正的快乐.《乐记》中也有许多糟粕,如作者提出的"乱世之音","亡国之音"等都成为可以镇压进步音乐的罪名,正因为如此,朴素唯物主义观点也就能够同"乐由天作"之类的唯心主义观点并行不悖地存在于《乐记》之中.总之,《乐记》集中地反映了儒家的音乐美学思想,它继承和发展了儒家的音乐美学理论,使之适应新兴地主阶级的需要,并形成了较为完整的音乐美学体系,可以说是中国儒家关于"礼乐"的一个总结.。
黄山学院《中国音乐史》( 本科)试卷(7)(时间120分钟)试卷编号:院(系) 班姓名学号得分一、判断题(每题1分,共10分,对的打“√“,错的打“×”)1.音乐起源于劳动()。
2.三分损益法是齐桓公时的相——管仲在其著作《管子•地员篇》中提出的乐律学理论,这是中国最早的律学理论()。
3.“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕”出自《吕氏春秋•古乐篇》()。
4.六代乐舞包括云门、咸池、箫韶、大夏、大濩、软舞()。
5.《诗经》是我国的第一部诗歌选集()。
6. 《楚声》是指战国时代,在楚国兴起的用楚国民歌曲调填词的专业创作并由屈原开始的骚体类作品的总称,在音乐上称“楚声”,也叫“南音”。
()。
7.八音分类法是指金石土铜,丝木匏竹()8.《乐记》是《吕氏春秋》中的一篇。
是迄今为止我国最早的音乐美学论著,它总结了先秦音乐美学的成果,具有较为完整的体系()。
9.西汉的国家音乐机构——乐府()。
10.“相和大曲”也称“大曲”()。
二、填空(每题1分,共20分)“相和大曲”也称“大曲”,后世称之为,相和大曲是在相和歌的基础上,经过专业音乐家与文学家对其进行改编、加工而成的一种比较复杂的音乐形式。
其特点是:、、三种艺术有机结合,是一种有器乐伴奏的歌唱,有乐器伴奏的歌舞,并有纯粹乐器演奏部分的综合性歌舞大曲形式。
这是相和歌发展的最高形式。
相和大曲的曲式结构由、、、四部分组成。
组成大曲的每一小曲称作。
是大曲主体部分,它包括多段歌唱曲及每段后面的,其歌唱部分重于抒情、中速,大曲一般至少有2——8 。
大曲中艳丽、抒情部分称作,其音乐婉转抒情,舞姿优美。
、是大曲结尾部分,其速度比较快,一般采用较快的歌曲配合较快的舞步。
的音乐,大都紧张而热烈,“可能没有舞蹈与它配合”(吴钊、刘东升《中国音乐史略》44页)。
构成了乐句、速度上的对比,造成了曲式上的变化,但尚无一定呈示规律,乃是视乐曲需要而使用。
在相和大曲中,的位置也不固定,中间放,有”之意;相和大曲所用调式:主要有平调、清调(即宫调、商调、角调在当时的俗称)三种。
第一讲名词解释、简答题与参考答案名词解释:1、贾湖骨笛:1986至1987年间,考古学家在对河南舞阳贾湖裴李岗文化遗址进行挖掘时,发现了多支新石器时期的七音孔、八音孔骨笛。
这批骨笛形式固定,制作规范。
根据碳同位素14C测定和树轮校正,考古学家认定这批骨笛的产生年代距今约8000年之久。
贾湖骨笛是中国目前所见年代最为久远的乐器,它的发现,使世界音乐史学界对我国史前音乐艺术的发展水平有了新的认识和评价。
2、韶:传说中舜时的乐舞,又有《韶箾》、《箫韶》、《九辩》、《九招》、《九歌》、《九韶》等名。
据史籍记载,《韶》乐规模宏大,代表了原始乐舞的最高水平,它的演出可达到“《箫韶》九成,凤凰来仪”的效果。
《韶》乐一直被视为古代音乐的最高典范,在中国音乐史上影响极其深远,受到无数文人名士的赞叹。
季札称其“德至矣哉”,孔子赞其“尽善尽美”。
3、大夏:大禹时的乐舞称作《大夏》或《夏籥》,以歌颂大禹治水为内容。
《大夏》共有九段,以编管乐器籥为伴奏乐器。
演出时,演员头戴皮帽,下穿白裙,赤裸着上身表演。
4、葛天氏之乐:《吕氏春秋·古乐篇》记载有原始时期葛天氏族部落的乐舞表演:三个人手执牛尾巴,踏足而歌,边舞边唱。
全曲共有八段,一曰《载民》,即歌颂负载着人民的大地;二曰《玄鸟》,是歌颂他们的图腾黑色的鸟;三曰《遂草木》,是祝愿草木旺盛生长;四曰《奋五谷》,是祝愿五谷丰登;五曰《敬天常》,是表达对上天的敬意;六曰《达帝功》,是表达对老天爷恩惠的拜谢;七曰《依地德》,是对大地厚德的歌颂;八曰《总禽兽之极》,是对各类鸟兽多多繁殖的祈求,以提供人们源源不断的食物。
这是一首非常重要的有关古乐舞的记载,它完整地描写了先民的生活,歌词中既有对天地、图腾的歌颂,又有对种植、养殖丰产的期望,可说是一首表现原始人们生活的组歌。
简答题:简述贾湖骨笛的发现及其历史意义参考答案:我国见诸文献记载的原始乐器种类很多,有箫、苇籥、笙、骨笛、土鼓、埙、陶钟、铃、磬等乐器。
(0831)《中国音乐史》复习思考题答案一、填空题1、歌、舞、乐2、伊耆氏之乐3、吹管乐器、敲击乐器4、植鸣、执鸣、悬鸣5、编磬6、商7、《魌舞》《桑林》8、《大濩》9、佾、乐悬10、《云门》、《咸池》、《箫韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》11、金、石、土、革、丝、木、匏、竹12、伯牙樵夫钟子期13、三分损益法14、荀况15、《风》、《雅》、《颂》,30516、《乐记》;《声无哀乐论》17、 6518、秦青19、秦、李延年20、艳、曲、解、趋21、京房22、鼓、排箫、笳鼓角23、雅乐、燕乐24、中原旧曲(即相和歌)、江南吴歌和荆楚西声25、文字谱26、笛律、管口校正27、三百六十律、新律28、阮籍、《乐论》29、卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌30、健舞、软舞31、大乐署、鼓吹署、教坊、梨园32、陈康士屈原33、变文34、“琴乐”、“词乐”35、曹柔36、《婆罗门曲》37、散序、中序、破38、蔡元定39、关汉卿40、杂剧、散曲41、海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔42、《牡丹亭》43、引子、歌曲和舞曲44、“上四管”和“下四管”45、“坐乐”、“行乐”46、朱载堉47、《溪山琴况》48、荣斋49、扬琴50、南方、北方51、俞秀山、马如飞、陈遇乾52、《春游》53、沈心工54、《音乐小杂志》、李叔同55、赵元任、《和平进行曲》56、儿童歌舞表演曲、儿童歌舞剧《麻雀与小孩》、《小小画家》57、王光祈、比较音乐学、音乐史学、《东西乐制之研究》、《东方民族之音乐》、《中国音乐史》58、“律”、“调”、“谱”、“器”59、 1919 、“研究音乐,发展美育”60、蔡元培、萧友梅61、叶伯和。
62、《长恨歌》、《怀旧》63、贺绿汀64、《黄河大合唱》65、阿隆·阿甫夏洛穆夫66、《秋子》67、杨小楼、余叔岩、梅兰芳68、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云69、请注明以下歌曲作品的曲作者:《你这个坏东西》——舒模;《茶馆小调》——费克;《苦命的苗家》——宋扬;《歌唱二小放牛郎》——劫夫;《咱们工人有力量》——马可;艺术歌曲《彭浪矶》——谭小麟;《问》——萧友梅;《春思曲》——黄自;《我住长江头》——青主;《铁蹄下的歌女》——聂耳;合唱《海韵》——赵元任;《嘉陵江上》——贺绿汀;《松花江上》——张寒晖;《新编“九一八”小调》——吕骥;《日落西山》——张曙。
XXX《中国音乐史》复习思考题及答案(0831)《中国音乐史》复思考题一、填空题1、原始乐舞的概念是指、、“三位一体”的艺术形式。
2、《蜡辞》是中的一支古老的祭歌。
3、我国经考古发现的原始乐器按照演奏方式分类可分为和两大类。
4、商代多种不同类型的钟在演奏方法上有、、三种不同方式。
5、几枚音高不同的磬编成一组称之为。
6、河南安阳武官村出土的虎纹特磬是代的遗物。
7、商代驱鬼逐疫的乐舞是,商民族盛行的求雨的乐舞是。
8、商朝歌颂XXX的乐舞是。
9、周朝礼乐制中音乐的等级化主要体现在和制度两个方面。
10、被奉为XXX的最高典范的“六代之乐”包括、、、、、。
11、周代的“八音”分别是指、、、、、、、。
12、“高山流水遇知音”指的是琴家和樵夫的故事。
13、春秋时期产生了计算乐律的理论。
14、说唱形式《成相篇》的作者是著名哲学家。
15、《诗经》分为、、三部分,保留了从西周初期到春秋末期共五百多年间各类音乐作品的歌词共首。
16、代表儒家学派的音乐哲学、音乐美学思想的著作是;XXX著有音乐美学著作。
17、曾侯乙墓出土的编钟共是枚。
18、“响遏行云”的典故与战国期间的民间歌手有关。
19、乐府创建于朝,XXX期间乐府机构的最高领导人是。
20、相和大曲的结构包括、、、四个部分。
21、我国律学史上第一个将弦律与管律加以区分的人是汉代的。
22、鼓吹曲是以、、为主奏乐器,中间有歌唱的一种音乐形式;横吹曲是以和为主奏乐器,于军中马上奏之。
23、我国古代的宫廷音乐分为和两大体系。
24、被誉为“华夏正声”的“清商乐”包括、和三种成分。
25、《碣石调·幽兰》是我国唯一一首用记写的琴曲。
26、晋代的XXX不仅发明了,而且发现了“”的规律。
27、南朝XXX之提出了的实际,南朝宋的XXX提出了的实际。
28、XXX《酒狂》相传由三国期间的文学家、音乐家创作,他还著有一部音乐实际著述——《》。
29、唐代的箜篌有、、三种形制。
30、唐朝的小型娱乐性舞蹈有和之分。
1、⑴原始社会时期的音乐形式及特点如何?答案:形式:集诗,乐舞于一身。
特点1)音乐与人类认识社会和生产力的发展有直接关系。
2)节奏是当时组织音乐的重要手段。
3)音阶概念比较简单。
4)乐器由不固定音高到固定音高。
5)乐器的种类由少到多的发展。
6)乐舞是原始社会时期音乐重要形式。
7)音乐为氏族成员共同享乐。
⑵原始社会的乐舞有哪些?答案《弹歌》《蜡辞》《云门》《咸池》《音召》《萧韶》⑶六代乐舞的产生时间及名称?答案:黄帝《云门》,尧《咸池》,禹《夏》,商《濩》,周《武》。
2、⑴我国音乐文化有约8000年可考的历史,其依据是什么?答案:1986~1987年间,在河南省舞阳县贾湖村先后出土了25支骨笛。
这些骨笛多为用鹤骨制成。
距今8000~9000年,这也是我过音乐文化可考的最早的年代。
⑵远古、夏商时期的乐器有何分类?答案:打击乐器,吹奏乐器。
及其代表乐器。
答案:远古1:鼓,骨笛,骨哨,陶埙,籥。
2夏:铜铃、石磬、陶埙。
商:编磬、编铙、虎纹特磬、五音七孔、排箫、兽面纹大铙3、⑴何谓“八音”分类法?答案:我国最早的乐器分类方法。
按制作材料将乐器分为金,石,土,革,丝,木,匏,竹八类。
⑵产生于何时?答案:产生于周代。
4、⑴我国最早的一部诗歌总集是什么?答案:《诗经》。
它是如何分类的?答案:风、雅、颂。
⑵其中的精华部分是什么?答案:分。
⑶代表作品举出一二。
答案:豳风《七月》,召南《行露》,魏风《伐檀》。
5、⑴何谓“楚声”?答案:战国时期流行的一种歌曲体裁,是在楚国民歌的基础上形成的。
⑵代表作品?答案;屈原《离骚》,《九歌》,,《天问》,《九章》。
6、⑴春秋战国时期儒、墨、道三家对音乐的态度如何?答案:儒家:开强调音乐社会教化功能。
墨家:忽视音乐对社会、对人类具有不同功能。
道家:提倡自然,否定一切人为音乐。
提出了“大声希声”,“音声相和”等命题,开道家音乐思想之先河,对后世音乐美学的发展产生重要影响。
⑵这一时期儒家音乐美学思想著作是哪一部?答案:《乐伦篇》7、⑴乐府的产生、任务是什么?答案:1)汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,名叫“乐府”。
(中音史部分)
1、名词解释(共15分,每题3分)
1、犯
2、《问》
3、《琴赋》
4、《春之旅》组曲
5、《玫瑰三愿》
2、简答题(本题共30分,每小题15分)
1、简述“大夫无故不撤悬”的含义。
2、简述戏曲“花雅之争”的历史意义。
3、简述音乐是“上界的语言”的含义。
3、论述题(本题共30分,没小题15分)
1、试论中国古代声乐艺术成就及历史意义。
2、试论聂耳歌曲创作的艺术特色与历史意义。
(外音史部分)
4、名词解释(本题共15分,每小题3分)
1. Oratorio
2.音乐瞬间
3.《广岛罹难者的哀歌》
4.伦敦巴赫
5. Passion
5、简答题(本题共30分,每小题10分)
1.19世纪真实主义歌剧的产生及代表作曲家。
2.简述艾凯尔的艺术成就。
3.简述“六人团”及主要代表作曲家。
6、论述题(本题共30分,每小题15分)
1、“序列主义音乐”的总体特征及主要代表作曲家。
2、19世纪标题交响乐的创作。
中国音乐史试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 中国古代最早的音乐理论著作是:A.《乐记》B.《诗经》C.《周礼》D.《礼记》2. 以下哪位不是中国古代著名的音乐家?A. 嵇康B. 王维C. 蔡文姬D. 李清照3. “高山流水”是以下哪位音乐家的代表作?A. 俞伯牙B. 钟子期C. 王之涣D. 李龟年4. 以下哪个不是中国民族乐器?A. 琵琶B. 古筝C. 钢琴D. 二胡5. “五音不全”中的“五音”指的是:A. 宫、商、角、徵、羽B. 宫、商、角、徵、变C. 宫、商、角、徵、清D. 宫、商、角、徵、浊二、填空题(每题2分,共20分)6. 中国古代音乐的“五声”指的是________、________、________、________、________。
7. 唐代著名的宫廷音乐《霓裳羽衣曲》是________创作的。
8. 中国古代音乐的“八音”是指________、________、________、________、________、________、________、________。
9. 宋代音乐理论家朱熹著有《________》一书。
10. 中国古代音乐史上的“乐府”是指________。
三、简答题(每题15分,共30分)11. 简述中国古代音乐的特点。
12. 描述一下“琴棋书画”中的“琴”在中国古代文化中的地位。
四、论述题(30分)13. 论述中国近现代音乐的发展及其特点。
答案一、选择题1. A.《乐记》2. B. 王维(王维是诗人,不是音乐家)3. A. 俞伯牙4. C. 钢琴(西方乐器)5. A. 宫、商、角、徵、羽二、填空题6. 宫、商、角、徵、羽7. 李隆基(唐玄宗)8. 金、石、丝、竹、匏、土、革、木9. 《乐记》10. 古代音乐机构三、简答题11. 中国古代音乐的特点主要包括:- 以五声音阶为主,即宫、商、角、徵、羽。
- 重视音乐与道德、政治的结合,如“乐教”思想。
中国音乐史试题一填空题每空1分共20空计20分1 在远古社会中,诗歌,音乐,舞蹈三者溶为一炉,不可分离,所以古代文献中常把音乐写作( );2 到周代时,周的统治者把从黄帝开始之周代的由各代所制的乐舞,统称(" "),用于宴飨和祭祀活动中;3 《诗经》中的"国风"可分为两大类:一类是北方黄河流域以秦声为主以( )为代表的民歌;一类是长江中,下游以周南,召南为代表的民歌;4 春秋,战国时代,管仲在其著作《管子地圆篇》中对乐律学提出了(" ")的理论,这是我国也是世界上( )的律学理论;5 到汉武帝时,西汉进入到全盛时期.(" "),公元前112 年西汉政府设立了在我国音乐历史上有名的音乐机构———( );6 "相和歌"的另一种含义是一种歌曲的演唱形式.它最早为无伴奏的(" "),以后发展成"但歌",一直发展到由( )相和歌;7 北魏的太武帝在统一北中国以后,曾大量接受了先进的汉族音乐文化,( )在这个时期利用鲜卑族民歌曲调,填新词"凡一百五十章",叫作(" "),也叫"北歌".8 《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇( )著作,全文是用"秦客"问(" ")的对话形式写成;9 隋,唐时代,一些经过劳动人民世世代代创造和提炼的民歌中的一些好的曲调,经过文人的选择,( ),加工,并用新词配曲的音乐,叫做(" ");10 工尺谱是以记写音乐符号的(" ")而得名的的一种记谱形式;11 姜夔的词体歌曲现保存有( )首,这些作品都附带乐谱(工尺谱),这是仅见的宋代( ),对于我们考证,了解宋代音乐的情况有着极为重要的价值;12 唱赚是唐,宋时期的一种说唱音乐形式,曲本叫( )其音乐范围很广,既包含传统的艺术歌曲,也有当时的汉族和少数民族的民间歌曲;13 弹词在其发展的过程中产生了许多著名的艺人, 其中以乾隆年间的苏州艺人王周士,嘉,道年间的( ),毛菖佩,俞秀山,陆瑞廷尤为著名.二单项选择题( 请在下列被选答案中选出一个正确答案)共10题每题1分计10分1 古琴曲《潇湘水云》的作者是:a(嵇康),b(陈康士),c(郭沔)2 见诸记载的琵琶曲《楚汉》最早演奏者是:a(成玉),b(汤应曾),c(张雄)3 《弦索备考》的编辑者是:a(荣斋),b(华秋萍),c(王猷定)4 《乐府传声》的作者是: a(徐青山),b(徐大椿),c(燕南芝庵)5 《祖国歌》的填词者是: a(沈心工),b(曾孝谷),c(李叔同)6 《五四纪念爱国歌》的作者是: a (萧友梅),b(赵元任),c(黄自)7 二胡曲《良宵》的作者是:a(刘天华),b(阿炳),c(徐炳麟)8 歌曲《渔光曲》的作者是:a(聂耳),b(任光),c(青主)9 歌曲《团结就是力量》的作者是:a(李劫夫),b(李一鸣),c(卢肃)10 歌曲《古怪歌》的作者是: a(宋杨),b(费克),c(马可)三请解释下列名词每题5分共4题计20分1 相和大曲2 沈心工3 黄自4 《黄河大合唱》四简述题共1题计20分简述南戏五论述题共1题计30分《乐记》二评分标准及答案1 评分说明:A 填空题,单项选择题:严格按答案给分.B 名词解释题:按所答要点的多少和正确程度给分.C 简述题:要求按题意作出正确回答,并作简要的说明.D 论述题:要求文字表述清晰,理论观点正确,论述符合逻辑,E联系实际部分要紧扣题意,不要简单的踩点给分.答案一填空题每空1分1 乐舞;2 "六代乐舞";3 郑,卫之音;4 三分损益;5 律学;6 "汉承秦制";7 乐府;8 徒歌;9 由各种管弦乐器伴奏;10 鼓吹乐;11 真人代歌;12 音乐美学著作;13 东野主人;14 推荐;15 曲子;16 工尺谱;17 十七首;18 词乐曲谱;19 赚词;20 陈遇乾.二单项选择题每题1分1 c;2 b;3 a;4 b;5 a;6 a;7 b;8 b;9 c;10 a.三请解释下例名词每题5分1 相和大曲相合大曲是在相和歌的基础上,经过专业音乐家与文学家对其进行改编,加工后的一种提高了的音乐形式, 是相和歌的最高发展阶段.其特点是:歌唱,器乐,舞蹈三种艺术的有机结合;是一种有器乐伴奏的歌唱,有乐器伴奏的歌舞,并有纯粹器乐演奏部分的综合歌舞大曲形式.2 沈心工沈心工(1870-—1947),原名沈庆鸿,字叔逵,笔名心工,上海市人.我国近代学堂乐歌的主要作者,著名的音乐教育家. 1897年考入上海南洋公学师范学堂,1902 年东渡日本进东京弘文学院学习,同年在东京留学生中组织了音乐讲习会, 研究乐歌的创作,1903年回国任教原校,后担任附小校长.1911年任该校校长, 1922年兼任大学训育主任.先后编创了许多学堂乐歌作品和《学校唱歌集》等.是我国学堂乐歌的最早编写者. 1947年病逝于上海.3 黄自黄自(1904-—1938),字今吾,江苏沙川(今上海市人),我国现代作曲家,音乐教育家.1916年入清华学校,1921年开始学习钢琴,1922 年开始学习和声,1924 年赴美国留学,入欧伯林大学学心理学,1926年学习音乐理论,作曲和钢琴. 1928年转入耶鲁大学继续学习音乐,1929 年创作交响序曲《怀旧》并获学士学位并回国.1930年任国立上海音乐专科学校作曲教授兼教务主任.其创作的题材,体裁丰富多样,作品风格典雅精致,旋律简洁流畅,结构工整严谨,并为我国培养了一批具有较高专业水平的音乐家.4 《黄河大合唱》《黄河大合唱》是我国人民作曲家冼星海于1939年创作的一部具有杰出影响的一部大合唱.作品以黄河为背景,热情地歌颂了中国人民坚强不屈的战斗意志,歌颂了具有悠久历史的伟大祖国,描述了在抗日战争前后黄河两岸人民生活的巨大变化,痛述了日寇的残暴和人民所遭受的沉重灾难.最后又以惊人的笔墨勾画出一幅幅中国人民纷纷起来保卫祖国,反抗日寇侵略的壮丽情景.充满了激动人心的情感力量和雄伟浑厚的气魄,成功地反映和歌颂了中国人民如火如荼的爱国热情,是中国音乐史上一部里程碑式的大和唱作品.四简述题20分简述南戏计20分(答案要点)南戏是北宋宣和年间在浙东永嘉一带的民歌, 曲子的基础上发展而成的一种民间戏曲,也叫"永嘉杂剧","戏文". 后来又进一步吸收了唱赚,诸宫调和杂剧中的歌舞,念白等成分, 形成了一种具有独立风格和特点的戏曲剧种.宋代的南戏有着浓厚的生活气息, 能构充分表达人民群众的思想感情.它的剧目,不论是民间传说或实事逸闻, 一般都具有强烈的战斗性;南戏的音乐与元杂剧有着很大的区别,其音乐有五声调式构成,风格比较流利婉转,与用七声音阶风格的杂剧大异其趣;南戏的剧本也比较灵活,其剧本可长可短,所用的只曲与套曲也可多可少,不受一宫一折的限制,可随时转换宫调和曲牌;南戏的演唱方式也是多样化的,既可以独唱,又可以对唱,轮唱,合唱等.不仅如此,凡登场的每一个角色都可以演唱,与元杂剧的区别十分明显.南戏到明,清时代变成传奇,为我国后来的戏曲音乐的形成打下了良好的基础.五论述题(答案要点) 计30分《乐记》是《礼记》中的一篇.是迄今为止我国最早的音乐美学论著.现传《乐记》共11篇,被保存在《礼记》之中,其内容包括:①音乐本质与特征; ②音乐与伦理,政治的关系;③音乐的美感认识; ④音乐的社会教育作用等.关于音乐的本质,《乐记》认为:音乐的产生是由于外界事物引起人的思想感情变化的结果,人的思想感情与音乐作品是一致的.《乐记》的作者反对当时有些人把音乐单纯作为奢侈品或消遣物的看法,也反对那种根本否认音乐存在的观点,认为音乐是客观世界的主观反映: "凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声,声相应故生变,变成方,谓之音.比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐".《乐记》还进一步论证了音乐的内容只要有真实根据,便具有深刻的认识意义.指出"乐者,象成者也".说明音乐是不能娇揉造作,弄虚作假的,它要反映真实的思想感情,从而充分肯定了音乐对现实的反映.《乐记》认为在音乐同政治的关系方面,音乐是反映政治的,是有其深刻的思想内容的,因此,提出了:"是故治世之音安,以乐其政和;乱世之音怨,以怒其政乖;亡国之音哀,以思其民困,声音之道,与政通矣."在音乐具有社会教育作用方面,《乐记》还认为音乐作为人们思想感情的语言,不仅反映着一个国家的政治状况,并且还认为音乐对于社会的风气和人们的道德以至于国家的政治能够给予有力的影响,即所谓"移风易俗,莫善于乐"的观点.在《乐记》作者的眼中,音乐成了一种进行教化最有力的工具.正因为如此,政治和道德的要求就成为评价音乐最重要的标准.所以,社会功利主义倾向也是中国先秦音乐美学的又一特点.同时,《乐记》还认为" 礼,乐,刑,政" 都是巩固统治的工具,它们各自都要有其不同的作用.而"乐"的作用就是要对人的心灵起巨大的感染力量.《乐记》还认为要充分发挥其音乐的教育功能,还必须强调其政治,道德的标准等等. 《乐记》还肯定了音乐具有娱乐作用,指出:"乐者,乐也,人情之所必不免也."所谓的"乐者,乐也"有两层意思,"乐者"是指音乐能表现欢乐的情感;而"乐也"则是指音乐能使听者感到欢乐,能给人以快感,从而肯定了音乐的美感作用.而"人情之所必不免也"则进一步肯定了人人都有欣赏音乐的审美要求和欲望."乐者,乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲.以道制欲,则乐而不流;以欲忘道,则或而不乐."因此,《乐记》肯定"乐得其道"而否定"乐得其欲",所以必须以道德来制约欲望才能得到真正的快乐.《乐记》中也有许多糟粕,如作者提出的"乱世之音","亡国之音"等都成为可以镇压进步音乐的罪名,正因为如此,朴素唯物主义观点也就能够同"乐由天作"之类的唯心主义观点并行不悖地存在于《乐记》之中.总之,《乐记》集中地反映了儒家的音乐美学思想,它继承和发展了儒家的音乐美学理论,使之适应新兴地主阶级的需要,并形成了较为完整的音乐美学体系,可以说是中国儒家关于"礼乐"的一个总结.。
填空:1.1927年在上海建立了我国第一所规模较大、制度较健全的独立的专业音乐教育机构是_国立音乐学院_,1929年后更名为_上海国立音乐专科学校_。
2.学堂乐歌《黄河》是著名音乐教育家_沈心工_根据诗人_杨渡_的名篇自己作曲的作品。
3.《春江花月夜》上世纪30年代由“_大同乐会_(组织)”的柳尧章等人根据琵琶曲《_夕阳箫鼓_》改编而成的著名民乐合奏曲。
4._国乐改进社_是1927年刘天华等人在北京成立了一个以收集、整理、研究和创作民族音乐的社团组织,当时还编辑出版了刊物《_音乐杂志_》。
5.三十年代青主编写了两本美学性的音乐论著,是《_音乐通话_》和《_乐话_》。
6.在赵元任的作品中,要求恋爱自由、要求个性解放是他创作的重要题材,其中以艺术歌曲《_教我如何不想他__》和合唱曲《_海韵__》在当时影响较大。
7.歌剧《白毛女》中主要人物的主导主题是根据民歌的音调创作的。
如喜儿的主题吸取了河北民歌《_小白菜_》的音调;杨白劳的主题吸取了山西民歌《_捡麦根_》的音调。
8.20年代黎锦晖创作的儿童歌舞剧有《_麻雀与小孩_》和《_葡萄仙子_》。
9.1934年著名美籍俄裔作曲家、钢琴家齐尔品在上海的国立音专举办了“征求有中国风味钢琴曲”作品比赛,其中_贺绿汀_的钢琴曲《_牧童短笛_》获得了头奖。
10.《新编“九一八”小调》是_吕骥_为抗战时期的活报剧《_》而创作的插曲。
11.在评剧发展的初期,农民剧作家_成兆才_曾为评剧编写了近百个剧目,如当时在北方群众中轰动一时的《_杨三姐告状_》。
12.20年代黎锦晖创作的儿童歌舞剧有《_葡萄仙子_》和《_麻雀与小孩_》,儿童歌舞表演曲有《_可怜的秋香_》。
13.在黄自的创作中,合唱和艺术歌曲的创作是最能代表他创作风格和成就的,如《_长恨歌_》、《_春思曲_》和《_思乡_》等。
14.聂耳在电影《风云儿女》中创作了两首著名的电影插曲《_铁蹄下的歌女_》和《_义勇军进行曲_》。
一、填空题:1、贺绿汀创作的一首非常有名的钢琴曲是《牧童短笛》。
2、李叔同是我国近代音乐家、美术教育家早期话剧运动的倡导者。
法号“弘一”代表作《茶花女》《黑奴吁天录》。
3、1927年,萧友梅在上海创办了我过第一所音乐院——“国立音乐院”,并担任院长。
4、阿炳的代表作有:《二泉映月》、《听松》、《大浪淘沙》《昭君出塞》等。
5、《唱支山歌给党听》是作曲家朱践耳的作品。
6、《歌唱二小放牛郎》《我们走在大路上》是作曲家李劫夫的作品。
7、《黄水谣》是冼星海的代表作《黄河大合唱》中的第五乐章。
8、80年代中期,通俗音乐在我国流行起来,具有中国“摇滚”风格的代表作品是《一无所有》。
二、名词解释:1广东音乐:广东音乐是具有鲜明地方色彩和独特风格的乐种之一,包括粤剧和潮州音乐、小曲及地方性民歌曲艺等,主要流传于珠江三角洲,是19世纪末及20世纪初在当地民间“八音会”和粤剧伴奏奏曲牌的基础上逐渐形成的。
作品《旱天雷》《步步高》《赛龙夺锦》《平湖秋月》等。
2 音乐社团:五四时期,在新文化运动的推动下,国内出现了兴办各种新文化事业,建立各种“新式文艺学术社团”。
西先后在北京\上海等地出现了“北大音乐研究会”“中华美育会”“北京爱美乐社”“国乐改进社”等。
3秧歌剧:答:1940年代初,在陕甘宁根据地开展的“新秧歌剧运动”的基础上形成的歌舞小戏,其特点是:以故事化的歌舞表演为主,人物,情节,化装,表演上都比较简单,一般在露天的广场演出,其音乐多采用陕北民歌曲调和地方戏曲,曲艺音乐填词改编,其内容大多与抗战,生产和反帝反封建相关。
4学堂乐歌答:自1904年左右开始,在新式学堂开设的“乐歌课”上教习的歌曲。
这些歌曲的曲调太多来自欧洲和日本的歌曲(包括一些艺术歌曲),由一些留学欧日回国的学人填上具有民族主义和爱国主义内涵的新词而成。
代表曲目有《何日醒》(夏颂莱编词)《中国男儿》《十八省地理历史歌》《黄河》《扬子江》等。
5萧友梅是中国高等专业音乐教育的奠基人,上海国立音乐专科学校的创办者和首任校长。
一、名词解释1.六代乐舞简称“六乐”,从皇帝时期开始沿袭下来带有史诗性的乐舞,皇帝时的《云门》、唐尧时的《咸池》、虞舜时的《萧韶》、夏禹时的《大夏》、商汤时的《大濩》、周代时的《大武》。
《大武》是六代乐舞之一,是西周时期产生的,一部歌颂武王伐纣的大型史诗性乐舞。
是西周统治者用于祭祀大典和重大宴享活动的六部乐舞,被后世儒家奉为雅乐的最高典范。
2.八音分类法周代乐器的分类法和名称,周代乐器数量增多,为了便于学习和认识,依据乐器制作材料的不同进行分类。
共分成八类:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。
3.三分损益律是我古代最早计载的采用数学运算求律的方法,春秋时期出现,它所产生的各律形成一种律制,称为三分损益律。
它是一种生律的方法,是把一个振动体的长度分为3份,去掉它是三分之一,得三分之二,称“三分损一”。
如加上它是三分之一,就得三分之四,称“三分益一”它所生的个律形成一种律制,为三分损益法。
三分损益法采用五度相生律的求律方法。
缺陷是:1.半音不均等;2.黄钟不能还原;3.旋宫转调受影响。
4.乐府西汉统治者在继承秦朝的理念和制度上建立的音乐机构。
1)职能:①编写各种宫廷仪式音乐,包括祭祀、宴飨等;②采集、整理、改编曲调和歌词;③编配乐器;④编写军乐;⑤训练军乐队;⑥研究音乐理论;⑦组织演唱或演奏活动 2)代表人物:李延年,协律都尉职位;创作《乐府新诗》5.乐记是我国最早一部具有完整体系的儒家音乐美学著作。
《乐记》:是儒家音乐理论专著,其作者尚无定论,其对中国音乐美学史所做的贡献主要有三个方面:①《乐记》讨论了音乐的本源问题。
②《乐记》探讨了音乐的特性问题。
③《乐记》探讨了音乐教育以及政治的关系问题。
《乐记》强调音乐在教育和政治当中发生的作用认为音乐可以陶冶性情,修养身心,可以调和人和人之间的关系,音乐还是政治统治的手段。
6.李延年汉代乐府机构中著名的音乐家,中山人,乐工出身,他的音乐才能很受汉武帝的赏识,曾做过协律都尉,主要成就是能创作歌曲并演唱。
他根据西域音乐创作出“新声二十八解”是汲取西域音乐的精华进行创作的最早记录,创作《乐府新诗》。
7.相和歌原是汉代北方民间歌曲的总称。
既有原始的民间歌曲,又有在民歌基础上加工改编的艺术歌曲。
成熟的相和歌有三种调式为平调、清调、瑟调。
8.相和大曲随着相和歌的不断发展与完善,逐渐形成了歌、舞、乐综合的多段式“大曲”,即所谓“相和大曲”。
9.鼓吹所用乐器以排箫、笳为主,有黄门鼓吹、骑吹、短萧铙歌等。
10.鼓吹乐一种以管乐器和打击乐器为主,并兼有歌唱的艺术形式。
它是北方游牧民族的音乐传入中原后和汉族传统音乐相融合逐渐形成的。
鼓吹乐以其雄壮、粗犷的气势被用于各种不同的场合。
由于乐器的配置和用乐场合不同,鼓吹乐可分鼓吹和横吹两种。
横吹是以鼓和角为主奏乐器,在仪仗、道路上行进时于马上所奏之乐。
鼓吹是以排箫和笳为主要乐器,常在殿庭、官署、宴饮中用。
鼓吹乐表现出雄壮、威武、粗犷、沉厚的气势。
11.琵琶汉代,在弦乐器的发展方面,最突出的一点就是出现了抱弹乐器。
这一时期抱弹乐器总称为“琵琶”,其中从外国传入的琵琶有曲项琵琶、五弦琵琶。
12.五旦七调在五个不同调高(旦)上,各按七声音阶构成七声调式,可得三十五种调式。
这就是苏祗婆琵琶音乐的三十五调式理论。
13.管口校正法荀勖的笛律及其“管口校正”:荀勖的笛律是最具代表性,它是在不设钟磬的场合奏乐时,用这种特殊的笛为弦乐器和歌唱确定音高。
“管口校正”是律学史上的一大贡献,在计算管乐器不同音高所对应的长度时,必须把气柱的长度与管长之间的差数考虑在内,这个差数就是管口校正的数据。
14.《碣石调·幽兰》目前仅见的一首以文字记谱的琴曲。
传自南朝梁代丘明,现存谱式原件是武则天时期唐人手写卷子谱,这是我国最古老的琴谱,属于以文字记录弹奏手法的文字谱式。
该谱所以称碣石调,是指它的曲调形式。
可追溯至汉代相和歌瑟调曲中的《陇西行》(《步出夏门行》)。
该谱所称“幽兰”是指乐曲所表现的内容。
15.曲子隋唐时期随着城市经济发展起来,在城市里流行的一种歌调。
是汉魏乐府相和歌和两晋南北朝时期清商乐的延续,不同的是它是由艺人和文人的民间行为创造出来的。
16.变文是唐代的一种说唱艺术形式,“变文”是唐代佛教寺院用于宗教宣传的一种说唱形式,其名称来源于佛教语汇。
变文是一种散文和韵文更替出现的表演方式,表演者先用散文来叙述一遍故事内容,之后用韵文的形式演唱一遍。
17.教坊唐代新设的宫廷音乐机构,专管雅乐以外的歌舞和散乐的教习、排练、演出等事务,成员有男有女。
18.姜夔字尧章,号白石道人,南宋著名的词人、音乐家,是被后人誉为南宋“婉约派”的第一个人物。
著作有《白石道人歌曲》,琴歌《古怨》一首,《越九歌》十首,《溪梅令》《扬州慢》等。
其中最著名的是创作了十七首自度曲。
19.唱赚是一种由鼓、板、笛伴奏,曲式结构上又较为复杂的唱曲形式。
是宋代的瓦子里面产生的一种唱曲形式,分为缠合,缠达。
宋代艺术歌曲形式之一,其特点是以“缠令”和“缠达”的曲式结构,将各类曲牌组合成为套曲进行演唱。
最后又发展成“复赚”。
20.鼓子词宋代的一种说唱艺术,因歌唱时主要用敲击节而得名。
其结构特点是一个节目只用一个曲牌反复演唱。
21.宋杂剧是宋代源出北方的一种戏曲形式。
它的结构通常是两段:一称艳段,是表演日常生活熟事的开场小段;二称正杂剧,是表演故事的杂剧主题;后面有时加上表演滑稽的尾段,称之散段或杂扮。
22.兴隆笙是元中统年间由中亚地区传入元朝宫廷的早期管风琴,也是最早传入我国的键盘乐器。
23.自度曲①旧词调之外自己新创的词调。
②在旧有曲调外自己谱制新曲。
代表有宋代词人姜夔作有十七首《自度曲》。
24.诸宫调宋元时期的一种大型说唱形式,由北宋勾栏艺人孔三传首创,其音乐部分是由多种宫调不同的曲牌构成,诸宫调的体制宏大。
25.新法密率新法密律是明代律学家朱载堉的十二平均律理论。
二、论述题1.远古夏商时期乐(主要有哪些)的制作材料A、利用天然材料制成的乐器:骨哨、骨笛、龟甲摇响器等B、陶制乐器:摇响器、陶铃、陶角、陶鼓等C、铜制乐器:铜铃、铜鼓、钟等。
2.夏商时期钟的类别:铙、镛、镈3.周代的音乐机构与音乐教育周王朝音乐领导机构是“大司乐”,培养对象:“世子”、“国子”、“学士”。
是世界上出现最早、规模最大的音乐教育与音乐表演机构,其中大多数是音乐奴隶。
4.西周的宫廷乐舞西周的宫廷乐舞大致包括六代乐舞、小舞、颂乐、雅乐、房中乐、四夷之乐等。
5.论儒、墨、道(春秋战国时期的有哪些主要派别和音乐思想)三派的主要音乐美学思想。
A、儒家的音乐美学思想:儒家代表人物主要:孔子、孟子、荀子。
孔子:其音乐审美理想:“文质彬彬,尽善尽美“审美准则:“思无邪”“乐而不淫,哀而不伤”,音乐社会功能:“移风易俗,莫善于乐”,提倡雅乐:“乐则韶武,放郑声”。
孟子:认为音乐就是快乐,主张“与民同乐”。
荀子:从“性恶”论出发,反对墨子的“非乐”观点,认为音乐有感化人心,陶冶性情的作用。
B、墨家的音乐美学思想:墨家主要代表人物:墨子。
墨子:主张“非乐”坚决反对音乐。
C、道家的音乐美学思想:道家代表人物:老子、庄子。
老子:认为:“五音令人耳聋”,“大音希声”。
庄子:认为音乐美的本质是表现“民之常性”,表现人的自然性情,音乐美的准则是自然而不做作,朴素而不华饰,音乐美的功用是抒发性情,娱乐人心。
6.汉乐府的兴衰7.相和歌的形成与发展相和歌的发展历程相和歌,即相合大曲,包括艳、曲、解、趋、乱。
清商乐的三调为:平调、清调、瑟调吴歌多为民歌,以建康(南京)为中心,如《子夜歌》《上声歌》西曲以江陵为中心,有舞曲和倚歌。
吴歌、西曲的曲词多为五字四句为一段,另外还有附加成分“送声”、“和声”。
它们或在曲前,或在曲后出现,大致具有“引子”或“尾声”的含义。
8.鼓吹乐的形成和发展宫廷军乐,汉代以来我国传统音乐中以打击乐器和吹奏乐器为主的演奏形式和乐种。
汉代鼓吹乐按照用途可分为①黄门鼓吹②骑吹③短萧铙歌④横吹。
9.《乐记》的音乐美学思想春秋战国时期,儒家的音乐美学专著是《乐记》,是我国最早的一部具有比较完整体系的音乐美学著作。
《乐记》一书讨论了音乐各个方面的内容,主要包括:1.关于音乐的本质的论述具有朴素唯物主义观点,肯定音乐是表达感情的艺术。
2.关于音乐与政治的关系,强调音乐与政治、音乐与社会的密切关系。
3.关于音乐的社会功能,主张音乐与治理朝政、端正社会风气、礼制、伦理教育等相配合,为统治者的文治武功服务。
4.关于对音乐的美感认识有较深层次的论述,强调音乐给人们的愉悦感受是人类生活不可缺少的。
10.嵇康的“声无哀乐论”魏末琴家,音乐理论家“竹林七贤”之一,以弹奏《广陵散》著称。
《声无哀乐论》是嵇康的论乐专著,全文分八个部分,以秦客和东野主人的八次辨难,阐述‘声无哀乐’的观点。
总之,嵇康认为“声之无心,殊途异轨,不相经纬”。
11.清商乐的历史演变是东晋至南北朝时期继承汉魏相合诸曲,又吸收当时的民间音乐发展形成的‘俗乐’的总称,简称清商。
包括①中原旧曲,即相和诸曲②南方的民歌与西曲。
至隋炀帝时改称清乐,此后成为隋唐燕乐的一部分,使用调式仍然是相和调。
12.佛教音乐的发展13.两晋南北朝时期的中外音乐交流对中国有哪些影响?为隋唐九部伎、十部伎的形成奠定了基础。
14.唐代宫廷音乐机构的种类及职责唐代音乐机构的规模是空前的。
太常寺是唐代最高的行政机构。
1.大乐署是对宫廷艺人进行训练和考核的严格管理机构。
2.鼓吹署管理鼓吹音乐。
3.教坊专门为宫廷燕乐的表演培养音乐人才。
4.梨园以教习、演奏法曲为主,“丝竹之戏”15.隋唐燕乐在宫廷的地位(及有哪些主要的音乐表演形式)燕乐即宴饮之乐。
是专指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐。
隋唐时期的燕乐以其宏大的体制和取得的高度的成就在中国古代音乐史上放射出异彩。
标志着我国古代音乐的发展已达到空前的高度和水平。
燕乐中多部伎,坐立部伎的发展是建立在多民族音乐并存的基础之上的。
唐代燕乐大曲:唐代燕乐是俗乐的宫廷化,是相对于“雅乐”来说的“俗乐”,包含十部乐和教坊乐。
唐代大曲是综合器乐、声乐和舞蹈于一体的大型歌舞音乐,他是由一首宫调的若于“便”组成的成套乐舞。
它在段落可分为“散曲”、“中序”、和“破”三大部分。
16.隋唐时期的音乐思想17.(隋唐时期主要的音乐专著)P146《乐书要录》《教坊记》《羯鼓录》《乐府实录》18.散曲的曲体形式以及它元杂剧、元曲之间的关系(南戏)散曲是金元以来以在北方中原形成的一种艺术性较高的城市唱曲形式,它取代了宋代词调的地位。
元杂剧元杂剧的结构:结构是一本四折,此外还有楔子,用在第一折之前或两折之间,主要是通过角色的自述来介绍人物和点明情节要点。
元杂剧主要一人主唱,其他人帮腔。